人教版七年級下冊古詩鑒賞：竹里館、春夜洛城聞笛、逢入京使、晚春獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。

深林人不知，明月來相照。

譯文：我獨自坐在幽深的竹林，一邊彈琴一邊高歌長嘯。沒人知道我在竹林深處，只有明月相伴悄悄照射。

賞析：以彈琴長嘯，反襯月夜竹林的幽靜；以明月的光影，反襯深林的昏暗，表面看來平平淡淡，好像信手拈來，隨便寫趣，其實卻是獨具匠心的大手筆。

前兩句寫詩人獨自一人坐在幽深茂密的竹林之中，一邊彈著琴弦，一邊又發出長長的嘯聲。其實，不論“彈琴”還是“長嘯”，都體現出詩人高雅閑淡、超凡脫俗的氣質，而這并特別人可與之共鳴的。所以后兩句說：“深林人不知，明月來相照。”意思是說，自己僻居深林之中，也并不為此感到孤獨，由于那一輪皎潔的月亮還在時時陪伴著自己。

簡單消失的錯別字：篁(皇)嘯(肅蕭)

(二)春夜洛城聞笛

李白

誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。

此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。

譯文：夜深人靜的時候，不知從誰家響起了悠揚的笛聲。這奇妙悠揚的聲音，隨著春風充滿了整個洛陽城。在這悄悄的黑夜里，突然聽到感人肺腑的折柳曲，有誰不為此勾起懷念家鄉的情思啊！

賞析：“誰家玉笛暗飛聲”，誰家的玉笛，在靜夜里靜靜地響起？詩人或許正在讀書、閑坐，或做著其他的事。一曲笛聲不期而響，夜深人靜，清遠而悅耳。他被吸引住了，循聲望去，卻辨不清笛聲來自哪里。“玉笛”，指玉制的笛，或是笛子的美稱，或是羌笛的代稱，不確定，存疑。

“散入春風滿洛城”，春風緩緩，笛聲飄散在風中，風又吹送笛聲，飄滿了洛陽城，讓人想到“此曲只應天上有”。這一句雖帶有藝術的夸張，卻襯出笛聲的動人、夜的寧靜。唯其如此，才會在詩人的聽覺與想象中飄滿洛城，好像其他的聲音都不存在了，好像全城人都在凝神靜聽。

“此夜曲中聞折柳”，今夜，縹緲的笛樂中，我聽到了思鄉懷親的《折楊柳》。笛樂飄飄，如此動人，畢竟吹的是什么曲子呢？“折柳”，即《折楊柳》，漢代樂府曲名，內容多寫離別之情。“柳”諧音“留”。古人送別親友時，折柳相贈，示意留戀、留念的意思。古人還有折柳寄遠的習慣，是盼遠游親人早歸的意思。

“何人不起故園情”，聽到這笛聲，誰不會動思鄉之情呢？聯系第一句看，這種游子懷念故園的感情，最初可能是隱蔽的`、莫可名狀的，因偶然聽到的笛聲突然明朗、劇烈起來了。笛聲來自何處，何人在吹？是和自己一般的游子？是樂工？是歌妓？這些都讓詩人和讀者去猜想。而這些又都無須一一去分別，由于思鄉之情對游子來說，都是共有的。它綿綿不絕，充滿在夜空中，纏繞在游子心頭，抹不去，化不開。“何人”一詞概括性極強，實則是突出詩人的思鄉之情。

簡單消失的錯別字：園(圓)

(三)逢入京使

岑參

故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。

立刻相逢無紙筆，憑君傳語報平安。

譯文：回頭東望故園千里，路途遙遠迷漫；滿面龍鐘兩袖淋漓，涕淚依舊不干。途中與君立刻邂逅，修書卻無紙筆；唯有托你捎個口信，回家報個平安。

賞析：“故園東望路漫漫”，寫的是眼前的實際感受。詩人已經離開“故園”多日，正行進在去往西域的途中，回望東邊的家鄉長安城當然是漫漫長路，思念之情不免襲上心頭，鄉愁難收。“故園”，指的是在長安的家。“東望”是點明長安的位置。

