中考語文考前梳理預測題：文學類文本閱讀一、閱讀下面的文章，完成下面小題。青瓦流年劉景明(1)贛南的青瓦非同尋常，古樸素雅，沉穩寧靜。聚集的房屋樓宇、散落的茶亭寺廟，哪里少得了它的形影蹤跡？(2)最初，我從甲骨文字形中，窺測到瓦的久遠存在。它點綴了西周少許屋脊，普蓋東周春秋的棟梁。瓦與磚并驅于秦漢，合成了“秦豉漢瓦”。可見，燒瓦技術，比我想象的速度來得快。早在公元前640年，它起始北方，波及南方繼而興盛，甚至傳播到國外，歐亞洋瓦房就融入中國遺風，世代相傳，日新月異。(3)贛南的瓦共泥一色，流行青灰色彩的瓦片，俗稱“青瓦”。瓦匠，在古時中原遷徙過來的祖輩當中，編入手藝一族，被叫成“玩泥巴巴”的做瓦佬。⑷老家的村子，遍布黏土洼地。做瓦佬選定坡地，刨開表層沙泥石土，精取純凈的黃泥巴，鏟進糞箕，裝上獨輪車，倒入瓦坊的蓄泥池。泥土堆滿半畝大的池子，引進渠水浸泡。兩個晝夜后，池中浮現的球泡沉破，做瓦佬便將水牛牯灌飽米糠鹽水、喂夠青草，然后，罩上它的眼睛，拿根鞭條牽它進池。做瓦佬前行，水牛牯隨后，如耕耘稻田般循環踩泥翻泥,推石磨一樣轉來轉去。做瓦佬赤膊露肌，汗珠落雨樣密集；水牛牯鼻呼粗氣，搖尾拍臀，持續干到“八道犁九遍耙”為止。⑸做瓦佬把一團團稠軟熟泥兜到瓦坊一角，堆成一條弧形泥墩胚子，用弓形的竹片拉根*鐵線把它切成四個等份。接著，便換成削筆刀模樣的木塊鋼絲刀向泥胚平拉，割出一片三分厚的薄泥，雙手像揭紙張那樣托起來。圓桶模型臺邊，做瓦佬將這塊泥片包緊在圓桶外壁的貼布上，拿著木梳狀劃片，圍繞轉軸旋轉一圈，在外壁劃出四條凹界，旋即提去晾曬地放置。等它風干掀開貼布，自然裂成四片瓦胚。這期間，有四個圓桶和貼布輪流替換，褪下來的浸*入木盆里，保持潤滑不滯泥胚。這些情形類似于如今的手機、電腦屏幕貼保護膜。(6)瓦窯酷似平臥的客家圍屋，窯內容納三四棟房屋的用瓦量。一座瓦窯，里頭不悶氣，不暗火，不出“生瓦”，是要有絕活的，它跟剝竹筍恰好相反。做瓦佬先在窯底墊平一層火磚，請幾個幫手外挑擔內傳送，自己窯內掌控把關。找個中心點起堆，砌成半圓形，上下層瓦背靠背垂直，沿吊繩橫排豎列。每圈隔開兩片瓦寬的間隙，再朝外圍一層層、一圈圈積砌，然后借助靠窯壁的梯子，堆到兩個人的高度。窯膛內的瓦胚造型，好像陀螺。(7)燒窯用劈開的干柴，開始不封閉窯門，燒一陣細火預熱，烘烤幾個時辰，去除濕氣，均衡溫度。等聞到股股焦炭味時，就塞嚴窯門，只留一道洞口，不斷地將一根根木柴丟進去，熊熊烈火嗡嗡作響，窯頂濃煙如火箭發射噴向云天。燒完十立方米的柴火，封住洞口，四周放水冷卻三日開窯。新出窯的瓦片，青里透灰，色澤亮堂。輕輕一敲，如古銀元發出清脆的“當當”聲，讓人垂涎。生產和草原旅游的聯合體，引入科學技術和現代經營理念，畜產品開始顯現品牌效應。特另U有意思的是，他們開出的條件是，游客到了草原，每天要學會一句蒙語，游客每天回到宿營地要出示自己帶回的垃圾，要是游客還撿拾了草原上的陳舊垃圾，就會得到食宿的優患。新一代草原青年，自發組織到那達慕和敖包現場清理白色垃圾，舉辦各種倡導敬畏自然的活動，并將這一主題的攝影展帶到了北上廣；在千萬個家庭里，有千萬個母親和父親在告訴他們的孩子——是地讓你站起來的，是馬讓你跑起來的，離開了草原，你也要把草原的囑托背在身上，不然你就會變成另外一個人……草原人已經登高望遠，看到了幸福的桅稈，也看到了自??身文化獨具光彩的力量，盡管每進取一步都不是輕而易舉的事情，但是沒有人愿意放棄，這或許就是一種文化的自覺和自信吧——我們遼闊的草原是理性的，明媚的。⑩歷史是多條不同的河流，當它們匯入了大海之后，還會以波濤和旋渦的方式互相沖刷不已。看吧，在茫茫的草原上，無數時間的碎片，無數空間的遠影，都在時代的大蒼穹里閃光、發聲、跳躍、裂變、融合、再生。昔日的淳樸，今日的開放，每一種內在的質地，都不足以固守原初的草原。草原的秘密在哪里？我依憑大半生的體驗來書寫草原，也時刻以高度的敏感注視著草原，我對草原的聆聽，已經有了多元的方式，當然感情的因素是最重要的。我如此熱愛草原，我手中的筆永遠無法離開草原。草原告訴我一切。生命與自然，人生與歷史，現實與夢想。1.文中加點的詞語，字音字形全部正確的一項是（）A.瞭（10o）望安謐（mi）密（mi）而不宜???B.旋（xuan）渦亙（g3n）古物竟天擇（ze）??C.頃（qing）亥桅（w￡i）稈遮天蔽（bi）日??D.嚙噬（shi）窸窣（sU）供（gong）銷社???2.下列對文章的理解與分析，不恰當的兩項是（）A.文章由“很多年前，我經常跟隨父親在草原上漫無邊際地游走”寫起，表現了我與草原的密不可分。B.文章第6段寫現代科技給草原及草原人的帶來的變化，列舉了一系列新式的飲食，說明新時代牧民的物質生活豐富了。C.文章第9段中，在新經營理念的影響下，草原青年向游客開出學蒙語和撿拾垃圾的條件，游客由此可以獲得食宿的優惠，說明新一代的草原人極具經濟頭腦。D.文章以“聆聽草原”為題目，以“耳”代"眼"，通過聆聽草原萬物發出的聲響以及牧民阿爸的言語等，寫出草原的巨大變化，極具特色。E.文章最后一段寫草原昔日淳樸和今日開放的沖撞、融合、再生，構成了如今理性、明媚的草原，也彰顯了作者內心逐漸接納、理解草原的新變化。3.請賞析文中劃橫線的句子。個方面談談你對這一評價的理解。【答案】1.D2.BC3.①運用比喻，將聆聽到草原聲音之后的感受寫得具體可感，充滿畫面感，透露出作者的欣喜與激動。②運用排比，“在嚙噬，在求偶，在狂歡”刻畫了草原聲音的奇妙，突顯草原生機勃勃的特征。③運用擬人，將各種動物發出的聲音擬人化，使聆聽之聲充滿生命感與活力。④句式上，長短句結合，整散句錯落，使文章節奏感強，富有音韻美。⑤運用細節描寫，著眼于細微之物，如“百草寒窣”“群鳥鳴唱”，于細致處凸顯草原動靜相宜的美妙。【解析】1.本題考查學生識記現代漢語常用字字音、字形的能力。A.“密而不宣”的“密”應寫作“秘”;B.“旋渦”的“旋”應讀作xuWn；“物竟天擇”的“竟”應寫作“競”；C.“桅稈”的“稈”應寫作“桿工故選Do.本題考查學生對文本相關內容的理解和分析能力。B.“說明新時代牧民的物質生活豐富了”錯，根據“吃傳統的手把肉，反倒要特意跑到飯店，端的十分奢侈”可知，是深刻地揭示了新理念對草原傳統的巨大影響與沖擊。C.“說明新一代的草原人極具經濟頭腦”錯，從開出的條件看，不是說明他們具有經濟頭腦,而是體現了青年保護草原的意識逐漸增強。故選BCo.本題考查學生賞析句子、分析語言特點的能力。