第1部分過關微專題8核心考點3一、選擇題1．理學是中國古代最為精致、最為完備的理論體系，有人將它分為三大派別：氣本論，以張載為代表，提出了“太虛即氣”“氣化萬物”“一物兩體”的觀點；理本論，以程朱為代表，主張“理在氣先”；心本論，以陸王為代表，認為“人皆具有心，心皆具有理”。這三大派別的觀點包含著(B)①唯物主義與唯心主義的對立②辯證法與形而上學的對立③主觀唯心主義和客觀唯心主義的對立④可知論與不可知論的對立A．①② B．①③C．②④ D．③④【解析】氣本論的觀點是唯物主義的觀點，理本論的觀點是客觀唯心主義的觀點，心本論的觀點是主觀唯心主義的觀點，①③符合題意，②④不符合題意。2．2022年5月12日，包括中國在內的全球多地天文學家同步公布了超大質量黑洞——人馬座A*的照片。這是人類“看見”的第二個黑洞，也是銀河系中心超大質量黑洞真實存在的首個直接視覺證據。這個超大質量黑洞距離太陽系約2.7萬光年，質量超過太陽質量的400萬倍。這一發現進一步佐證了(B)①思維與存在具有同一性②具體科學的進步推動哲學的發展③人能夠能動地改造世界④世界真正統一性在于它的物質性A．①② B．①④C．②③ D．③④【解析】包括中國在內的全球多地天文學家同步公布了超大質量黑洞——人馬座A*的照片。這是人類“看見”的第二個黑洞，也是銀河系中心超大質量黑洞真實存在的首個直接視覺證據。這一發現進一步佐證了世界真正統一性在于它的物質性，而思維與存在具有同一性，人類能夠正確地認識世界，①④符合題意；材料強調科技進步提高了人的認識能力，不體現具體科學的進步推動哲學的發展，②與題意不符；材料強調人能夠能動地認識世界，不體現人能夠能動地改造世界，③與題意不符。3．習近平總書記反復強調，我們黨要團結帶領人民實現“兩個一百年”奮斗目標、實現中華民族偉大復興的中國夢，必須不斷接受馬克思主義哲學智慧的滋養，更加自覺地堅持和運用辯證唯物主義世界觀和方法論。這是因為馬克思主義哲學(A)①科學回答時代課題，為實現中國夢提供了具體“鑰匙”②閃耀著真理的光芒，當前依然具有強大的現實生命力③能夠發揮先導作用，為促進我國發展提供強大思想武器④是時代精神的精華，精準把握了當代社會發展的時代脈搏A．②③ B．②④C．①③ D．①④【解析】馬克思主義哲學為實現中國夢提供了科學的世界觀和方法論的指導，不會提供具體解決方案，①錯誤；馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論，閃耀著真理的光芒，當前依然具有強大的現實生命力，②符合題意；真正的哲學是社會變革的先導，馬克思主義哲學能夠發揮先導作用，為促進我國發展提供強大思想武器，③符合題意；認為馬克思主義哲學精準把握當代社會發展的時代脈搏，④說法錯誤，不符合題意。4．(2022·浙江嘉興二模)聯合國研究報告向人類發出紅色警報，人類活動使大氣、海洋和陸地變暖，氣候系統已迫近臨界點，一旦越過臨界點，將給人類帶來災難性后果。這告訴我們(C)①人在自然規律面前無能為力②世界是一個有機聯系的整體③物質世界是運動與靜止的統一④自然界的發展具有客觀物質性A．①② B．①③C．②④ D．③④【解析】在客觀規律面前，人并不是無能為力的，人可以在認識和把握規律的基礎上，發揮主觀能動性，根據規律發生作用的條件和形式利用規律，改造客觀世界，造福于人類，①錯誤；人類活動和氣候系統之間充滿密切聯系，世界是一個有機聯系的整體，②符合題意；該材料沒有體現運動和靜止的關系，③不合題意；人類活動使大氣、海洋和陸地變暖，氣候系統已迫近臨界點，一旦越過臨界點，將給人類帶來災難性后果，體現了自然界的發展不以人的意志為轉移，具有客觀物質性，④符合題意。