來源網絡，僅供參考來源網絡，僅供參考簡述傳承中華傳統文化的意義中國傳統文化博大精深，是中華民族的寶貴財富，對當今教育有著很強的借鑒意義。1．自強不息的執著精神。中國人民從來就不肯輕易認輸，總是不屈不饒地抗爭。正是這種自強不息的奮斗精神支撐著中華民族的發展，激勵著中華兒女在困境中崛起，在逆境中奮進，永不屈從于外來的壓迫。自強不息還體現為一種自立和自尊的人格特征，形成中國人講名分、重氣節的民族精神。正如孟子道："富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此三謂大丈夫"。這使得人們追求一種獨立完善的人格，這種美德流傳下來，成為人們為國家、為民族奮爭的精神力量，并推動著社會的發展。.愛國憂民的憂患意識是中華民族傳統文化的重要組成部分。范仲淹的〃先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"為中華民族打上了這種憂患意識的烙印。從岳飛"笑談渴飲匈奴血"到文天祥"留取丹心照汗青"的愛國精神，都體現了以天下為己任的高尚情懷。.中華民族傳統文化的一大特色就是厚德載物。如戰國時代，就開創了在學宮里自由講學、自由辯論，開創了我國文化史上百家爭鳴的先河，為中華文化的繼往開來做出了巨大貢獻。從漢武帝開始，我國便形成了儒家文化占主導地位的文化局面，但實際上我國文化發展史主要是以儒道互補為基本線索的，而這一線索本身就體現了文化的兼容性。.以德化人的高尚風范。春秋時期的大政治家管仲曾把道德與國家的存亡聯系起來，把禮義廉恥提高到國家興亡的高度。大思想家孔子則更是以禮釋仁，認為"仁"與"禮"是相互制約、相互統一的，而"仁""禮"的統一就是德。孔子所強調的"德"，一是指統治階級的統帥之德，要求以此德來統治百姓，擁有百姓。二是指感化之德即倫理之德，以此德來感化百姓，保持和諧。這種崇德思想不斷發展和泛化，并在家庭倫理中得到完全的體現。和諧持中的思想境界。中國傳統文化的最高境界就是和諧，即認為每一個事物都應按照其自身的規律自然地發展。這其中包括人與人的和諧、個人自我身心的和諧及人與自然的和諧。人與人的和諧就會促使社會穩定，家庭和睦；個人身、心間的和諧就能使人做到遇事寵辱不驚，進退有據；人與自然的和諧就能互得其利，持續發展。在人類歷史的長河中，中華民族的祖先用勞動和智慧創造了光輝燦爛的文化。中華文化，源遠流長，延續不絕，一直影響到今天的生活。繼承和弘揚中華傳統文化，是凝聚中華民族力量的客觀要求，是建設有中國特色的社會主義物質文明和精神文明的現實需要。因此，全面系統的學習中國傳統文化是我們華夏子孫應盡的義務，作為教育工作者必須搞好中國傳統文化的教育啟迪和引領，只有傳承并發揚，才能使中國傳統文化延續不絕，發揚光大。中國傳統文化的傳承與發展。作為一個中國人，我們有著傳承和發揚民族文化的責任。傳統文化作為民族內涵的一部分，是中華民族長期以來賴以生存的基石。中國傳統文化(traditionalcultureofChina)是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質和風貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態的總體表征，是指居住在中國地域內的中華民族及其祖先所創造的、為中華民族世世代代所繼承發展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內涵博大精深、傳統優良的文化。我們所要做的，不只是簡簡單單的把它當作一句口號，而是要讓這種文化精神真正根植于我們的靈魂深處。“恭、寬、信、敏、慧”應是每一個國人應有的修養，而非孔子迂腐的說教。我們的價值觀應當充滿“真善美”，而非“利欲權”，我們堅持的應當是“仰不愧于天，俯不怍于人”的浩然正氣，是“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的愛國主義襟懷，是“己欲立而立人，己欲達而達人”的寬厚之道。這是我 來源網絡，僅供參考來源網絡，僅供參考來源網絡，僅供參考們民族的精神，中華民族應有的氣