姓名:_________________學號:_________________班級:_________________學校:_________________ 密封線 姓名:_________________學號:_________________班級:_________________學校:_________________ 密封線 密封線 高三語文期末試卷題號一二三四五六閱卷人總分得分注意事項:1.全卷采用機器閱卷，請考生注意書寫規(guī)范；考試時間為120分鐘。2.在作答前，考生請將自己的學校、姓名、班級、準考證號涂寫在試卷和答題卡規(guī)定位置。

3.部分必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題部分必須使用黑色簽字筆書寫，字體工整，筆跡清楚。

4.請按照題號在答題卡上與題目對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)規(guī)范作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效:在草稿紙、試卷上答題無效。A卷（第I卷）(滿分:100分時間:120分鐘)一、論述類文本閱讀閱讀下面的文字，完成各小題。移動互聯(lián)網(wǎng)時代，短視頻成為記錄當下鄉(xiāng)村生活的一種新的流行表達方式。鄉(xiāng)村網(wǎng)紅通過短視頻紛紛占領(lǐng)各大平臺。據(jù)統(tǒng)計，截至2021年年底，某短視頻平臺粉絲量過萬的“三農(nóng)”創(chuàng)作者超4萬人，“三農(nóng)”相關(guān)視頻日均播放量超42億次。近年來，以鄉(xiāng)村生產(chǎn)生活為內(nèi)容源泉的短視頻井噴式發(fā)展，讓廣大受眾看到了散發(fā)著濃郁時代感、生活氣息的鄉(xiāng)村美好景象。“鄉(xiāng)土達人”利用短視頻展現(xiàn)鄉(xiāng)土文化、開拓興農(nóng)新路，一定程度上滿足了從小在城市里長大的年輕網(wǎng)友們對田園生活的向往。從早期走紅的三農(nóng)創(chuàng)作人到具有國際影響力的美食創(chuàng)作者，短視頻在傳播鄉(xiāng)村文化上展現(xiàn)出驚人的傳播力和影響力。從藏族白馬少年到記錄東北鄉(xiāng)村日常生活的短視頻創(chuàng)作者，新的鄉(xiāng)村敘事空間被大大拓展。鄉(xiāng)村生活短視頻走紅，主要還是因為其滿足了人們多層次的情感需求。短視頻中呈現(xiàn)的淳樸、自然、慢節(jié)奏的，具有美好詩意的田園生活，與壓力大、節(jié)奏快的城市生活形成了強烈反差，滿足了人們對浪漫田園生活的想象，使人們得以暫時逃離現(xiàn)實焦慮。對于有鄉(xiāng)村生活經(jīng)驗的人來說，這類短視頻喚起了鄉(xiāng)土鄉(xiāng)愁記憶，產(chǎn)生了情感連接和身份認同；而對于沒有此種生活經(jīng)驗的人來說，更多的是滿足了他們對鄉(xiāng)村的想象與期待。