21、沒有人陪你走一輩子，所以你要適應孤獨，沒有人會幫你一輩子，所以你要奮斗一生。22、當眼淚流盡的時候，留下的應該是堅強。23、要改變命運，首先改變自己。24、勇氣很有理由被當作人類德性之首，因為這種德性保證了所有其余的德性。--溫斯頓．丘吉爾。25、梯子的梯階從來不是用來擱腳的，它只是讓人們的腳放上一段時間，以便讓別一只腳能夠再往上登。肝移植麻醉簡介肝移植麻醉簡介21、沒有人陪你走一輩子，所以你要適應孤獨，沒有人會幫你一輩子，所以你要奮斗一生。22、當眼淚流盡的時候，留下的應該是堅強。23、要改變命運，首先改變自己。24、勇氣很有理由被當作人類德性之首，因為這種德性保證了所有其余的德性。--溫斯頓．丘吉爾。25、梯子的梯階從來不是用來擱腳的，它只是讓人們的腳放上一段時間，以便讓別一只腳能夠再往上登。肝移植麻醉簡介肝移植麻醉簡介Synopsisoflivertransplantationanesthesia重慶西南醫院麻醉科:何靜肝移植術簡介筆者偶然間撿到了一張2011年9月2日出版的《關心下一代周報》，上面刊登了由徐州市銅山區汗王鎮中心中學董寶珠老師撰寫的《“有用”之用與“無用”之用》這篇文章。文中引用了中南大學教授蔡言厚發表的《中國高考狀元調查報告》。《報告》中指出：1977年至2008年，32年間的高考狀元中，沒有一個成為做學問、經商、從政等方面的頂尖人才，他們的職業成就遠遠低于社會的預期。造成這種現象的原因是多方面的，就培育角度看，只重視了對智力方面的“深加工”，而忽略了對情商的培養，這是長期以來教育者在培育學生方面的缺失。本文就初中語文課堂教學的案例，探討在初中語文課堂教學中如何實施情商培養。一、概念情商（EQ）又稱情緒智力，是近年來心理學家們提出的與智力和智商相對應的概念。它主要是指人在情緒、情感、意志、耐受挫折等方面的品質。長期以來，人們都習慣性地把智商看得很重，普遍以為，智商高則成就大。隨著社會的發展，人們的觀念悄然發生改變，開始關注情商。在審視自己過去觀念、行為的同時，更新其理念，調整其做法，注重培養情商。二、必要性農村初中，剔除寒暑假、法定假日及休息天，學生每周在校時間占60%以上。而且即使假日和休息天，學生們也不一定能與父母朝夕相處，因為他們的父輩們忙于出外務工掙錢，很少能與孩子溝通。現在的孩子絕大多數是獨子，與爺爺奶奶之間有很大的代溝，他們孤獨、寂寞，心里渴望著有人與己交流，盼望著有人為他們指點迷津。因此在學生成長的路上，老師的作用凸顯出來。作為語文學科而言，不僅要培養學生閱讀、思考、寫作、交流等能力，更重要的是讓他們從文學作品中，受到高尚的情操與趣味的熏陶，豐富自己的精神世界。所以，在學生成長的關鍵時期，利用初中語文課堂培養學生的情商責無旁貸。三、內容1.形成堅強的品格通常情況下，堅強的品格不是先天具有的，需要后天的培養。初中階段的學生正處于青春發育的關鍵時期，心理不穩定。在其成長的過程中，必然會遭遇到這樣那樣的“挫折”“困難”“矛盾”，需要教師給予指點鼓勵，走出困境。以蘇教版（以下略）《老山界》一文為例，文章敘述了紅軍翻越老山界的全過程，以時間為序，記敘了一天半內所發生的事情。文中運用樸素的語言和環境描寫，來敘述故事和烘托氣氛。在課堂教學時，引領學生熟讀課文，理解紅軍翻越老山界的“難”，感受紅軍所處的環境，總結出紅軍不怕艱險的頑強意志和革命樂觀主義精神。在學生理解、感受、感嘆的同時，適時的引導學生與自己所遇到的挫折相對比，從而樹立起堅定的信心，不被挫折所壓垮，最終形成堅強的品格。2.展示動手本質從古猿到人的進化過程中，勞動起到了決定性的作用。