畫線的句子，主要描寫了作者聆聽草原之聲后的感受，運用了大量的修辭手法，表達形象生動，使抽象的聲音變得形象可感。各種修辭手法的使用：比喻修辭的使用。文中畫線的句子運用了比喻修辭，如“好像一會兒把我推到了城市的街道上，一會兒把我帶到了大海的波濤里”中，把“草原的聲音”比作"城市的街道的聲音”“大海的波濤聲”；如“馬群像石頭從山上紛紛滾落，云朵推動大地的草浪”中，把“馬群”比作“石頭”“云朵”；形象生動的將聆聽到草原聲音之后的感受寫得具體可感，充滿畫面感，透露出作者的欣喜與激動。排比修辭的使用。如“許多莫名的動物在嚙噬，在求偶，在狂歡“，運用排比刻畫草原聲音的奇妙，突顯草原生機勃勃的特征。擬人修辭的使用。如“還有朝陽拂去露水時的私語，鴻雁的翅膀驅趕浪花的回聲,……”，“私語”“驅趕”等詞的使用，將各種動物發出的聲音擬人化，使聆聽之聲充滿生命感與活力。句式的變換：句式上，“無序，錯雜，時斷時續，有時細膩，有時渾然，隨著這種聲音來臨，貌似凝固的原野頃刻間變得栩栩生動”等，長短句結合，整句散句錯落，使文章節奏感強，富有音韻美。細節描寫的使用：在刻畫草原之聲的時候，作者著眼于細微之處，細微之物“百草窸窣，群鳥鳴唱.朝陽拂去露水時的私語，鴻雁的翅膀驅趕浪花的回聲”,盡顯草原動靜相宜之美妙。四、閱讀下面的文章，完成下列小題。石獅子胡炎①一千年前，那個黑臉膛的石匠，在灼烈的陽光下雕刻著面前的巨石。后來，這塊巨石變成了一頭威嚴的石獅子，那個石匠反剪著雙手，滿意地欣賞著自己的作品，打滿水泡的嘴里咳出一團污血，倒在了石獅子的腳下。②當然，歷史沒有記下那個石匠的姓名。一千年后，我站在石獅子的面前，遙想著石匠爐火純青的雕刻技藝和那張黑臉膛上紛飛的汗珠，試圖還原歲月深處的現場。盛夏七月，毒????日頭正在我的頭頂瘋狂燃燒，所以我想當然地為石匠設置了一個燥熱的季節。③這里埋葬著一個古代的將軍。石獅子為他鎮守著另一個世界。我在史志和碑文里早已領略了將軍生前剽悍勇猛的風采。此時，他就躺在石獅子后面那個巨大的墓冢下，讓人感到??他似乎依然活著，只是改變了肉體的形式，因為他的威名和這一派令人肅穆仰視的莊嚴從來都不曾消失，無論在文字里還是在人們的傳說中。④消失的，只有那個平凡的石匠。⑤我坐在石獅子前方的石階旁，那里正好有一棵樹，投下了有限的陰涼。我承認，我像石匠一樣平凡，甚至可以說，我連石匠也不如，簡直可以稱得上平庸。我想我用不了一千年，也許幾十年后我就會在這個世界上消失得了無痕跡。沒有人會為我雕刻一頭石獅子，我當然更不可能躺在那個雄偉的墓冢下，身穿馳騁疆場的鎧甲，受萬世瞻仰。就此而言，我有理由羨慕那個名不見經傳的石匠，因為屹立千年的石獅子告訴我，那一定是個杰出的石刻藝術家，盡管他在浩瀚的歷史中同樣微渺如蟻。??⑥日光也許穿越了千年，保持著同當年一樣的溫度。我看著石獅子，仿佛聽到叮叮當當的鑿石聲。石屑在石匠粗糙的手下像歲月一樣飛揚、沉落，終化于寂滅。石匠是一個沉默的人，我想，因為鑿斧是他唯一的語言。他的眼睛很大，但卻經常瞇起來，從不同角度觀察著石頭的造型、布局與線條。他雙手的虎口由于不間斷的摩擦和沖擊而迸開了一道道血口，但他感覺不到疼痛。那些血珠和他的汗水一起融入了面前的巨石，而讓那塊沉默的石頭獲得了靈性。石匠就這樣鑿著寂寥而漫長的時光，生命在幽微的刻痕里變得瘦削、單薄而憔悴。他??想象著石獅子的樣子，而完全忘掉了自己的樣子。⑦我不知道這是否有些悲哀，那個石匠，讓一塊在地殼里沉睡億萬年的石頭有了生命，而他卻把自己鑿成了一塊人形的石頭。⑧在接到這個重大任務前，他可能是一個享譽民間的匠人，雕刻過不計其數的石獸、石碑，甚至包括石碾這樣的農具和石臼之類普通的家用器皿。在那個時候，他或許像尋常百姓一樣一面雕刻一面抽著旱煙、拉著閑話，考慮著是否把這個吃苦受累的手藝傳給子孫，或者干脆什么也不想，只用這個手藝換得衣食，在雇主的家里飲著自釀的烈酒，直到乾坤倒懸酩*酊大醉⑨但是某一天，他接到官府的指令，要為戰死沙場的將軍雕刻一頭石獅子。⑩石匠離開家的時候，回頭久久地望著他的妻兒。他沒說一句話，似乎預感到這將是一次永久的訣別。在這里，我猜測石匠當時的心情一定非常復雜，因為這個任務非同尋常，倘??若失手必然性命難保。但我更愿意相信，石匠當時想的并不是這些，而是滿懷著對將軍的敬仰，他要為這個戎馬一生、保家衛國的將軍做點什么，那就是用一頭驍勇無敵的石獅子鎮守????將軍的仙府，讓他的敵人和躍躍欲試的盜墓賊望而生畏。他要為這頭石獅子獻出畢生所學，用他的血和生命滋養藝術和精神，為石獅子安放一個充滿血性的靈魂。?一千年后，石獅子高踞于我的面前，佐證著我的猜測。不僅如此，它隨時準備沖躍的姿態還告訴我，石匠的想象力發揮到了極致。他也許把自己變成了一頭石獅子，他平凡的生命和非凡的靈魂最終和一方巨石融為一體。?我站起來裊走到石獅子跟前，撫摩著它滾燙的身軀。它的溫度應該超過了40度，那是靈魂的體溫，比目光更加熾烈。它看著我，穿過千年的風雨說:?“如果沒有他，我只是一塊石頭。”?我點點頭：“我懂。”?石獅子微笑了，它微笑的樣子竟然如此親切，就像一個臉膛黝黑的石匠，在陽光中綻開的密密麻麻的皺紋。一千年前他忘記了微笑，而在一千年后，他微笑著遞給我一只鑿斧和一把雕刀。我猶豫了一下，接過來。在我遠離石獅子的時候，一方偉岸的巨巖從我生命的地殼里站起，對我說：“來吧，我一直在等你。”（原載《大觀?東京文學》，有刪改）.下列對文章內容的理解和分析，不正確的兩項是（）???A.本文使用想象的手法，還原石匠離家的情景，寫出石匠對剽悍勇猛的將軍的敬仰和自己心靈深處蘊藏的不凡血性。B.“石獅子”既是鎮墓獸，守護著英勇的將軍，也是驍勇無敵的英雄精神的化身。C.因為過度的疲勞，一千年前的石匠忘記了微笑；一千年后他希望后人繼承他的衣缽，憧憬英雄，雕琢并樹立起英雄的豐碑。D.作者為石匠犧牲自己的生命而投注到了一塊石頭中，感到可悲，憤怒之情溢于言表。E.作者通過肖像和動作描寫，令沉默卻技藝高超的古代石匠躍然于讀者的眼前。.下列對文中加點詞語的字音和解說，不正確的一項是（）???A.爐火純青：指功夫達到了純熟完美的境界。瘦削shbuxuEB.浩瀚：廣大，漫無邊際。 剽悍bihohAnC.訣別：不易再見的離別。 墓冢m€izh6ngD.驍勇無敵：勇猛，無人能夠與之對抗。 酩酊mingding.理解第⑦段中畫線句子在文中的含義。.賞析文中畫波浪線的句子。【答案】1.CD2.B.