5．(2022·山東淄博一模)元宇宙是近來最潮的概念之一，它的演變表明(B)思想源頭1981年出版的小說《真名實姓》中通過腦機接口進入并獲得感官體驗的虛擬世界概念誕生1992年的科幻小說《雪崩》中人們用數字化身來控制并相互競爭以提高自己地位的虛擬現實世界當下共識是利用擴展現實、數字孿生、區塊鏈等技術手段進行鏈接與創造的，與現實世界映射交互的虛擬世界，具備新型社會體系的數字生活空間A.任何事物的發展都是漸進性與連續性的對立統一B．實現現實世界與虛擬世界交互融合是人的創造性的體現C．一切事物的發展都是在實踐基礎上自我否定的過程D．現實世界虛擬化是實現人類自由和解放的最有效路徑【解析】元宇宙是利用擴展現實、數字孿生、區塊鏈等技術手段進行鏈接與創造的，與現實世界映射交互的虛擬世界，具備新型社會體系的數字生活空間。表明了實現現實世界與虛擬世界交互融合是人的創造性的體現，B符合題意；材料強調的是現實世界與虛擬世界交互融合是人的創造性的體現，A、C不符合題意；現實世界虛擬化不是實現人類自由和解放的最有效路徑，D錯誤。6．(2022·山東日照一模)對視覺藝術來說，凝視是重要的，只有情感加諸其上才會產生奇妙的反應。藝術作品宛如一扇扇懸置在時空中的窗戶，我們在窗外凝視作品，作者也通過藝術作品溫柔凝望外面的世界。以下說法正確的是(C)A．藝術創作是客觀世界在觀眾眼中的投影B．藝術創作的靈感來源于藝術家對世界的體悟C．藝術審美需要實現作者、作品和觀者的有機統一D．藝術審美體現了作品和觀者間本質的、必然的聯系【解析】藝術創作是客觀世界在觀眾眼中能動的反映，而不是投影，A不選；藝術創作的靈感來源于實踐，而不是藝術家對世界的體悟，B不選；只有情感加諸其上才會產生奇妙的反應。藝術作品宛如一扇扇懸置在時空中的窗戶，我們在窗外凝視作品，作者也通過藝術作品溫柔凝望外面的世界，這表明藝術審美需要實現作者、作品和觀者的有機統一，C入選；藝術審美體現了作品和觀者之間的聯系，但不是本質的、必然的聯系，D不選。7．(2022·山東濰坊市4月測評)習近平主席在二○二二年新年賀詞中強調，“我們要常懷遠慮、居安思危，保持戰略定力和耐心，致廣大而盡精微”，飽含深情、蘊含力量”。“致廣大而盡精微”語出《中庸》，釋義是，達到寬廣博大的宏觀境界，同時又深入到精細詳盡的微觀之處。“致廣大而盡精微”蘊含的哲學智慧有(D)①要從實際出發，善于創造條件，促使矛盾向相反的方向轉化②要有底線思維，提高政治站位，投身為人民服務的偉大實踐③要有大局意識，胸懷天下，服從大局，不能有個人“小算盤”④要注重工作細節，涵養謹慎工作態度，戒驕戒躁、腳踏實地A．①② B．②③C．①④ D．③④【解析】“致廣大而盡精微”語出《中庸》，釋義是，達到寬廣博大的宏觀境界，同時又深入到精細詳盡的微觀之處，未涉及要從實際出發，善于創造條件，促使矛盾向相反的方向轉化，也未涉及要有底線思維，提高政治站位，①②排除。“致廣大而盡精微”釋義是，達到寬廣博大的宏觀境界，同時又深入到精細詳盡的微觀之處，體現了要有大局意識，胸懷天下，服從大局，不能有個人“小算盤”，強調要注重工作細節，涵養謹慎工作態度，戒驕戒躁、腳踏實地，③④符合題意。8．黃河安瀾是中華兒女的千年期盼，無論是黃河長江“母親河”，還是碧波蕩漾的青海湖、逶迤磅礴的雅魯藏布江；無論是南水北調的世紀工程，還是塞罕壩林場的“綠色地圖”；無論是云南大象北上南歸，還是藏羚羊繁衍遷徙……這些都昭示著：人不負青山，青山定不負人。