PAGEPAGE4《馬克思主義基本原理概論》各章小結緒論馬克思主義是關于無產階級和人類解放的科學每一個時代的理論思維，從而我們時代的理論思維，都是一種歷史的產物。馬克思主義正是適應了時代的需要而產生的無產階級的科學理論。馬克思主義在總結人類思想成果的基礎上形成，也在不斷汲取思想精華中發展。這是一個理論與實踐統一的過程，也是一個在開放中不斷發展的過程。馬克思主義是革命性和科學性的有機統一，這是馬克思主義的根本特征，也是其內在要求。馬克思主義的學說不是僵硬的教條，而是行動的指南。第一章世界的物質性及其發展規律馬克思主義哲學揭示了自然、社會和思維發展的一般規律，為人們認識世界和改造世界提供了科學的世界觀和方法論。馬克思主義肯定物質世界的客觀性。物質是標志客觀實在的哲學范疇，客觀實在性是物質的唯一特性，意識是物質世界在人腦中的主觀映象，運動是物質的根本屬性，世界的統一性在于物質性；實踐是人們改造物質世界的對象性活動，它具有物質性、能動性和社會歷史性；實踐構成了人的存在方式，社會離不開人的實踐，社會生活在本質上是實踐的；唯物主義自然觀與歷史觀是統一的。世界是普遍聯系和永恒發展的，聯系具有客觀性、普遍性、多樣性，發展具有飛躍性、永恒性、過程性，聯系和發展是唯物辯證法的總特征；唯物辯證法的基本規律包括對立統一規律、質量互變規律、否定之否定規律。對立統一規律是唯物辯證法的實質和核心，質量互變規律和否定之否定規律分別闡明了發展是漸進性和飛躍性的統一、前進性和曲折性的統一。唯物辯證法是認識事物的根本方法；唯物辯證法是客觀辯證法與主觀辯證法的統一，辯證思維的方法是人們正確進行理性思維的方法。唯物辯證法認為，事物發展是有規律的，規律是事物內部所具有的本質的、必然的、穩定的聯系，規律分為自然規律、社會規律和思維規律；規律具有客觀性，人們不能創造和消滅規律，但可以認識和利用規律；人們要達到認識世界和改造世界的目的，既要尊重客觀規律，又要發揮主觀能動性，尊重客觀規律是發揮主觀能動性的前提，發揮主觀能動性才能洞察事物的本質和發展趨勢，實踐是主觀能動性和客觀規律性統一的現實基礎；作為具有知識和智慧，富于創新精神的當代大學生，應當掌握唯物辯證法這一認識事物的根本方法，勇于實踐，敢于創新，為造福人類作貢獻。第二章認識世界和改造世界認識論中歷來都存在著兩條根本對立的認識路線，即“從物到感覺和思想”的路線和“從思想和感覺到物”的路線，這兩條認識路線的對立和斗爭，是哲學上唯物主義和唯心主義兩大基本派別的對立和斗爭在認識論上的表現。馬克思主義認識論即辯證唯物主義的認識論，是以科學的社會實踐為特征的能動的反映論。它把實踐的觀點引入認識論，把辯證法應用于反映論，實現了認識論發展史上的革命變革。實踐是認識產生和發展的基礎。實踐對認識的決定作用表現在：實踐產生了認識的需要，實踐為認識提供了無產階級革命是迄今人類歷史上最廣泛、最徹底、最深刻的革命，是不同于以往一切革命的最新類型的革命。從理論上說，無產階級革命有暴力的與和平的兩種形式，但是在實踐中，至今還沒有任何國家和平過渡到社會主義的歷史事實。暴力革命是無產階級革命主要的基本的形式。馬克思恩格斯從自由競爭的資本主義時代條件出發，認為無產階級社會主義革命將在一切資本主義國家、至少在主要的資本主義國家同時發生和陸續取得勝利。19世紀末20世紀初，自由資本主義發展到帝國主義階段，列寧發現了資本主義經濟政治發展不平衡的規律，創造性地提出了社會主義能夠首先在一個或者少數幾個國家取得勝利的新理論，即“一國或數國首先勝利”論，從而實現了社會主義革命理論的重大突破。社會主義事業的發展離不開工人階級政黨的領導。工人階級政黨是工人階級先鋒隊，是在馬克思主義指導下為實現共產主義而奮斗的黨，是為人民群眾謀利益的黨，是按照民主集中制的原則組織起來的團結統一的黨。工人階級政黨是社會主義事業的領導核心。必須堅持和改善工人階級政黨的領導，加強黨的先進性建設。十月革命的勝利，使蘇聯成為世界上第一個社會主義國家。列寧在總結“直接過渡”的經驗教訓和實行新經濟政策的過程中，開辟了一條落后國家向社會主義過渡的道路。列寧逝世后，以斯大林為代表的蘇聯共產黨，繼續對社會主義建設道路進行探索，社會主義基本制度得以最終確立和發展。第二次世界大戰后，社會主義從一國實踐發展為多國實踐，是社會主義發展進程中的又一次歷史性的飛躍。20世紀的社會主義制度對人類社會歷史的發展作出了巨大的歷史貢獻。無產階級專政和社會主義民主是科學社會主義的核心內容。堅持無產階級專政是建立和發展社會主義的政治保證。社會主義民主是人類社會最高類型的民主。社會主義在實踐中不斷發展和完善。馬克思恩格斯曾經科學地論證了社會主義社會的基本特征。對社會主義基本特征的認識在實踐中繼續深化和發展。經濟文化比較落后的國家先于發達資本主義國家進入社會主義社會，具有客觀的歷史必然性。但同時又使社會主義事業不可避免地遇到了由于經濟文化比較落后而產生的一系列嚴重的困難問題，使這些國家的社會主義建設不能不具有艱巨性和長期性。社會主義發展道路具有多樣性。探索社會主義的發展道路，必須堅持以馬克思主義為指導，從本國的具體國情出發，堅持走自己的道路。社會主義發展是前進性與曲折性相統一的過程，社會主義將在自我完善和發展中走向新的輝煌。第七章共產主義是人類最崇高的社會理想實現共產主義是馬克思主義最崇高的社會理想。這一理想集中體現了數千年來人類對美好生活的向往和追求。馬克思主義經典作家把這一理想建立在科學的基礎上。馬克思主義經典作家在對未來理想社會的預見上堅持了科學的立場和方法。他們立足于人類社會發展規律，科學預見社會發展的未來走向；在剖析資本主義社會舊世界的過程中闡發未來新世界的特點；立足于指出未來社會的方向和原則，而不作空想的詳盡描繪；反對把對未來的預見當成一成不變的教條。馬克思主義經典作家描繪了共產主義宏偉藍圖。他們認為，在未來共產主義社會里，生產力高度發展，物質財富極大豐富；社會占有生產資料并有計劃地組織生產；消費資料實行“各盡所能，按需分配”的原則；階級、國家消亡，“三大差別”消失；每個人得到自由而全面的發展，人類解放最終實現。實現共產主義是人類最偉大的事業。中華民族始終有著對理想社會的向往和追求；西方國家空想社會主義者對未來理想社會的追求經歷了一個從發展到沒落的過程；科學社會主義的創立及其與工人階級的結合，使人類對理想社會的追求達到了空前廣泛而自覺的高度。實現共產主義是歷史發展的必然趨勢。共產主義理想是能夠實現的社會理想。馬克思主義揭示了人類社會的發展規律，論證了共產主義理想實現的歷史必然性。共產主義的最終實現