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文檔簡介

----------------------------精品word文檔值得下載值得擁有--------------------------------------------------------------------------精品word文檔值得下載值得擁有---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2010學年(上)教師考核半日活動計劃與反饋教師:張曦2010-1-5來園活動生活活動內容:吃餅干,喝牛奶觀察與指導:1、引導孩子用一只小手握住杯子的“耳朵”,另一只小手端起杯子喝牛奶。2、喝好牛奶,吃好餅干之后,引導幼兒將杯子和碟子放在老師的盆子里。區域活動/游戲活動益智區活動名稱:套圈材料:手形玩具箱、圈等玩法:將圈套入手形玩具箱的“手指”上觀察重點:1、觀察孩子是否能手眼協調地將圈套進“大手指”中。2、提醒前一名孩子玩好后,要將圈收起來,方便下一名孩子玩。生活區活動名稱:舀豆材料:豆子、勺子、盛放豆子的容器等玩法:用小勺將豆子平均舀進兩個一樣大小的碗里,練習舀的動作。觀察重點:1、觀察孩子是否能正確地使用勺子舀豆。2、提醒孩子舀豆要舀得慢一些,少一些,以免灑出。建筑區活動名稱:蓋高樓材料:大型軟積木玩法:將一樣大小的積木疊高,蓋成樓房的樣子觀察重點:1、觀察引導孩子用一樣大小的軟積木疊高做樓房。2、引導孩子將積木疊高時盡量對齊。娃娃家活動名稱:奉茶材料:茶壺、小杯子玩法:假裝將茶壺里的茶倒入茶杯中去。觀察重點:引導孩子奉茶給同伴時說:請你喝茶。接到茶的小朋友要說:謝謝。學習活動:活動名稱:《換衣服過冬》活動目標:1、通過讓幼兒探索小動物換毛過冬的現象,幫助幼兒獲得天冷需防寒的經驗。2、培養幼兒對美工活動的興趣,體驗幫助別人的快樂。活動準備:1、一幅冬季的圖畫、若干張換毛過冬的小動物圖片

2、動感音樂磁帶《我愛我的小動物》

3、綿羊輪廓圖片若干、膠水、棉花活動過程:一、組織教學,以表演唱歌曲《我愛我的小動物》的形式導入活動。

二、1、出示冬季的掛圖,讓幼兒去了解小兔子是怎樣過冬的。

(1)教師引導幼兒觀察圖上是什么季節?樹林里下雪了,小兔子們怎么沒穿棉衣?它們不怕冷嗎?(引導幼兒一起來問問小兔子)

(2)老師扮演小兔子的聲音,說說小兔子是怎么過冬的。然后問幼兒:聽完小兔子的話,你們知道小兔子為什么不怕冷了嗎?(3)教師小結:冬天到來之前,它們身上慢慢地長出厚厚的毛,這樣冬天就不怕冷了,小兔子身上的毛就是一件很暖和的棉衣呀。也就是換毛過冬。學習詞語:換毛過冬。

2、讓幼兒了解綿羊也是換毛過冬的。

(1)引導幼兒繼續觀察小兔子和綿羊哥哥在干什么?(好像在說悄悄話)然后讓幼兒展開想象,猜猜它們在說些什么?

(2)聽小兔子和綿羊的對話,讓幼兒知道綿羊也是換毛過冬的,并讓幼兒摸摸綿羊身上的棉衣有什么感覺?(3)綿羊和小兔子都是換毛過冬的,那么還有哪些小動物也是換毛過冬的?幼兒回答后,教師出示其它動物的圖片,引導幼兒認識了解這些動物也是換毛過冬的。