因此，動手能力是人的本質。科學發展，社會進步，社會自動化程度高了。在家是獨子的初中生，過著衣來伸手、飯來張口的無憂生活，懶惰成為絕大多數學生的共性。依據新課標，新的課堂教學模式，要求學生在課堂上能積極的動手操作。無論是導學預習還是練習檢測，都要求學生自己去發現問題，提出問題，解決問題。在語文課堂教學中，筆者要求學生根據導學案的要求去做，從訓練中發現自己的不足，以小組為單位將未能解決的問題或有爭議的問題向老師質疑，逐步形成由會被動解疑到能主動質疑的能力，從而培養其自主學習的意識，杜絕坐享其成。隨著時間的推移，學生在學習中動手意識得到強化。如此，潛移默化的過渡到生活。3.展現和諧魅力以《散步》為例，文章選取“散步”這生活的一角，以“我”和母親的關系為主線，漸次展現了一家四口祖孫三代互敬互愛，融洽和諧的關系，體現中華民族尊老愛幼的傳統美德。文章雖然篇幅短小，卻富有濃重的情味，這種人與人之間的融洽所表現出來的就是和諧，當然人和自然的共處更是一種和諧。如《明天不封陽臺》《都市精靈》等為我們展現了美好的山水草木以及奇異的鳥獸，這些和諧的自然組合，構成了人類生存的最佳環境。作為人類，要善待自然，因為只有和諧，我們的生活才會安定，我們的生活才會美好。4.突出創新意識江澤民同志指出：“創新是一個民族進步的靈魂”。傳統的教學模式是以知識、課本、教師為中心，教師是課堂的全權組織者，學生只是被動的學習。而新課標的理念，要求充分調動學生學習的積極性，主動參與學習。教師是引導者、參與者，為學生創造良好的課堂學習氛圍，尊重學生，能傾聽學生的建議和想法。新課標的實施，為培養學生創新意識提供了良好的機遇，突出學生的創新靈性成為可能。一位教師在授《濟南的冬天》這一課時，首先讓學生閱讀。學生通過閱讀，獨立思考提出了各種各樣有價值的問題，如：一學生問：“為什么濟南的人一看那些小山，心中便覺得有了著落，有了依靠？”另一學生馬上站起來說：“這要聯系前文，因為小山把濟南周圍圍了個圈兒只有北邊缺點口，好像把濟南放在搖籃里當然覺得有了依靠。”又有一學生站起來補充：“搖籃讓我想起了媽媽……”這些教師及時給予了表揚，孩子們心里也樂開了花，其他學生也紛紛想表達自己的見解。學生在課堂上討論、交流、發言，能拓寬他們的思維，提高他們的能力。學生自然成為課堂的主體，教學中教者只不過適時的加以點撥和引導而已，學生也能充分感覺到通過自己的主動實踐獲得知識的快樂，他們會更感興趣的學習。總之，教師教會學生文化知識的同時，千萬不能忘記培育人的這一神圣職責。在當今社會，不僅要有高智商又要有高情商，有時甚至情商作用蓋過了智商。為了學生后天的發展，讓我們攜手奮進，托起明天的太陽！在素質教育不斷推行、民族音樂工作逐漸深入的背景下，音樂教育得到了教育人員的廣泛關注。作為我國傳統民族樂器，古箏具有優美動聽的音樂特征，憑借此特點其在社會各階層得到了追捧。要想充分滿足不同階層古箏愛好者的需求，應該在社會教育下實現古箏教育的優化，促進古箏教育的良好發展。一、社會教育中古箏教育問題（一）教學理念缺乏合理性。通過對古箏教學情況進行分析，發現在古箏實踐教學中，教師通常處于主體地位，而學生只是被動地接受知識。在這種情況下，時間一長學生就會喪失學習古箏的興趣，學生之間也無法形成良性互動，進而降低古箏學習效率，甚至部分學生會產生抵觸情緒。如果教師不采取有效手段解決該種現象，古箏教育將很難實現良性發展。（二）忽略學生基礎功底。在古箏教學過程中，部分教師只是按照自己的想法展開一系列教授，如，在講述古箏實踐知識、理論知識以及其他相關知識時，一味訓練學生的演奏技巧，其目的是讓學生順利通過等級考試，功利性較強。