通過石匠的非凡開鑿，石頭被雕成形象而具有靈性的石獅子，經千年仍然留存于世，而石匠卻早已湮沒無聞。寫出石匠高超的技藝和用生命滋養藝術的精神。.運用想象，虛擬了一場富有意味的對話；運用了動作、語言描寫；運用擬人、襯托的修辭。寫出了“我”與石獅子、石匠的心靈溝通和精神交流，表達了作者對石匠獻身藝術、超越平凡的崇敬、理解與繼承。【解析】.本題考查學生理解和分析文本內容的能力。C.“因為過度的疲勞，一千年前的石匠忘記了微笑”錯誤，由“而是滿懷著對將軍的敬仰，他要為這個戎馬一生、保家衛國的將軍做點什么，那就是用一頭驍勇無敵的石獅子鎮守將軍的仙府”可知，是石匠敬仰將軍，他以匠人的精神專注地雕刻著石獅子，并非忘記了微笑。D.“感到可悲，憤怒之情溢于言表”錯誤，由“我不知道這是否有些悲哀，那個石匠，讓一塊在地殼里沉睡億萬年的石頭有了生命，而他卻把自己鑿成了一塊人形的石頭”可知，"我”"不知道這是否有些悲哀”，并且結合后文可知，“我”更多的是對石匠的敬佩。故選CD。.本題考查學生識記字音和理解詞語意思的能力。B."剽悍”的"剽"應讀作“限0”。故選B。3.本題考查學生理解句子含義的能力。理解“那個石匠，讓一塊在地殼里沉睡億萬年的石頭有了生命，而他卻把自己鑿成了一塊人形的石頭”需要抓住“讓一塊在地殼里沉睡億萬年的石頭有了生命”“卻把自己鑿成了一塊人形的石頭”兩個分句進行理解。結合上下文可知，“讓一塊在地殼里沉睡億萬年的石頭有了生命”是指石匠將一塊在地殼里沉睡億萬年的石頭石頭雕刻成了栩栩如生的石獅子，石獅子守衛著馳騁疆場、殺敵報國的將軍，并留存千年，因而石頭具有了生命。由“打滿水泡的嘴里咳出一團污血，倒在了石獅子的腳下“可知，石匠嘔心瀝血雕刻石獅子后與世長辭，并且“歷史沒有記下那個石匠的姓名”，因此他默默無聞。湮沒歷史的石匠雕刻的石獅子留存千年，擁有生命，其實是寫石匠高超的技藝和用生命滋養藝術的精神。4.本題考查學生賞析句子的能力。畫波浪線句子描寫的是“我''與石獅子的對話，這是作者的想象，因此運用了想象的手法，虛擬了“我”與“石獅子”的對話場景一站”“走”“撫摩”“看著”是動作描寫，“如果沒有他，我只是一塊石頭”“我懂”是語言描寫；石獅子“看著我”“說‘如果沒有他，我只是一塊石頭’”是擬人描修辭。這些手法交織運用，一方面寫出“我'’與石獅子、石匠在精神上的交流；一方面借石獅子的口，寫出石匠為了雕刻獻出生命的精神，而“我置'則寫出了作者對匠人精神的理解、贊美與傳承。五、閱讀下面作品，完成小題。根的生長大地之上，凡草木植物皆有根，有根方活，根壯方茂，根深方碩。植物莫不向上生長，朝著天空和太陽的方向伸展，并且各呈其姿，以綠色為主色調，開出的花朵絢麗多彩，構成氣象萬千的大自然景致。而植物的根恰恰相反，它隱藏在地表下，努力向下生長，將肢體向黑暗處延伸。把一顆種子埋在土里，倘若不小心弄反了，根部朝上，放心好了，它會拐個彎兒依舊向下扎去。向下生長，就是根的方向。根隱于地下，平時看不到，招致忽略、遺忘也是常情。然而根是草木的一部分，有時會以“出土”的方式袒露真容，顯示它的存在，并和日常生活發生種種緊密關聯。看不見的根??和看見的根，其實它都在那里。我最初對根的認識源自去地里拔草，拔草的難易取決于草根深淺。有些草如狗尾巴草、馬齒范等，根短且淺，一薄即出。有些草如牛筋草、菠藜等，莖葉緊緊貼伏地面，根長且深，抓地極牢，費大勁兒拔，忽地一下帶出一塊泥土，地上凹一個小坑。故而用鐮刀割草比手拔省勁兒，但欲“斬草除根”就難了，留著根就是留著草的命，故大地之上總是芳草萋萋。毫不起眼兒的草根，其堅韌頑強真叫人不敢小覷。????不只是草，田里的莊稼如麥子、高粱、玉米，以及菜畦里的茄子、西紅柿等，根都很堅挺。尤其是棉花柴最難拔，秋后的土地少雨干燥，棉花柴的根深扎于地下，與板結的土地緊密地抱成一團，要將其連根拔出，一條壯漢都極難做到，因此拔棉花柴有一個專門的工具叫夾子，夾住根部利用杠桿原理將其撬出。麥子、高粱、玉米等收割之后，地里留下的根叫茬子，這些茬子看似是田野里的廢棄物，其實是比秸稈更禁燒的柴火。在缺煤少炭的年代，這些莊稼的根充當了燃料。小時候最喜歡的植物是洋姜，既可食又可觀賞。它的學名叫菊芋，種在院子角落，一人來高，綠蓬蓬一片，黃色小花與菊花相似，給小院平添了一份嫵媚。洋姜的根屬于宿根，生命力強韌，枝枯葉萎后，根還活著，而且地下活動能力超強，四處亂竄。因此，種洋姜最省事，一次種植后就不用管了，每年這塊地都會自動噌噌躥出洋姜苗，只待秋后收獲就是了。菊花、芍藥等植物的根都是宿根。古人常以“宿根”喻前世的根基。所謂天資聰慧，大抵也是說有宿根吧。對于樹木而言，見到樹根的機會甚少，除了植樹時可看到樹苗的毛毛根，再就是刨樹的時候了。早年間奶奶去世的時候，家里沒錢買棺材，就把場院里的一棵榆樹鋸掉了，榆木木質堅硬，也算是上好的板材。這棵榆樹高大粗壯，鋸掉后留下了一個碩大的樹根，由于礙事，過了一段時間就刨了。刨樹根比鋸樹干費事得多，沿著根部往下挖，竟然挖了偌大的一個坑，樹根在地下盤根錯節，有粗有細，糾纏紛雜，織成了一個龐大的地下網絡，而且你都無法知道根的終端在哪里，到底有多長。伐掉一棵樹容易，倘若想徹底“根除”它的根，不啻是一個無法完成的任務。刨出來的榆樹根，人稱“榆木疙瘩”，堅實頑韌無比，被人扣了一頂“頑固愚笨”的帽子。在地表很少能看到樹根，那年在澳大利亞的熱帶雨林卻令我大開眼界，我在那里一睹從未見過的奇異景象：許多樹根隆出地面，仿佛條條大蟒弓著脊背，又像蒼老的手臂青筋暴露；而寄生植物、藤本植物所生的氣根在空中懸吊，向下尋找土地，扎入地下，密密麻麻，讓人難以分清根和莖。因為溫度恒高，雨量充沛，根系太強大了，才有了熱帶雨林的莽莽蒼蒼，密不通風。根是草木植物的生命之源，無本之木必死無疑，此謂之根本。明人葉子奇《草木子》云：“枝葉之枯，必在根本。”魯迅《野草》謂：“根本不深，花葉不美。”“本”字是指事字，木下那一橫，指土地，穿越土地之下即謂本，也就是根。俗話說“樹大根深”，樹大者根必深，反之根深樹必大。據說，一棵大樹的根在地下蔓延的寬度是樹冠的幾倍。道理很簡單，根是植物的營養器官，負責輸送水分和養分，根系越發達，植物得到的養料越充足，就越壯碩。根還負責支撐，向下扎得越深，地面上的植物就越牢固。《道德經》中說：“是謂深根固柢，長生久視之道。”韓非子也認為根使樹木獲得生命，而蔓延繁密的根系使樹木得以維持生命。成語“根深蒂固”即由此而來。二位大哲借樹根喻道，闡明儉嗇修身是治國的根本，如此才能長久永續。