3、為綿羊穿棉衣。

師:冬天到了,森林里的這些小動物都換上了厚厚的毛,我們小朋友也都穿上了棉衣、棉褲??墒?,有一群綿羊弟弟它們還沒有棉衣,好可憐啊!孩子們,趕快幫它們想想辦法吧!怎樣幫助它們過冬呢?4、教師示范引導幼兒學習團貼的方式給綿羊穿衣。師:請把你們的兩只小手伸出來。跟我學習團團搓搓的動作。-------先在綿羊圖片上涂膠水,然后兩手合起來將棉花放在手心里團團,捏捏,搓搓,最后粘在綿羊身上,成功了!------幼兒人手一份自己按照老師的范例來粘貼。教師巡回指導,提醒幼兒在為綿羊弟弟穿棉衣時,一定要讓它穿著合身,感覺暖和。要把棉衣穿得厚厚實實的,鼓勵孩子們動手制作。幼兒將作品交給老師,作品將評。------XX小朋友粘得真好!看小綿羊穿著厚厚的棉衣,都開心地笑了!運動活動分散活動:提供器械:2號場地:紙球、高蹺、墊子、腳踏車、沙包觀察指導重點:1、引導孩子們用開火車的方式來到活動場地。2、玩墊子時,引導孩子們空開間距,以免相撞。3、引導孩子玩高蹺時只拿一個高蹺,兩手拉好高蹺的繩子,把小腳踩在高蹺上,擺好姿勢再開始走,走時要注意保持平衡,注意安全。4、引導愛出汗幼兒適量飲水和休息,并墊上小毛巾。集體游戲:游戲名稱《幫小貓收魚干》材料提供:藍色和粉紅色的貓頭像兩只,兩只裝魚干的籃子,若干藍色的小魚干,若干粉紅色的小魚干。玩法:1、師:小朋友們,今天我們去小貓的家里做客(請寶寶們學習用小貓的姿勢走路),小藍貓和粉紅貓前兩天釣了很多魚,并且把它們曬成了魚干,結果吹來了一陣風,把魚干全部吹亂了,我們幫助他們把魚干收集起來好嗎?2、教師示范將藍色的魚干收進小藍貓的筐子里,將粉紅色的魚干收進粉紅貓的筐子里。3、幼兒照老師的方式把不同顏色的小魚與之匹配的筐子里。午餐重點觀察與指導:主班老師給幼兒講故事,副班老師引導幼兒一個個小便,穿反穿衣,洗手吃飯。引導幼兒小便后提起自己的小短褲,老師幫忙包肚子。洗手時,觀察幼兒是否能自主排隊,引導幼兒“小手做小魚的嘴巴,一只小手把另一只小手的袖子往上用力推?!毕春檬趾笠龑в變簩⒆约旱男涔芊畔聛?,不會放的說:請老師幫幫忙。吃飯時引導孩子一手扶好小碗,一手握住勺子,一口一口自己吃。活動反思:學習活動《換衣服過冬》開展時,幼兒與教師互動較好,因為本班關于冬季季節性教育已經進行了一段時間,所以大部分幼兒都能說出現在是冬季,并能說出簡單的季節特征,比方說:冬天很冷,小朋友要穿厚厚的衣服等。在教師的引導下,小朋友觀察到動物是不穿衣服過冬的,他們就覺得奇怪,那么動物寶寶不是很冷嗎?在他們產生了這個疑問之后,我請搭檔老師扮演小動物,親自告訴小朋友,很多小動物是通過換毛這種方式來讓自己暖暖和和渡過冬天的,孩子們都很聰明,當我們介紹前幾種換毛過冬的小動物時,他們就理解了這個概念,后來老師出示動物圖片的同時,杭杭、思凡、樂樂等小朋友就搶著說:它們也是換上厚厚的毛過冬的。說明孩子們已經內化了“換毛過冬”這個概念。手工活動時,我做了充分準備,固體膠、操作材料等都是人手一份,并且在每張桌子上都放好了老師的粘貼范例,孩子們在粘貼圣誕靴時已經學習過團貼棉花的方法,所以大部分孩子都能自己獨立完成作品,值得一提的是,本班孩子在家園共育的配合下,早已學習過自己往圖片上涂膠水的方法,所以有多數孩子只是請老師幫忙把膠水的蓋子打開,涂膠水、蓋蓋子、粘貼等動作都由他們自己完成。這算是托班年齡孩子的一個由活動往自理能力方面的生成。還要注意的問題是:教師語速還需再放慢一些,有效提問還可以再豐富一些。學習活動時間比預設長了5分鐘,因為粘貼綿羊身上的羊毛用的時間較長。區域活動時,由于本班教師在本月制作了較多新的自制玩具,所以孩子活動興趣濃厚,區域活動時大家都在操作手上的玩具,幾乎沒有孩子空閑游蕩。當結束活動音樂響起時,孩子們收拾玩具都很積極,教師因此在區域活動小結時表揚了孩子們的積極、以及熱衷參與的態度。運動活動時,教師需注意應先示范玩具的使用方法,再對孩子進行開放,游戲活動時也要注意要事先講清要求,并重視冬季的熱身活動。生活活動中,本班大部分幼兒能夠自己獨立吃,少部分孩子還需引導和輔助,教師正在培養孩子們用餐時養成“三干凈”的好習慣,所以,目前生活方面的重頭戲就是培養孩子們養成用餐正確姿勢和良好習慣。下面是古文鑒賞,不需要的朋友可以下載后編輯刪除??!謝謝?。【鸥琛は婢?/p>