當然，鄉(xiāng)村短視頻的走紅也與技術(shù)、經(jīng)濟等因素不無關(guān)系。相對傳統(tǒng)視頻內(nèi)容，短視頻制作門檻低、使用成本低、極具感染力和現(xiàn)場感。鄉(xiāng)民發(fā)布視頻的主要動機，也多以工具性的經(jīng)濟致富和情感性的主體表達為主。返鄉(xiāng)青年通過分享短視頻聚集人氣流量而獲得經(jīng)濟收益。新媒介技術(shù)賦權(quán)，為鄉(xiāng)民提供了記錄鄉(xiāng)村、表達自我的契機，使鄉(xiāng)村被更多地“看見”。在鄉(xiāng)村短視頻的發(fā)展過程中，也能清晰看到政策支持、平臺扶持的痕跡。之前，國家4部門聯(lián)合印發(fā)的《2019年網(wǎng)絡(luò)扶貧工作要點》強調(diào)，要充分發(fā)掘互聯(lián)網(wǎng)和信息化在精準脫貧中的潛力，扎實推動網(wǎng)絡(luò)扶貧行動向縱深發(fā)展。多地政府借力短視頻推動鄉(xiāng)村發(fā)展，開展短視頻創(chuàng)業(yè)等活動。各大平臺也以流量、資金和技術(shù)方式，通過大數(shù)據(jù)精準幫扶。比如，有短視頻平臺從流量、電商、消費、教育、旅游等方向出發(fā)，建立起常態(tài)化幫扶機制，推動鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展，助力鄉(xiāng)村振興。在鄉(xiāng)村生活短視頻走紅的同時，我們也應(yīng)該明白，通過短視頻記錄的媒介化鄉(xiāng)村并非真實或全部真實的鄉(xiāng)村。從呈現(xiàn)的內(nèi)容看，鄉(xiāng)村短視頻單一化、同質(zhì)化的問題較為明顯，原創(chuàng)性不足限制了鄉(xiāng)村生活的多元性表達。從表達方式看，鄉(xiāng)村短視頻呈現(xiàn)出的多為娛樂放大化的鄉(xiāng)村。短視頻的視聽屬性具有天然的娛樂基因，在商業(yè)利益的驅(qū)使下，為了在短時間內(nèi)獲取流量，有的博主會采用夸張甚至低俗的方式來吸引粉絲，各種雷人的視頻也時有出現(xiàn)。從結(jié)果看，鄉(xiāng)村短視頻呈現(xiàn)的是被濾鏡美化的鄉(xiāng)村。鏡頭下的“詩和遠方”，僅是復(fù)雜鄉(xiāng)村圖景的一個側(cè)面，完整真實的鄉(xiāng)村被遮蔽在了短視頻鏡頭之外。由此，短視頻沒有呈現(xiàn)的主題，恰是鄉(xiāng)村發(fā)展中被忽視的重大問題。受到“短而快”的局限，碎片化的表達使很多現(xiàn)實問題不能引發(fā)嚴肅的觀察和深入的討論。短視頻媒介建構(gòu)的同質(zhì)化、娛樂化以及被濾鏡美化的鄉(xiāng)村，不能被當成完全真實的鄉(xiāng)村圖景。我們要意識到媒介化的鄉(xiāng)村與真實的鄉(xiāng)村是有差距的。（摘編自劉曉燕、韓俊峰《理性看待走紅的鄉(xiāng)村生活短視頻》）1.下列對原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（

