天津市大港油田第三中學2020-2021學年高二語文上學期期中試題注意：本試卷包含Ⅰ、Ⅱ兩卷。第Ⅰ卷為選擇題，所有答案必須用2B鉛筆涂在答題卡中相應的位置。第Ⅱ卷為非選擇題，所有答案必須填在答題卷的相應位置。答案寫在試卷上均無效，不予記分。第I卷（選擇題）一、單選題（本大題共12小題，共24.0分）下列詞語中全部正確的一組是（）A.鐵砧陵角廣袤無際敞開心扉仗義直言

B.睛綸田疇妄自菲薄櫛風沐雨方訥圓鑿C.垂延賁門名信片賣官鬻爵五石之瓠

D.呺然啰嗦擤鼻涕飽經(jīng)風霜窘態(tài)畢露下列加點字的讀音全都正確的一項是（）A.胚胎（pēi）

褶皺（zhě）

亙古不變（gèn）吞噬（shì）

B.鏤空（lòu）

杜撰（

zhuàn）

少不更事（gèng）胳肢窩（gē）

C.菜圃（pǔ）

笑靨（yàn）

蠅頭微利（yíng）麻痹（bì）

D.形骸（hái）

譬如（bì）

斂聲屏氣（liǎn）乳臭未干（xiù）下列各句中，成語使用恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.正是這些變通的勞動者，憑借著理想與信念，胼手胝足，夙興夜寐，創(chuàng)造了一個個奇跡。

B.古代很多文人在官場失意后不再熱衷功名，轉(zhuǎn)而求田問舍，過著愜意的隱居生活。

C.自去年《中國社會科學輯刊》提出建立社會科學規(guī)范化以來，“規(guī)范化”成為學術(shù)界一個炙手可熱的論題。

D.雜志社責任編輯張平率先發(fā)言，他拋磚引玉，和作者分享了去年雜志社所取得的成績，鼓勵大家再接再厲，寫出更多的好作品。下列各句中，沒有語病的一項是（）A.新冠肺炎疫情來勢洶洶，嚴重威脅全人類的健康與福祉，也暴露了全球公共衛(wèi)生治理上的短板，推進全球公共衛(wèi)生治理體系改革的必要性。

B.長征五號B運載火箭自從首次飛行任務展開以來，各參研參試單位和全體同志團結(jié)拼搏，經(jīng)歷嚴峻考驗，克服重重困難，獲得了最后的勝利。

C.互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展為打贏脫貧攻堅戰(zhàn)提供了新思路，各地廣泛開展的網(wǎng)絡扶貧活動，讓扶貧工作受益范圍更廣，使更多的群眾有了存在感。

D.汽車影院以停車空間為電影放映場地，通常設置超大銀幕，觀眾坐在私家車內(nèi)就可以看到大銀幕上清晰穩(wěn)定的圖象和車內(nèi)收音機上接收的電影原聲。下列有關(guān)《大衛(wèi)科波菲爾》的內(nèi)容說法錯誤的一項是（）

A.米考伯是大衛(wèi)在貨行當童工時的房東，大衛(wèi)與米考伯一家相處的很融洽，米考伯先生雖然生活窘迫，無力償還債務，瀕臨破產(chǎn)，但他為人憨厚，待人真誠，有著積極樂觀的人生態(tài)度。B.《大衛(wèi)科波菲爾》是一部半自傳體小說融入了作者的人生經(jīng)歷，從童年時代的富裕無憂，到少年時代的奮發(fā)進取，再到青年時代的歷盡磨難，無不是作者的人生縮影。C.《大衛(wèi)科波菲爾》有一種獨特的藝術(shù)魅力，它不以曲折的故事情節(jié)取勝，只是如實地融合著濃厚的抒情氣息去敘寫生活。D.《大衛(wèi)科波菲爾》廣泛而深刻地描寫了19世紀英國社會生活的各個方面，鮮明而生動地刻畫了各階層代表人物的形象，并對各種丑惡的社會現(xiàn)象及其代表人物進行揭露和批判，對勞動人民的苦難及其反抗斗爭給予同情和支持。展示了19世紀中葉英國的廣闊畫面，反映了狄更斯希望人間充滿善良正義的理想下列各句中，沒有錯別字且加點字的注音全都正確的一項是（）A.浙江詩路文化帶以詩詞文化為主線，結(jié)合水系、古道，將各地旖（yǐ）旎風光串聯(lián)成富有詩情畫意的山水旅游線路，讓游客徜（táng）徉在江南美景中。

B.歷經(jīng)千年滄桑，觥（gōng）籌交錯的場面早已湮（yān）沒于歷史深處，但留存至今的一件件青銅器足以讓人們浮想聯(lián)篇，去回味那個鐘鳴鼎食的時代。

C.生態(tài)文學應更多創(chuàng)作體現(xiàn)綠色發(fā)展理念、謳（ōu）歌美好生活的作品，致力于鞭撻（dá）濫殺野生動物、肆意破壞環(huán)境的惡劣行為，提高全社會的生態(tài)文明素養(yǎng)。

D.北方的季節(jié)涇（jīng）渭分明，春季的風一寸寸吹向大地，為山川褪去寒衣，一點點著（zhuó）上春色，東風過處，整個原野為之一振，草木葳蕤，生機勃勃。依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當?shù)囊唤M是（）

信息時代給人們帶來了一種新的極其便捷的閱讀方式，那就是網(wǎng)絡閱讀。網(wǎng)絡閱讀遠遠超越了傳統(tǒng)的閱讀概念

，

，

，

，

，

。因此，閱讀的趣味性大大提高，吸引力更強，影響力更大。

①能夠?qū)ξ淖帧D片、影像、聲音等信息形態(tài)進行有機的合成

②能夠更好地滿足人們溝通交流的需求

③與傳統(tǒng)閱讀相比，信息更加全面，視野更加開闊，也更直觀、更逼真

④提供讀、看、聽三方面的內(nèi)容

⑤它改變了單一的文字或靜態(tài)的圖象的表現(xiàn)形式

⑥還具有共享性、開放性和互動性。A.③②⑤④①⑥ B.③⑥⑤①②④ C.⑤①④③⑥② D.⑤④③②①⑥下列各句中，表達得體的一句是（

）A.真是事出意外！舍弟太過頑皮，碰碎了您家這么貴重的花瓶，敬請原諒，我們一定照價賠償。

B.他的書法龍飛鳳舞，引來一片贊嘆，但落款卻出了差錯，一時又無法彌補，只好連聲道歉：“獻丑，獻丑！”

C.他是我最信任的朋友，頭腦靈活，處事周到，每次我遇到難題寫信垂詢，都能得到很有啟發(fā)的回復。

D.我妻子和郭教授的內(nèi)人是多年的閨蜜，她倆經(jīng)常一起逛街、一起旅游，話多得似乎永遠都說不完。根據(jù)“以”字用法對下列句子進行分類，正確的一項是（）①以盛水漿②世世以洴澼絖為事③客得之，以說吳王④剖之以為瓢⑤或以封，或不免于洴澼絖⑥何不慮以為大樽A.①③\②④⑥\⑤B.①\③\②④⑥\⑤

C.①②③\⑤\④⑥D(zhuǎn).①\②③⑤\④⑥下列句式其他三項不同的一項是（）A.無惻隱之心，非人也 B.人之所以異于禽獸者幾稀

C.五谷者，種之美者也 D.仁義禮智，非由外鑠我也，我固有之也下列加點詞的解釋有誤的一項是（）A.質(zhì)勝文則野。（粗野，鄙俗）

B.惻隱之心，人之端也。（萌芽，發(fā)端）

C.當察亂何自起。（考察）

D.愛人若愛其身。（代詞）下列有關(guān)文學常識和名著閱讀的表述，有錯誤的一項是（）A.列夫?托爾斯泰是俄國19世紀最偉大的作家，他把人生覺解并實踐為一次靈魂的救贖，他的作品有《戰(zhàn)爭與和平》《安娜卡列尼娜》《復活》等。B.海明威（1899-1961）美國現(xiàn)代作家，20世紀最著名的小說家之一，1954年《老人與海》又為他奪得了諾貝爾文學獎。其代表作品有小說《老人與海》《太陽照常升起》《霍亂時期的愛情》《迷宮中的將軍》等。

