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文檔簡介
記念劉和珍君為了忘卻的記念教學(xué)目標(biāo)語言建構(gòu)與運(yùn)用反復(fù)誦讀,主動積累、梳理、整合,把握魯迅特有的文字表達(dá)風(fēng)格。思維發(fā)展與提升辯證思考,同中求異,比較同樣是抒發(fā)悼念的感情,兩篇文章在具體風(fēng)格和寫法上有什么不同,學(xué)會比較閱讀。審美鑒賞與創(chuàng)造分析人物形象,學(xué)習(xí)劉和珍、白莽等愛國青年渴求真理,勇于斗爭的優(yōu)秀品質(zhì),并能夠繼承與發(fā)展。文化傳承與理解結(jié)合歷史背景研讀品作,探尋革命文化;理解品作內(nèi)涵,獲得崇高體驗以及革命傳統(tǒng)的浸潤;感受理想信念,形成正確世界觀。教學(xué)重點明確作者思想,深入體會作者的悲憤之情,品味文中富含深意的句子。教學(xué)難點結(jié)合歷史背景研讀品作,探尋革命文化;理解品作內(nèi)涵,獲得崇高體驗以及革命傳統(tǒng)的浸潤。感受理想信念,形成正確世界觀。教學(xué)方法講讀結(jié)合,鼓勵學(xué)生收集有關(guān)劉和珍和文聯(lián)五烈士的相關(guān)資料;讀寫結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生抓住重點,進(jìn)行讀寫訓(xùn)練。教學(xué)課時2課時。第一課時教學(xué)要點分析形象,感悟情感。教學(xué)過程
海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛。——林則徐一、導(dǎo)入新課在我國文學(xué)史上閃耀著一顆璀璨的巨星魯迅,他領(lǐng)著我們回過《故鄉(xiāng)》,《從百草園到三味書屋》看了《社戲》了解了《一件小事》。今天,我們再隨著他重溫反動派殘暴行為的歷史,一起學(xué)習(xí)《記念劉和珍君》《為了忘卻的記念》。二、文本研討學(xué)習(xí)活動一:閱讀課文,分析人物性格活動引領(lǐng):魯迅先生說:“死者倘不埋在活人的心中,那就真真死掉了。這位守夜人就是用這種通過小事情簡潔的敘述,把面對苦難的勇敢、責(zé)任和擔(dān)當(dāng)革命青年的形象深深埋在我們心里。”什么稱贊她是“真的猛1.魯迅筆下的劉和珍有哪些特點,魯迅為士”?魯迅通過描寫與劉和珍交往的片段,如“毅然預(yù)定《莽原》全年”,女師大斗爭中表現(xiàn),“始終微笑著”,“慮及母校前途,黯然至于泣下”,欣然請愿,府門喋血,等等,表現(xiàn)了劉和珍熱愛真理、有斗爭精神、和藹善良、有愛國心等特點。魯迅稱贊劉和珍是“真的猛士”,是贊揚(yáng)她勇敢面對殘酷的現(xiàn)實,英勇清醒、永不回避的精神,贊揚(yáng)她在生死面前的勇敢選擇,表現(xiàn)出魯迅對生與死的思考和認(rèn)識。2.找出白莽、柔石的相關(guān)事件,概括各自形象特點。作者著重回憶了與白莽的三次會面,在樸素的記敘文字中,處處流露出她們彼此間的信賴和關(guān)懷,表現(xiàn)了白莽熱心于革命文藝工作,富有才華性格直率的性格特點。