）A．鄉(xiāng)村短視頻呈現(xiàn)的慢節(jié)奏生活與快節(jié)奏城市生活形成強烈反差，可以使人們緩解壓力，不再焦慮。B．鄉(xiāng)民或返鄉(xiāng)青年發(fā)布、分享短視頻的主要動機是通過聚集人氣流量從而獲得經(jīng)濟收益。C．通過短視頻記錄的媒介化鄉(xiāng)村并非真實或全部真實的鄉(xiāng)村，被濾鏡美化的鄉(xiāng)村，帶有很大的欺騙性。D．建立起常態(tài)化幫扶機制，推動鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展，助力鄉(xiāng)村振興，離不開短視頻平臺的支持和創(chuàng)作者自身的提升。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（

）A．移動互聯(lián)網(wǎng)時代，短視頻不僅成就了很多鄉(xiāng)村網(wǎng)紅，在傳播鄉(xiāng)村文化上也展現(xiàn)出驚人的傳播力和影響力。B．新媒介技術(shù)賦權(quán)、國家政策及各大平臺精準幫扶及人們情感上的需求皆是鄉(xiāng)村生活短視頻走紅的重要因素。C．短視頻只要呈現(xiàn)出前所未有的主題，打破“短而快”的局限，就能備受關(guān)注，引發(fā)嚴肅的觀察和深入的討論。D．在商業(yè)利益的驅(qū)使下，有的鄉(xiāng)村短視頻博主采用夸張甚至低俗的方式來吸引粉絲，如此發(fā)展會影響鄉(xiāng)村短視頻的發(fā)展前景。3.下列選項，最能全面而準確地概括原文主要觀點的一項是（