而且，教師在接收學生時，忽略學生古箏基本功的了解，導致部分學生在學習古箏一段時間后，出現很多問題，如坐姿不正確、指法不規范、缺少演奏情感等。此外，古箏彈奏屬于情感的表達及情緒發泄，如果學生在彈奏時過于機械化，沒有融入情感，不利于古箏教學有效性和學生基礎功底的提升[1]。（三）教學環境不夠完善。近年來，古箏考級變得日漸商業化，我國各地古箏考級中心及社會性教育?C構在此影響下，將商業利潤、通過率作為古箏教學的根本目標。在這種情況下，使得社會教育下的古箏教學由原本的提升自我藝術素質、陶冶情操的活動變成了一種追求分數、注重利益的社會活動，而且在實踐教學過程中，經常將商業利潤、經濟目的結合在一起，使教學環境變得更加復雜。二、社會教育中古箏教育優化策略（一）優化教學理念。對于各個學校及古箏教育機構而言，應該在調查學生學習狀況、學習興趣以及學習水平的基礎上，結合學生的個體差異，設計針對性較強的教學內容，從而實現教學理念、教學方法的優化。此外，還應該在確定不同階段學生心理發展狀況的基礎上，充分掌握學生心理動態，采取相關策略創新教學模式，比如，在教學過程中實行分班制教學模式，這樣不僅能夠實現不同階層學生的有效劃分，還能為其設計相應的教學內容，有利于學生學習水平的提升。在古箏教學過程中，教師應該堅持因材施教的原則，確保所講內容、學習任務的差異性，根據學生的實際情況展開相應教學。（二）優化教學方法。在社會教育背景下，古箏教育的教學方法應該及時優化，首先，優化古箏基本功培訓教學。古箏教學中，學生是否熟練掌握彈奏技巧是非常關鍵的一項內容，其中五聲音階排列弦序比較容易被初學者接受。在基本指法教學過程中，應該將其與常規樂曲相結合，基于指法練習固定手形，實現學生古箏彈奏習慣的培養；其次，優化古箏彈奏表演技巧教學。在古箏彈奏表演技巧教學過程中，應該引導學生加深對樂曲創作背景、創作情感的認識，之后將其融入在實踐表演中，從而完成古箏作品的彈奏和表演。任何一首古箏作品，在彈奏過程中都應該融入表演者的情感及其對藝術的認識，只有融合表演技巧及藝術情感，才能實現理性與感性的統一[2]。（三）優化教學環境。為了實現古箏教育的社會化，應該加強教學環境的優化，首先，應該營造良好的教學氛圍，加大教學設備、基礎設施的資金投入力度。只有實現設備的投入，不斷更新教學設備，古箏教學才能跟上時代的發展及潮流，不會在古箏教學的浪潮中落后。對于一些經常使用的基礎設施和設備也應該配置齊全，不斷完善古箏教學的客觀條件；其次，創造良好的家庭氛圍。在社會經濟快速發展的背景下，人們的物質生活水平逐漸上升，更多的家長更愿意讓學生掌握一門藝術，在接受藝術熏陶的基礎上提升個人綜合素養。家長應該為學生創造良好的家庭氛圍，密切關注學生古箏學習情況，使學生自愿與家長分享古箏學習中遇到的問題，或者通過學習自己認識到了什么。當學生與家長分享學習情況時，家長應該及時鼓勵學生，從而形成一種良性的互動，切實提升古箏教育的社會化。三、結束語綜上所述，古箏學習在培養學生業余興趣方面具有非常重要的作用，而且有利于充實大人的日常生活。因此，基于社會化的古箏教學應該從教學理念、教學方法以及教學環境的優化入手，有效促進古箏教育社會化發展。21、沒有人陪你走一輩子，所以你要適應孤獨，沒有人會幫你一輩1肝移植麻醉簡介Synopsisoflivertransplantationanesthesia重慶西南醫院麻醉科:何靜肝移植麻醉簡介2肝移植術簡介肝移植術簡介3肝移植術歷史1955年Welch;1959年Moore實行狗的同種異體原位肝移植1963年Starz美國丹佛1例兒童肝移植,次年Absolon首次臨床異位肝移植。