“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。”這是鄭板橋對竹子的詠嘆，更是對根的贊美。在山崖上我們也時常看到有孤松長在巖石間，幾無泥土，稍有縫隙根便深扎其間，生命的頑韌令人驚嘆。通常，我們欣賞一棵樹，吟詠一朵花，是其所呈現出的綽約風姿和馥郁芬芳，令人賞心悅目。而它的根由于隱身地下而常被無視，而且??即使現出真身也是土頭土腦、色彩暗淡、形貌丑陋，端的是見不得天日。然而，根就像一位母親，無意榮寵，不懼黑暗，一門心思向下生長，朝深處遠處拓展，默默地輸送、供養，換取植物向上部分的更高、更壯、更牢。向下與向上看似是兩個相反的方向，卻是那樣渾然一體、和諧統一。根有多重要看看這些詞匯就知道：根本、根據、根基……假如一棵樹一味向上發展，不屑向下扎根，也可能風光一時，最終的結局一定是被風吹倒或枯萎死掉。向下生長，終是為了向上的枝繁葉茂。（取材于劉江濱同名散文）1.下列對加點詞語在文中意思的解說，不正確的一項是（）A.有時會以“出土”的方式袒露真容 袒露：顯現??B.故大地之上總是芳草萋萋 萋萋：荒蕪??C.其堅韌頑強真叫人不敢小覷 小覷：輕視??D.是其所呈現出的綽約風姿和馥郁芬芳馥郁：香氣濃郁??.下列對文章的理解與分析，不正確的一項是（）A.由于棉花柴的根深扎于地下，特別難拔，因此作者厭惡棉花柴。.作者用比喻手法，形象生動地描繪了熱帶雨林樹根的奇異景象。C作者在二、八兩段中將花與根做對比，但其寫作意圖并不相同。D.本文靈活運用口語、書面語，具備通俗明了和典雅大方的特色。.第三段中作者說根會與“日常生活發生種種緊密關聯。請結合全文，簡述“緊密關聯”的體現。.本文題目是“根的生長。請結合全文，概括作者從哪些方面呈現根“生長”的內容。【答案】1.B2.A.①因拔草對根產生了初步認識，認識到根的堅韌。②在缺煤少炭的年代，可以充當燃料。③由洋姜、榆樹等植物的根，深化了作者對“宿根”和“榆木疙瘩”的認識。④由前人借根喻道、詩詞文對根闡發，加深了作者對根重要性的認識。.①根生長的方向，永遠向下。②根生長的形態，大多隱于地下，土頭土腦，形貌丑陋，色彩暗淡。③根生長的品質，堅韌頑強，默默奉獻，無意榮寵。④根生長的意義，輸送養料，支撐地表部分，達到枝繁葉茂。【解析】.本題考查學生準確理解文中詞語的意義的能力。B.“萋萋”的意思是形容草木茂盛，而非荒蕪。原句“留著根就是留著草的命，故大地之上總是芳草萋萋”的意思就是保留根使得草木生命力旺盛，故而大地上就會草木旺盛。故選Bo.本題考查學生分析理解文章內容的能力。A.“因此作者厭惡棉花柴”說法有誤。根據原文“不只是草，田里的莊稼如麥子、高粱、玉米，以及菜畦里的茄子、西紅柿等，根都很堅挺。尤其是棉花柴最難拔……在缺煤少炭的年代,這些莊稼的根充當了燃料”可知，作者并沒有厭惡棉花柴，而是肯定了它的堅韌。故選Ao六、閱讀下面的作品，完成各題。百年逐夢終不悔庚子年春節前夕，正當家家戶戶喜氣洋洋地張燈結彩、張貼春聯之時，我意外地收到了遠在成都的老作家馬識途老人捎來的一幅他軟筆書寫的大紅"福''字，欣喜萬分。想想看，這可是一位106歲高齡的老人的祝福啊！2014年5月24日“馬識途百歲書法展”開幕式上，馬老在致辭時信心滿滿地說：“我還要來北京參加下一次的展覽！”在場的我們都報以熱烈的掌聲。果然四年后的2018年10月，馬老的宏愿得以實現，他的第二屆百歲書法展開展，人們紛紛上前同他握手、問候和致意。中國文聯主席、中國作協主席鐵凝在致辭中動情地說:“從馬識途先生的身上真正領會了‘革命人永遠是年輕’的意義和豐富內涵。”展廳里162幅大小尺幅不同、真草隸篆各異的書法令人眼花繚亂、美不勝收。這些精美的作品可都是馬老近年的新作呢！尤為難能可貴。這次書法展同時也是新版《馬識途文集》的首發式。新版《馬識途文集》是一部共計有7030萬字的18卷厚重之作。對比2005年四川文藝出版社出版的12卷480多萬字的那套《馬識途文集》，顯然所輯作品更為全面、更為豐厚！皇皇700余萬字的新版《馬識途文集》收入了馬老不同時期、不同體裁、不同題材，在??讀者中產生廣泛影響的代表性作品，如《清江壯歌》《風雨人生》《夜譚十記》《巴蜀女杰》《京華夜譚》《馬識途諷刺小說集》《馬識途詩詞抄》《滄桑十年》《百歲拾憶》等。對于文學創作，他自謙地說，“作為寫作者，我只是一個業余作家而對于他專長的書法創作，他也從不以書法家自命。他感慨地說：“若得十年天假我，揮毫潑墨寫興隆。“作為后生晚輩，我真是十分敬佩不老的馬老！不久前，我打開電視，忽然看到熒屏上馬老正在接受央視《國家記憶》的訪談，話題是關于解放成都的歷程。只見馬老精神依然，意氣風發，侃侃而談，他正在講述1949年解放????成都時的歷史情景。他作為四川地下黨的有關負責人，在隆隆炮火聲中帶領賀龍察看國民黨軍在成都的軍事要塞和布防，好摸清哪里有什么軍事機構、什么重要建筑、什么重要黨政人物住宅……這是何等重要的使命啊！這之前馬老還在央視受邀講述過他在西南聯大做地下工作時的親身經歷，那可是需要冒生命危險的啊！他的這些非凡經歷原本計劃寫一本《我這八十年》，這方面的資料札記、日記也已積累了幾大箱子呢！然而他感嘆說恐怕沒有時間寫了。百年逐夢終不悔！馬老入黨80多年，幾乎經歷了整個20世紀。這是一個大動蕩、大變革的時代，既有風起云涌的大革命，也有波謫云詭的復雜社會現象。馬識圖老人與時代同步、與人民同心，以????他生花的妙筆，真實、真誠、真切生動地記錄了風云變幻的大時代。如今,他雖已是106歲高齡的老人，在他90多歲時，還堅持每天寫日記和隨筆。還從1988年便開始用電腦寫作，竟然寫了幾百萬字呢！他103歲那年親筆寫給我的一封回信，竟長達3頁，思路清晰，文字順暢。2002年馬老突患腎癌，順利做了手術。當子女們事后告訴他真實的病情時，他坦然地說：“我從革命戰爭年代走過來，多少戰友都犧牲了，我這命是撿來的，得癌有什么大不了！”為此，他在北京書展的會上致辭時，風趣地說：“我沒有做完我要做的事呢，閻王爺卻打發幾個小鬼來找我，我說我不去，不去，就是不去！結果我戰勝了小鬼們，健康地活下來了。”這些年馬老曾多次乘高鐵、坐飛機到北京參加全國人大、中國作協等各處的會議和活動，都順順利利，平安抵達。馬老說他的身體之所以很棒，完全是憑借著兩樣精神支撐：一是樂觀，二是運動。另外還有兩個字，就是戰斗。他一生正是在坎坷的經歷中戰斗過來的。常有人問他：“你經歷那么多的磨難和曲折，加之又遭遇過病魔的侵襲，怎么還活過了百歲呢？”