C.奧地利作家卡夫卡同《百年孤獨》的作者馬爾克斯一樣，都擅長將幻想和現(xiàn)實融為一體，在豐富的想象世界中反映生活，因此成為魔幻現(xiàn)實主義的代表。D.愛情和婚姻糾葛是《家》情節(jié)發(fā)展的主要線索。小說寫覺慧、覺新、覺民三兄弟在愛情婚姻上的不同遭遇。《家》的藝術(shù)結(jié)構(gòu)類似《紅樓夢》，以覺慧等幾個年輕人的愛情和生活追求為情節(jié)鏈條，全面展示了一個大家庭的衰亡過程。二、材料閱讀（本大題共3小題，共6.0分）閱讀下面的文字，完成下列各題。

材料一：

小說作為一種文學形式，屬于藝術(shù)之范疇，其終極旨歸應為“詩”。詩性當是小說作為一種文學形式的突出特征。作家要藝術(shù)化地去處置現(xiàn)實，提升小說作為故事性文本的藝術(shù)含量，從而使其抵達更高層次的詩性彼岸。過度地沉迷于故事性，便會遮蔽或者喪失其詩性，而墮入通俗性的歧途。如何合理地掌控故事性和詩性之關(guān)系，應當成為小說家的第一要務。綜觀中國當代小說的創(chuàng)作現(xiàn)狀，詩性的缺失，正使其在背離葆有更高藝術(shù)含量的“純文學”軌道上漸行漸遠，而墮入了通俗性、庸俗化的平庸之境。

小說是當下最為繁榮的文學體裁，取得了不俗的成績。但一些作家似乎過多沉迷于敘述模式的借鑒和實驗，陶醉于魔幻現(xiàn)實的營造，癡心于恢宏歷史的展現(xiàn)，執(zhí)著于玄妙故事的構(gòu)思，卻忽視或者漠視了小說詩性的構(gòu)建。在他們的作品中，難于找尋到詩化的現(xiàn)實、詩意的語言和充滿詩魅的意象，而直露的現(xiàn)實、粗鄙的語言和意象的缺席，卻占據(jù)了不小的空間。而且，過度商業(yè)化的氛圍造成了他們心態(tài)的浮躁和對利益的追逐，從而進一步加劇了小說的通俗性和庸俗化，使其幾乎成了“快餐文化”的一分子。這并不是對中國當代小說的全面否定。中國當代小說中不乏富有詩性、藝術(shù)水準頗高的佳作，但這類作品似乎正在日益被通俗性的潮流沖刷、侵蝕。

（摘編自仕永波《小說亟待提升詩性品質(zhì)》）材料二：

海德格爾認為，文學是人們在天地之間創(chuàng)造出來的嶄新的詩意的世界，是借文字展示的詩意生存的生命。日常生活是非詩意的，我們只有通過文學的引領(lǐng)才能到達詩意，感受無限，領(lǐng)悟神圣。既然日常生活總是被非詩意遮蔽著，是庸常的、缺乏藝術(shù)質(zhì)感的，而文學又必須是充滿詩意的，那么，文學活動的第一步就應該是對生活進行異質(zhì)化處理，也就是把客觀生活改造成能夠體現(xiàn)人生的普遍經(jīng)驗的、心靈化和情態(tài)化了的主客觀相統(tǒng)一的詩意的生活。上述思想作為一種創(chuàng)作理念，與傳統(tǒng)的強調(diào)文學與生活同質(zhì)性的“模仿”和“再現(xiàn)”理論，有著較大的區(qū)別。在現(xiàn)代小說創(chuàng)作中，固守傳統(tǒng)的“模仿”“再現(xiàn)”原則的固然不是少數(shù)，而追求敘事的詩性價值也是一些作家的自覺追求。

在中國古代文學史上，小說作為一種敘事文學樣式，更多地是與歷史發(fā)生密切的關(guān)聯(lián)。早期的志人志怪小說，就是以“稗官野史”“正史之余”“六經(jīng)國史之補”的面貌出場的。因此，可以說早期的小說主要是對人與社會的具象描述和刻意模仿，并以此來達到道德教化的目的。這樣的小說不是一種純粹的藝術(shù)，人們更多地關(guān)心它所敘之“事”，而不關(guān)心它是如何“敘”事，其社會歷史價值遠遠大于藝術(shù)價值。但在其漫長的發(fā)展演變過程中，小說不斷地從講故事的原始形態(tài)向詩性敘事的現(xiàn)代形態(tài)發(fā)展。許多現(xiàn)代優(yōu)秀小說，借用英國著名小說家笛福的話說，是“浸透了詩的”。在中國，第一部充分詩化的敘事文學作品是《紅樓夢》。在這部不朽之作中，諸如“頑石幻形入世”“絳殊還淚”“木石姻緣”“風月寶鑒”等審美意象奇幻而豐盈，隱喻、象征、反諷、復義等詩性手法層出不窮，超言絕象的不盡內(nèi)涵對人的心智有著永恒的吸引力。曹雪芹將人間嚴酷的現(xiàn)實世界充分詩意化了，因此他的作品達到了敘事藝術(shù)的巔峰。

（摘編自孫春吳《論現(xiàn)代小說的詩性敘事》）材料三：

小說是以塑造人物為中心的。小說中的人物形象集中反映一個作家的審美追求，決定著作品基本的審美品格。在塑造人物方面，孫犁的小說表現(xiàn)出很強的詩化品格。一般來說，生活總是充滿著矛盾和斗爭，一般的小說作家往往通過立體多面的人物性格來反映豐富、復雜的社會人生。但是由于特殊的人生態(tài)度和審美情趣，孫犁不喜歡表現(xiàn)生活中丑惡的、悲觀的一面，而喜歡寫人生美好的、歡樂的東西。在孫犁的小說世界里，大量的農(nóng)村青年婦女構(gòu)成了一個獨特的人物系列畫廊。《老胡的事》里的小梅、《丈夫》里的媳婦、《蘆花蕩》里的兩個女孩、《荷花淀》與《囑咐》里的水生嫂、《正月》里的多兒、《蒿兒梁》里的女主任、《吳召兒》里的吳召兒、《山地回憶》里的妞兒……對這些青年婦女，孫犁不是窮形盡相、面面俱到地刻畫描寫，而是重在發(fā)掘她們的靈魂美、人情美，作者把這些人物當作“美的極致化身”，而不是借她們來展示廣闊復雜的社會人生。在孫犁的筆下，她們的性格無一例外都是凝定的、單純的，但她們因包蘊著作者的豐厚情感和美好理想而顯得富有詩意，可以稱之為詩化的人物。

孫犁抒情絕少像五四時期郁達夫那樣直抒胸臆，而是以間接傳達的方式，將情感充分客觀化，融感情于景物和人物描寫之中，移情入景，物我交融，因而他的小說生成了一個又一個別有韻致的意境。小說與詩畢竟是兩種不同文體，在營造意境方面二者是有差別的：詩是抒情文體，在一首詩中，意境是統(tǒng)一的、自足的；而小說是敘事文體，人事過程的展現(xiàn)必須以場面的遞進為背景，小說的意境是通過場面來顯示的。葉圣陶先生曾明確指出：“意境不僅指一種深善的情旨，同時還要配合一個活生生的場面，使那情旨化為可以感覺的。”孫犁的許多小說往往就是由幾個場景連綴而成，而意境就是在一定的場景中刻意創(chuàng)造的。正是內(nèi)在于小說深層的詩情詩境，將缺少時間規(guī)定性的生活片段連綴貫穿起來，使得孫犁小說呈現(xiàn)出影散而神聚的散文之美。

