小學生圍城讀書心得五篇《圍城》是錢鐘書先生一生中的一部長篇小說，堪稱中國近、當代小說中的經典之作，這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。以下是我整理的學校生圍城（讀書心得），盼望可以供應給大家進行參考和借鑒。

學校生圍城讀書心得1

在看這本錢鐘書的圍城之前，我曾經問過別人，這是一本怎么樣的書，她想了想，說這本書讀起來跟宮心計一樣，主要是女人之間的斗爭很激烈。

于是懷著這樣的印象，我翻開了書本的第一頁。而當我把書本合上的時候，我對這本書的感受并不只是女人之間的斗爭而已，而女人之間的斗爭，可能更多地體現在（文章）開篇的船上，在鮑小姐與蘇文紈之間的明爭暗斗，而文章更多地通過對人物內心世界的刻劃，特別精彩到位，我甚至可以這么說，每個人都可以在這本書中找到自己的影子。而錢鐘書先生刻劃的人物形象是特別鮮亮的，比如李梅亭，讀者剛開頭乍一看還以為是老好人，而在孫柔嘉生病的危難之時，連一顆仁丹都不愿貢獻，非要趙辛楣和方鴻漸給錢了才肯施藥，可見此人是個吝嗇貪財的人，從之后的王美玉大事，偷藏私房錢買紅薯以及在三閭高校的種種表現都可以體現出來。

文章的重點人物全都是海外（留學）歸來的高學歷人員，即使方鴻漸的文憑是從新西蘭的騙子手里買來的。學問分子在民國時期的種種遭受，在錢鐘書的描寫下，變得特別諷刺。

信任許多看過圍城的人對蘇文紈的境遇都表示很惋惜，蘇文紈從在船上開頭就已經看上了方鴻漸，在方鴻漸與鮑小姐分開之后，利用了種種手段，讓方鴻漸、趙辛楣以及曹元朗3個男人圍著她團團轉，而她的內心真正喜愛的，只是方鴻漸而已，為了滿意自己的虛榮心，才會這么做，方鴻漸雖然正義但膽小，骨氣不足?？梢娝吞K文紈根本不是一路人，可見他們基本是不會在一起的。蘇文紈內心雖然愛著方鴻漸，但她犯了一個致命的錯誤，在一次偶然的際遇下，把唐曉芙介紹給了方鴻漸，假設唐曉芙不消失的話，方鴻漸就有可能與蘇文紈完婚，更不會有后來這么多的苦日子了吧，但錢鐘書先生并不愿讓唐曉芙這一天真活潑的女子嫁予方鴻漸，反而讓其鬧翻了跟蘇文紈的關系，被周家趕了出來，蘇文紈死心之后，不愿嫁趙辛楣，而肥頭大耳的曹元朗卻與她臭味相投，我實在不能接受一個海外歸來的女子，滿腹（文化）的女子最終的結局竟然是走私化妝品的道路，以及之后對方鴻漸夫婦的諷刺，此時她的貴婦人形象與之前對比之下，諷刺的味道就特別濃了

而對于孫柔嘉，我的看法是，她其實是這本書中最適合方鴻漸的女子。她的家境較好，而且還有一個疼她的姑母，而方鴻漸在跌倒起伏下，財力已經所剩無幾，但她還是情愿追求自己心之所向，方鴻漸心里愛著唐曉芙，作為一個傳統的男人，他內心并不愿接受一個財力家境在他之上的女子，而孫柔嘉到處愛護他，為他所想，方鴻漸被逐出校門，她也放棄工作跟著他，方鴻漸找不到工作了，她拜托姑母給他求了一個崗位，方鴻漸沒有骨氣的時候，她也激他，讓他振作起來，她不允許自己的奶娘瞧不起他，趕回來罵了她的奶娘。但這樣一個追求所愛之人的女子，最終還是和他分開了……是方鴻漸不夠英勇，還是孫柔嘉的不好呢，這本書的結局即是沒有結局，給讀者的感受在內心圍城的進進出出之余，剩下的只有人情的冷漠而已。

學校生圍城讀書心得2

《圍城》并不僅僅是一部愛情小說。它的內容是多方面的，它的主題和象征是多層次的?！秶恰返南笳髟醋詴腥宋飳υ捴幸玫耐鈬ǔ烧Z），“結婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內的鳥想飛出來;所以結而離，離而結，沒有了局?！庇终f像“被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來。”但假如僅僅局限于婚姻來談“圍城”逆境，明顯不是錢鐘書的本意?！皣恰蹦婢呈秦灤┯谌松鱾€層次的。后來方鴻漸又重提此事，并評論道：“我近來對人生萬事，都有這個感想。”這就是點題之筆。錢鐘書在全書支配了很多變奏，使得“圍城”的象征意義超越婚姻層次，而形成多聲部的共鳴。