他說，“秘訣就是樂觀，凡事要拿得起放得下，要樂觀看待。包括面對疾病，既來之，則安之，然后戰勝它”。馬老馬老，令人敬愛的馬老，百年逐夢終不悔啊！這是何等感人的家國情懷！（取材于周明的同名散文）.下列對文中加點詞語的解說，不正確的一項是（）A.皇皇700余萬字 皇皇：形容堂皇，盛大??B.若得十年天假我 假：憑借，利用C.馬老精神依然，意氣風發 意氣風發：形容精神振奮，氣概豪邁????D.波謫云詭的復雜社會現象 波諂云詭：事物變化多端，難以預料????.下列對文章的理解與賞析，不正確的一項是（）A.文章開篇寫作者在春節前夕收到馬老書寫的大紅“福”字，既驚喜又意外。B.文中鐵凝曾評價馬老“革命人永遠是年輕”，這句話指的是馬老心態年輕。C.馬識途老人用樂觀主義的精神對待生活，同時也用樂觀和運動戰勝了癌癥。D.馬老一生都在不停追逐自己的夢想，他的人品、文品、經歷讓人深深折服。.文章劃線語句寫馬老“與時代同步、與人民同心”，請分別概括不同時期馬老的表現。.文章題目“百年逐夢終不悔'’意蘊豐富，請結合全文內容分析其內涵和表達效果。【答案】1.B2.B.①抗日戰爭時期，馬老在西南聯大做地下工作。②解放戰爭時期，帶領賀龍察看國民黨軍的軍事要塞和布防。③在新時代，作為一名作家、書法家，堅持文學創作，開辦書法展。.內涵：①“百年”指“個人的百年”，馬識途老人年過百歲仍然保持著積極昂揚的精神面貌，開展百歲書法展，出版文集，實現自我價值。②“百年，，也指“時代的百年，，，馬識途老人一生始終與時代同步、與人民同心，在不同的人生階段以樂觀的精神，戰斗的姿態，為祖國的發展貢獻著自己的力量。③題目鮮明的揭示了馬識途老人斗志昂揚的精神面貌以及矢志不渝的家國情懷，表達了作者對馬識途老人的贊美與景仰。效果：以“百年逐夢終不悔”為題，貫穿全文，點明文章主旨，吸引讀者閱讀興趣；富于詩意，有文學色彩；內涵豐富，有象征意義。【解析】1.本題考查學生理解文中重要詞語含義的能力。B.假，借。句意：如果上天再借給我十年時間。故選Bo2.本題考查學生理解文章內容和賞析藝術特色的能力。B."這句話指的是馬老心態年輕”錯誤，結合“我還要來北京參加下一次的展覽！”可知，這句話指的是馬老有積極樂觀，銳意進取的精神。故選B。七、閱讀下面的作品，完成小題。長城青山關車子沿著河谷緩緩而行，河水撞擊著石頭的淺底，曲曲彎彎，也環也繞，如歌如泣，給(8)我的一位堂叔，做了大半輩子瓦，深諳這門手藝的訣竅。堂叔家里人丁多家道寒，他*年少時跟表兄學成瓦藝，租賃了一塊集體山地挖窯。秋冬季節，晴多雨少，勁風吹地，堂叔集中在這個時節動工生產。遇突來的驟雨，那些來不及蓋塑料薄膜而被毀在篷外的瓦胚，只得重新拉回泥池。燒窯的木柴，是平時雇工推大板車砍回來。兒時的我同幾個小伙伴，有個周末幫堂叔進山砍柴，闖進封山育林區，被護林員逮住了，堂叔費盡口舌賠禮說情，才把鎖在茅屋里的我們“解救”出來。(9)燒瓦點火前夕，有個儀式稱作“打瓦祭”。堂叔從灶前點亮油燈火，一路護送到窯前，燒著松毛引燃干柴。之后，朝窯前正門宰殺一只狗崽，狗血滴入泥土，祈禱燒瓦吉利，不出紅顏色的“次瓦”。(10)堂叔在村民中享有的威望，在眾多門類的手藝人中排得上號。蓋新房子的最后一槽收尾瓦，主人要請堂叔親自交疊鋪設，寓意堂叔的技藝源遠流長，新房的隔音隔熱，防雨防漏效果千秋如故。辦“下水”宴時，堂叔被邀到首席桌上坐，帶頭喝下第一杯敬酒，即興拉開“華廈落成”的慶賀序幕。(11)我年幼時常去瓦窯坊玩耍，撿拾零散的殘瓦當鍋灶，摘些樹葉、野菜之類的東西，玩起“炒小菜”的兒童游戲。有次偷偷動了真，用磚頭架起瓦片，搭成灶臺模樣，燒火煨烤紅??薯，一陣風吹得火苗四濺，把旁邊一堆喂牛的稻草燒了個精光。那一回，我被奶奶一頓鞭條抽打。(12)不知何時起，我看見村前屋后聳立的松、杉、樟、榕等樹種跟前，繁星般插上了裹緊紅布條的瓦片。放置了紅布瓦片的樹，統稱“社官”樹，沒人敢去砍樹移瓦。每年大年初二，村民們端齋飯、放鞭炮膜拜“社官”，然后增添新瓦新布，以求“十年樹木”長存，風調雨順常駐。多少年來，古樹星羅棋布濃陰匝地，與青灰瓦片交相輝映。(13)我鄉下的老屋，早已不居住了，那些祖上用過的破子、碧磨、風車和蓑衣、斗笠等農具，靜靜地擺滿各個角落。前些年，堂叔家拆土屋建樓房，他把曾經相依為命的整套做瓦工具，統統收拾過來存放，還挑了一蘿陳年舊瓦。他說，衣服穿破洞了，可以縫塊補丁；老屋漏雨，再找瓦添上可難了。上次，一位年逾八旬，半個世紀前移居陜西的至親爺爺，攜子孫三代回老家祭祖，沿村子四周轉了一大圈，努力喚醒消逝的記憶。面對已變成花木觀賞園的瓦窯舊址，他講起最早發掘的瓦窯遺址，如陜西的岐山和鳳翔秦雍城均有完好遺存。因此，他提議這里也立塊碑石，記載瓦窯的流年軼事。家族的后生們圍在老人身邊拍照合影，定格*了意味深長的瞬間。(⑷若干年以后，倘或聊起瓦的話題，我想村里人照樣會津津樂道。1.下列文中加點字的讀音完全正確的一項是()A.贛南(“n)水牛牯(gu)泥墩(diin)???B.瓦胚(pei) 模樣(mo) 陀螺(tuo)???C.間隙(jian) 深諳(an) 煨烤(wei)???雄性的山增添了幾分清新、幾分溫柔。驀然抬頭，青山上蜿蜒如龍的長城時隱時現。關隘突兀，門樓牌匾上的字跡不清。緊貼著如夢的城垛，午時的陽光如箭，令一切明晰。在人們的想象中，古時的關隘總是荒涼和冷漠的。而事實上，任何一種想象，都有可能不盡真實。萬里長城，我去過最東端的山海關；那是天下第一關，老龍頭烽火臺直入波濤翻滾的海中。我也去過最西端的嘉峪關，那里的烽火臺兀立峭壁之巔；甕城城樓外，一川碎石大如斗，蒼茫戈壁留下深沉的嘆息。而今，我站立的是明長城唯一保存完好的關城。遠處燕山支脈大青山腹地，外通塞北，內近京師，兩側高山對拱，層巒疊嶂，萬里長城從南騰空而來，由此蜿蜒西去，予其以長城戰略中心的地位。薊鎮總兵戚繼光重修至今，墻坦除自然坍塌，少有人為破壞。漫步城堡，屋舍井然，近如街市。四百年前的舊夢，歷歷在目：把總署、議事廳令人肅然，兵營、校場似聞點兵，觀音殿、關帝廟香火繚繞，茶館、酒肆人聲鼎沸，商行、旅棧賈客如流，草堂前的石碾石磨麥草留香，碎石路邊的戰車輪、古兵器血腥未消。古時駐守將士后裔，彎弓習射，躬耕壟畝，先祖遺風猶存。長城自有長城的崇高和威嚴。萬里長城的每一座堡壘、每一扇城門、每一處烽燧、每一孔垛口，一磚一石，一草一木，概莫能外。長城是壯士馳騁的道路、男兒意氣的舞臺！