孫犁像寫詩一樣寫小說，也像寫詩一樣錘煉語言，他的小說語言富有詩的特質(zhì)、詩的美感。巧設比喻，是孫犁小說語言詩性美的突出表現(xiàn)。圍繞一個描寫對象，以比喻為手段多方網(wǎng)羅物象，擴大語言的意象密度，增強語言的詩意，這可以說是他的“繁筆”。而“簡筆”他也同樣用得富有詩意，他善于捕捉富有表現(xiàn)力的生活細節(jié)，白描勾勒，寥寥數(shù)語，便傳達出豐富的意味。例如，《荷花淀》里水生嫂聽說丈夫要隨隊出征：女人的手指震動了一下。想是叫葦眉子劃破了手，她把一個手指放在嘴里吮了一下。水生嫂手指的震動分明是內(nèi)心的震動：是依戀丈夫？還是擔心丈夫？還是因為想見獨身持家的艱辛？或者這些心緒兼而有之？對此作者不著一字，留下空白，讓讀者根據(jù)主人公的動作細節(jié)去想象。富有音韻美和節(jié)奏感，是孫犁小說語言詩化的又一個重要特征。朱光潛認為：小說的功用在于敘事說理，而詩則著意于抒情遣興，“事理可以專從文字的意義上領(lǐng)會，情趣必從文字的聲音上體驗”。由于詩的滲透，孫犁小說語言的音樂性大大增強，語言的內(nèi)在節(jié)奏提高到一個重要的地位。

（摘編自靳新來《孫犁小說的詩性特質(zhì)》）13.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是______

A．詩性是所有文學形式共有的本質(zhì)特征，是所有文學形式的普遍追求，是提高文學作品藝術(shù)品位的首要因素。

B．小說的故事性和詩性之間是一種此消彼長的關(guān)系：故事性越強則詩性越弱；反之，故事性越弱詩性就越強。

C．小說是否具有詩性的特質(zhì)，取決于作者能否將傳統(tǒng)詩歌營造意境的技法靈活自如地移植到小說創(chuàng)作之中來。

D．文學的“異質(zhì)化”意指對客觀現(xiàn)實人生所做的情態(tài)化和心靈化藝術(shù)加工，不同于傳統(tǒng)的“模仿”“再現(xiàn)”。14.根據(jù)材料二和材料三，下列說法正確的一項是______

A．詩性小說關(guān)注的是作品的藝術(shù)價值和審美價值，往往淡化其社會歷史價值，不追求作品的道德教化作用。

B．海德格爾對客觀生活進行主觀異質(zhì)化處理的觀點，同孫犁將主觀情感充分客觀化的做法，本質(zhì)是一樣的。

C．小說中的人物如果承載了作者的思想情感、體現(xiàn)了作者的理想追求，那這部小說就可以視為詩性化作品。

D．孫犁的詩性小說，往往人物對話簡潔，不重視人物語言個性化，卻很重視對人物心理作細致入微的刻畫。1______

A．《祝福》中三次寫到祥林嫂的外貌，這三次肖像描寫代表了她人生的三個階段，真實而傳神地刻畫了其精神世界。

B．《裝在套子里的人》談到別里科夫的婚事時寫道，“可是，這個裝在套子里的人，差點結(jié)了婚”，極盡諷刺之能事。

C．《林教頭風雪山神廟》有關(guān)風雪的景物描寫雖著墨不多，卻渲染了氣氛，同時推動情節(jié)層層發(fā)展、逐步走向高潮。

D．《邊城》以優(yōu)美的筆觸，描繪了湘西地區(qū)特有的風土人情；借船家少女翠翠的純愛故事，展現(xiàn)出人性的善良美好。第II卷（非選擇題）三、現(xiàn)代文閱讀閱讀以下文字，回答問題。

青龍偃月刀

韓少功

何爹剃頭幾十年，是個遠近有名的剃匠師傅。無奈村里的腦袋越來越少，包括好多腦袋打工去了，好多腦袋移居山外了，好多腦袋入土了，算一下，生計越來越難以維持--他說起碼要九百個腦袋，才夠保證他基本的收入。

這還沒有算那些一頭紅發(fā)或一頭綠發(fā)的腦袋。何爹不愿趨時，說年青人要染頭發(fā)，五顏六色地染下來，狗不像狗，貓不像貓，還算是個人？他不是不會染，是不愿意染。師傅沒教給他的，他絕對不做。結(jié)果，好些年青人來店里看一眼，發(fā)現(xiàn)這里不能焗油和染發(fā)，更不能做負離子和爆炸式，就打道去了鎮(zhèn)上。

何爹的生意一天天更見冷清。我去找他剪頭的時候，在幾間房里尋了個遍，才發(fā)現(xiàn)他在竹床上睡覺。

“今天是初八，估算著你是該來了。”他高興地打開爐門，樂滋滋地倒一盆熱水，大張旗鼓進入第一道程序：洗臉清頭。

“我這個頭是要帶到國外去的，你留心一點剃。”我提醒他。

“放心，放心！建伢子要到阿聯(lián)酋去煮飯，不也是要出國？他也是我剃的。”

洗完臉，發(fā)現(xiàn)停了電。不過不要緊，他的老式推剪和剃刀都不用電--這又勾起了他對新式美發(fā)的不滿和不屑：你說，他們到底是人剃頭呢，還是電剃頭呢？只曉得操一把電剪，一個吹筒，兩個月就出了師，就開得店，那也算剃頭？更好笑的是，眼下婆娘們也當剃匠，把男人的腦殼盤來撥去，耍球不是耍球，和面不是和面，成何體統(tǒng)？男人的頭，女子的腰，只能看，不能撓。這句老話都不記得了么？

我笑他太老腔老板，勸他不必過于固守男女之防。

好吧好吧，就算男人的腦殼不金貴了，可以由婆娘們隨便來撓，但理發(fā)不用剃刀，像什么話呢？他振振有詞地說，剃匠剃匠，關(guān)鍵是剃，是一把刀。剃匠們以前為什么都敬奉關(guān)帝爺？就因為關(guān)大將軍的工夫也是在一把刀上，過五關(guān)，斬六將，殺顏良，誅文丑，于萬軍之陣取上將軍頭顱如探囊取物。要是剃匠手里沒有這把刀，起碼一條，光頭就是刨不出來的，三十六種刀法也派不上用場。

我領(lǐng)教過他的微型青龍偃月。其一是“關(guān)公拖刀”：刀背在顧客后頸處長長地一刮，刮出顧客麻穌穌的一陣驚悚，讓人十分享受。其二是“張飛打鼓”：刀口在顧客后頸上彈出一串花，同樣讓顧客特別舒服。“雙龍出水”也是刀法之一，意味著刀片在顧客鼻梁兩邊輕捷地鏟削。“月中偷桃”當然是另一刀法，意味著刀片在顧客眼皮上輕巧地刨刮。至于“哪叱探海”更是不可錯過的一絕：刀尖在顧客耳朵窩子里細剔，似有似無，若即若離，不僅凈毛除垢，而且讓人癢中透爽，整個耳朵頓時清新和開闊，整個面部和身體為之牽動，招來嗖嗖嗖八面來風。氣脈貫通和精血涌躍之際，待剃匠從容收刀，受用者一個噴嚏天昏地暗，盡吐五腑六臟之濁氣。

何師傅操一桿青龍偃月，閱人間頭顱無數(shù)，開刀，合刀，清刀，彈刀，均由手腕與兩三指頭相配合，玩出了一朵令人眼花繚亂的花。一把刀可以旋出任何一個角度，可以對付任何復雜的部位，上下左右無敵不克，橫豎內(nèi)外無堅不摧，有時甚至可以閉著眼睛上陣，無需眼角余光的照看。

一套古典絕活玩下來，他只收三塊錢。

盡管廉價，盡管古典，他的顧客還是越來越少。有時候，他成天只能睡覺，一天下來也等不到一個腦袋，只好招手把笑花子那流浪崽叫進門，同他說說話，或者在他頭上活活手，提供免費服務。但他還是決不焗油和染發(fā)，寧可敗走麥城也決不背漢降魏。大概是白天睡多了，他晚上反而睡不著，常常帶著笑花子去鄰居家看看電視，或者去老朋友那里串門坐人家。從李白的“床前明月光”，到白居易的“此恨綿綿無絕期”，他詩興大發(fā)時，能背出很多古人詩作。

