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微子篇第十八本篇共計11章。其中著名的文句有：“四體不勤，五穀不分”；“往者不可諫，來者猶可追。”這一篇中有如下內容：孔子的政治思想主張，孔子弟子與老農談孔子、孔子關於塑造獨立人格的思想等。

18。1微子（殷紂王的同母兄長，見紂王無道，勸他不聽，遂離開紂王

）去之，箕子（箕，音ｊī。殷紂王的叔父。他去勸紂王，見王不聽，便披發(fā)裝瘋，被降為奴隸）為之奴，比幹（殷紂王的叔父，屢次強諫，激怒紂王而被殺）諫而死。孔子曰：“殷有三仁焉。”

18。2柳下惠為士師（典獄官，掌管刑獄

），三黜。人曰：“子未可以去乎？”曰：“直道而事人，焉往而不三黜？枉道而事人，何必去父母之邦？”

18。3齊景公待孔子曰：“若季氏，則吾不能；以季、孟之間待之。”曰：“吾老矣，不能用也。”孔子行。

18。4齊人歸（同饋，贈送

）女樂，季桓子受之，三日不朝。孔子行。

18。5楚狂接輿(一說楚國的狂人接孔子之車；一說楚國叫接輿的狂人；一說楚國狂人姓接名輿

)歌而過孔子曰：“鳳兮鳳兮！何德之衰？往者不可諫，來者猶可追。已而已而！今之從政者殆而！”孔子下，欲與之言。趨而辟之，不得與之言。

18。6長沮、桀溺（兩位隱士，真實姓名和身世不詳

）耦而耕（兩個人合力耕作）。孔子過之，使子路問津（津，渡口。尋問渡口）焉。長沮曰：“夫執(zhí)輿者為誰？”子路曰：“為孔丘。”曰：“是魯孔丘與？”曰：“是也。”曰：“是知津矣。”問於桀溺。桀溺曰：“子為誰？”曰：“為仲由。”曰：“是孔丘之徒與？”對曰：“然。”曰：“滔滔者天下皆是也，而誰以易之？且而與其從辟人之士也，豈若從辟世之士哉？”耰（音ｙōｕ，用土覆蓋種子）而不輟。子路行以告。夫子憮然（悵然，失意）曰：“鳥獸不可與同群，吾非斯人之徒與而誰與？天下有道，丘不與易也。”

18。7子路從而後，遇丈人，以杖荷蓧（音ｄｉàｏ，古代耘田所用的竹器

）。子路問曰：“子見夫子乎？”丈人曰：“四體不勤，五穀不分，孰為夫子？”植其杖而蕓。子路拱而立。止子路宿，殺雞為黍（音ｓｈǔ，黏小米）而食（音ｓì，拿東西給人吃

）之。見其二子焉。明日，子路行以告。子曰：“隱者也。”使子路反見之。至，則行矣。子路曰：“不仕無義。長幼之節(jié)，不可廢也；君臣之義，如之何其廢之？欲潔其身，而亂大倫。君子之仕也，行其義也。道之不行，已知之矣。”

18。8逸（同“佚”，散失、遺棄

）民：伯夷、叔齊、虞仲、夷逸、朱張、柳下惠、少連。子曰：“不降其志，不辱其身，伯夷、叔齊與？”謂柳下惠、少連，“降志辱身矣，言中倫，行中慮，其斯而已矣。”謂虞仲、夷逸，“隱居放言，身中清，廢中權。”“我則異於是，無可無不可。”

18。9大師摯（大同“太”。太師是魯國樂官之長，摯是人名

）適齊，亞飯（亞飯、三飯、四飯：都是樂官名。幹、繚、缺是人名）幹適楚，三飯繚適蔡，四飯缺適秦，鼓方叔（擊鼓的樂師名方叔）入於河，播鞀（音ｔáｏ，小鼓

）武入於漢，少師（樂官名，副樂師）陽、擊磬襄（擊磬的樂師，名襄）入於海。

18。10周公謂魯公曰：“君子不施（同“弛”，怠慢、疏遠

）其親，不使大

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