2019年政治常考知識(shí)點(diǎn)總結(jié)各位知道政治常考的知識(shí)點(diǎn)有哪些嗎 ?下面是為大家整理的知識(shí)點(diǎn)匯總！第一部分經(jīng)濟(jì)常識(shí)商品和商品經(jīng)濟(jì)商品： 商品和商品經(jīng)濟(jì)的含義商品的基本屬性商品的價(jià)值量貨幣： 貨幣的產(chǎn)生和本質(zhì)貨幣的職能紙幣的產(chǎn)生和發(fā)展通貨膨脹與通貨緊縮價(jià)值規(guī)律：價(jià)值規(guī)律的內(nèi)容和表現(xiàn)形式價(jià)值規(guī)律的作用社會(huì)主義初級(jí)階段的經(jīng)濟(jì)制度和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)主義初級(jí)階段的經(jīng)濟(jì)制度： 公有制是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)， 鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展以按勞分配為主體， 多種分配方式并存， 確立生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的原則公民的合法的私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征： 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般特征國(guó)家宏觀調(diào)控的目標(biāo)與手段社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征企業(yè)和經(jīng)營(yíng)者企業(yè)是市場(chǎng)的主體： 企業(yè)及其作用公司是企業(yè)的一種重要形式國(guó)有大中型企業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱股份制是公有制的主要實(shí)現(xiàn)形式提高企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益企業(yè)兼并與破產(chǎn)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)者：國(guó)有企業(yè)經(jīng)營(yíng)者的地位企業(yè)經(jīng)營(yíng)者的素質(zhì)產(chǎn)業(yè)和勞動(dòng)者三大產(chǎn)業(yè)： 農(nóng)業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)工業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)積極發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)勞動(dòng)者的權(quán)利和義務(wù)：勞動(dòng)者的基本權(quán)利和義務(wù)擴(kuò)大就業(yè)，創(chuàng)造更多的就業(yè)崗位勞動(dòng)合同制度我國(guó)的社會(huì)保障制度財(cái)政稅收和納稅人國(guó)民收入的分配與財(cái)政： 國(guó)民收入的分配財(cái)政收入和支出財(cái)政的巨大作用稅收與納稅人： 稅收及其基本特征我國(guó)稅收的性質(zhì)和作用依法納稅是公民的基本義務(wù)銀行和儲(chǔ)蓄者我國(guó)的銀行： 銀行的產(chǎn)生銀行的分類及其職能銀行的業(yè)務(wù)和作用建立健全社會(huì)信用體系公民的儲(chǔ)蓄：存款儲(chǔ)蓄及其作用債券與商業(yè)保險(xiǎn)商品服務(wù)市場(chǎng)和消費(fèi)者商品服務(wù)市場(chǎng)：商品服務(wù)市場(chǎng)的內(nèi)容和特點(diǎn)市場(chǎng)交易原則家庭消費(fèi)與消費(fèi)者的合法權(quán)益： 家庭消費(fèi)的內(nèi)容樹(shù)立正確的消費(fèi)觀依法保護(hù)消費(fèi)者的合法權(quán)益當(dāng)代世界市場(chǎng)和我國(guó)的對(duì)外貿(mào)易當(dāng)代世界市場(chǎng)： 世界市場(chǎng)的形成和發(fā)展世界性貿(mào)易與金融組織經(jīng)濟(jì)全球化外匯與匯率我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)必須面向世界對(duì)外貿(mào)易： 對(duì)外貿(mào)易的基本含義和主要內(nèi)容關(guān)稅我國(guó)對(duì)外貿(mào)易的方式與作用我國(guó)對(duì)外貿(mào)易的基本原則第二部分哲學(xué)常識(shí)唯物論馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論世界是客觀存在的物質(zhì)世界： 物質(zhì)自然界、 社會(huì)的存在及其發(fā)展是客觀的人們改造自然、 變革社會(huì)的活動(dòng)要以承認(rèn)自然、 社會(huì)的客觀性為前提人的意識(shí)是對(duì)客觀存在的反映： 意識(shí)意識(shí)能夠反作用于客觀事物，不同的意識(shí)對(duì)客觀事物的發(fā)展起著不同的反作用意識(shí)對(duì)客觀事物的反映受到多種因素的制約人具有主觀能動(dòng)性： 客觀規(guī)律性和人的主觀能動(dòng)性一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是了解國(guó)情，立足國(guó)情物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題是哲學(xué)的基本問(wèn)題一切從實(shí)際出發(fā)是人們正確認(rèn)識(shí)世界、有效改造世界的根本立足點(diǎn)從實(shí)際出發(fā)，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義辯證法聯(lián)系的普遍性： 事物的聯(lián)系是普遍的、 客觀的把握因果聯(lián)系的重要性事物之間聯(lián)系的多樣性和復(fù)雜性整體和部分的辯證關(guān)系運(yùn)動(dòng)和發(fā)展： 運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性運(yùn)動(dòng)和發(fā)展的普遍性正確理解發(fā)展的實(shí)質(zhì)要以發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題要有創(chuàng)新精神，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)會(huì)創(chuàng)造性思維規(guī)律：規(guī)律規(guī)律的普遍性和客觀性認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律堅(jiān)持實(shí)事求是，按客觀規(guī)律辦事堅(jiān)持矛盾分析的方法： 堅(jiān)持兩分法， 防止片面性承認(rèn)矛盾的普遍性與客觀性，是正確對(duì)待矛盾的前提具體問(wèn)題具體分析： 