這告訴我們(B)A．要在堅持整體與部分的有機統一中看待人與“青山”的關系B．要學會運用對立統一的觀點理解和把握人與“青山”的關系C．要用前進性與曲折性相統一的原理分析人與“青山”的關系D．要用矛盾的普遍性與特殊性關系去定位人與“青山”的關系【解析】整體與部分的關系要求我們應當立足于整體，同時重視部分的功能，材料沒有體現，A不符合題意；“人不負青山，青山定不負人”體現了矛盾就是對立統一，人和青山既是對立的，也是統一的，B符合題意；發展是前進性和曲折性的統一，材料沒有體現，C不符合題意；矛盾的普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性體現出來，D不符合題意。9．(2022·浙江6月選考)隨著脫貧攻堅取得全面勝利，不少曾經的扶貧工作隊隊長，無縫銜接擔任了鄉村振興工作隊隊長。他們面臨從以前管好“每顆苗”到現在撫育“一片林”、從以前作答“客觀題”到現在應對“主觀題”、從以前“串門多”到現在“出門多”等一系列挑戰。從哲學上看，這是基于(A)①發展的不同階段有不同的矛盾②主要矛盾發生變化③任何事物都是主觀與客觀的具體的歷史的統一④認識具有反復性、無限性、上升性A．①② B．①④C．②③ D．③④【解析】“從以前管好‘每顆苗’……到現在‘出門多’”說明發展的不同階段有不同的矛盾，①符合題意；隨著脫貧攻堅取得全面勝利，工作重心由“扶貧”轉為“鄉村振興”，表明主要矛盾發生了變化，②符合題意；任何真理都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統一，③錯誤；材料沒有體現認識的反復性，④不選。10．(2022·安徽蕪湖市模擬)下圖漫畫《科學分工？》諷刺了一些人想問題、做事情(D)①沒有看到矛盾統一性寓于斗爭性中②沒有正確發揮主觀能動性③不懂得親身實踐而獲得的經驗更可靠④不理解整體功能不等于部分功能之和A．①③ B．②③C．①④ D．②④【解析】矛盾的斗爭性寓于同一性之中，①錯誤；漫畫名為科學分工，實則二人分工并不科學，在演奏中會互相制約，沒有發揮效果，他們沒有正確發揮主觀能動性，②符合題意；獲得認識有兩條途徑一是親身實踐二是學習他人的間接經驗，親身參與實踐而獲得的直接經驗不一定就更可靠，③說法過于絕對，排除。整體功能不等于部分功能之和，如果立足整體，遵循內部結構優化趨向，能讓整體功能大于部分功能之和，④符合題意。11．(2022·廣東惠州一模)國家主席習近平在二○二二年新年賀詞中指出：中華民族偉大復興絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現的，也絕不是一馬平川、朝夕之間就能到達的，我們唯有踔厲奮發、篤行不怠，方能不負歷史、不負時代、不負人民。從哲學角度看，這是因為(A)①人類社會發展是前進性與曲折性的統一②發揮主觀能動性可以改變事物固有聯系③正確認識和解決矛盾是社會發展的動力④社會發展的進程呈現肯定與否定的統一A．①③ B．①④C．②③ D．②④【解析】“中華民族偉大復興絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現的，也絕不是一馬平川、朝夕之間就能到達的”強調了人類社會發展是前進性與曲折性的統一，①符合題意；聯系具有客觀性，“改變事物固有聯系”說法錯誤，②排除；“我們唯有踔厲奮發、篤行不怠，方能不負歷史、不負時代、不負人民”強調了正確認識和解決矛盾是社會發展的動力，③符合題意；材料未體現“肯定與否定的統一”，④排除。