三明爹一輩子只有一個發(fā)型，就是刨光頭，每次都被何師傅刨得灰里透白，白里透青，滑溜溜地毫光四射，因此多年來是何爹刀下最熟悉、最親切、最忠實的腦袋。雖然不識幾個字，三明爹也是他背詩的最好聽眾。有一段，三明爹好久沒送腦袋來了，讓何爹算著算著日子，不免起了了疑心。他翻過兩個嶺去看望老朋友，發(fā)現(xiàn)對方久病在床，已經(jīng)脫了形，奄奄一息。

他含著淚回家，取來了行頭，再給對方的腦袋上刨一次，包括使完了他全部的絕活。三明爹半躺著，舒服得長長吁出一口氣：“賊娘養(yǎng)的好過呀。兄弟，我這一輩子抓泥捧土，腳吃了虧，手吃了虧，肚子也吃了虧呵。搭伴你，就是腦殼沒有吃虧。我這個腦殼，來世……還是你的。”

何爹含著淚說：“你放心，放心。”

光頭臉上帶著笑，慢慢合上了眼皮，像睡過去了。

何爹再一次張飛打鼓：刀口在光亮亮的頭皮上一彈，彈出了一串花，由強漸弱，余音裊裊，算是最后一道工序完成。他看見三明爹眼皮輕輕跳了一下。

那一定是人生最后的極樂。16.下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當?shù)膬身検莀_____（4分）

A．第一段中說“好些年輕人來店里看一眼，發(fā)現(xiàn)這里不能焗油和染，更不能做負離子和爆炸式，就打道去了鎮(zhèn)上”含蓄地表達了作者對現(xiàn)在的年輕人不熱愛祖國傳統(tǒng)文化而是一味追求時髦、崇洋媚外的不滿。

B．“男人的頭，女子的腰，只能看，不能撓”“理發(fā)不用剃刀，像什么話呢”等語言反映出何爹思想意識中也有著落后，守舊的一面，使這個有著精湛技藝的剃頭匠形象更加鮮活和豐滿。

C．文章中間部分極力描寫何爹的青龍偃月刀和他神乎其技的青龍偃月刀法。作者用了刮、彈、鏟、削、剔等一系列的動詞，表現(xiàn)了何爹剃頭技藝的精湛，一把剃刀用得跟關(guān)羽耍大刀一樣出神入化。

D．在小說最后一部分里，作者通過描寫病篤的三明爹在何爹給他剃頭時的動作、神態(tài)和語言，進一步從側(cè)面表現(xiàn)出何爹剃頭技藝的高超。

E．文章以自然樸實的語言，真誠地禮贊了傳統(tǒng)文化中值得發(fā)揚的優(yōu)秀面，并且表現(xiàn)了作者對于傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會中所處的尷尬地位及日后走向的深切憂慮。17.何爹這一人物形象具有哪些特點？請結(jié)合文章簡要概括。（5分）______________________________________________________________________________________________________________________________________________________18.文章最后詳寫何爹最后一次給三明爹剃頭的情節(jié)有何作用？（4分）______________________________________________________________________________________________________________________________________________________19.怎樣看待何爹“寧可敗走麥城也決不背漢降魏”的這種堅持？面對傳統(tǒng)技藝的衰落，你對當今逐漸失勢的傳統(tǒng)文化有何思考？（6分）______________________________________________________________________________________________________________________________________________________文言文閱讀（本大題共1小題，共分）閱讀下面的文言文，完成下列各題。

臣密言：臣以險釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見背；行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。既無伯叔，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強近之親，內(nèi)無應門五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。

逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬。猥以微賤，當侍東宮，非臣隕首所能上報。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責臣逋慢。郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順私情，則告訴不許：臣之進退，實為狼狽。

伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達，不矜名節(jié)。今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀。但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。母、孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠。

②臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長，報養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土實所共鑒。愿陛下矜憫愚誠，聽臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。臣生當隕首，死當結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞。20.對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是______

A．且臣少仕偽朝，歷職郎署仕：做官

B．本圖宦達，不矜名節(jié)矜：憐惜

C．但以劉日薄西山，氣息奄奄薄：迫近

D．愿陛下矜憫愚誠，聽臣微志聽：準許2______

A．秀才別稱茂才，漢以來成為薦舉人才的科目之一。文中是優(yōu)秀人才的意思，與后代科舉的“秀才”含義不同。

B．《陳情表》原題作“陳情事表”，后世簡稱“陳情表”。表，是古代臣下呈給帝王，指陳時事的一種文書。

C．古代以親屬關(guān)系的遠近制定喪服的輕重。期，穿九個月孝服的人。功，穿五個月孝服的親族。期功是近親。

D．“拜”的意思是“授官”；“除”的意思是“授予官職”。但它們有細微差別，“除”是免去舊職，授予新職。22.下列各句對文段內(nèi)容的解說，不正確的-項是______

A．文中先提出古代君王的政治綱領(lǐng)是“圣朝以孝治天下”，這就為孝敬祖母找到理論依據(jù)，也為自己不立即奉詔作了開脫，更暗示武帝要以孝治國。

B．第三段李密寫到了曾“少仕偽朝”的重大問題，以委婉的語氣表明自己并非懷念舊朝，也無不事二主之心，希望借此消除晉武帝的疑慮，獲得他的同情。

C．作者著重陳述了劉氏病重至“朝不慮夕”的情形，以及與之血肉相連須臾難分的親情，果決地擺明了自己的意愿，可謂有理有據(jù)，情真語切，而水到渠成。

D．為了不讓朝廷利用臣子的職分是應該“盡節(jié)于陛下”，再向自己施加高壓手段，作者提出一個折中方案，即先盡孝道，后報皇恩，使“報養(yǎng)劉氏”能夠?qū)崿F(xiàn)。23.用“/”給下面一段話中畫線部分斷句，正確的一項是______

雖有嘉肴，弗食不知其旨也。雖有至道，弗學不知其善也。是故學然后知不足教然后知困知不足然后能自反也知困然后能自強也故曰教學相長也。

（選自《禮記?學記》）A．是故學然后知不足/教然后知困/知不足然后能自反也/知困然后能自強也/故曰教學相長也

B．是故/學/然后知不足/教/然后知困/知不足/然后能自反也/知困/然后能自強也/故曰教學相長也

C．是故學/然后知不足/教/然后知困/知不足/然后能自反也/知困/然后能自強也/故曰教學相長也

D．是故/學然后知不足教/然后知困/知不足然后能自反也/知困然后能自強也/故曰教學相長也24.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（6分）

煢煢孑立，形影相吊。

譯文：_____________________________________________________________欲茍順私情，則告訴不許。

譯文：______________________________________________________________四、詩歌鑒賞滿江紅·中秋寄遠辛棄疾

快上西樓，怕天放、浮云遮月。但喚取、玉纖①橫管，一聲吹裂②。誰做冰壺涼世界，最憐玉斧修時節(jié)③。問嫦娥、孤冷有愁無？應華發(fā)。

云液滿，瓊杯滑。長袖起，清歌咽。嘆十常八九，欲磨還缺。但愿長圓如此夜，人情未必看承別。把從前、離恨總成歡，歸時說。【注】①玉纖：纖細如玉的手指，多指美人的手。②晏殊曾于中秋陰晦之夜奏樂，至夜分，月果出，遂飲樂達旦。③化用唐人《酉陽雜俎》中以玉斧修月的故事。25.下列對本詞的分析與鑒賞，正確的兩項是（）4分A.“快上西樓，怕天放、浮云遮月”句中，“快”字表達出賞月的酣暢興致，“怕”字流露出詞人擔心中秋月不夠明朗的心思。在情感節(jié)奏上一抑一揚，起伏有致。

