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文檔簡介
年級主備人審核人備課時間課題第3課新土耳其的締造者凱末爾上課時間課程標準了解凱末爾在領導土耳其民族獨立運動中的主要活動,評價其在土耳其民族獨立和復興中的貢獻。教學目標知識與能力了解凱末爾所處時代的土耳其國內外歷史背景,認識凱末爾成為民族解放運動領導人的客觀環境。
了解凱末爾的生平,認識他由一名出色的軍人逐步成長為民族獨立運動領導人的過程。
了解凱末爾領導土耳其獨立運動中的重大事件,認識凱末爾為土耳其共和國的建立和崛起所做的貢獻。過程與方法教師應引導學生結合歷史地圖,以及歷史必修課中學習到的相關內容,更清楚地認識凱末爾其人以及當時的土耳其民族所處的復雜歷史時期。課堂上引導學生就課文中的問題,或自行設計的問題,進行討論或談感想。對學生表達出的不同看法,只要科學合理,都應給予恰當的評價。
與學生一道,將凱末爾與孫中山作比較。情感態度與價值觀一個人的理想,與家庭、家鄉和所受教育情況有著密切的關系。凱末爾出生于港口城市,受軍校教育,青少年時代即受革命思想強烈影響,并參加了秘密活動。
面對腐敗無能的素丹政府和祖國被侵略的現實,作為愛國軍人的凱末爾毅然投身領導獨立運動的洪流,將自己的命運與祖國緊密地聯系在了一起。
歷史是一面鏡子。亞洲同一時期唯一獲得獨立和振興的土耳其歷史,對同為亞洲大國的中國人具有歷史借鑒作用。
凱末爾的遠見卓識、領導民族贏得獨立并振興,對亞洲各國和世界發展中國家都有重要的啟示。
對于土耳其為擺脫傳統文化和宗教的束縛進而實現世俗化,可以有不同看法。教學重難點重點:凱末爾改革措施及評價。難點:凱末爾革命的過程和歷史背景。課時設計2課時教學過程(第一次備課)二次備課補充【導入新課】奧斯曼土耳其的興起、擴張及衰落知識概覽:建立:13世紀末,一個突厥人部落的首領奧斯曼在小亞細亞建國,國家名稱──奧斯曼土耳其。政權特點:軍事封建帝國國教:伊斯蘭教都城:伊斯坦布爾即拜占廷帝國首都君士坦丁堡(1453年攻占)影響:16世紀,成為地跨三大洲的大帝國,臻于鼎盛。16世紀末開始,帝國迅速衰落下去,1718世紀帝國日見瓦解。在19世紀,原屬帝國版圖的歐洲國家,如希臘、羅馬尼亞、塞爾維亞與保加利亞紛紛獨立或自治,有的地區為俄、奧、英所占有。1914年,土耳其參與一戰,因戰敗而瀕臨滅亡的邊緣。一戰后,協約國先后把《摩德洛斯停戰協定》、《色佛爾和約》強加給土耳其,對奧斯曼帝國加以分割,除首都外土耳其僅保留小亞細亞中部一塊不大的領土。土耳其人民在凱末爾(18811938)的領導下,發動反帝反封建的資產階級革命并取得勝利,于1923年【講授新課】一、獨立之路1、青少年時代的凱末爾:1881年出生于薩洛尼卡→12歲考入軍?!?4歲陸軍大學畢業→放逐派遣至大馬士革2、軍事上嶄露頭角:指揮達達尼爾海峽戰役獲勝被譽為“伊斯坦布爾大救星”3、民族革命:①背景:協約國妄圖肢解土耳其,土耳其民族危機空前嚴重②經過:安卡拉召開大國民議會→領導擊敗希臘武裝入侵→簽訂《洛桑和約》4、土耳其共和國的成立:1923年安卡拉凱末爾當選首任總統二、凱末爾改革1、改革內容:政治:廢除蘇丹(封建君主)和哈里發(宗教領袖),實現政教分離,改造為資產階級共和國社會文化:頒布改革服飾和其他傳統象征物的法令文字:用拉丁字母代替阿拉伯字母教育:宗教與學校教育分離法律:采用西方法律,廢止伊斯蘭教法,保障女權經濟:以蘇俄為師,經濟領域推行國家主義2、改革評價:以“世俗化”為核心的資產階級現代化改革,鞏固了民族獨立和共和制度,初步發展了民族資本主義,是同時代亞非半殖民地國家中唯一成功的改革。【凱末爾改革】