舍我其誰的霸氣、傲雪凌霜的忠誠、視死如歸的勇氣，與長城有關的一切都大氣磅礴。狼煙如柱，旌旗蔽日，戈矛喋血，琵琶哀怨；喜悅如瀚海卷地的狂風，憤怒如凍裂金甲的嚴寒，柔情如胡笳羌笛的斷腸。??在長城的任何地方，你都會想引吭高歌，決不會寂寞。北國中原，長城內外，所有的英靈都會與你唱和。疆場的勇毅、營帳的憂傷，穹廬般遼闊，慷慨而悲壯。縱然眼前血流成河，仍鎮定自若。陽光耀眼，天空擁抱地面。雄關氣宇軒昂,沉浸在酣暢的太息中。關下的村莊，亮晃晃如萬朵蓮花綻放。崖壁上錯錯落落的屋宇淹沒在無邊的艷陽里，一派微醺的祥和。思緒沒有??邊界，帶著泥土的氣息和花朵開放的聲音，點點滴滴，絲絲縷縷，在或清或濁的時空尋尋覓覓。八面峰是冀東第一高峰。山體八棱八面，丹崖千仞，勢險巖危，樹木蔽日，陰時霧截山腰，晴日云纏峰頭。七十二券樓因七十二券拱得名，磚券和石券結合得渾然一體，在長城沿線獨一無二。月亮樓高聳于海拔近千米的山脊，北臨萬丈深淵，絕崖如削，樓呈方形，厚重而堅實。一座嚴峻的敵樓，卻擁有詩意的名字。夜深入靜，一樓月色，滿懷星輝。剛毅與剽悍下面，浪漫融化于青磚白石。囚禁戰俘的監獄樓，風雪冰霜，刀光劍影，造就了其森嚴姿態；更深漏殘，蟲鳴蛇行，疑似樓中有哭泣之聲。太平松立于敵樓頂上，幾乎沒有土壤和水??分，有的只是磚和石、風暴和霜雪，卻站穩了腳跟，挺直了腰桿！扳倒井，澇年不溢，旱年不涸，井水清涼甘甜。中國的“扳倒井”所在多有，而這里的“扳倒井”則是對抗倭名將的頌揚。城堡水門以山崖為基，像山腰的一彎弦月。四百余年的戰火洗滌，風雨浸剝，地震搖撼，山洪奔瀉，于其無傷。水門下常年溪水不斷，清流輾轉流入關內小河，直抵林中古廟。萬丈光芒燃燒著群山，所有華麗的頌詞，黯然失色。群山隱忍了喧嘩和吶喊。沒有應制的詩賦，沒有妙曼的霓裳，只有犀利的檄文、剛健的劍舞，貫穿萬世而不絕，承載無數英雄??的豪情，進入后人的胸襟。想起高適的“借問梅花何處落，風吹一夜滿關山”，想起王之渙的“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關”，想起岑參的“中軍置酒宴歸客，胡琴琵琶與羌笛”，想起李益的“不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉”，想起張孝祥是怎樣地“長淮望斷”，想起辛棄疾是怎樣地“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”，想起“胸中自有數萬甲兵”的范仲淹是怎樣地慨嘆“將軍白發征夫淚”……誰正在暮色中，磨礪倚天長劍？遠處柳梢低徊駝鈴的悠遠，穿越黃塵古道，走過風火邊城，在經緯交叉點描繪律動的地平線。斷壁殘垣上回蕩著琵琶的幽怨和夜光杯撞擊的鏗鏘。飲馬長城的將士，鎧甲冰冷，寒光閃爍。綿延的城墻，生硬地割斷了歸途，天空飄落的雁翎，是解脫了的魂魄，挽住風的韁繩，在夜的沙場嘶鳴。而在關內遙遠的鄉村，輕撥燈捻的老母，正默然拈著針線，一串又一串燭淚，汩汩滾落……風聲陷落于沙塵，血色的字詞板結著斑駁的銅綠和鐵紅。狼煙不再，暖陽繼續著血的炙熱。關下潺潺的流水，漂浮著往日的記憶。是無言的吶喊，也是坦露的胸懷。一蓬蓬勁草，在獵獵的風中，搖曳蒼涼的手勢。一種古典的情懷，洶涌地穿鑿，構成關城如虹的氣度，洞悉天空和人生的深度。四野一片寂靜。我注目凝視的，是一雙雙睜開在歷史中的眼睛。莊重挺拔的烽燧旁，輕盈搖曳的野草中，青蔥蕨蕤的樹林里，那一雙雙眼睛，水晶般閃爍。看不到年青的浮躁和放縱的激情，看到的是堅不可摧的信念和執著。鋒利的劍戟，喚起群山剛健的歌吟。我聽到堅巖深處靈魂的訴說，高亢中含著不盡的悲愴，壯歌從生命的最深處爆發，顫抖在呼嘯的風中。揮手別離雄關，回望的并不只是一段風景。雄關是歷史亙起的一道門檻，它屬于過去也屬于現在。站在這道門檻，你既會有漂泊歸來的滄桑，也會有出門遠行的豪邁。雄關聳峙，站成柱石和脊梁，站成偉岸的人格，站成永恒的姿勢。（取材于陳世旭的同名散文）1.下列對文中加點詞語的解說，不正確的一項是（）???A.喜悅如瀚海卷地的狂風 瀚海：沙漠??B.一派微醺的祥和 微醺：稍有醉意??C.更深漏殘，蟲鳴蛇行 蛇行：像蛇一樣爬行??D.沒有妙曼的霓裳 霓裳：指霓裳羽衣舞??2.下列對文章的理解與賞析，不正確的一項是（）???A.作者先從通往青山關的河谷景象寫起，從側面襯托青山的雄偉。B.作者眼中的青山關與山海關、嘉峪關類似，總是荒涼和冷漠的。C.作者引用了多位詩人的詩句以表達對守關將士邊塞生活的感慨。D.作者“揮手別離雄關”的時候從回望中體會到滄桑與豪邁之感。.文章畫橫線的三句話都有對陽光的描繪，但作用不同，請結合文章內容簡要分析。.請結合全文，分析最后一段的內涵及表達效果。【答案】1.C2.B.⑴第一處，以“箭”作為喻體，形象地表現了午時陽光直射的特點，暗含青山關的將士曾用弓箭守衛國土的聯想，巧妙交代了游覽時間；⑵第二處，用“耀眼”表現陽光的特點，并用擬人手法表現陽光照耀大地的景象，引出下文對陽光下雄關、關下村莊及崖壁上屋宇等祥和景象的描寫，暗寓長城關防及守關將士對祥和生活的守護之功；⑶第三處，從上文對歷史的追懷轉入對當下陽光的描寫，用擬人手法點出陽光“溫暖”“炙熱”的特點，用“繼續”一詞暗含傳承英雄精神之意，與上文寫陽光的句子相呼應，引出下文對所見流水、勁草的描寫，抒發懷古之情。.內涵：⑴雄偉的青山關具有戰略中心地位，高聳，堅固，曾像柱石和脊梁般守衛國土；⑵長城青山關是崇高、威嚴、忠誠、勇敢、堅毅、執著等英雄精神的象征；(3)曾在歷史上起到守護作用的青山關常在，其象征的英雄精神會永遠傳承。效果：⑴運用擬人手法，鮮活地表現了青山關的形象特征；⑵運用排比手法，從形到神，逐層深入地表達了青山關的價值與意義；⑶是對上文所寫青山關景象的凝練與對作者所見所想所思的升華。⑷是對題目的詮釋，含蓄形象地表現了“長城青山關”的外在特征與內在意蘊。【解析】.本題考查學生正確理解詞語的能力。C.“蛇行：像蛇一樣爬行”錯。原文第八段“更深漏殘，蟲鳴蛇行”，“蛇行”與“蟲鳴”是并列結構，在文中的意思應為“蛇曲折爬行故選Co.本題考查學生對文本相關內容的理解和分析能力。B.原文第二段“在人們的想象中，古時的關隘總是荒涼和冷漠的。而事實上，任何一種想象，都有可能不盡真實”，意在表明下文所寫的青山關并不荒涼；第三段“我去過最東端的山海關;那是天下第一關，老龍頭烽火臺直入波濤翻滾的海中。我也去過最西端的嘉峪關，……蒼茫戈壁留下深沉的嘆息。而今，我站立的是明長城唯一保存完好的關城。