B.“誰做冰壺涼世界”一句從側(cè)面描寫中秋月的無垠光華，詞人把月色籠罩下的世界比喻為冰壺中的世界，則月色皎潔無垠、透明清涼之狀真切可感。

C.“最憐玉斧修時節(jié)”一句運用了玉斧修月的故事，把月亮的圓美無瑕之狀形容了出來。“憐”字則與后兩句相貫通，表現(xiàn)了詞人對嫦娥孤零際遇的深切同情。

D.下闋開始，詞人先用狀寫滿天月色的“云液滿”一句承上啟下，然后展現(xiàn)自己在月下酣飲歡樂的情狀。在如此樂景中詞人想起遠人，于是不由自主地發(fā)出了深沉的嘆息。

E.全詞主旨是表達望月懷人之情。本詞即景生情，借景抒情，借月寫意，情溢字里行間，有情景交融之妙。閱讀下面這首詩歌，完成問題。

客中聞雁

黃仲則

山明落日水明沙，寂寞秋城感物華。

獨上高樓慘無語，忽聞孤雁竟思家。

和霜欲起千村杵，帶月如聽絕漠笳。

我亦稻粱愁歲暮，年年星鬢為伊加。2______3分

A．首聯(lián)第一句寫景，山因落日返照顯得明亮，水在沙的映襯下顯得明澈，首聯(lián)第二句寫出作者自身的感受，秋天，城里的自然景物因季節(jié)更替漸漸地由生機盎然走向枯萎凋謝，顯得空寂寥落。

B．頷聯(lián)寫作者登上高樓，看到自然景物失去生機，內(nèi)心凄慘，這時偏偏又聽見孤獨的大雁發(fā)出凄涼的叫聲，讓作者頓起情思。

C．頸聯(lián)第一句實寫眼前之景，緊承頷聯(lián)的雁鳴敘述，雁鳴聲伴隨著霜露，千家萬戶都響起了搗衣聲，家家為遠方的親人趕制棉衣。

D．頸聯(lián)第二句描寫大雁在月亮的伴隨下發(fā)出的凄鳴哀唱，就好像在一望無際渺無人煙的沙漠里傳來的悲涼的胡笳聲。27.本詩情感豐富，對這首詩所表達的思想情感判斷錯誤的一項是______3分

A．作者看到秋天蕭瑟的景象，感慨萬千，頓生悲秋之情。

B．“獨上高樓慘無語，忽聞孤雁竟思家。”漂泊在外，孤獨寂寞，聞雁而生思鄉(xiāng)之情。

C．“和霜欲起千村杵，帶月如聽絕漠笳。”搗衣聲、大漠、胡笳，熟悉的意象，表達征戰(zhàn)沙場、建功立業(yè)的渴望。

D．“我亦稻粱愁歲暮，年年星鬢為伊加。”歲末為溫飽奔波，為生計而愁，同時感慨年華老去。默寫（共11.0分）2(1)質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。_______________，_______________。(2)_____________________，居無求安，___________________，就有道而正焉(3)_____________________，知至而后意誠。(4)其在道也，曰余食贅行。_____________________，____________________。(5)________________________，惟有飲者留其名。(6)是以圣人欲不欲，__________________，學不學，__________

，___________。六、作文（本大題共1小題，共分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。"最好的藥是免疫力。"疫情期間，張文宏醫(yī)生強調(diào)了免疫力對抵抗病毒的重要性。免疫力是指機體抵御外來侵襲、維護體內(nèi)環(huán)境穩(wěn)定性的能力，我們常用它來指個人或組織對社會生活中不健康因素的自我抵制能力。我們的身體需要免疫力，我們的思想也需要免疫力：機體失去免疫力，健康就沒有了保障；思想失去免疫力，精神大廈就會坍塌……請根據(jù)以上材料寫一篇不少于700字的文章，談談你對“免疫力”的思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作、抄襲，不得泄露個人信息。油田三中2020-2021學年高二上學期期中考試語文試卷答案和解析【答案】1.D 2.A 3.A 4.C 5.B 6.D 7.C

8.A 9.A 10.B 11.D 12.B 13.D

14.B

15.D

16.AC

20.B

21.C

22.A

23.B

19.孤單無依靠地獨自生活，只有自己的身體和影子相互安慰。,想要姑且順從自己的私情，但申訴不被允許。,我的辛酸悲苦，不僅僅是蜀中百姓以及兩位州中長官所見到的明知的那樣。

25.DE

17.①蘇詞認為即使遠隔千里也能通過普照世界的明月把彼此分離的人聯(lián)系在一起。“但愿人長久，千里共嬋娟”從時間和空間的角度表現(xiàn)出對天下離別之人的美好祝愿以及曠達樂觀的人生態(tài)度。②辛詞以“嘆十常八九，欲磨還缺”“人情未必看承別”嘆息月亮圓時少、缺時多，兩人不能如愿長聚的遺憾。結(jié)句又化幽怨的情感為對相逢的期待，想象相聚時向相思之人盡情訴說相思之情。

18.文質(zhì)彬彬，然后君子

19.君子食無求飽，敏于事而慎于言

20.物格而后知至

21.物或惡之，???????故有道者不處

22.古來圣賢皆寂寞

23.不貴難得之貨復眾人之所過，以輔萬物之自然而不敢為

19.略。

【解析】1.A、棱（ling）角應為棱（léng）角；仗義執(zhí)言

B、腈（qíng）綸應為腈（jīng）綸；方枘圓鑿

C、明信片垂涎D、正確。

故選：D。

主要考察學生對多音字、形聲字、形近字的辨識，而且是對常用字的易錯音考察得比較多．所以，平時一定要注意對一些常用字的不常見讀音的識記．答題時可以根據(jù)詞義來辨別，也可以根據(jù)詞性來辨別．

本題考點：識記現(xiàn)代漢語普通話常用字的字音．2.本題主要考查識記并辨析現(xiàn)代漢語中常見漢字的讀音的能力。解答本題時，要結(jié)合平時所積累字音知識及相關(guān)技巧進行辨析，尤其是對多音字的辨析，要結(jié)合詞義、詞性進行。A．正確；B．“少不更事”中的“更”應讀作“gēng”；C．“笑靨”中的“靨”應讀作“yè”；D．“譬如”中的“譬”應讀作“pì”。故選：A。

字音易讀錯的情況：

（1）形聲字的誤讀，如“酵母”的“酵”讀“jiào”不讀“xiào”，“恪守”的恪讀“kè”不讀“gè”，“縷”讀“l(fā)ǚ”而不讀“l(fā)ǒu”，“咯血”的“咯”讀“kǎ”，不讀“kè”等。

（2）形近字的誤讀。如“飲鴆止渴”的“鴆”與“鳩占鵲巢”的“鳩”，前者讀“zhèn”，后者讀“jiū”，兩者容易混淆。

（3）多音多義字的誤讀。如“發(fā)卡”“關(guān)卡”中的“卡”讀“qiǎ”不讀“kǎ”。“角色”中“角”讀“jué”不讀“jiǎo”。3.A4.A．成分殘缺；“推進全球公共衛(wèi)生治理體系改革的必要性”一句中，“必要性”缺乏謂語搭配，應在該句前面加上“凸顯”。

B．結(jié)構(gòu)混亂，中途易轍；“長征五號B運載火箭自從首次飛行任務展開以來”主語是“長征五號B運載火箭”，此句沒有說完，后面又說“各參研參試單位和全體同志團結(jié)拼搏”。可將“自從”調(diào)整到句子最前面，讓“自從長征五號B運載火箭首次飛行任務展開以來”做狀語。

D．搭配不當，“看到……電影原聲”搭配不當，可在“和”字后面加“收聽到”。

故選：C。

本題考查辨析并修改病句的能力。語段中的病句可通過以下方法篩選正確答案：一讀，通讀語段，是查找病句的前提；二找，認真分析，查找病因，看有沒有語序不當、成分殘缺或贅余、搭配不當、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明和不合邏輯；三改，針對病因，對癥下藥，進行刪、補、換、移，修改病句；四查，對修改后的句子進行校對閱讀，看是否通順、句意準確。

辨識搭配不當“六關(guān)注”

