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世說(shuō)新語(yǔ)與魏晉風(fēng)劉伶恒縱酒放達(dá),或脫衣裸形在屋中。人見譏之,伶曰:“我以天地為棟宇,屋室為褲衣,諸君何為入我褲中!”(《世說(shuō)新語(yǔ)·任誕》)王仲宣好驢鳴,既葬,文帝臨其喪,顧語(yǔ)同游曰:“王好驢鳴,可各作一聲以送之。”赴客皆一作驢鳴。(《世說(shuō)新語(yǔ)·傷逝》)第八講《世說(shuō)新語(yǔ)》與魏晉風(fēng)度、“魏晉風(fēng)度”的涵改魯迅:“此外還有一個(gè)特點(diǎn),就是尚通脫。他為什么要尚通脫呢?自然也與當(dāng)時(shí)的風(fēng)氣有莫大的關(guān)系。”(《魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒的關(guān)系》)鐘士季精有才理,先不識(shí)嵇康,鐘要于時(shí)賢俊者之士,俱往尋康。康方大樹下鍛向子期為佐鼓排。康揚(yáng)槌不輟,傍若無(wú)人,移時(shí)不交以言。鐘起去,康曰:“何所聞而來(lái)?何所見而去?”鐘曰:“聞所聞而來(lái),見所見而去。”(《世說(shuō)新語(yǔ)·簡(jiǎn)傲》)魏晉風(fēng)度”的成因1社會(huì)現(xiàn)實(shí)2意識(shí)形態(tài)1社會(huì)現(xiàn)實(shí)戰(zhàn)亂、饑荒和瘟疫等原因所帶來(lái)的死王朝更迭、政治斗爭(zhēng)等原因所帶來(lái)的死葛劍雄《中國(guó)人口發(fā)展史》東漢人口的峰值6000萬(wàn);魏文帝黃初元年(2)0):2300萬(wàn)左右;西晉武帝太康元年(280):1600萬(wàn)左右東晉滅亡(420):1700萬(wàn)左右。里行曹操關(guān)東有義士,興兵討群兇。初期會(huì)盟津,乃心在咸陽(yáng)。鎧甲生蟣虱,萬(wàn)姓以死亡。白骨露于野,千里無(wú)雞鳴。生民百遺一,念之?dāng)嗳四c。七去建漆曹丕《與吳質(zhì)書》(建安二十三年)“昔年疾疫,親故多罹其災(zāi)。徐陳應(yīng)劉時(shí)俱逝,痛可言邪?昔日游處,行則連輿,止則接席;何曾須臾相失。每觴酌流行,絲竹并奏,酒酣耳熱,仰而賦詩(shī)。當(dāng)此之時(shí),忽然不自知樂(lè)也。謂百年己分,可長(zhǎng)共相保;何圖數(shù)年之間,零落略盡,之傷心!56、書不僅是生活，而且是現(xiàn)在、過(guò)去和未來(lái)文化生活的源泉。——庫(kù)法耶夫

57、生命不可能有兩次，但許多人連一次也不善于度過(guò)。——呂凱特

58、問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。——朱熹

59、我的努力求學(xué)沒(méi)有得到別的好處，只不過(guò)是愈來(lái)愈發(fā)覺(jué)自己的無(wú)知。—

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