）A．移動互聯(lián)網(wǎng)時代，短視頻成為記錄當下鄉(xiāng)村生活的一種新的流行表達方式，鄉(xiāng)村網(wǎng)紅通過短視頻走紅。B．鄉(xiāng)村短視頻中美好詩意的田園生活，滿足了人們對浪漫田園生活的想象，是人們心中向往追求的“詩和遠方”。C．通過短視頻記錄的媒介化的鄉(xiāng)村并非真實或全部真實的鄉(xiāng)村，完整真實的鄉(xiāng)村被遮蔽在了短視頻鏡頭之外。D．多重因素促使鄉(xiāng)村短視頻走紅，但應(yīng)理性看待通過短視頻媒介建構(gòu)的鄉(xiāng)村，不能將其當成完全真實的鄉(xiāng)村圖景。4.請簡要分析文章的論證結(jié)構(gòu)。

5.請根據(jù)文章內(nèi)容，就鄉(xiāng)村短視頻存在的問題提出合理化建議。二、非連續(xù)類文本閱讀

閱讀下面的材料，完成下面小題。材料一：青藏高原是全世界第一批確定的二十幾個生物多樣性的熱點地區(qū)，它的植物有多少呢？目前我們按科的等級看，它有212個科的植物，意思是青藏高原在科的等級的植物，占到了我國的32.9%；在屬的等級占到了38%。青藏高原一共有將近6000個能結(jié)種子的高等植物物種，占到全國的18%；更為重要的是，其中有1000個左右是西藏特有的植物。青藏高原的植物物種不僅數(shù)量很大，而且質(zhì)量非常好。有人問我在西藏收集種子有何意義？收集種子實際上是應(yīng)對全球的變化。假設(shè)一百多年后大家發(fā)現(xiàn)有一種植物有抗癌作用，然而由于氣候變化，這個植物在西藏已經(jīng)沒有了，但幸運的是一百多年前有個姓鐘的教授采集了它的種子……等終于發(fā)現(xiàn)了那個罐子，那個罐子里面有多少？5000粒。拿出來一種，只有500粒能活，最后種起來以后只有50粒能結(jié)種子。但是那個植物不就恢復(fù)了嗎？當然也有人說，如果一百年以后這個種子沒有用了呢？我期待看到種子沒有用的那一天。說明什么？說明那個植物還在。我們連這樣的嘗試都不要做那該多好！（摘編自鐘揚《種子方舟》演講稿）材料二：在海拔4150米的地方，鐘揚找到了世界上海拔最高的擬南芥。擬南芥是植物界的小白鼠，全世界有一半的植物學家都在研究它。在全基因組測序基礎(chǔ)上檢測功能基因適應(yīng)性進化的結(jié)果表明，西藏擬南芥為目前世界上所發(fā)現(xiàn)野生擬南芥的原始種群。看似百無一用的擬南芥最終成為生物學家夢寐以求的模式生物。擬南芥的生長周期很短，從種子發(fā)芽到種子成熟只需要6周時間，這就可以讓科學家們在盡可能短的時間里做更多的實驗，從而驗證自己的想法。一株擬南芥產(chǎn)生的后代很多，一株擬南芥大約可以產(chǎn)生3000粒種子，最多甚至可以產(chǎn)生1萬粒種子。更關(guān)鍵的是，一個小花盆就可以讓數(shù)十株擬南芥茁壯成長。擬南芥的基因組也異常簡單，絕大多數(shù)基因序列是單拷貝序列，這些基因序列并沒有重復(fù)和備份，為我們快速定位和編輯基因提供了重要基礎(chǔ)。到目前為止，科學家發(fā)現(xiàn)了擬南芥的25500個功能基因，為研究植物分子生物學奠定了基礎(chǔ)。其中最突出的工作就是破譯了控制花朵發(fā)育的遺傳密碼。通過對擬南芥基因的研究，科學家發(fā)現(xiàn)，花的發(fā)育主要是由ABC三類基因控制的，其中A類基因決定了花萼的特征；A類+B類基因共同作用決定了花瓣的特征；B類+C類基因共同作用決定了雄蕊的特征；C類基因單獨作用決定了雌蕊心皮的特征，同時也終止了花器官在第四輪形成之后繼續(xù)分化。如果B類基因的表達出現(xiàn)問題，那么本該生長花瓣的部位就會長出花萼，而本該長出雄蕊的地方就空無一物了。這就是關(guān)于花朵發(fā)育的著名的ABC模型。隨著研究的深入，科學家陸續(xù)找到了更多的關(guān)于調(diào)節(jié)花朵發(fā)育的基因，為我們了解和改造植物開辟了新的途徑。（摘編自史軍《擬南芥：十字小花破譯植物密碼》《知識就是力量》2021年9月21日）材料三：挪威政府在聯(lián)合國糧農(nóng)署支持下，在北冰洋斯瓦爾巴群島，建立了全球種子庫，一個為保存全世界農(nóng)作物種子而建立的貯藏庫“斯瓦爾巴全球種子庫”，也稱“末日種子庫”，它在挪威斯瓦爾巴群島的永久凍土層下面。這是全球最大的種子庫，大約有98.6萬份種子，存儲這些種子是為了應(yīng)對在未來某一天可能因戰(zhàn)爭、氣候變化而帶來的植物滅絕危機。這個種子庫并不是只有各國政府可以使用，個人也可以免費保存種子，可以隨時隨地的取走自己曾經(jīng)在這里儲存的種子。之所以將地址選在挪威，也是有一定理由的。這里的海拔相對較高，大約130米，即使在全球變暖，海平面上升的情況下，這里也不會被淹沒；這里氣溫低，微生物活動相對較少，儲存在這里的種子不會輕易的腐爛。為了保證種子的活性，種子庫每年也會定期更換種子，將換下來的舊種子直接播種。為了保護這些種子和防止地質(zhì)災(zāi)害，人們用制冷劑將這里的溫度恒定在零下18攝氏度左右，確保在未來某一天當電力被切斷的時候，當?shù)氐膬鐾翆右部梢岳鋬鲞@些種子。（摘編自《挪威的“末日種子庫”到底有什么用？》，《琴島零觀察》2022年2月15日）6.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（