屈原

朗誦:路英

君不行兮夷猶,蹇誰留兮中洲。

美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟。

令沅湘兮無波,使江水兮安流。

望夫君兮未來,吹參差兮誰思。

駕飛龍兮北征,邅吾道兮洞庭。

薜荔柏兮蕙綢,蓀橈兮蘭旌。

望涔陽兮極浦,橫大江兮揚靈。

揚靈兮未極,女嬋媛兮為余太息。

橫流涕兮潺湲,隱思君兮陫側。

桂棹兮蘭枻,斫冰兮積雪。

采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末。

心不同兮媒勞,恩不甚兮輕絕。

石瀨兮淺淺,飛龍兮翩翩。

交不忠兮怨長,期不信兮告余以不閑。

朝騁騖兮江皋,夕弭節兮北渚。她含著笑,切著冰屑悉索的蘿卜,

她含著笑,用手掏著豬吃的麥糟,

她含著笑,扇著燉肉的爐子的火,

她含著笑,背了團箕到廣場上去

曬好那些大豆和小麥,

大堰河,為了生活,

在她流盡了她的乳液之后,

她就用抱過我的兩臂,勞動了。

大堰河,深愛著她的乳兒;

在年節里,為了他,忙著切那冬米的糖,

為了他,常悄悄地走到村邊的她的家里去,

為了他,走到她的身邊叫一聲“媽”,

大堰河,把他畫的大紅大綠的關云長

貼在灶邊的墻上,

大堰河,會對她的鄰居夸口贊美她的乳兒;

大堰河曾做了一個不能對人說的夢:

在夢里,她吃著她的乳兒的婚酒,

坐在輝煌的結彩的堂上,

而她的嬌美的媳婦親切的叫她“婆婆”

…………

大堰河,深愛她的乳兒!

大堰河,在她的夢沒有做醒的時候已死了。

她死時,乳兒不在她的旁側,

她死時,平時打罵她的丈夫也為她流淚,

五個兒子,個個哭得很悲,

她死時,輕輕地呼著她的乳兒的名字,

大堰河,已死了,

她死時,乳兒不在她的旁側。

大堰河,含淚的去了!

同著四十幾年的人世生活的凌侮,

同著數不盡的奴隸的凄苦,

同著四塊錢的棺材和幾束稻草,

同著幾尺長方的埋棺材的土地,

同著一手把的紙錢的灰,

大堰河,她含淚的去了。

這是大堰河所不知道的:

她的醉酒的丈夫已死去,

大兒做了土匪,

第二個死在炮火的煙里,

第三,第四,第五

而我,我是在寫著給予這不公道的世界的咒語。

當我經了長長的飄泊回到故土時,

在山腰里,田野上,

兄弟們碰見時,是比六七年

鳥次兮屋上,水周兮堂下。

捐余玦兮江中,遺余佩兮澧浦。

采芳洲兮杜若,將以遺兮下女。

時不可兮再得,聊逍遙兮容與。

注釋

①湘君:湘水之神,男性。一說即巡視南方時死于蒼梧的舜。

②君:指湘君。夷猶:遲疑不決。

③蹇(jian3簡):發語詞。洲:水中陸地。

④要眇(miao3秒):美好的樣子。宜修:恰到好處的修飾。

⑤沛:水大而急。桂舟:桂木制成的船。

⑥沅湘:沅水和湘水,都在湖南。無波:不起波浪。

⑦夫:語助詞。

⑧參差:高低錯落不齊,此指排簫,相傳為舜所造。

⑨飛龍:雕有龍形的船只。北征:北行。

⑩邅(zhan1沾):轉變。洞庭:洞庭湖。

⑾薜荔:蔓生香草。柏(bo2伯):通“箔”,簾子。蕙:香草名。綢:帷帳。

⑿蓀:香草,即石菖蒲。橈(rao2饒):短槳。蘭:蘭草:旌:旗桿頂上的飾物。

⒀涔(cen2岑)陽:在涔水北岸,洞庭湖西北。極浦:遙遠的水邊。

⒁橫:橫渡。揚靈:顯揚精誠。一說即揚舲,揚帆前進。

⒂極:至,到達。

⒂女:侍女。嬋媛:眷念多情的樣子。

⒃橫:橫溢。潺湲(yuan2援):緩慢流動的樣子。

⒅陫(pei2培)側:即“悱惻”,內心悲痛的樣子。

(19)櫂(zhao4棹):同“棹”,長槳。枻(yi4弈):短槳。

(20)斲(zhuo2琢):砍。

(21)搴(qian1千):拔取。芙蓉:荷花。木末:樹梢。

(22)媒:媒人。勞:徒勞。

(23)甚:深厚。輕絕:輕易斷絕。

(24)石瀨:石上急流。淺(jian1間)淺:水流湍急的樣子。

(25)翩翩:輕盈快疾的樣子。

(26)交:交往。

(27)期:相約。不閑:沒有空閑。

(28)鼂(zhao1招):同“朝”,早晨。騁騖(wu4務):急行。皋:水旁高地。

(29)弭(mi3米):停止。節:策,馬鞭。渚:水邊。

(30)次:止息。(31)周:周流。

(32)捐:拋棄。玦(jue1決):環形玉佩。

(33)遺(yi2儀):留下。佩:佩飾。醴(li3里):澧水,在湖南,流入洞庭湖。

(34)芳洲:水中的芳草地。杜若:香草名。

(35)遺(wei4味):贈予。下女:指身邊侍女。

(36)聊:暫且。容與:舒緩放松的樣子。

譯文

君不行兮夷猶,

神君遲疑猶豫徘徊不肯向前,

蹇誰留兮中洲?

你為誰滯留在水中的島上呢?

美要眇兮宜修,

我容顏妙麗裝飾也恰倒好處,

沛吾乘兮桂舟。

急速地乘坐上我那桂木小舟。

令沅、湘兮無波,

叫沅湘之水柔媚得波瀾不生,

使江水兮安流。

讓長江之水平靜地緩緩前行。

望夫君兮未來,

盼望著你啊你為何還不到來,

吹參差兮誰思!

吹起洞簫寄托我的思念之情!

駕飛龍兮北征,

用飛龍駕舟急速地向北行駛,

邅吾道兮洞庭。

改變我的道路引舟直達洞庭。

薜荔柏兮蕙綢,

用薜荔做門簾用蕙草做床帳,

蓀橈兮蘭旌。

以香蓀裝飾船槳以蘭草為旗。

望涔陽兮極浦,

遙望涔陽啊在那遼遠的水邊,

橫大江兮揚靈。

大江橫陳面前彰顯你的威靈。

揚靈兮未極,

難道你的威靈彰顯還沒終止?

女嬋媛兮為余太息!