1．關(guān)注并列短語。出現(xiàn)了并列短語，可能有搭配不當?shù)恼Z病。如：有關(guān)部門對甕安事件中極少數(shù)不明真相的群眾沖擊市委市政府的事件，及時進行了批評教育和嚴肅處理。（“事件”不可以“批評教育”）

2．關(guān)注長賓語。如：現(xiàn)在，我又看到了那闊別多年的鄉(xiāng)親，那我從小就住慣了的山區(qū)所特有的石頭和茅草搭成的小屋，那崎嶇的街道，那熟悉的可愛的鄉(xiāng)音。（“看到”與“鄉(xiāng)音”不搭配）

3．關(guān)注介詞。如：他們在災后重建遇到困難的時候，并沒有消沉，而是在大家的信賴和關(guān)懷中得到了力量，樹立了克服困難的信心。（“在……中”應為“從……中”，固定搭配）

4．關(guān)注關(guān)聯(lián)詞。如：只有從根本上解決房價問題，就能更好地為人民服務。（關(guān)聯(lián)詞搭配不當，本句應為必要條件，用“只有……才……”）

5．關(guān)注“的”字短語。如：2008年8月8日晚，在北京國家體育場舉行了第29屆奧運會開幕式，當晚整個鳥巢的燈火輝煌，更顯得雄偉壯麗。（誤用“的”字，偷換主語，造成“燈火”與“雄偉壯麗”搭配不當，應刪去“的”字）

6．關(guān)注兩面判斷。含有兩面判斷的句子，可能會出現(xiàn)一面與兩面搭配不當?shù)恼Z病。如：我們能不能培養(yǎng)出“四有”新人，是關(guān)系到我們黨和國家前途命運的大事，也是教育戰(zhàn)線的根本任務。（句子中“能不能”是兩面詞，而“根本任務”，就只能正確照應“能”）

需要特別說明的是，看到兩面判斷的句子，決不能僅憑直覺找其前后有無照應的兩面詞，有時需要從句意本身考慮，比如，上句中，第一個分句和第二個分句就是搭配的。因為“關(guān)系到我們黨和國家前途命運”本身就包含多種可能性。5.：B。

6.A．“徜徉”的“徜”應為“cháng”。

B．“浮想聯(lián)篇”應為“浮想聯(lián)翩”。

C．“鞭撻”的“撻”應為“tà”。

故選：D。

本題考查考生識記現(xiàn)代漢語字音、字形的能力。此類試題解答時，字音重點考核多音字、形聲字、形似字、音近字、方言、生僻字等，多音字注意據(jù)義定音，要找規(guī)律，結(jié)合詞義、詞性、運用場合等記憶。辨析字形當然要從字音和字義上下功夫。形近字雖然字形相近，但卻有細微的區(qū)別，這細微處就是辨析的關(guān)鍵。

對于字音字形辨析題，首先要注意平時積累，其次要在積累的基礎上注意形聲字、形近字、多音字的辨析，提高對易錯字音字形的敏感度。7.通讀語段，該段文字重點闡述網(wǎng)絡閱讀的特點。前面講“超越了傳統(tǒng)的閱讀概念”，后面應該接⑤（介紹其表現(xiàn)形式），然后是①④具體闡述表現(xiàn)形式；然后是③通過和傳統(tǒng)閱讀比較，闡述網(wǎng)絡閱讀的優(yōu)勢；⑥是進一步補充其優(yōu)勢，②是達到的效果。通讀排序后的語段符合語感和句子的內(nèi)部邏輯關(guān)系。

故選：C。

作答此題主要運用排除法，在通讀語段的基礎上，了解語段的主要內(nèi)容，根據(jù)結(jié)構(gòu)、語意關(guān)系（邏輯順序、時間順序、空間順序等）以及語段中的一些提示性詞語（如：關(guān)聯(lián)詞、代詞等）判斷先后順序．

本題重點考查學生語言表達連貫能力以及文段邏輯順序安排的能力．在平時的學習中要注意正確表述，也可以和同學多交流，這樣就可以慢慢培養(yǎng)我們的語感．8.【分析】

本題考查語言表達得體的能力。語言得體主要指根據(jù)身份、地位、場合、對象、目的等選擇不同的表達方式來使用語言。要注意謙敬詞和語體色彩。

【解答】

A.“舍弟”，對自己弟弟的謙稱。故A正確。

B.“獻丑”謙辭，在展示自己作品或表現(xiàn)自己技能時，表示自己謙虛，稱自己水平不高，這里明明有了差錯，所以用“獻丑”不當。

C.“垂詢”敬詞，稱別人對自己的詢問，這里應用“請教”。

D.“內(nèi)人”應是對自己妻子的謙稱，這里應改為“愛人”。

故選A。9.A10.B名詞活用歌：

名詞連用多活用，

代前副后謂語通，

不能帶賓強帶賓，

多是意動或使動。

謂前不愿作主語，

時間方位狀語共。

區(qū)分活用看仔細，

切記放在句子中。11.D12.B．13~15.（1）A．“本質(zhì)特征”表述錯誤，材料一中“詩性當是小說作為一種文學形式的突出特征”。“首要因素”于文無據(jù)；

B．說法絕對，材料一中“如何合理地掌控故事性和詩性之關(guān)系，應當成為小說家的第一要務”，可見故事性和詩性可以適度兼容；

C．“取決于”表述不當，小說與詩歌在營造意境方面存有差別，材料二中“小說與詩畢竟是兩種不同文體，在營造意境方面二者是有差別的”，體現(xiàn)這一點。且小說的詩性不僅僅體現(xiàn)在營造意境這一個方面。材料三中“孫犁像寫詩一樣寫小說，也像寫詩一樣錘煉語言，他的小說語言富有詩的特質(zhì)、詩的美感”可見小說語言也是體現(xiàn)詩性的一方面。

（2）A．“不追求作品的道德教化作用”錯，材料二中“早期的小說主要是對人與社會的具象描述和刻意模仿，并以此來達到道德教化的目的。這樣的小說不是一種純粹的藝術(shù)，人們更多地關(guān)心它所敘之‘事’，而不關(guān)心它是如何‘敘’事，其社會歷史價值遠遠大于藝術(shù)價值”可見小說的社會歷史價值是始終存在的；

C．以偏概全，材料三中“孫犁抒情絕少像五四時期郁達夫那樣直抒胸臆，而是以間接傳達的方式，將情感充分客觀化，融感情于景物和人物描寫之中，移情入景，物我交融，因而他的小說生成了一個又一個別有韻致的意境”可見除了人物刻畫外，景物描寫也是一方面；

D．對孫犁小說特點概括有誤，選項中“卻很重視對人物心理作細致入微的刻畫”文中無據(jù)，材料三中“他也同樣用得富有詩意，他善于捕捉富有表現(xiàn)力的生活細節(jié)，白描勾勒，寥寥數(shù)語，便傳達出豐富的意味”側(cè)重對人物動作細節(jié)的刻畫。

（3）孫犁小說的詩性特征“融感情于景物和人物描寫之中，移情入景，物我交融，因而他的小說生成了一個又一個別有韻致的意境”。

A．無景物描寫；B．無景物描寫；C．無人物刻畫。

答案：

（1）D

（2）B

（3）D

（1）本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題目，首先要認真審題，明確題干的要求，然后瀏覽選項，到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容，進行比對，做出判斷。

（2）本題考查學生篩選整合文本信息，分析概括內(nèi)容要點能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后瀏覽選項的內(nèi)容，到文章中圈出相關(guān)的句子，再一一進行比對。

（3）本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要認真審題，明確題干的要求，然后瀏覽選項，與原文相關(guān)信息進行比對，做出判斷。

信息篩選題的答題步驟是：①把握全文主要內(nèi)容，從整體和局部找出表明作者觀點的語句，形成整體印象，尤其要注意對選文中心句的理解；②把握題干，確定答題區(qū)間；③將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項，解答時要認真核對，找出符合題干的選項。14~17.（1）A．錯誤；作者無不滿之意，也并未認定這些年輕人一味追求時髦、崇洋媚外；