處燕山支脈大青山腹地，外通塞北，內近京師，兩側高山對拱，層巒疊嶂，萬里長城從南騰空而來，……觀音殿、關帝廟香火繚繞，茶館、酒肆人聲鼎沸，商行、旅棧賈客如流，古時駐守將士后裔，彎弓習射，躬耕壟畝，先祖遺風猶存”，據此看出，作者眼中的青山關與山海關、嘉峪關并不完全類似，是富有生機與活力的。 故選BoD.勁風吹地（jin）蓑衣（suG） 流年軼事（yi）???2.下列對文章內容的理解，不正確的兩項是（）（）???A.開篇點明贛南青瓦的特點：古樸素雅，沉穩寧靜。運用設問的修辭突出青瓦在贛南建筑中隨處可見，有非同尋常的重要地位。B.第⑶段介紹青瓦俗稱的由來，由物及人，引出“做瓦佬”，為下文細致描繪青瓦制作工藝做鋪墊。C.本文語言樸實，運用方言，親切自然。第⑸段選用讀者熟知的事物類比，將陌生的制作工藝生動細致地描繪出來。D.文中描寫燒瓦點火前舉行“打瓦祭”儀式，大年初二村民放鞭炮膜拜“社官”樹，對這些封建迷信活動作者并不贊同。E.文章深婉地敘述了贛南青瓦興衰歷程，文勢起伏、文采搖曳，讓人追懷相隨的同時，又滲透了時代氣息與文化價值。.讀到文中劃線句子，你是否也有一種畫面感？請從賞析的角度說說畫面感由何而來。.請簡要概括青瓦制作過程，并探究作者為什么花大量筆墨細致描繪青瓦制作工藝？【答案】1.A2.AD.劃線句子畫面感十足，運用比喻、類比等手法，生動形象地再現做瓦佬與水牛牯在泥池????翻攪黃泥時艱辛勞作的場景。尤其對水牛的動作描寫生動鮮活、躍然紙上。????.青瓦制作過程概括：精取黃泥（取泥）、浸泡黃泥（泡泥）、踩泥翻泥、制作瓦胚、積砌瓦胚、燒制新瓦。①表現青瓦制作工藝難度大，制作過程復雜艱辛。②表現作者對“做瓦佬”這些傳統手藝人聰明才智、高超技藝的贊美。③表達作者對民間傳統工藝的感慨和懷念。【解析】.本題考查學生識記現代漢語常用字字音的能力。B.“模樣”的"模”應讀mu；C.“間隙”的“間”應讀尚n；D.“勁風吹地”的“勁”應讀jing；故選Ao.本題考查學生理解文章內容的能力。A.“設問”錯，“聚集的房屋樓宇、散落的茶亭寺廟，哪里少得了它的形影蹤跡？”運用的是反問修辭。D.“這些封建迷信活動”錯，不是封建迷信，是故鄉當地的傳統風俗，暗含人們對吉祥順遂,風調雨順的美好生活的祈盼和憧憬。故選ADo.本題考查學生品味精彩的語言表達藝術的能力。從修辭看，“耕耘稻田般”“推石磨一樣”，把做瓦佬與水牛牯在泥池翻攪黃泥時艱辛勞作的場景比作“耕耘稻田”“推石磨”，使讀者產生聯想，畫面感強烈。從描寫看，“鼻呼粗氣，搖尾拍臀”描寫水牛牯辛勤勞作時運用了動作描寫，使水牛牯的勞作場景如在眼前，畫面感十足。.本題考查學生篩選整合信息、分析文章重要語段的作用的能力。青瓦制作過程：“做瓦佬選定坡地，刨開表層沙泥石土，精取純凈的黃泥巴”概括出“精取黃泥（取泥）”，“泥土堆滿半畝大的池子，引進渠水浸泡”概括出“浸泡黃泥（泡泥）”，”做瓦佬前行，水牛牯隨后，如耕耘稻田般循環踩泥翻泥，推石磨一樣轉來轉去”概括出“踩泥翻泥”,“做瓦佬把一團團稠軟熟泥兜到瓦坊一角，堆成一條弧形泥墩胚子”概括出“制作瓦胚”，“找個中心點起堆，砌成半圓形，上下層瓦背靠背垂直，沿吊繩橫排豎列。每圈隔開兩片瓦寬的間隙，再朝外圍一層層、一圈圈積砌，然后借助靠窯壁的梯子，堆到兩個人的高度”，"燒窯用劈開的干柴，開始不封閉窯門，燒一陣細火預熱，烘烤幾個時辰，去除濕氣，均衡溫度”概括出“燒制新瓦”。描繪青瓦制作工藝的作用：青瓦制作過程需要經過“精取黃泥（取泥）、浸泡黃泥（泡泥）、踩泥翻泥、制作瓦胚、積砌瓦胚、燒制新瓦”等環節，程序復雜繁瑣，表現青瓦制作工藝難度大，制作過程復雜艱辛。“新出窯的瓦片，青里透灰，色澤亮堂。輕輕一敲，如古銀元發出清脆的‘當當'聲，讓人垂涎”表現作者對“做瓦佬”這些傳統手藝人聰明才智、高超技藝的贊美。“一位年逾八旬，半個世紀前移居陜西的至親爺爺，攜子孫三代回老家祭祖，沿村子四周轉了一大圈，努力喚醒消逝的記憶”“他提議這里也立塊碑石，記載瓦窯的流年軼事。家族的后生們圍在老人身邊拍照合影，定格了意味深長的瞬間”用三代人回村立碑之事表達作者對民間傳統工藝的感慨和懷念。二、、閱讀下面的文章，完成各題。延安交響劉成章我回到了闊別多年的故鄉延安。記得那年離別時，風吹著我的黑發。今天，當我再來時，頭上已是白雪厚積。雖然我老了，臃腫了，但延安應能認得我；而延安，卻變得令我目眩神迷。??眼前是延安嗎？當然是。信天游依舊，革命舊址依舊，寶塔山連同寶塔依舊，依舊的延河依舊嘩嘩啦啦地哼唱著奔流。此刻云彩此刻風，也有幾分當年的感覺。可是，除了這些，延安變得我也認不出了！棗園那幾棵比我小不了幾歲的大梨樹，曾經給領袖們許多清涼，現在它們擎天矗立，蓊??蓊郁郁，越長越茂盛了。來自天南海北的人們，臉上閃爍著梨葉間灑下的光斑，灰布軍裝八角帽，手提小馬扎，瞻仰，流連，圍坐一圈討論。既是重溫滾燙的初心，也是尋找那絕美的伏筆。一隊一隊，摩肩接踵，出入于每一位領袖的窯院，立定天地精神。棗園四周的梁梁加加，溝溝岔岔，以至全延安的千山萬嶺，一改當年黃漠漠的干癟的顏色，全都變綠了，水意溶溶，就像秦嶺之南。雨中的棗園，燕子掠翅帶雨，宛若唐寅筆下的江南小景。千百年來，一直被老黃風頻吹的延安，成了翠的延安、濕潤的延安、水晶晶的延安、江南一樣的延安。包心菜似的，寶塔山、鳳凰山、清涼山，緊抱著延安。古書上說：“三山鼎立，太和第一。''太和就是清涼山，它山頂上的太和廟，被巨掌捧著，金碧輝煌。可是現在，你退回到鳳凰山上看看吧，清涼山上那一握金光，猛扎扎落下來了，落了好幾個層級。其實，清涼山一點兒也沒有變矮，只是在它的后邊，削平了33個山頭，填埋了更多的溝壑。削平和填埋中，金屬的懸崖隆起，隆起；玻璃的絕壁隆起，隆起；鋼筋混凝土的山巒，隆起，隆起。延安新區燦爛地隆起了。78.5平方千米的遼闊，40余萬人的喜和樂，陜北口音的歌腔笑韻，硬生生地被托起來了，在云中，在霞中，在鷹翅旁。猶記得，古延安溝壑縱橫，街市只在逼仄的夾縫中喘息。而現在，有一種力量，使亙古不變的延安街市，有如莊子筆下的大鵬，一沖上天，好一派萬類霜天競自由的蓬勃景象！也記得，延安城周邊的千百條溝壑，年年月月冷清無人，縱有野花野草，也是道不盡的寂寞，自生自滅。現在，摩天樓叢掩去了溝壑，那樓叢開的花朵是一扇一扇的玻璃窗，和那■窗里的三弦彈奏、小曲輕唱：“酒瓶瓶高來酒杯杯低。''那一叢一叢的馬蘭花，一叢一叢的野艾，則成了人們陽臺上的擺設。