矛盾的普遍性與特殊性主要矛盾和次要矛盾矛盾的主要方面和次要方面內(nèi)因和外因：內(nèi)因和外因堅(jiān)持內(nèi)因和外因相結(jié)合的觀點(diǎn)量變和質(zhì)變： 量變、質(zhì)變及二者之間的關(guān)系用量變引起質(zhì)變的道理看問(wèn)題、辦事情堅(jiān)持適度原則事物發(fā)展的趨勢(shì)： 事物發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的， 新事物必定戰(zhàn)勝舊事物事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一辯證法和形而上學(xué)的對(duì)立： 唯物辯證法的根本觀點(diǎn)是承認(rèn)矛盾，主張用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題形而上學(xué)的根本觀點(diǎn)是否定矛盾，孤立地、靜止地、片面地看問(wèn)題認(rèn)識(shí)論發(fā)揮主觀能動(dòng)性： 充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性， 認(rèn)識(shí)世界和改造世界主觀能動(dòng)性的發(fā)揮，受主、客觀因素的制約透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)： 現(xiàn)象與本質(zhì)感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)真理是人們對(duì)事物本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)的根本任務(wù)是使感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)， 并能透過(guò)現(xiàn)象抓住事物的本質(zhì)和規(guī)律分析與綜合相結(jié)合創(chuàng)造性思維、合理想像在認(rèn)識(shí)中的作用實(shí)踐：實(shí)踐的基本特征實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)具有決定作用， 認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用人生觀和價(jià)值觀社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系： 社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)， 社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用樹(shù)立正確的價(jià)值觀個(gè)人利益和集體利益、 個(gè)人和社會(huì)： 個(gè)人利益與集體利益的辯證統(tǒng)一關(guān)系發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求發(fā)揮集體主義的調(diào)節(jié)作用個(gè)人活動(dòng)與社會(huì)發(fā)展相互制約、 相互作用反對(duì)極端個(gè)人主義， 保護(hù)個(gè)人正當(dāng)利益在社會(huì)生活和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中應(yīng)提倡誠(chéng)信人生價(jià)值： 人生價(jià)值包括個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)、 社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足兩個(gè)方面實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的條件和途徑走出人生價(jià)值觀的誤區(qū)，反對(duì)享樂(lè)主義和拜金主義理想與現(xiàn)實(shí)：樹(shù)立崇高理想正確處理理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系社會(huì)實(shí)踐： 人民群眾是實(shí)踐的主體， 是歷史的創(chuàng)造者相信群眾，依靠群眾， 群眾利益高于一切在改造客觀世界的同時(shí)改造主觀世界在社會(huì)實(shí)踐中，實(shí)現(xiàn)主觀與客觀、個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一第三部分政治常識(shí)我國(guó)的國(guó)家制度我國(guó)的國(guó)體： 國(guó)家的性質(zhì)和職能我國(guó)的人民民主專政我國(guó)的國(guó)家職能我國(guó)的根本政治制度： 國(guó)家政權(quán)的組織形式我國(guó)的人民代表大會(huì)制度人民代表的法律地位、 權(quán)利和義務(wù)我國(guó)的國(guó)家結(jié)構(gòu)形式“一國(guó)兩制”的含義、內(nèi)容和意義我國(guó)的國(guó)家機(jī)構(gòu)： 國(guó)家機(jī)構(gòu)及其組織體系我國(guó)國(guó)家機(jī)構(gòu)的設(shè)置我國(guó)國(guó)家機(jī)構(gòu)的組織和活動(dòng)原則依法治國(guó)我國(guó)公民與國(guó)家： 國(guó)家依法保護(hù)公民的政治權(quán)利和自由公民應(yīng)履行維護(hù)國(guó)家利益的義務(wù)公民在法律面前一律平等公民的權(quán)利和義務(wù)的統(tǒng)一個(gè)人利益和國(guó)家利益的關(guān)系我國(guó)的政黨和政黨制度政黨與政權(quán)： 政黨的特征政黨和國(guó)家政權(quán)的關(guān)系當(dāng)代政黨制度的類型和作用中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作和政治協(xié)商制度中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)和地位： 中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)方式加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)， 改善黨的領(lǐng)導(dǎo)： 全面加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)堅(jiān)持黨的基本路線貫徹“三個(gè)代表”重要思想我國(guó)的民族和宗教我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家： 民族的基本特征我國(guó)處理民族關(guān)系的基本原則我國(guó)的民族區(qū)域自治制度我國(guó)的宗教政策： 宗教的本質(zhì)和社會(huì)作用我國(guó)的宗教政策樹(shù)立科學(xué)的世界觀，反對(duì)封建迷信國(guó)際社會(huì)和我國(guó)的對(duì)外政策當(dāng)代國(guó)際社會(huì)： 國(guó)際關(guān)