“明五禮知五恥”主題班會時間：2022年6月5日（星期四）地點：三年級（2）班教室主持人：鄧凡艷（班主任）參會人員：三（2）班全體學生一、主題班會目的：通過本次德育活動課，使學生對文明禮貌用語有一個認識和了解，同時體會文明的重要性。在日常生活中會正確運用禮貌用語，培養學生從現在做起，從自我做起，從—點一滴做起，努力提高自己的文明修養，做一個“講文明、懂禮貌”的好學生。二|、教學過程：春風吹，陽光照，語言美，行為美，尊師長,敬父母，友同學，愛朋友。讓我們從講文明，講禮貌，三年級（2)班《懂禮貌，講文明》主題班會現在開始。1、明了“五禮”和“五恥”的含義：“五禮”：仁、義、誠、敬、孝“五恥”：懶、貪、奢、浮、愚“仁”：中國古代一種含義極廣的道德范疇。本指人與人之間相互親愛。孔子把“仁”作為最高的道德原則、道德標準和道德境界。他第一個把整體的道德規范集于一體，形成了以“仁”為核心的倫理思想結構，它包括孝、弟（悌）、忠、恕、禮、知、勇、恭、寬、信、敏、惠等內容。其中孝悌是仁的基礎，是仁學思想體系的基本支柱之一。他提出要為“仁”的實現而獻身，即“殺身以成仁”的觀點，對后世產生很大的影響。“義”：中國古代一種含義極廣的道德范疇。本指公正、合理而應當做的。孔子最早提出了“義”（管仲，《管子·卷一·牧民第一》“四維不張，國乃滅亡。──右國頌”，“何謂四維？一曰禮，二曰義，三曰廉，四曰恥。”估計比孔子早提出禮的概念。“誠”：指對國家、對人民、對事業、對上級、對朋友等真心誠意、盡心盡力，沒有二心，誠，代表著誠信、守信和服從。誠對我們并不陌生，追溯中華民族悠久燦爛的古代文明，為后世的我們留下了取之不盡的精神財富。先輩們的人格魅力和品格素養經過千年的積淀，形成了今天中華民族偉大的品格。其中倡導忠誠就是其一優良的品格。就象張騫出使西域、宋代鑒真東渡，那樣無不讓人敬佩。“敬”：尊重，有禮貌地對待“孝”：孝道就是感恩。感恩是一種力量，感恩是一種責任，感恩是一種義務！詩經、爾雅中》說：“善事父母曰孝”。孟子也說：“孝子之至，莫大乎尊親”。意思就是說，要盡心贍養侍奉父母，尊敬愛護老人“順”，就是要順從，依老人的意愿行事，主要指在養老方式、生活習慣和興趣愛好方面，也可以說，“順”是“孝”的具體體現。子女是父母生養，從出生開始，喂養撫育，洗漿補訂，生病時不眠不休的照料，若是難治之病，情愿舍命換兒安；稍長，教給基本生活能力，供給讀書，關心其成長，永不停歇。父母對子女付出的愛，是一生一世，可謂：親情無價，骨肉情深。而為子女者，在父母面前，永遠是負著債的。子女對父母盡孝道，是一種基本道德，是社會道德的基礎。孝是天經地義的人類本性。孝的真諦是：“報本思源、尊重生命、圖謀發展”。父母生前應做到：“尊重關愛，順從意愿，不虧吃住，衣潔保暖，病有所醫”。讓父母“活得自尊”、“活得健康”、“活得愉快”、“活得有益”。“金無足赤、人無完人”，對父母的過錯，應柔和、細聲進行勸諫，耐心溫和地指出，決不能對父母進行粗暴的訓斥和指責，更不能惡意地譏諷。“懶”：意為不愿意做某事，與“勤”相對。常用詞語懶惰，懶漢，懶散，伸懶腰等。“貪”：從貝（貨幣），從今（口朝下伸舌飲），會愛財之意，今也兼表聲。今并非是當面的意思。本義：當面拿不該拿的錢。“奢”：用錢沒有節制，過分享受：～侈。～靡。窮～極欲。過分的：～盼。～求。～望。夸張：“浮”：主要指“漂”“游蕩”等意思。用來形容人的一種精神狀態。“愚”，本義：性格孤僻，不諳熟人情世事。2、學生活動：學生結合平時的生活習慣，舉出關于“五禮”的例子和“五恥”的例子。對于每個案例進行點評。三、班主任總結：從我做起，懂禮貌，講文明，樹新風，堅決向不文明言行告別。誠實守信，遵紀守法，尊敬師長，孝敬父母，團結友愛，言語文明，健康上網，講究衛生，愛護公物，衣著得體，舉止大方。我們順手撿起是的一片紙，純潔的是自己的精神；我們有意擦去的一塊污漬，凈化的是自己的靈魂。讓我們用自己的責任感和愛心，一起來創造文明、和諧的校園環境，做合格的學生，做優秀公民。《黨是太陽，我是花》黨是太陽，我是花。是你給了我們溫暖的陽光；是你給了我們和煦的春風；是你給了我們奮飛的翅膀！黨是太陽，我是花。我要把芬芳