一.政治改革。土耳其共和國建立后的頭25年,首要的任務是建立一個一體化的民族國家以及現代政治制度,以取代奧斯曼和伊斯蘭教特性的社會秩序。奧斯曼封建專制制度的特點是王權(素丹制)和教權(伊斯蘭教的哈里發制)密切結合在一起的封建專制制度。為改變這種政教合一的封建專制制度,凱末爾從1922年11月1日開始,經1923年10月29日,直到1924年3月4日的17個月中,采取了三項帶有決定性的政治措施:消滅素丹制、宣布共和國、廢除哈里發制。這樣,封建君權和神權政體變成了資產階級共和國,從而徹底解決了奧斯曼帝國遺留下來的國家制度問題。
在實行政治改革的過程中,面對奧斯曼帝國留下來的復雜的封建制度,新土耳其的改革家們感到一般的“共和主義”、“平民主義”的資產階級民主主義思想武器是不夠的。他們針對神權政治,增添了“世俗主義”的思想武器,體現了現代土耳其反奧斯曼封建的民主主義和改革的真正特點。
二.法制改革。政治與宗教分離必然導致法律與宗教分離。1924年3月,土耳其政府撤消了宗教基金事務部,廢除了宗教法和宗教法院,確定了國民議會的立法權。4月20日,頒布了以民主共和制為指導的國家根本大法——土耳其共和國憲法。為了取得妥協,改革派容忍了宗教代表堅持把“伊斯蘭教為土耳其國教”寫入憲法。但在1928年就刪去了這一條款,使土耳其作為一個世俗共和國屹立于伊斯蘭文化圈的中心地區。
1926年2月7日,大國民議會頒布了以瑞士民法為藍本的《民法》,用法律面前人人平等的原則取代了宗教法中關于公民之間不平等的規定。接著又頒布了以意大利刑法為藍本的《刑法》、以瑞典訴訟法為藍本的《刑事訴訟法》和以德國商、海法為藍本的《商法》與《海上法》,還有《民事訴訟法》、《法院組織法》和《律師法》等。以后又廢除了篩海伊斯拉姆(伊斯蘭教最高法官)、穆夫提(地區法官)和卡迪(教法官)的稱謂。
經過法制改革,改變了原來宗教法院與歐洲式法院并存的混亂局面,土耳其人民在法律領域內擺脫了宗教法的束縛,從而獲得了現代人世俗化的生活環境。尤其是廢除了男女間不平等的規定,占半數人口的婦女在政治和社會上的權利被承認,這具有解放婦女的進步意義。
三.教育改革。教育與宗教的分離,是世俗化改革的重要內容,也是教育改革的中心問題。
在舊土耳其,教育掌握在教會手中,雖有一些現代學校,但宗教學校仍占多數。宗教基金事務部管理伊斯蘭學校。各少數民族學校,由各自的教會管理。外國人辦的學校歸各國領事館管理。建國之初,文盲占全國人數的89%。
為改變這種落后面貌,1924年,大國民議會頒布教育世俗化、現代化法令,規定:學校必須在國家監督之下;學校必須向受教育者提供非宗教的現代化教育;學校必須向受教育者傳授西方科學技術、文化知識和思維方式;加強土耳其民族意識的教育。
根據這些法令,遍布各地的宗教小學(“麥克泰卜”)和宗教中學(“麥德來賽”)全部停辦;公私立學校中一律停止宗教課程;取消伊斯坦布爾大學神學系;按西方模式來改造原有學校;整頓外國人和基督教會辦的學校,把它們統一歸共和國教育部管理;對外國人辦的學校要求執行教育部的教學計劃,土耳其語文、歷史和地理課均需由土耳其教師擔任。在教育改革中,實行五年制小學的義務教育;發展工業、農業、礦業、師范及成人夜校等各類技術??茖W校;擴建和建立了高等學校。