）A．B．C．D．7.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項是（

）A．青藏高原是生物多樣性的熱點地區(qū)，鐘揚去那里采集植物的種子，可以在短時間內(nèi)收集到更多的種子，可以大幅度提高采集的工作效率。B．雖然全世界有一半的植物學家都在利用擬南芥進行實驗，但是鐘揚找到的西藏擬南芥是野生擬南芥的原始種群，所以它的實驗效果會更佳。C．在花朵發(fā)育的著名ABC模型中，花的不同器官的特征受不同的基因控制，哪一類基因或基因組合表達出現(xiàn)問題，花朵的形態(tài)都會發(fā)生變化。D．在聯(lián)合國糧農(nóng)署支持下建立的“斯瓦爾巴全球種子庫”，是個人和政府都可免費保存種子的地方，而且這里的種子由于低溫狀態(tài)保持了活性。8.鐘揚曾說“一個基因可以為一個國家?guī)硐Ｍ涣７N子可以造福萬千蒼生”，請根據(jù)以上材料談?wù)勓芯恐参锘颉⒈４娣N子有哪些重要意義。三、雙文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：南泥灣侯發(fā)山①直到父親去世，我才解開他身上所有的謎。②我剛剛懂事的時候，曾問過父親：“大，我的爺爺奶奶呢，我怎么沒見過他們？”父親說：“你沒見過？我也沒見過。”父親說這話的時候，面無表情，冷冰冰的，嚇得我以后再也不敢提這個話題了。事實上，父親不是沒有見過爺爺奶奶，是他沒有印象了。我曾悄悄地問過母親。母親說她也不知道父親的底細，父親是“流浪”到她們村的，只說自己是個孤兒。后來，我查了查資料，父親是1961年來的。當時，受自然災(zāi)害的肆虐，好多人缺吃少穿，四處流浪，父親所說的話應(yīng)該屬實。我所在的村子是米脂的一個小山村，有的是土地，只要不惜力氣，便餓不死人。父親可能是奔著這個來的。他當時20歲，已經(jīng)是一個成年人了。姥爺家沒有男孩，看他老實、勤快，便收留了他。三年后，跟與他年齡相仿的母親成婚，算是入贅。我出生后，依照入贅的習俗，姓氏隨母。③后來搞運動，父親因為是外來人口且身份不明成了批斗對象，說他是國民黨特務(wù)，也有說他是蘇聯(lián)特務(wù)，經(jīng)常被喊來叫去。他每次回來，身上少不了帶著傷疤。母親忍不住哭哭啼啼，他就瞪母親：“哭啥哭！我還沒死呢！”母親不哭了，卻還是不住地抹眼淚。有一天，那些批斗父親的人來抄家，從家里的地窖中找到一個保存完好的箱子，打開箱子，里邊有一個小包裹——他們以為“鐵證如山”，沒想到打開包裹，竟是兩張烈士證書，一張是爺爺?shù)模粡埵悄棠痰模≈链耍蠹也胖溃业母赣H是烈士的遺孤，我的爺爺和奶奶在抗戰(zhàn)中犧牲了。④當時，我已經(jīng)上初中，不是一般的懂事，我想知道更多的真相，也想為父親討個公道。父親沒好氣地對我說：“戰(zhàn)場上死的人多著呢，有的連個后代都沒有，他們找誰說去？”⑤說實話，我不只是想為父親要個待遇，也想為母親、為我討點好處，看到父親如此固執(zhí)，我便死了心。⑥得知父親的身份后，村里人才對他另眼相看，不再找他的茬兒。父親難得“清閑”，一心一意地開墾荒地，除了下雨、落雪，他都在山上的旮旯角落忙活，這里扒扒，那里壘壘，撿出石頭，拔掉雜草，都給弄出大小不等、規(guī)則不一的地來。那時還是大集體，土地還沒有分包到人，他把那些開墾出來的土地交給公家。有的地塊小，其實根本算不上地，僅能站下一頭牛，生產(chǎn)隊不要，他便自己撒下種子，或菜，或莊稼。我記得有塊“地”，年年收四五棵玉米，因為地塊太小了，實在不能多種。⑦到了1982年，我已經(jīng)上高中了。榆林市來了幾個人，找到父親，要落實政策，為他恢復(fù)工作。