我心中為你發出長長的嘆息。

橫流涕兮潺湲,

眼中的清淚似小溪潺潺流下,

隱思君兮陫側。

暗地里思念你心中充滿悲傷。

桂棹兮蘭枻,

想用桂木作成槳蘭木作成舵,

斫冰兮積雪。

劈開你堅冰積雪也似的情懷。

采薜荔兮水中,

卻似在水中采集陸生的薜荔,

搴芙蓉兮木末。

更似爬樹梢采摘水生的芙蓉。

心不同兮媒勞,

兩心不相通讓媒妁徒勞無功,

恩不甚兮輕絕。

恩愛不深切就會輕易的斷絕。

石瀨兮淺淺,

留連著沙石灘上淺淺的流水,

飛龍兮翩翩。

等待著你駕著飛龍翩然降臨。

交不忠兮怨長,

你交情不忠徒增我多少幽怨,

期不信兮告余以不間。

既相約又失信卻說沒有時間。

朝騁騖兮江皋,

早晨我駕車在江邊急急奔馳,

夕弭節兮北渚。

晚間我停鞭在北岸灘頭休息。

鳥次兮屋上,

眾鳥棲息在這空閑的屋頂上,

水周兮堂下。

空屋的四周有流水迂緩圍繞。

捐余玦兮江中,

將你贈的玉制扳指置于江中,

遺余佩兮澧浦。

將你贈的玉佩放在澧水岸邊。

采芳洲兮杜若,

采來香草裝飾這芬芳的洲瀆,

將以遺兮下女。

這一切都是你留給我的信物。

時不可兮再得,

難道那往昔的時光不可再得,

聊逍遙兮容與。

暫且慢步洲頭排除心中煩惱。

賞析

在屈原根據楚地民間祭神曲創作的《九歌》中,《湘君》和《湘夫人》是兩首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人們在欣賞和贊嘆它們獨特的南國風情和動人的藝術魅力時,卻對湘君和湘夫人的實際身份迷惑不解,進行了長時間的探討、爭論。

從有關的先秦古籍來看,盡管《楚辭》的《遠游》篇中提到“二女”和“湘靈”,《山海經·中山經》中說“洞庭之山……帝之二女居之,是常游于江淵”,但都沒有像后來的注釋把湘君指為南巡道死的舜、把湘夫人說成追趕他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的跡象。最初把兩者結合在一起的是《史記·秦始皇本紀》。書中記載秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)時,“上問博士曰:‘湘君何神?’博士對曰:‘聞之,堯女,舜之妻,而葬此。’”后來劉向的《列女傳》也說舜“二妃死于江、湘之間,俗謂之湘君”。這就明確指出湘君就是舜的兩個妃子,但未涉及湘夫人。到了東漢王逸為《楚辭》作注時,鑒于二妃是女性,只適合于湘夫人,于是便把湘君另指為“湘水之神”。對于這種解釋。唐代韓愈并不滿意,他在《黃陵廟碑》中認為湘君是娥皇,因為是正妃故得稱“君”;女英是次妃,因稱“夫人”。以后宋代洪興祖《楚辭補注》、朱熹《楚辭集注》皆從其說。這一說法的優點在于把湘君和湘夫人分屬兩人,雖避免了以湘夫人兼指二妃的麻煩,但仍沒有解決兩人的性別差異,從而為詮釋作品中顯而易見的男女相戀之情留下了困難。有鑒于此,明末清初的王夫之在《楚辭通釋》中采取了比較通脫的說法,即把湘君說成是湘水之神,把湘夫人說成是他的配偶,而不再拘泥于按舜與二妃的傳說一一指實。應該說這樣的理解,比較符合作品的實際,因而也比較可取。

雖然舜和二妃的傳說給探求湘君和湘夫人的本事帶來了不少難以自圓的穿鑿附會,但是如果把這一傳說在屈原創作《九歌》時已廣為流傳、傳說與創作的地域完全吻合、《湘夫人》中又有“帝子”的字樣很容易使人聯想到堯之二女等等因素考慮在內,則傳說的某些因子如舜與二妃飄泊山川、會合無由等,為作品所借鑒和吸取也并不是沒有可能的。因此既注意到傳說對作品可能產生的影響,又不拘泥于傳說的具體人事,應該成為我們理解和欣賞這兩篇作品的基點。

由此出發,不難看出作為祭神歌曲,《湘君》和《湘夫人》是一個前后相連的整體,甚至可以看作同一樂章的兩個部分。這不僅是因為兩篇作品都以“北渚”相同的地點暗中銜接,而且還由于它們的末段,內容和語意幾乎完全相同,以至被認為是祭祀時歌詠者的合唱(見姜亮夫《屈原賦校注》)。

這首《湘君》由女神的扮演者演唱,表達了因男神未能如約前來而產生的失望、懷疑、哀傷、埋怨的復雜感情。第一段寫美麗的湘夫人在作了一番精心的打扮后,乘著小船興致勃勃地來到與湘君約會的地點,可是卻不見湘君前來,于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排簫。首二句以問句出之,一上來就用心中的懷疑揭出愛而不見的事實,為整首歌的抒情作了明確的鋪墊。以下二句說為了這次約會,她曾進行了認真的準備,把本已姣好的姿容修飾得恰到好處,然后才駕舟而來。這說明她十分看重這個見面的機會,內心對湘君充滿了愛戀。正是在這種心理的支配下,她甚至虔誠地祈禱沅湘的江水風平浪靜,能使湘君順利赴約。然而久望之下,仍不見他到來,便只能吹起聲聲幽咽的排簫,來傾吐對湘君的無限思念。這一段的描述,讓人看到了一幅望斷秋水的佳人圖。