四.文化改革。文化改革的主要特點,在于拋棄了宗教精神,樹立起土耳其的民族精神。
文字改革在文化改革中占有重要地位。土耳其(古稱突厥)人原居阿爾泰山時,使用盧尼克文字。10世紀土耳其人在中亞接受伊斯蘭教信仰后,接受阿拉伯文而放棄了盧尼克文字。但用阿拉伯字母來標土耳其文字,既不完備也不適合,這是造成文盲眾多的原因之一。改用拉丁字母的建議,在奧斯曼帝國時代已多次被提出。十月革命后蘇聯中亞的幾個突厥語系加盟共和國成功地進行了文字改革,鼓舞了土耳其改革者。
1928年11月,大國民議會公布文字改革方案,用拉丁字母代替阿拉伯字母,并決定在1929年元月開始實行。新字母符合國際上通用文字自左而右的書寫習慣,與書寫數字一致,有利于國際貿易交往,而且簡便易學。1932年成立土耳其語協會。經過10年努力,文盲下降了10%。
樹立民族精神的另一領域是土耳其歷史。1931年土耳其政府成立了歷史學會。學會進行了??睔v史文獻,討論歷史問題,編寫教本《土耳其歷史綱要》等一系列工作。新土耳其把民族主義與歷史學相結合,改變了社會和學校輕視土耳其民族史的傾向。
五.社會生活與習俗改革。世俗化在這個領域中表現為破除迷信和提倡科學的現代化精神。政府關閉了女修道院和墳院,取消了篩海、托缽僧一類人的活動,并禁止這類人用荒誕咒語治病誤人。
歷法改革對改變社會生活習俗起著重要作用。土耳其的舊歷法是希臘歷的月份和伊斯蘭歷的年份二者的結合體。1917年采用了公歷月份,而年份仍按修改了的伊斯蘭歷。在每日24小時的計算上,土耳其人的凌晨1時是由早禱算起,因此與中歐時間差6小時。1925年,土耳其政府決定廢除舊歷,正式采用世界大多數國家通用的公歷。
1934年6月,大國民議會通過采用姓氏的決定,改變了土耳其人以往有名無姓的習慣。同時取消了象征封建等級的舊稱號和頭銜(如帕沙),而代之以貝依(先生)、貝揚(女士)等新稱呼。凱末爾帶頭放棄過去的頭銜,接受大國民議會授予他的姓——阿塔圖爾克(Ataturk,土耳其之父)。
六.經濟改革。凱末爾在1923年指出:“新土耳其的基礎將是經濟力量而不是刺刀。刺刀也是以經濟力量為基礎的。新土耳其將是一個經濟國家。”國家主義是凱末爾進行經濟改革的指導思想。“國家主義”,就是由國家統一管理國民經濟計劃、經濟建設和國家在工業、交通運輸業、銀行等方面直接投資經營的民族國家資本主義。蘇聯工業化的經驗,是國家主義的借鑒之一。1933—1937年完成了第一個五年計劃。1938—1942年第二個五年計劃被第二次世界大戰所打斷。國家主義的經濟政策促進了三、評價凱末爾:1、功:①領導土耳其獨立戰爭,反抗外國侵略,使土耳其擺脫民族危機,贏得獨立;②建立資產階級共和國,推行一系列現代化改革,使土耳其走上民族國家復興和現代化的道路。③是同時代亞非殖民地半殖民地國家中唯一取得成功的一次改革,它鼓舞了其他地區的民族獨立運動和反帝斗爭。2、過:在改革中長期忽視農業的發展和人民生活水平的提高,具有明顯資產階級局限性3、結論:是土耳其資產階級革命時期
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