《圍城》從“圍城”這個比方開頭，淋漓盡致地表現了人類的“圍城”逆境：不斷的追求和對所追求到的勝利的隨之而來的不滿意和厭煩，兩者之間的沖突和轉換，其間交織著的盼望與絕望，歡快與苦痛，執著與動搖——這一切構成的人生萬事?！皣恰蹦婢掣嬷覀內松非蟮慕Y果很可能是虛妄的，這看起來似乎很有點悲觀，但骨子里卻是個嚴厲?的追求，熱忱深埋在冷靜之下，一如錢鐘書本人的一生。他揭穿了追求終極抱負、終極目的的虛妄，這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段，而使它本身的重要意義得以被熟悉和承認，使我們明白追求與盼望的無止境而義無反顧，不再墮入虛無。

但錢鐘書并不是要簡潔地演繹這個比方，他還要下一轉語，不時地消退“圍城”的象征。錢鐘書的夫人楊絳曾經說，假如讓方鴻漸與抱負中的愛人唐曉芙結婚，然后兩人再積愛成怨，以至分手，才真正符合“圍城”的字面原義;錢鐘書在《談藝錄》中批判王國維對《紅樓夢》的誤讀時，也說過類似的話。方鴻漸想進入唐曉芙的圍城卻始終不得其門;蘇文紈曾經以為已經進入了方鴻漸的圍城，其實進入卻等于是在外面，而當她與曹元朗結婚并過上真正的市儈生活時——那種生活在錢鐘書看來是肯定應當逃離的，她卻安之若素;她曾經好像已經進入了文化的圍城，但她只有在成為發國難財的官倒時，才真正找到了自己安家立命之處，你用槍逼著她也不情愿出來的。方鴻漸并不想進入孫柔嘉的生活，可是他糊里糊涂地就進去了;結婚后，他也有想沖出來的沖動，但他是個被動的人，不敢行動，也不會行動。從表面上看，方鴻漸去三閭高校的經受與“圍城”的比方是最相吻合的，但實際上，方鴻漸之所以無法在三閭高校如魚得水，是由于他還有一些最基本的學問分子操守，或者說最基本的做人的操守。高松年、李梅亭、汪處厚，這些人在那里舍得出來么?

學校生圍城讀書心得3

《圍城》我是先看電視劇，后來有斷斷續續讀一些片段(這本書情節連續性不強，的確可以跳著讀)，最近才—口氣從頭到尾將整本書讀完。讀完以后，對這本書又有了些新的熟悉。

有的報道說，方鴻漸就是的化身，甚至有的人還懷疑的博士單位是否也是虛構的。但無論如何，方鴻漸是個典型的學問分子形象這句話是無容置疑的。但正由于他是學問分子，而且是那種帶著玩世不恭的態度處世又有點良心的學問分子，才構成了他一生的第一圈“圍城”。他盼望做個大人物，這樣的性格，好像就打算了他的一生。

方鴻漸的其次圈“圍”就是給他帶來多災多難的假學位。方鴻漸究竟是個學問分子，在買假文憑之前，他也問問良心，他為自己起了的借口：“父親是科舉中人，要看‘報條’，丈人是商人，要看契據?！币运约旱目跉?，就是“說了謊話，還要講良心?！闭f謊就說謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就干脆別買學位了。既然都不講良心了，就干脆把學位發揚光大吧?害得自己當個副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。

方鴻漸一生的第三圈“圍城”，我想沒有人會反對，是他在處理感情問題時候的玩世態度?；蛟S從第—，圈“圍城”建立時，就打算了會有其次圈圍城，就打算了會有第三圈圍城了。在那個處處是“小人物”的時代，做個大人物并不是每個人都有能耐的。可是他還是盼望做個大人物，買文憑時，盼望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑，又覺得有損道德。要知道，社會上只有兩種人能夠混得好。

—種是真正大寫的入，他們有他們獨特的才能，他們有他們高尚的情操。他們是由于他們近乎模范的舉止，才贏得別人的敬重。而另—種，則是完全相反的。他們用旁門左道，說謊時，能夠令自己都騙過來。他們深有沉浮，他們的行為舉止有時真是沒有良心可言。而社會上更多的，是后者，從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當上大總統?乾隆是如何登上皇位的?就連現在的企業在商場上競爭，也用完手段，不是你死就是我亡。

