《過秦論》全新過秦論賈誼始皇大關縣職業(yè)高級中學走近作者賈生才調(diào)世無倫,哭泣情懷吊屈文。梁王墜馬尋常事,何需哀傷付一生。y毛澤東《賈誼》賈誼之像賈誼(前200-前168),世稱賈太傅、賈長沙賈生。洛陽(今河南洛陽東)人。西漢初期的政論家、文學家。年少即以作詩屬文聞于世人。后見用于文帝,力主改革,被貶湖南長沙,任長沙王太傅。主要文學成就是政論文,著有《新書》十卷。他的政論散文,全面地闡述了深刻的政治思想和高瞻遠矚的治國方略,體現(xiàn)了漢初知識分子在大一統(tǒng)封建帝國創(chuàng)始時期積極出世的人生態(tài)度和昂揚向上的精神風貌,標志著中國散文發(fā)展的個新階段,代表漢初政論散文的最高成就賈誼主要文學成就是政祠傅大賈論文,代表作《陳政事疏》《過秦論》上、中、下三篇其中《過秦論》總結了秦代興亡的教訓,實則昭漢之過奧面言賈誼在貶居長沙途中,渡原湘水時作《吊屈原賦》以自諭,亦有《鵬鳥賦》等作品文帝七年召回長安。為梁懷王太傅,后為梁懷王因墜馬而亡,自傷失職,抑郁而終,卒年僅三十三歲。課文【題解《過秦論》,“過”,名詞(過失、過錯)作動詞(指出…過失、過錯);“過秦”,即“言秦之過”,指出秦亡國的過失。論,一種文體,古文中的所謂“論”,是論斷事理,它包括論政,論史等文字。《過秦論》是史論,名為“過秦”,實是“戒漢”。文章總論了秦的興起,滅亡及其原因,提出了中心論點:“仁義不施而攻守之勢異也。”其目的是提供給漢文帝作為改革政治的借鑒。《過秦論全文分為上、中、下三篇,課文是上篇,中篇和下篇分論秦二世、秦三世的過失。《過秦論》被魯迅譽為“西漢鴻文”。戰(zhàn)國時代各國改革魏國——李悝變法楚國——吳起變法N韓國——申不害變法秦國——商鞅變法(最徹底最有效)秦國外交大獲全勝象的前時中我治家。姓公孫,原名衛(wèi)鞅,衛(wèi)國人。因變法改革范雎一遠交近攻策數(shù)精人覷A張儀—一連衡策《商君書》二十九篇,今存二十四篇李斯、尉繚春狀反間計百家爭鳴秦孝公在公元前356年科技與文任用商鞅,開始變法秦的純秦王朝推行暴政秦統(tǒng)一后的措施·推行郡縣制,橫征暴斂大行封禪之典、大興土木,營造阿房宮和陵墓文化實行專制,焚書坑儒·繳獲民間兵器,鑄成12銅人城墻高9米,宣度可客馬車們走·北筑萬里長城,廣修馳道,南開靈渠快住墻內(nèi)的泥上與碎石·大動干戈,北抵匈奴,南擊閩越動輒征夫百萬,殺人如麻始皇征發(fā)農(nóng)民筑成了一道西起臨沸、東到遼東的城防,秦統(tǒng)一后,秦始皇派大將蒙恬率秦始皇役使70多萬人在30萬大軍,奪取了河套廣大地區(qū)。咸陽南邊修建阿房宮寫作背景賈誼生活在西漢初年,此前歷春秋戰(zhàn)國、七爭霸而秦獍一天下,到楚漢相爭,以朝建立,五百年戰(zhàn)亂破揮,因而西初期,社會澄濟凋敝,人減少。賈誼的《過秦倫》正是針對這種實而寫。他希望以就治者能吸取秦更亡的散訓,推行“仁政”叭求蟹濟發(fā)展,牡會些定。即所謂“請事采忘后事之師”也。課文時代背景介紹1戰(zhàn)國時代,隨著宗法制度的解體,各國競相改革。秦國的商鞅變法最為徹底,功效卓著,秦國空前強大起來,于是以泰統(tǒng)一為主線的多年的兼并戰(zhàn)爭開始了。如齊魏馬陵之戰(zhàn)、秦趙長平之戰(zhàn)等,連年征戰(zhàn)給人民帶來了極大的災難。最后秦終于兼并了六國。E一經(jīng)過春秋長期激烈的爭霸戰(zhàn)爭,到戰(zhàn)國開始,主要的諸侯國有齊、楚、燕、韓、東趙、魏、秦等七國,歷史上稱之為“戰(zhàn)國七雄”戎戰(zhàn)國七雄臨漁東梁韓海春秋百家爭鳴科技與文芑END16、業(yè)余生活要有意義，不要越軌。——華盛頓

17、一個人即使已登上頂峰，也仍要自強不息。——羅素·貝克

18、最大的挑戰(zhàn)和突破在于用人，而用人最大的突破