“雙袖龍鐘淚不干”，意思是說思鄉之淚怎么也擦不干，以至于把兩只袖子都擦濕了，可眼淚就是止不住。這句運用了夸張的修辭手法表現思念親人之情，也為下文寫捎書回家“報平安”做了一個很好的鋪墊。

“立刻相逢無紙筆，憑君傳語報平安”，這兩句是寫遇到入京使者時欲捎書回家報平安又苦于沒有紙筆的情形，完全是立刻相逢、行者匆忙的口氣，寫得非常傳神。“逢”字點出了題目，在趕赴安西的途中，遇到作為入京使者的故人，彼此都鞍馬倥傯，交臂而過，一個連續西行，一個東歸長安，而自己的妻子也正在長安，正好托故人帶封平安家信回去；可偏偏又無紙筆，也顧不上寫信了，只好托故人帶個口信，“憑君傳語報平安”吧。這最終一句詩，處理得很簡潔，收束得很潔凈利落，但簡凈之中寄寓著詩人的一片深情，寄至味于淡薄，頗有韻味。岑參此行是抱著“功名只向立刻取”的雄心，所以此時，他的心情是簡單的。他一方面有對帝京、故園相思眷戀的柔情，一方面也表現了詩人開闊豪邁的胸襟。

簡單消失的錯別字：漫(曼)

(四)晚春

韓愈

草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。

楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。

譯文：春天不久就將歸去，花草樹木想方設法挽留春天，一時間爭奇斗艷，人間萬紫千紅。可憐楊花榆錢，沒有明麗姿色，只知漫天飄舞，好像片片雪花。

賞析：這是一首描繪暮春景色的七言絕句。雖然詩只是寫百卉千花爭奇斗艷的尋常景，但寫得工巧奇怪，別開生面。詩人不寫百花稀落、暮春凋零，卻寫草木留春而呈萬紫千紅的動人情景。詩人體物入微，發前人未得之秘，反一般詩人晚春遲暮之感，摹花草絢爛之情狀，展晚春滿目之風采。寥寥幾筆，便展現出滿眼風光、令人耳目一新的景象。

此詩熔景與理于一爐，在景物描寫中蘊含著人生哲理：詩人通過“草木”有“知”、惜春爭艷的場景描寫，反映的其實是自己對春天大好風光的珍惜之情。面對晚春景象，詩人一反常見的惜春傷感之情，變被動感受為主觀參加，心情樂觀向上，很有新意。“楊花榆莢”不因“無才思”而藏拙，不畏“班門弄斧”之譏，避短用長，爭鳴爭放，為“晚春”添色。這士氣特別可愛。這就給人以啟示：一個人“無才思”并不行怕，要緊的是珍惜光陰，不失時機，“春光”是不負“楊花榆莢”這樣的有心人的。

假如說此詩真有寓意，就應當是其中所含的一種生活哲理。從韓愈生平為人來看，他既是“文起八代之衰”的宗師，又是力矯大歷平弱纖巧詩風的、主見“不平則鳴”的“韓孟詩派”開山人物，頗具膽力。他能觀賞“楊花榆莢”的士氣不為無因。他除了自己在群芳斗艷的元和詩壇獨樹一幟外，還極力稱揚當時不為人重視的孟郊、賈島，這二人的奇僻瘦硬的詩風也是當時詩壇的別調，不也屬于“楊花榆莢”之列嗎？由此可見，韓愈對他所制造的“楊花榆莢”形象，未必不帶憐憫，未必是一味挖苦。甚而可以說，詩人是以此鼓舞“無才思”者敢于制造。詩人對“楊花榆莢”是愛而知其丑，所以嘲戲半假半真、亦莊亦諧。他并非故意托諷，而是觀楊花飄舞而忽有所感受，隨寄一點幽默的情趣。詩的妙處也在這里。

此詩之寓意，見仁見智，不同的人生閱歷和心緒可能有不同的領悟。

簡單消失的錯別字：惟(唯)作(做)

【練習鞏固】

1．《竹里館》一詩中寫詩人“獨坐”“彈琴”“長嘯”的句子是：獨坐幽篁里，彈琴復長嘯；寫夜靜人寂、明月相伴的句子是：深林人不知，明月來相照。

2．《春夜洛城聞笛》中寫詩人聽到《折楊柳》曲調，不覺思念自己的家鄉和親人的詩句是：此夜