這時候，我才明白，父親原在榆林市某廠礦工作，六十年代初，國家遭遇三年自然災(zāi)害，生活物資異常匱乏，父親響應(yīng)國家返鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)的號召，主動報了名。⑧出乎所有人的預(yù)料，父親拒絕了。來人不忍放棄，再三懇請，父親說：“這里有吃有喝，我已經(jīng)習慣了。”父親又說：“我已經(jīng)四十來歲了，還去干啥？把崗位留給年輕人吧。”⑨不止榆林來的人失望，我和母親也很失望。父親不滿我和母親的表現(xiàn)，說：“當農(nóng)民咋啦？種地吃糧，問心無愧。”⑩父親的老家是河南，他為什么沒有回老家卻來到了米脂？我說出了心中的疑惑。“老家沒親人了，那地方也……再說，米脂的婆娘，綏德的漢。”父親說到這里，不自然地撓了撓頭。當時母親也在旁邊，撇了撇嘴：“還老實呢。”父親赧然一笑，算是回應(yīng)母親的嗔怪。?我沒考上大學，回到了農(nóng)村，曾有過外出打工的想法，都讓父親給堵了回去。這時候，土地已經(jīng)承包到戶，父親的干勁更足了。天不亮就帶著我下地，晚上星星出來了，還在地里忙活。在我們那個村，年年就屬我家打的糧食多。吃不完，便積攢起來，遇到哪里有了難，捐，可勁兒地捐。為此，家人沒少跟他鬧別扭。?2021年夏的一天，父親忽然感覺身體不適。我要送他去醫(yī)院，他說：“我知道自個兒的病，上醫(yī)院白花錢。八十個春夏秋冬了，就是一臺機器也該歇歇了。”盡管父親這樣說，我還是請了村醫(yī)。村醫(yī)診斷后，開了點藥走了，臨走他留下話：“趕緊準備后事吧。”?沒過兩天，父親便溘然長逝。老人家臨咽氣的時候，用微弱的聲音告訴我：“我是在南泥灣出生的，剛滿一歲，你奶奶和你爺爺一道南下上了前線……是南泥灣的南瓜湯、小米粥把我養(yǎng)活大的。我來到米脂，總想著離南泥灣近一些，有機會回去看一看。”?我依照父親的遺愿，背著他的骨灰來到了南泥灣。看到南泥灣翻天覆地的變化，我后悔真相知道的太晚了，沒早點帶他老人家來。?我一直羞于說出父親的名字，現(xiàn)在可以驕傲地告訴大家：他老人家的大號叫南泥灣。這是他在南泥灣時那些叔叔嬸嬸給起的昵稱，他一直沒改過。父親去世后，我征求母親的意見，把姓改成了“南”。（摘編自《教師報》）文本二：文學構(gòu)思的第二個層面屬于微觀方面，是對人物、情節(jié)、結(jié)構(gòu)、語言等的細微構(gòu)想，類同于建筑規(guī)劃中的施工圖紙設(shè)計，具體規(guī)定了長度、寬度、高度、墻體厚度、門窗大小等數(shù)據(jù)及施工方法。沒有構(gòu)思，創(chuàng)作就沒有了中心，沒有了靈魂，注定不能結(jié)出優(yōu)秀成果。因此，構(gòu)思這一核心作用不容輕視。創(chuàng)作就是創(chuàng)新，力求出新。用好素材、使之形成獨特的藝術(shù)形象，是構(gòu)思的靈魂所在。構(gòu)思決定作品的主題高下、人物形象的豐滿羸弱、篇章結(jié)構(gòu)的優(yōu)劣和語言運用的妥否。（節(jié)選自曹安國《侯發(fā)山小小說構(gòu)思藝術(shù)技巧初探》）9.下列對文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A．小說開頭用一句話獨立成段，既簡單交代了父親去世的事實，又巧妙地設(shè)置了懸念。B．小說運用“我”回憶追述的方法來塑造父親的形象，讓人物形象顯得真實、厚重。C．第⑤⑨段均寫到“我”想利用父親的身份撈點好處，意在表現(xiàn)“我”的自私狹隘。D．本文語言富有生活氣息，作者用平和樸素的語言達到了以俗為雅、以拙為巧的效果。10.下列對兩則文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（