均未獲得長期存活。1973~1983夏穗生教授施行130例狗的肝移植,我國大陸有18個單位共施行57例臨床肝移植,存活時間最長264天。目前每年以8,000-10,000例次速度遞增1年存活率90%,5年存活率75%-80%。我院自上世紀末開始開展肝移植術肝移植術歷史4肝移植麻醉簡介課件整理_0025肝臟移植禁忌癥(相對)腦、心、腎等重要臟器功能衰竭者,持續低氧血癥,卩a50mmHg肝外轉移性腫瘤獲得性免疫缺陷綜合癥敗血癥或或肝外感染表現右腹上區有復雜大手術史者年齡60歲以上者肝外門靜脈血栓及下腔靜脈血栓肝臟移植禁忌癥(相對)6肝移植術的分類按移植位置分:原位肝移植:切除受體病肝,將供肝植入受體原肝部位。異位肝移植:保留受體原肝,將供肝植入受體體腔的其他部位,如脾床、盆腔或脊柱旁肝移植術的分類7肝移植術的分類按供體分異種肝移植同種異體肝移植、親體肝移植自體肝移植肝移植術的分類8肝移植術的分類按供肝體積減體積性肝移植:在受體腹腔較小而供肝體積相對較大,受體體腔不能容納的情況下,切除供肝的一部分后再原位植入活體部分肝移植:從活體上切取肝左外葉作為供肝植入受體的原肝部位。劈離式肝移植:將供肝分成兩半,分別移植給兩個受體肝移植術的分類9肝移植術的分類按手術方式經典式肝移植:供肝大小和受體腹腔大小相匹配,按原血管解剖將整個供肝植入受體的原肝部位背馱式肝移植:切除病肝時保留受體的肝后下腔靜脈,將供肝的肝上下腔靜脈與受體的三支肝靜脈或肝中、肝左靜脈所形成的共同開口相吻合,或供受體肝后下腔靜脈行側側吻合,重建肝臟的血液流出道,同時結扎供肝的肝后下腔靜脈原位輔助性肝移植:保留受體的部分肝臟,將減體積后的供肝植入病肝切除部分的位置。肝移植術的分類10經典式全肝移植術經典式全肝移植術11肝移植麻醉簡介課件整理_00212肝移植麻醉簡介課件整理_00213肝移植麻醉簡介課件整理_00214肝移植麻醉簡介課件整理_00215肝移植麻醉簡介課件整理_00216肝移植麻醉簡介課件整理_00217肝移植麻醉簡介課件整理_00218肝移植麻醉簡介課件整理_00219肝移植麻醉簡介課件整理_00220肝移植麻醉簡介課件整理_00221肝移植麻醉簡介課件整理_00222肝移植麻醉簡介課件整理_00223肝移植麻醉簡介課件整理_00224肝移植麻醉簡介課件整理_00225肝移植麻醉簡介課件整理_00226肝移植麻醉簡介課件整理_00227肝移植麻醉簡介課件整理_00228肝移植麻醉簡介課件整理_00229肝移植麻醉簡介課件整理_00230肝移植麻醉簡介課件整理_00231肝移植麻醉簡介課件整理_00232肝移植麻醉簡介課件整理_00233肝移植麻醉簡介課件整理_00234肝移植麻醉簡介課件整理_00235肝移植麻醉簡介課件整理_00236肝移植麻醉簡介課件整理_00237肝移植麻醉簡介課件整理_00238肝移植麻醉簡介課件整理_00239肝移植麻醉簡介課件整理_00240肝移植麻醉簡介課件整理_00241肝移植麻醉簡介課件整理_00242肝移植麻醉簡介課件整理_00243肝移植麻醉簡介課件整理_00244肝移植麻醉簡介課件整理_00245肝移植麻醉簡介課件整理_00246肝移植麻醉簡介課件整理_00247肝移植麻醉簡介課件整理_00248肝移植麻醉簡介課件整理_00249肝移植麻醉簡介課件整理_00250肝移植麻醉簡介課件整理_00251