駕車在延安行走，總會碰到一座座大山，不由分說地擋住你的去路，你還來不及思索，車子已進入一條條隧道，滿壁燈光，云霞明滅。延安自古挖窯而居，延安的黃土天生是挖窯的好材料。現在，人們把挖窯的本事發揮到了極致。無論是楊家嶺、大石乏溝，還是黃蒿洼、萬花山，處處都有隧道。延安周圍的群山，都被隧道串起來了。唐朝詩人章碣的《對月》詩，好像是專門為今天的延安寫的：“瓊輪正輾丹霄去，銀箭體催皓露凝。別有洞天三十六，水晶臺殿冷層層。”今日之延安，真是別有洞天。汽車快如銀箭，車輪碾著丹霄，滿眼是水晶臺殿般的隧道風光。上中學的時候，我讀過一首歌謠：“燕子回來找舊窩，找了一天沒著落。“現在，我就像這只燕子，怎么也找不見我的舊窩了。一溜一溜的房舍，一塊一塊的牌匾，雖然還彌漫著當年的氣息，但我撲上前去攫住的是一連串的迷失。真可謂費了九牛二虎之力，總在舊窩前用*手機留了影。延水湯湯，在不遠處流過，在我的心頭流過。此次回延安之前，我和97歲高齡的詩人賀敬之通過話。賀老說，他和我很近。我聽了心里熱乎乎的。賀老和我，都對延安有著特殊的感情。我欣喜地發現，許多前來瞻仰延安的人，都可以隨口背出“幾回回夢里回延安，雙手摟定寶塔山這句詩最貼切地道出了時代的心聲，不管把它放到哪段歷史的詩詞中，都會力壓群芳，引人叫絕。在《回延安》中，詩人還說：一盞盞電燈亮又明，一排排綠樹迎春風……對照過去我認不出了你，母親延安換新衣。此刻，面對母親延安，我的感受完全不是這樣了。“一盞盞電燈'''一排排綠樹“，早已是過去的故事。而母親延安，也絕不只是換了一件新衣。被鎖在山溝里、千百年閉塞著的延安——風，通了；氣，通了；經脈，通了！面對如此巨大的變化，我一時想不出恰當的語言，索性借用賀老寫過的一句唱詞來表達我的感觸：看眼前是何人？又面熟來又面生。回看革命的來路，延安的秧歌一直扭到了北京城，我們的隊伍一直載歌載舞。而今天的延安，在歡慶我們黨的百年輝煌之際，陽光照透的林間，光線有如各種琴弦，其間還有笛子、噴吶、圓號、薩克斯，一場恢宏的交響樂，響徹云天。朋友們最知我心，安排我住在離寶塔山最近的賓館。每當暮色四合，寶塔山上的燈光嘩啦一下全亮了，寶塔山紅了，如火焰燃燒，也點燃了我的心。我想起母親告訴我，1937年春天，當我過滿月的時候，劉志丹去人同桂榮媽媽給我做了一雙老虎鞋；我想起，我騎在南關大禮堂的短墻上玩耍，適逢來開會的毛澤東走過，他慈愛的目光在我身上停留了幾秒；我想起，在清涼山上的新華廣播電臺，在那貼著自氈的小窯洞演播室里，我稚嫩的嗓音乘著電波飛遍全國……我這個出生在延安的孩子，是呵護著長大的。然而我深知，延安不是我一個人的。延安，是冼星海的延安，是石魯的延安，是賀敬之的延安，是全國人民的延安，是永恒的革命圣地。作為地地道道的延安人，我的心，將永遠伴著延河奔流的強勁節拍而跳動。(選自《光明日報》，有刪改)1.下列選項中，加點字注音全都正確的一項是()A.臃腫(y6ng)笑韻(y￡in)隧道(suf) 摩肩接踵(zh6ng)????B.擎天(qing)干癟(bie)攫住(jue) 載歌載舞(zai)????C.強勁(jin)溝壑(he)閉塞(se)目眩神迷(xuan)????D.瞻仰(zhAn)挖窯(yWo)琴弦(xuan) 蓊蓊郁郁(wEng)????.賞析文中畫橫線的語句。.結合文章具體內容，分析引用賀敬之《回延安》中的詩句起到哪些作用？.結合全文分析，作者在文中抒發了哪些情感？【答案】1.B.①本段文字運用比喻的修辭手法，把今日延安街市比作大鵬，用“一飛沖天”形象生動地表現出今日延安街市的蓬勃景象，抒發了作者對延安的贊美之情。②本段文字運用了對比的寫作手法，將古延安的街市和今日延安的街市相比較，更加突出今日延安的變化之大，抒發了作者對延安蓬勃景象的贊美之情。③本段文字長短句相結合，句式富有變化，語言生動活潑，節奏感強，抒發了作者對延安蓬勃景象的贊美之情。.文章引用《回延安》的詩句，意在借詩人賀敬之筆下的延安景象襯托出新時代延安發生的巨大變化，表達了作者面對眼前煥然一新的延安景象的贊嘆。.①作者闊別多年后故地重游時面對眼前的延安將信將疑；②寫延安變化之大與蓬勃發展的氣勢，表達了作者對新時代的歌頌與贊美；③寫延安人民幸福快樂的生活，表達了作者越來越激動振奮的心情。【解析】.本題考查學生識記常用字字音的能力。A.“隧道(sui)”的“隧”讀音錯誤,應讀為“suF；C.“強勁(jin)”的“勁”讀音錯誤,應讀為“jing”；D.“琴弦(xuan)”的“弦”讀音錯誤,應讀為“x送n”；故選Bo.本題考查學生賞析句子的能力。本段文字運用比喻的修辭手法，“使亙古不變的延安街市，有如莊子筆下的大鵬，一沖上天”把今日延安街市比作大鵬，用“一飛沖天”生動形象地表現出新時代延安發展氣勢蓬勃，不可阻擋，抒發了作者對延安的贊美之情。本段文字運用了對比的寫作手法，“猶記得，古延安溝壑縱橫，街市只在逼仄的夾縫中喘息這是過去的延安，"而現在，有一種力量，使亙古不變的延安街市，有如莊子筆下的大鵬，一沖上天，好一派萬類霜天競自由的蓬勃景象”這是現在的延安，將古延安的街市和今日延安的街市相比較，更加突出今日延安的變化之大，抒發了作者對延安蓬勃景象的贊美之情。“猶記得”“而現在”“一飛沖天”等是短句，“街市只在逼仄的夾縫中喘息”“好一派萬類霜天競自由的蓬勃景象”是長句，句式長短結合，疏密有致，富有節奏感。語言生動活潑，抒發了作者對延安蓬勃景象的贊美之情。.本題考查學生分析文章重要情節的作用的能力。結合“在《回延安》中，詩人還說：一盞盞電燈亮又明，一排排綠樹迎春風……對照過去我認不出了你，母親延安換新衣”可知，延安換新衣，對照過去我認不出了，文章引用《回延安》的詩句，意在借詩人賀敬之筆下的延安景象襯托出新時代延安發生的巨大變化；再結合“被鎖在山溝里、千百年閉塞著的延安——風，通了；氣，通了；經脈，通了！面對如此巨大的變化，我一時想不出恰當的語言，索性借用賀老寫過的一句唱詞來表達我的感觸:看眼前是何人？又面熟來又面生”可知，面對延安如此巨大的變化，我一時想不出恰當的語言來形容，表達了作者面對眼前煥然一新的延安景象的贊嘆。.本題考查學生理解作者的思想感情的能力。結合“雖然我老了，臃腫了，但延安應能認得我；而延安，卻變得令我目眩神迷。眼前是延安嗎？當然是。信天游依I日，革命舊址依舊，寶塔山連同寶塔依舊，依舊的延河依舊嘩嘩啦啦地哼唱著奔流。此刻云彩此刻風，也有幾分當年的感覺。可是，除了這些，延安變得我也認不出了”可知，延安變得令我目眩神迷