C．錯誤；作者并未描寫青龍偃月刀，只是描寫了“三十六種刀法也”；

BDE正確；

（2）“說年青人要染頭發(fā)，五顏六色地染下來，狗不像狗，貓不像貓，還算是個人”“師傅沒教給他的，他絕對不做”“眼下婆娘們也當剃匠，把男人的腦殼盤來撥去”“男人的頭，女子的腰，只能看，不能撓”等話中，可看出他是個觀念有些落后的人；但更多的是他對傳統(tǒng)技藝的堅持執(zhí)著；

“我領(lǐng)教過他的微型青龍偃月”用了整整一段來描寫他的精妙刀法，可見何師傅剃頭技藝精湛，令人嘆服；

從他“招手把笑花子那流浪崽叫進門，同他說說話，或者在他頭上活活手，提供免費服務”可看出他是個善良的人；

“從李白的“床前明月光”，到白居易的“此恨綿綿無絕期”，他詩興大發(fā)時，能背出很多古人詩作”又體現(xiàn)出他是個愛好古典文化，并且造詣不低的人；

“有一段，三明爹好久沒送腦袋來了，讓何爹算著算著日子，不免起了了疑心；他翻過兩個嶺去看望老朋友，發(fā)現(xiàn)對方久病在床”從這里可看出他與朋友情深義重，不但翻山越嶺去看望，而且為對方剃頭，讓三明爹走得舒舒服服；

（3）從人物形象上來看，這段情節(jié)突出了何師傅重情重義的形象特點，而三明爹對于由他剃頭的舒服與“我這個腦殼，來世……還是你的”的誓言，更進一步體現(xiàn)他技藝精湛；

從表達主旨上來看，這個“最熟悉、最親切、最忠實的腦袋”去世了，年輕人們又不樂意去他那里剃頭，體現(xiàn)出何師傅這套精湛技藝無從施展，更無處傳承的茫然；從何師傅的傳統(tǒng)技藝再擴大到傳統(tǒng)古典文化的繼承，則隱含著對于傳統(tǒng)文化的沒落和無人繼承發(fā)揚的擔憂；

（4）從作者的寫作意圖來看，他對何師傅的剃頭技藝充滿贊揚，而何師傅固守傳統(tǒng)，雖不能趨時，但他愛好傳統(tǒng)文化的精神卻令人敬佩；所以不能單純地說他對還是錯，應該辯證地看待他的行為；在堅守的同時也應該適當?shù)睾蜁r代結(jié)合，才能夠讓傳統(tǒng)文化得以發(fā)展；他不知變通，才面臨被淘汰的命運；

這提示我們，對于傳統(tǒng)文化的精華，我們應該熱愛并繼承發(fā)揚，與時俱進，而不能一味固守，眼睜睜看它沒落；

答案：

（1）AC；

（2）①一些想法有些落后和封閉，但是有著一種堅守和執(zhí)著；如文中他固守男女之防，不煽油和染發(fā)，“師父沒教給他的，他絕對不做”等；

②剃頭技藝精湛嫻熟；“青龍偃月刀法”讓人嘆服，可以從作者對他的刀法描寫中看出；

③喜愛古典文化；比如敬奉關(guān)帝爺和“詩興大發(fā)時，能背出很多古人詩作”；

④為人重情重義；如翻兩個嶺去看望老友，發(fā)現(xiàn)老友病篤，含淚回家取行頭為老友最后剃一次頭；

（3）①進一步塑造何爹重情重義的形象和表現(xiàn)他剃頭技藝的精湛，表達了對何爹的敬重之情；

②“多年來是何爹刀下最熟悉、最親切、最忠實的腦袋”現(xiàn)在也離他而去了，表達了對何爹手藝的未來的擔憂；

③將情節(jié)推向高潮的同時深化了主題，隱含著對像青龍偃月刀法這樣的傳統(tǒng)文化精華走向沒落的酸楚和憂慮；

（4）①應該辯證地看待何爹的堅持。何爹傳承傳統(tǒng)的剃頭技藝，不愿趨時隨變，不肯敷衍應付，堅守自己的信念，保有對傳統(tǒng)文化的無限熱愛，這種精神是十分可貴的；但是他墨守成規(guī)，不能將傳統(tǒng)技藝與時代需求相結(jié)合，以適應社會日新月異的發(fā)展需要，導致生意一天天冷清，生計都難以維持，面臨衰落也是歷史的必然，仍然不知變通則是不可取的；

②要熱愛傳統(tǒng)文化，必須給予它更多的關(guān)注和愛護，以使其中的優(yōu)秀元素得以傳承；要揚長避短，去粗取精，發(fā)展創(chuàng)新，與時俱進，將傳統(tǒng)文化精髓發(fā)揚光大，使之適應當代社會的文化需求。

（1）本題考查小說內(nèi)容及藝術(shù)特色分析鑒賞；主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當；賞析一般為手法和特色概括不當；錯誤選項一般都是不會引起爭議的硬傷；

（2）本題考查小說人物形象特征分析；答此類題應注意從人物正側(cè)描寫中指出人物的性格，結(jié)合文章的內(nèi)容（概括體現(xiàn)其性格的事例）進行分析；

（3）本題考查考生賞析作品體裁的基本特征和主要表現(xiàn)手法的能力；把握小說的情節(jié)和結(jié)構(gòu)，是讀懂小說的關(guān)鍵，也是欣賞小說藝術(shù)特點的基礎；

（4）本題考查對小說人物的評價，是開放式作答，可選擇其中一種觀點，結(jié)合文本闡述理由即可；

情節(jié)是表現(xiàn)人物性格形成與發(fā)展變化的一系列的生活事件。分析情節(jié)安排特色及評價可以從以下幾個方面：

①就全文來說有一波三折式、跌宕起伏。能引人入勝，扣人心弦，增強故事的戲劇性、可讀性。

②就開頭結(jié)尾來說有首尾呼應式。能使結(jié)構(gòu)緊密、完整。

③就結(jié)尾來說有出人意料、戛然而止、留下空白式：造成波瀾，震撼人心；與前文伏筆照應，出人意料又情理之中，留下想象空間或令人回味無窮。喜劇結(jié)局則是突出主題，表現(xiàn)人物性格，符合人們閱讀心理，給人欣慰愉悅之感寄托美好的向往。悲劇結(jié)局則是令人感動回味思考；深化主題；突出人物性格。

情節(jié)則是（1）發(fā)展了人物性格，或是表現(xiàn)了人物性格。

（2）表現(xiàn)主旨或深化主題。

（3）為后面的情節(jié)發(fā)展作鋪墊或埋下伏筆。

（4）照應前文。

（5）線索或推動情節(jié)發(fā)展。

（6）設置懸念，引起讀者閱讀的興趣。15~19.（1）B．“矜”解釋為“憐惜”有誤，應解釋為“自夸”。句子翻譯為：本來圖的就是仕途通達，無意以名譽節(jié)操來炫耀。

（2）C．“期，穿九個月孝服的人。功，穿五個月孝服的親族”表述有誤，期，穿一周年孝服的人。功，穿大功服（九個月）、小功服（五個月）的親族。期功是關(guān)系比較近的親屬。

（3）A．“文中先提出古代君王的政治綱領(lǐng)是'圣朝以孝治天下'”分析有誤。文中先提出的是晉武帝的政治綱領(lǐng)而非古代君王的；“以孝治天下”就是晉武帝的治國綱領(lǐng)，故“暗示武帝要以孝治國”有違文意。

（4）根據(jù)句意斷句。“學”與“教”對稱，“然后知不足”與“然后知困”是對稱結(jié)構(gòu)，所以在“學”后“教”后都要斷句，排除AD；同樣“學”要單獨成句，與“教”對稱，在“學”前要斷句，排除C，選B項。這段話翻譯為：雖然有好菜擺在那里，如果不吃，也就不能知道它的美味；雖然有至善的道理（最好的義理），如果不去學習，也就不能知道它的美好可貴。所以說：學習過后才知道自己的學識不夠，教人之后才發(fā)現(xiàn)自己的學識不通達。知道不夠，然后才能反省，努力向?qū)W。知道有困難不通達，然后才能自我勉勵，發(fā)奮圖強。所以說：教與學是相輔相成的。

