怒沉百寶箱杜十娘馮夢(mèng)龍（1574—1646），明末文學(xué)家，字猶龍，又字耳猶，別號(hào)墨憨子，長(zhǎng)洲人（今江蘇吳縣）。他少有才氣，曾游戲煙花里，是個(gè)放蕩不羈的人物，科舉不得志，五十七歲補(bǔ)為貢生。清兵入關(guān)后，進(jìn)行抗清宣傳，最后憂憤而死。在通俗文學(xué)方面作出了重大貢獻(xiàn)，被稱(chēng)為“全能通俗文學(xué)家”。創(chuàng)作了“三言”（《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》）外，還增補(bǔ)了長(zhǎng)篇小說(shuō)《平妖傳》，改作了《新列國(guó)志》，鑒定了《盤(pán)古至唐虞傳》《有夏志傳》《有商志傳》等。關(guān)于作者關(guān)于“三言二拍”“三言”是明末馮夢(mèng)龍編寫(xiě)的三部小說(shuō)集《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》的簡(jiǎn)稱(chēng)。每集40篇，共120篇。作者編輯“三言”的目的，在于

勸諭、警誡、喚醒世人，有明確的社會(huì)功能。

“二拍”指的是明代凌濛初的擬話本《初刻拍案驚奇》《二刻拍案驚奇》的簡(jiǎn)稱(chēng)。語(yǔ)言特點(diǎn):口語(yǔ)化，通俗易懂“話本”和“擬話本”擬話本：是明代文人模擬話本形式編寫(xiě)的白話短篇小說(shuō)。如《杜十娘怒沉百寶箱》話本：

原指“說(shuō)書(shū)人”所用的底本，后有些底本經(jīng)過(guò)“說(shuō)書(shū)人”不斷豐富，再經(jīng)過(guò)文人加工，逐漸成為短篇小說(shuō),即“話本小說(shuō)”。在宋元時(shí)期最為流行。如《三國(guó)演義》請(qǐng)同學(xué)們快速閱讀課文，在文中劃出能夠體現(xiàn)人物性格和“百寶箱”的有關(guān)語(yǔ)言人物形象賞析美麗（外貌：渾身雅艷，遍體嬌香，兩彎畫(huà)眉遠(yuǎn)山青……）熱情善良（熱情對(duì)待“囊篋虛空”的李甲，關(guān)心李甲安危，派人上街尋找）聰明（積攢萬(wàn)金為從良，考驗(yàn)李甲不露富）勇敢（為了李甲和鴇母正面沖突）堅(jiān)貞剛烈（怒沉百寶箱，投江自盡）杜十娘李甲背信棄義懦弱自私孫富卑鄙奸詐虛偽險(xiǎn)惡研讀“百寶箱”1、搜尋“百寶箱”1)在贖身過(guò)程中，在杜十娘拿出“私蓄”的一百五十兩銀子，在出發(fā)前交給李甲二十兩作為行資。（兩者都應(yīng)該是從百寶箱中取得的2）杜十娘和李甲準(zhǔn)備上路時(shí)，謝月朗拿出描金文具至前，封鎖甚固，正不知什么東西在里面，十娘也不開(kāi)看，也不推辭，但殷勤作謝而已（讓描金文具充滿了神秘色彩）3）甲為“行資匱乏正當(dāng)愁?lèi)灐睍r(shí)，杜十娘開(kāi)箱拿出五十兩白銀（這次雖然是正面被打開(kāi)，但李甲自覺(jué)慚愧，也不敢窺視箱中虛實(shí)，使百寶箱又一次墜入云里霧里）4）怒沉百寶箱。（這次百寶箱才讓李甲，孫富和旁觀者一覽無(wú)余，使李甲又羞又苦，且悔且泣）2、“百寶箱”的意蘊(yùn)

（1）金錢(qián)的象征——人與人之間的關(guān)系變成了金錢(qián)、利益關(guān)系（2）是杜十娘的希望和寄托——用百寶箱中的錢(qián)財(cái)換取真情（3）是社會(huì)和人性沖突的象征——人性力量在社會(huì)力量面前不堪一擊思考：杜十娘悲劇的原因李甲的負(fù)心孫富的破壞男尊女卑的地位明代金錢(qián)主宰的社會(huì)時(shí)代悲劇內(nèi)蘊(yùn)門(mén)第觀念傳統(tǒng)的封建禮教觀念悲劇意義批判以金錢(qián)為主宰的社會(huì)時(shí)代贊美了杜十娘對(duì)人生理想大膽的追求，對(duì)時(shí)代大膽的抗?fàn)帯８形蚩偨Y(jié)魯迅：“悲劇是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看”。杜十娘的悲劇性不在于她錯(cuò)選了李甲，不在于孫畗的挑撥，而在于她身處的社會(huì)環(huán)境，她的悲劇性是一個(gè)必然。小說(shuō)的藝術(shù)特點(diǎn)1）現(xiàn)實(shí)生活取材，主要思想集中明確2）情節(jié)曲折動(dòng)人，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密