作者筆下的柔石,在上海那樣復(fù)雜的環(huán)境里“一個惟一的不但敢于隨便談笑,而且還敢于托他辦點私事的人”之后用一個“硬氣”一個“迂”揭示出柔石剛正不阿,忠誠善良的性格特點。學(xué)習(xí)活動二:梳理歸納,重現(xiàn)英雄風(fēng)采活動引領(lǐng):為弘揚(yáng)中華民族精神,學(xué)校舉辦“緬懷先烈,傳承精神”圖片展,請你擔(dān)任圖片解說員,結(jié)合《記念劉和珍君》、《為了忘卻的記念》的內(nèi)容,解說這兩張圖片。注:圖片為“烈士”劉和珍君照片和“左聯(lián)五烈士”雕像。(要求:解說時要進(jìn)入角色,要大方,有禮節(jié),聲音洪亮,吐字清晰。)示例:照片中的你始終微笑著,親切又和藹。你的笑容像煦暖的陽光一樣虐殺,你用自己的堅強(qiáng)勇敢,向他們昭示了捍衛(wèi)國土完整的決心,革命熱情將永留在華夏革命史中。感染著身邊的人。就是這樣的你卻遭到了反動派的殘忍你的學(xué)習(xí)活動三:合作探究,體悟抒情魅力活動引領(lǐng):這兩篇文章被稱為“魯迅散文的抒情雙璧”,《記念劉和珍君》抒情直露顯豁,《為了忘卻的紀(jì)念》用了不少曲折隱晦的筆法。這種抒情特點在文章中哪些地方體現(xiàn)出來?(要求:找出具體語段,結(jié)合你自學(xué)時的批注,誦讀品味,交流共享。)1.沉默呵,沉默呵,不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡”一句運(yùn)用了什么修辭手法?這句話有什么含義?明確:運(yùn)用了反復(fù),作者直抒胸臆寫出了當(dāng)一個人或一個國家受到屈辱的時候,有時會因為怯弱和無知選擇沉默,當(dāng)屈辱積壓到一定程度,超出了他的忍受范圍,他會在凌辱和爆發(fā)中作出選擇,如果他仍然沒有勇氣與意識去爆發(fā),那么在心志上和形勢上他已經(jīng)
趨于滅亡。2.當(dāng)三個女子從容地輾轉(zhuǎn)于文明人所發(fā)明的槍彈的攢射中的時候,這是怎樣的一個驚心動魄的偉大啊!這句運(yùn)用了什么手法?含義是什么?明確:反諷。魯迅先生得知段祺瑞政府屠戮手無寸鐵的愛國青年時,他對當(dāng)局政府、時局的憤怒、批判和鞭撻。當(dāng)局政府的慘無人道、荒唐之極”的“豐功偉績”――對段祺瑞政府屠殺愛國青年的無情的嘲諷、揭露和批判。3.“人類血戰(zhàn)前行的歷史,正如煤的形成,當(dāng)時用大量的木材,結(jié)果卻只是一小塊,但請是愿不在其更何況是徒手”這句話的中的,含義是什么?明確:作者將人類前行的歷史比作煤的形成“大量的木材”比喻代價巨大的流血斗爭木材變成煤要付出巨大代價,那么,人類前進(jìn)也會付出巨大犧牲“但請是愿不在其中的”表明向反動派請愿難以換來人類歷史的前進(jìn),請愿不是一種行之有效的斗爭方式,因而沒有必要為請愿流血在作者看來,應(yīng)當(dāng)集中革命力量,以有限的代價去換取更大的勝利,不要做無謂的犧牲。4.方孝孺的典故用意何在?明確:明朝方孝孺效命于明棣為奪帝位,帶兵攻陷南京,惠帝自焚(一說下落不明),方孝孺入獄,因不肯替朱棣起草詔書被殺,禍及870余人。惠帝朱允汶,后惠帝的叔父燕五朱方孝孺為姓朱的爭位而丟掉性命,連累親友宗族,實在很“迂”。但那威武不屈、舍生取義的剛烈精神,幾百年來一直為后人敬仰和贊頌。正是在這點上,魯迅用來與柔石的精神作比。同時這一典故還以朱棣慘無人道、濫殺無辜的暴行,來暗示國民黨反動派殺害青年的罪行。
5.“作者提及《說岳全傳》中高僧“坐化”的典故有什么用意?明確:這個典故是針對國民黨反動派的。秦檜以“莫須有”的罪名殺害了岳飛,柔石被害的案情也是“誰也不明白”;秦檜捉拿道悅,與國民黨反動派要抓魯迅又非常相似,暗示了這個社會有如秦檜當(dāng)?shù)赖臅r代。當(dāng)然,魯迅先生對道悅自行涅槃的做法是不贊成的,他并不像道悅和尚那樣束手待斃,而是“逃走”,保存實力,繼續(xù)戰(zhàn)斗。6.作者說:“年青時讀向子期《思舊賦》,很他怪為什么只有寥寥的幾行,剛開頭卻又煞了尾。現(xiàn)在我懂了。”作者到底“懂得”了什么?明確:將自己當(dāng)時的處境與心情同向子期相比,意在揭露蔣介石的反動統(tǒng)治與司馬氏以殺奪手段建立的晉朝一樣,在政治上都是極端黑暗腐朽的,人們稍有不慎,都可招來殺身之禍。