12．(2022·全國甲卷)《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議》指出，勇于自我革命是中國共產黨區別于其他政黨的顯著標志。自我革命精神是黨永葆青春活力的強大支撐。先進的馬克思主義政黨不是天生的，而是在不斷自我革命中淬煉而成的。上述論斷的哲學依據是(A)①辯證法本質上是批判的和革命的②辯證否定是事物聯系和發展的環節③具體問題具體分析是馬克思主義的活的靈魂④新事物代替舊事物是事物發展變化的基本狀態A．①② B．①③C．②④ D．③④【解析】“自我革命精神是黨永葆青春活力的強大支撐”表明辯證法本質上是批判的和革命的，①符合題意；“先進的馬克思主義政黨不是天生的，而是在不斷自我革命中淬煉而成的”，這說明辯證否定是事物聯系和發展的環節，②符合題意；材料未涉及具體問題具體分析，③不符合題意；量變和質變是事物發展變化的基本狀態，④錯誤。二、非選擇題13．(2022·北京東城區二模)閱讀材料，完成下列要求。在現實生活中，等待，似乎是一件全然被動的事。下雨了，等天晴；約人見面，也要等……中國人卻好像早早就體會到了等待的妙處。花幾年、幾十年的時間等待茶葉慢慢發酵出豐富的滋味；或把酒埋進地下，等待時間把生澀轉為甘醇。一篇好文章，即便可以一溜從頭寫到尾，其邏輯章法，用詞用字，無限接近內心的準確，時間與耐心也必不可缺。生活點滴中，人與人之間或是扶持、幫助，或是磕碰、摩擦，相處變成養料，情誼自然生長，這便是“等我們成為朋友”之意蘊。等茶香，等酒醇，等事圓，等我們成為朋友……等待，是我們與物、與事、與人的相磨相合。結合材料，運用《哲學與文化》知識，談談你對“等待”的理解。【答案】①規律是客觀的，不以人的意志為轉移。下雨了，等天晴；花幾年、幾十年的時間等待茶葉慢慢發酵出豐富的滋味；或把酒埋進地下，等待時間把生澀轉為甘醇。等待體現了規律的客觀性。②發展總是從量變開始的，量變是質變的必要準備，量變達到一定程度必然引起質變。茶葉花幾年、幾十年的時間發酵出豐富的滋味，把酒埋進地下，等待時間把生澀轉為甘醇，體現了發展是量變和質變的統一。③聯系是客觀的，不以人的意志為轉移。茶的發酵，酒的轉變體現了聯系是客觀的。【解析】本題以等待為話題，考查對規律、發展的觀點、聯系的觀點等知識的把握。有效信息①：下雨了，等天晴；花幾年、幾十年的時間等待茶葉慢慢發酵出豐富的滋味；或把酒埋進地下，等待時間把生澀轉為甘醇→可聯系規律是客觀的，不以人的意志為轉移；有效信息②：茶葉花幾年、幾十年的時間發酵出豐富的滋味，把酒埋進地下，等待時間把生澀轉為甘醇→可聯系發展是量變和質變的統一；有效信息③：茶的發酵，酒的轉變→可聯系聯系是客觀的，不以人的意志為轉移。14．(2022·河北石家莊市二模)閱讀材料，完成下列要求。改革開放初期，作為率先突破的深圳經濟特區曾經創造出了“三天一層樓”的傳奇，把中國建筑由高層推向超高層的新水平。舉世矚目的“深圳速度”，成為我國改革開放的象征。如今，在推動新一輪改革開放進程中又迎來了“雄安質量”。曾在深圳書寫了速度傳奇的中建三局又參與到河北雄安新區建設并見證新的歷史。據中建三局有關人員介紹，雄安市民服務中心項目嚴格把控工程質量，通過全工序全過程的大數據管理進行全景監控。此外，他們還把區塊鏈技術應用在工程質量安全監督管理上，實現數據可追溯、不可篡改，從根本上解決監理誠信履約問題。“雄安質量”就這樣在每個細小的環節中得到了保證。從深圳到雄安，實現了從以“速度”為傲到以“質量”取勝的轉變，我國改革開