）A．文本一中著墨不多的母親形象，看似可有可無，但實際上是塑造父親形象時不可或缺的人物。B．文本一敘寫榆林市來人要為父親恢復(fù)工作一事，既推動了情節(jié)的發(fā)展，又展現(xiàn)了人物性格特點。C．文本二就文學構(gòu)思的微觀方面進行闡述時，用建筑規(guī)劃中的施工圖紙設(shè)計作了生動形象的類比。D．根據(jù)文本二的說法，我們進行文學創(chuàng)作時，只要在構(gòu)思上下足功夫，就能創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品。11.文本一在刻畫“父親”的形象時，突出了他的哪些形象特點？請簡要分析。

12.文本二指出，“構(gòu)思決定作品的主題高下、人物形象的豐富羸弱、篇章結(jié)構(gòu)的優(yōu)劣和語言運用的妥否。”請結(jié)合文本一的具體內(nèi)容，談?wù)勑≌f結(jié)尾處多次提到“南泥灣”這一構(gòu)思的妙處。

四、文言文閱讀

閱讀材料，回答問題。侍御史洛陽賈言忠奉使自遼東還，上問以軍事：“遼東諸將孰賢？”對曰：“薛仁貴勇冠三軍；龐同善雖不善斗，而持軍嚴整；高侃勤儉自處，忠果有謀；然夙夜小心，忘身憂國，皆莫及李勣也。”上深然其言。辛未，李勣初渡遼，謂諸將曰：“新城，高麗西邊要害，不先得之，余城未易取也。”遂引兵進擊，一十六城皆下之。郭待封以水軍自別道趣平壤，勣遣別將馮師本載糧仗以資之。圍平壤月余，勣縱兵登城鼓噪，焚城四周，高麗悉平。上祀南郊，告平高麗，以李勣為亞獻。李勣寢疾，上悉召其子弟在外者，使歸侍疾。上及太子所賜藥，勣則餌之；子弟為之迎醫(yī)，皆不聽進，曰：“吾本山東田夫，遭值圣明，致位三公，年將八十，豈非命邪！修短有期，豈能復(fù)就醫(yī)工求活！”一旦，忽謂其弟司衛(wèi)少卿弼曰：“吾今日小愈，可共置酒為樂。”于是子孫悉集，酒闌，謂弼曰：“吾自度必不起，故欲與汝曹為別耳。汝曹勿悲泣，聽我約束。我見房杜平生勤苦，僅能立門戶，遭不肖子，蕩覆無余。吾有此子孫，今悉付汝。葬畢，汝即遷入我堂，撫養(yǎng)孤幼，謹察視之。其有志氣不倫，交游非類者，皆先撾殺，然后以聞。”自是不復(fù)更言。十二月，戊申，薨。上聞之悲泣，葬日，幸未央宮，登樓望輀車慟哭。起冢象陰山、鐵山、烏德鞬山，以旌其破突厥、薛延陀之功。勣為將有謀善斷與人議事從善如流戰(zhàn)勝則歸功于下所得金帛悉散之將士故人思致死所向克捷渭南尉劉延祐，弱冠登進士第，政事為畿縣最。李勣謂之曰：“足下春秋甫爾，遽擅大名，宜稍自貶抑，無為獨出人右也。”闔門雍睦而嚴。其姊嘗病，勣已為仆射，親為之煮粥。風回，燕其須鬢。姊曰：“仆妾幸多，何自苦如是！”勣曰：“非為無人使令也，顧姊老，勣亦老，雖欲久為姊煮粥，其可得乎！”（節(jié)選自《資治通鑒?唐紀十七》）13.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）A．勣為將/有謀善斷/與人議事/從善如流/戰(zhàn)勝則歸功于下/所得金帛/悉散之/將士故人思致死/所向克捷/B．勣為將/有謀/善斷與人議事/從善如流/戰(zhàn)勝則歸功于下/所得金帛悉散之/將士故人思致死/所向克捷/C．勣為將/有謀善斷/與人議事/從善如流/戰(zhàn)勝則歸功于下/所得金帛/悉散之將士/故人思致死/所向克捷/D．勣為將/有謀/善斷與人議事/從善如流/戰(zhàn)勝則歸功于下/所得金帛悉散之將士/故人思致死/所向克捷/14.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．“修短有期”與“修短隨化”（《蘭亭集序》）中的“修短”含義相同。B．“汝曹”與“若屬皆且為所虜”（《鴻門宴》）中的“若屬”含義相同。C．“旌”與“旌善懲惡”中的“旌”含義相同。D．春秋指春季和秋季，代指年齡，“春秋甫爾”意思與“春秋鼎盛”相同。15.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（