（5）①“煢煢”，孤單無依靠的樣子；“立”，生活；“吊”，安慰。句子翻譯為：孤單無依靠地獨自生活，只有自己的身體和影子相互安慰。

②“茍”，姑且；“告訴”，申訴；“不許”，不被允許。句子翻譯為：想要姑且順從自己的私情，但申訴不被允許。

③“辛苦”，辛酸悲苦；“非獨”，不僅僅；“牧伯”，長官；“明知”，明白知曉。句子翻譯為：我的辛酸悲苦，不僅僅是蜀中百姓以及兩位州中長官所見到的明知的那樣。

答案：

（1）B

（2．C

（3）A

（4）B

（5）①孤單無依靠地獨自生活，只有自己的身體和影子相互安慰。

②想要姑且順從自己的私情，但申訴不被允許。

③我的辛酸悲苦，不僅僅是蜀中百姓以及兩位州中長官所見到的明知的那樣。

參考譯文：

臣子李密陳言：臣子因命運不好，小時候就遭遇到了不幸，剛出生六個月，我慈愛的父親就不幸去世了。經(jīng)過了四年，舅父強行改變了母親原想守節(jié)的志向。我的奶奶劉氏，憐憫我從小喪父又多病消瘦，便親自對我加以撫養(yǎng)。臣子小的時候經(jīng)常有病，九歲時還不會走路。孤獨無靠，一直到成人自立。既沒有叔叔伯伯，也沒有哥哥弟弟，門庭衰微福氣少，直到很晚才有了兒子。在外面沒有比較親近的親戚，在家里又沒有照管門戶的僮仆。孤孤單單地自己生活，每天只有自己的身體和影子相互安慰。而祖母劉氏很早就疾病纏身，常年臥床不起，我侍奉她吃飯喝藥，從來就沒有停止侍奉離開過她。

到了晉朝建立，我蒙受著清明的政治教化。前些時候太守逵，推舉臣下為孝廉，后來刺史榮又推舉臣下為秀才。臣下因為沒有人照顧我祖母，就都推辭掉了，沒有遵命。朝廷又特地下了詔書，任命我為郎中，不久又蒙受國家恩命，任命我為洗馬。像我這樣出身微賤地位卑下的人，擔當服待太子的職務，這實在不是我殺身捐軀所能報答朝廷的。我將以上苦衷上表報告，加以推辭不去就職。但是詔書急切嚴峻，責備我逃避命令，有意怠慢。郡縣長官催促我立刻上路；州官登門督促，十萬火急，刻不容緩。我很想遵從皇上的旨意立刻為國奔走效勞，但祖母劉氏的病卻一天比一天重；想要姑且順從自己的私情，但報告申訴又不見準許。我是進退維谷，處境十分狼狽。

我想圣朝是以孝道來治理天下的，凡是故舊老人，尚且還受到憐惜養(yǎng)育，何況我的孤苦程度更為嚴重呢？而且我年輕的時候曾經(jīng)做過蜀漢的官，歷任郎中和尚書郎，本來圖的就是仕途通達，無意以名譽節(jié)操來炫耀。現(xiàn)在我是一個低賤的亡國俘虜，實在卑微到不值一提，承蒙得到提拔，而且恩命十分優(yōu)厚，怎敢猶豫不決另有所圖呢？但是只因為祖母劉氏已是西山落日的樣子，氣息微弱，生命垂危，朝不保夕。臣下我如果沒有祖母，是活不到今天的；祖母如果沒有我的照料，也無法度過她的余生。我們祖孫二人，互相依靠，相濡以沫，正是因為這些我的內(nèi)心實在是不忍離開祖母而遠行。

臣下我今年四十四歲了，祖母今年九十六歲了，臣下我在陛下面前盡忠盡節(jié)的日子還長著呢，而在祖母劉氏面前盡孝盡心的日子已經(jīng)不多了。我懷著烏鴉反哺的私情，企求能夠準許我完成對祖母養(yǎng)老送終的心愿。我的辛酸苦楚，并不僅僅是蜀地的百姓及益州、梁州的長官所親眼目睹、內(nèi)心明白，連天地神明也都看得清清楚楚。希望陛下能憐憫我愚昧至誠的心，滿足臣下我一點小小的心愿，使祖母劉氏能夠僥幸地保全她的余生。我活著當以犧牲生命，死了也要結(jié)草銜環(huán)來報答陛下的恩情。臣下我懷著牛馬一樣不勝恐懼的心情，恭敬地呈上此表以求聞達。

（1）本題是考查文言實詞的使用，除了在平時學習中多積累之外，我們還要注意結(jié)合句子的上下語境，對實詞的意義進行揣測。

（2）本題考查識記古代文化常識，答題的關(guān)鍵在于平時的積累與識記。

（3）本題考查歸納內(nèi)容要點、概括中心意思，注意將選項與原文作細致比較。

（4）本題考查文言斷句。解答該題可以根據(jù)文意、虛詞和結(jié)構(gòu)判斷。

（5）本題考查文言文翻譯的能力，解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，看有無特殊句式，詞類的活用，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯出來的句子做適當?shù)恼{(diào)整，達到詞達句順。

掌握正確的閱讀文言文的方法--遵循三個步驟：

在考試過程中，不少的同學在讀完一遍文言文后就開始作答，這種做法是很不正確的。解答文言文題目，應遵循三個步驟：

第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等，讀懂個大概即可，因為高考作為選拔性的考試，要一遍把他全部讀懂，很少人能夠辦到；

第二步：細讀題目，認真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據(jù)題干得要求，結(jié)合各選項的具體內(nèi)容，一一落實，理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置，運用課內(nèi)所學的知識（實詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目；

第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對文意的理解，又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一步深入和復核的過程。16~17.1.

【分析】

?此題考查學生對詩歌理解鑒賞能力。這是一道綜合考核詩歌的形象、語言、表達技巧和思想情感的題目，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩意，答題時注意仔細辨析。

【解答】

A項，“在情感節(jié)奏上一抑一揚”錯，在情感節(jié)奏上，“快”字是揚，“怕”字是抑，故應是“一揚一抑”。

B項，“側(cè)面描寫”錯誤，應為“正面描寫”。

C項，表現(xiàn)了詞人對“嫦娥孤零際遇的深切同情”錯，“憐”表現(xiàn)的是詞人對“中秋月的無比喜愛之情”。

???????故選DE。

2.

本題考查把握詩歌情感態(tài)度的能力。答情感題，不僅要借助詩詞的字、詞、句和所用意象來分析詩歌的感情，還要聯(lián)系作者的寫作背景和準確理解所用典故等，進行綜合解讀。翻譯：快快登上西樓吧，恐怕老天會放出浮云來遮蔽明月。要叫來美人，讓她手按橫笛，把優(yōu)美的曲子吹奏得清脆激越。這是誰做就冰壺般清涼的世界？我最喜愛這玉斧修磨過月亮的時節(jié)。試問月里嫦娥，你孤單一人好受嗎？想必你早就愁得頭發(fā)花白。筵席上美酒不斷地斟滿，玉杯端起來覺得滑膩，美人揮動長袖翩翩起舞，歌聲中卻摻雜著悲咽。可嘆十次之中常有八九次，月兒被盼回了，卻很快虧缺！但愿它像今夜一樣永遠團圓，我想人情也未必常常是離別。要把從前的離恨都化成歡樂，等到你回來相聚再互相傾訴。《滿江紅·中秋寄遠》是南宋詞人辛棄疾所寫的一首詞。這是一首中秋懷人的詞，上片寫賞月，以“快”“怕”“憐”等字領(lǐng)起，點急切之情，現(xiàn)擔心之意，表愛月之心，并暗中感傷自己之幽獨，下片先寫賞月之宴之酒歌，后述賞