學校生圍城讀書心得4

整本書里，錢鐘書先生沒有華麗的辭藻;沒有驚心動魄的（故事）;沒有蕩氣回腸的愛情。那么，是什么使《圍城》具有如此大的魅力，讓一批又一批的學者們為之傾倒呢?我想這部小說的真正魅力好像主要不在閱讀過程，而在讀完整本之后才產生。讀完全書，再將仆人公方鴻漸全部的經受簡化一下，那就是，他不斷地渴求沖出“圍城”，然而沖出之后又總是落入另一座“圍城”，就這樣，出城，等于又行城，再出城，又再進城……永無止境。

回國的郵船與世隔絕，百無聊賴，自然猶如“圍城”，對方鴻漸來說，到了上海就應當是走出郵船這個“圍城”，可是戰時的上海實際上是另一座“圍城”，方鴻漸到上海之后失業，愛情又碰壁，這境況更猶如“圍城”，因此他才不惜歷盡艱辛到內地，盼望走出“圍城”，內地“三間高?！辈⒉蝗缢O想的那樣好，那里的勾心斗角的環境又使他重陷“圍城”，于是他又渴求回到上海，以擺脫“三間高?！边@座“圍城”，重回上海后生活愈是困頓，方鴻漸又準備再次沖出上海這座“圍城”去重慶。

小說結束了，讀者并不知道方鴻漸后來的情形，但依其生活的規律可以推見，他又進入另一座“圍城”，而且他可能永久也擺脫不了“城”之困。

這是為什么?為什么一個留同學歸國帶來的不是滿腹的學問;不是新思想;不是能報效祖國的本事?而是使自己陷入一個又一個圍城，不能自拔。顯而易見是由于他脆弱無能，由于他到處為他人左右?；貒蠊ぷ魇侨偢咝Ｊ┥岬?自己的愛情是在孫小姐千方百計的設計下，方鴻漸下圈套的;自己的婚姻是所謂好友趙辛楣一句話促成的。在每一個人生重要選擇里方鴻漸都沒有找到自己。所以他注定會不幸福、會被視為可有可無。

錢鐘書先生筆下的方鴻漸是悲傷的。我們應當從中吸取教訓。每個人的命運都應當由自己主宰;每個人都應當為自己想要的生活去拼一把。在面臨選擇時我們應當保持一個糊涂的頭腦，知道自己想要什么，然后去努力，遇到挫折，想方法解決，再努力，就這樣!不要像方鴻漸一樣在選擇的漩渦中迷失了自己，成為社會的附庸。

學校生圍城讀書心得5

從《圍城》發表以來，就有好多人對方鴻漸提出不同的看法。有的報道說，方鴻漸就是的化身，甚至有的人還懷疑的博士學位是否也是虛構的。但無論如何，方鴻漸是個典型的學問分子形象這句話是不容置疑的。但正由于他是學問分子，而且是那種帶著玩世的態度處世又有點良心的學問分子，才構成了他一生的第一圈“圍城”。方鴻漸是有點虛榮的，有點玩世不恭的，但是，他又并不像辛楣一樣有真才實學，也不像韓學愈等人一樣完全昧著良心。他盼望做個大人物，這樣的性格，好像就打算了他的一生。

方鴻漸的其次圈“圍城”就是給他帶來多災多難的假學位。方鴻漸究竟是個學問分子，在買假文憑之前，他也問問良心，他為自己起了的藉口：“父親是科舉中人，要看‘報條’，丈人是商人，要看契據。”假如方鴻漸玩世能夠徹底點那也好，可是他沒有像韓學愈一樣將他的假文憑發揚光大。以他自己的口氣，就是“說了謊話，還要講良心。”說謊就說謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就干脆別買學位了。既然都不講良心了，就干脆把學位發揚光大吧?害得自己當個副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。

方鴻漸一生的第三圈“圍城”，我想沒有人會反對，是他在處理感情問題時候的玩世態度。蘇文紈在歸國的輪船上就表現出對方的喜愛了?？墒菍Ψ讲]有表達什么。到后來鴻漸的博士學位鬧笑話之時，原來是外行看喧鬧，內行看門道的。蘇文紈一點就會破。蘇博士不點破，這擺明白了，是由于愛。可是方鴻漸還一頭栽下去，當起了一個喜愛蘇小