）A．回答皇上問詢時，賈言忠通過與薛仁貴、龐同善、高侃等人的比較，認為李勣是最能忘記個人而憂慮國家的人，皇上贊同他的意見。B．李勣攻打高麗，他果斷下令先攻占新城，順勢攻取十多座城，最終平定高麗；去世后，皇上為他在陰山等地修建墳?zāi)梗罅Ρ碚谩．李勣對人才愛護有加，看到二十歲時考中進士，政績?yōu)楫敃r京城轄縣之首的劉延祐，善意地提醒他應(yīng)克制自己，不要鋒芒太露。D．李勣非常珍視陪伴親人。他雖身居高位，家中奴仆眾多，卻不顧年邁，堅持親自為患病的姐姐煮粥，甚至為此還燒焦了胡須和鬢發(fā)。16.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）郭待封以水軍自別道趣平壤，勣遣別將馮師本載糧仗以資之。

（2）其有志氣不倫，交游非類者，皆先撾殺，然后以聞。

五、古代詩文閱讀

閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。角抵①詩【唐】楊萬里廣場妙戲斗程才，才得天顏一笑開。角抵罷時還擺宴，卷班出殿戴花回。蹴鞠②【明】錢福蹴鞠當場二月天，仙風吹下兩嬋娟。汗沾粉面花含露，塵撲娥眉柳帶煙。翠袖低垂籠玉筍，紅裙斜曳露金蓮。幾回蹴罷嬌無力，恨殺長安美少年。【注]】①角抵，最初是一種作戰(zhàn)技能，后演變?yōu)槊耖g競技，類似于現(xiàn)在的摔跤或相撲。②蹴鞠，“蹴”就是用腳踢，“鞠”是皮制的球，“蹴鞠”即用腳踢球。17.下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項是（

）A．《角抵詩》描繪了廣場上進行的一場角抵比賽，從皇上都來觀看可以看出，這次比賽非常受到重視。B．楊萬里創(chuàng)造了語言淺近、清新自然、富有趣味的“誠齋體”，這首《角抵詩》就非常符合他的這種風格。C．《蹴鞠》詩描繪的是一場蹴鞠游戲，兩個女子的水平極高，使長安城的男子們感覺顏面掃地，心生嫉恨。D．《蹴鞠》詩的頷聯(lián)、頸聯(lián)都用到比喻的修辭手法，極言女子的美貌，并特寫女子的雙腳以突出蹴鞠運動。18.兩首詩歌都描寫了當時流行的運動，請結(jié)合詩句比較兩首詩描寫角度的異同。

六、名篇名句默寫

19.補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）白居易《琵琶行（并序）》中寫自己謫居潯陽，雖有山歌村笛，但“____________”，欣賞了琵琶女的演奏后，感覺“____________”，于是請求琵琶女再彈一曲。

（2）《九歌·東君》有言“援北斗兮酌桂漿”，張孝祥《念奴嬌·過洞庭》中“____________，____________”暗用其意，展現(xiàn)了極其宏偉的詩人形象。

（3）自然界中的各種天氣現(xiàn)象時常能成為詩人抒發(fā)情感的載體，“風雨”一詞就常出現(xiàn)在古詩文中，如“____________，____________”。

七、簡答題

23.閱讀下面的文字，完成小題。2022年除夕春晚，一幅《千里江山圖》、一段《只此青綠》舞，留下了一抹別具底蘊的文化亮色，成為整臺節(jié)目的爆款。對于《只此青綠》的觀感，很多觀眾雖然沒有專業(yè)點評的力道，但也直白而熱烈：“雖然短短幾分鐘，但只此一眼，念念不忘。”這深刻反映出美學表達是一種“共通的語言”——在廣袖高髻、“有棱角感”的舞姿渲染中，中國文化古韻流長而奔涌不息的文化傳承，讓人們看到了；讓人們看到了中國文化由“千里江山”而“人物風流”的敘事轉(zhuǎn)化；中國文化由“青綠筆繪”在當下升華為“聲光舞美”，讓人們看到了。“國潮”是近幾年興起的一股文創(chuàng)風氣，其以現(xiàn)代技術(shù)對傳統(tǒng)文化進行“催化”，用當下傳播進行流量“置頂