第二段接寫湘君久等不至,湘夫人便駕著輕舟向北往洞庭湖去尋找,忙碌地奔波在湖中江岸,結果依然不見湘君的蹤影。作品在這里把對湘夫人四出尋找的行程和她的內心感受緊密地結合在一起。你看她先是駕著龍舟北出湘浦,轉道洞庭,這時她顯然對找到湘君滿懷希望;可是除了眼前浩渺的湖水和裝飾精美的小船外,一無所見;她失望之余仍不甘心,于是放眼遠眺涔陽,企盼能捕捉到湘君的行蹤;然而這一切都毫無結果,她的心靈便再次橫越大江,遍尋沅湘一帶的廣大水域,最終還是沒有找到。如此深情的企盼和如此執著的追求,使得身邊的侍女也為她嘆息起來。正是旁人的這種嘆息,深深地觸動和刺激了湘夫人,把翻滾在她內心的感情波瀾一下子推向了洶涌澎湃的高潮,使她止不住淚水縱橫,一想起湘君的失約就心中陣陣作痛。

第三段主要是失望至極的怨恨之情的直接宣泄。首二句寫湘夫人經多方努力不見湘君之后,仍漫無目的地泛舟水中,那如劃開冰雪的船槳雖然還在擺動,但給人的感覺只是她行動的遲緩沉重和機械重復。接著用在水中摘采薜荔和樹上收取芙蓉的比喻,既總結以上追求不過是一種徒勞而已,同時也為后面對湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一連串斥責和埋怨起興。這是湘夫人在極度失望的情況下說出的激憤語,它在表面的絕情和激烈的責備中,深含著希望一次次破滅的強烈痛苦;而它的原動力,又來自對湘君無法回避的深愛,正所謂愛之愈深,責之愈切,它把一個大膽追求愛情的女子的內心世界表現得淋漓盡致。

第四段可分二層。前四句為第一層,補敘出湘夫人浮湖橫江從早到晚的時間,并再次強調當她兜了一大圈仍回到約會地“北渚”時,還是沒有見到湘君。從“捐余玦”至末為第二層,也是整首樂曲的卒章。把玉環拋入江中。把佩飾留在岸邊,是湘夫人在過激情緒支配下做出的過激行動。以常理推測,這玉環和佩飾當是湘君給她的定情之物。現在他既然不念前情,一再失約,那么這些代表愛慕和忠貞的信物又留著何用,不如把它們拋棄算了。這一舉動,也是上述四個“不”字的必然結果。讀到這里,人們同情惋惜之余,還不免多有遺憾。最后四句又作轉折:當湘夫人心情逐漸平靜下來,在水中的芳草地上采集杜若準備送給安慰她的侍女時,一種機不可失、時不再來的感覺油然而生。于是她決定“風物長宜放眼量”,從長計議,松弛一下繃緊的心弦,慢慢等待。這樣的結尾使整個故事和全首歌曲都余音裊裊,并與篇首的疑問遙相呼應,同樣給人留下了想像的懸念

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豐樂亭游春三首

歐陽修

朗誦:焦晃

綠樹交加山鳥啼,晴風蕩漾落花飛。

鳥歌花舞太守醉,明日酒醒春已歸。

春云淡淡日輝輝,草惹行襟絮拂衣。

行到亭前逢太守,籃輿酩酊插花歸。

紅樹青山日欲斜,長郊草色綠無涯。

游人不管春將盡,來往亭前踏落花。

作者簡介

歐陽修(1007~1072年)【注音】

ōu

yáng

xiū

,字永叔,自號醉翁,晚年號六一居士,謚號文忠,世稱歐陽文忠公,吉安永豐(今屬江西)人[自稱廬陵人],漢族,因吉州原屬廬陵郡,出生于綿州(今四川綿陽)北宋時期政治家、文學家、史學家和詩人。與唐韓愈,柳宗元,宋王安石,蘇洵,蘇軾,蘇轍,曾鞏合稱“唐宋八大家”。

說明

詩人于慶歷六年(1046)在滁州郊外山林間造了豐樂亭,第二年三月寫了豐樂亭游春三首絕句,這里選一首。詩

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