因此,正直的人是沒有言論自由的,在“禁錮得比罐頭還嚴(yán)密”的統(tǒng)治下,確實是“無寫處”的。7.情感環(huán)節(jié)總結(jié):任訪秋在《論魯迅幾篇紀(jì)念性雜文》這樣寫道:“從民族、人民、歷史的角度入手,所以深刻;從個人友誼的角度入手,所以感人;敘事真實,描述如實,善抓細(xì)節(jié),所以真切。”我們一起體會了作者真摯深沉的感情。而一代人有一代人的使命,一代人有一代人的擔(dān)當(dāng),生活在和平時代的我們也應(yīng)該有自己的責(zé)任、擔(dān)當(dāng)。沒有偉大的人物出現(xiàn)的民族,是世界上最可憐的生物之群;有了偉大的人物,而不知擁護(hù)、愛戴、崇仰的國家,是沒有希望的奴隸之邦。
——郁達(dá)夫三、延伸拓展學(xué)習(xí)活動四:讀寫結(jié)合,賡續(xù)偉大精神活動引領(lǐng):魯迅曾經(jīng)“忍看朋輩成新鬼,怒向刀叢覓小詩”,今天的我們要接過先賢手里的接力棒,繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀革命傳統(tǒng)。現(xiàn)面向全校征稿,請你結(jié)合本課所學(xué)手法,根據(jù)課文內(nèi)容,任選青年烈士,為他寫一首小詩,積極參與投稿。(要求:不拘體式,三言兩語,為某一位名人造像。)寫作指導(dǎo):詩詞體式任選,舊體詩、新詩、格律詩、自由詩均可。情感飽滿,洋溢革命先烈浩然正氣、崇偉節(jié)操、奮斗精神。示例展示:自題小像魯迅靈臺無計逃神矢,風(fēng)雨如磐暗故園。寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅。學(xué)生展示作品:劉和珍君笑臉盈盈春風(fēng)夸,體幼纖纖正芳華。甘為光明赴斷崖,血染城門海棠花。題邱少云寒月朦朧云影稀,疾風(fēng)星火燃草隙。身處外邦心系國,烈火不焚赤子心。
海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛。——林則徐四、課堂總結(jié)魯迅先生說:死者倘不埋在活人心中,你就真真死掉了。這位守夜人就是用這種通過小事情簡潔的敘述,把面對苦難的勇敢、責(zé)任和擔(dān)當(dāng)革命青年的形象深深埋在我們的心里。不僅如此,作者還借此抒發(fā)了真摯而深沉的感情。第二課時教學(xué)要點比較兩篇文章在具體風(fēng)格和寫法上有什么不同。教學(xué)過程一、文本研討學(xué)習(xí)活動一:合作與探究,比較閱讀“敘事抒情類散文”的特點活動引領(lǐng):這兩篇文章都是魯迅為紀(jì)念犧牲的進(jìn)步青年所寫的回憶性散文,但在寫作手法和語言表達(dá)上各有特色。針對上節(jié)課所些方面作一些評點,與小組學(xué)知識,繼續(xù)研究。用旁批的形式就這同學(xué)交流后,合作整理一個“批注本”,在班級墻報上張貼展示。選材情表達(dá)方式修辭手法語言風(fēng)格課文寫作背景況
段祺瑞政府竟打死打傷200余情愿群眾,《記念造成屠殺愛國劉和珍人民的“三一君》八”慘案,并污蔑愛國青年記敘、議選擇與劉和珍有關(guān)的任何事反復(fù)、反語言犀利語、比激烈,抑論、抒情相結(jié)合,以抒情為主喻、排揚(yáng)頓挫,比、對比大起大落又制造各種流言。了紀(jì)念國民黨反動派的反革記敘、議論、抒情相結(jié)合,以記敘為主命圍剿秘密槍選擇與殺柔石、白五烈士莽、馮鏗、李有關(guān)的偉森、胡也頻人和事五位烈士遇難用典、象語言凝練《為了忘卻的記念》征、比喻、排樸實,含蓄深沉,比、反復(fù)隱晦曲折兩周年而作明確:“同是紀(jì)念烈士的記事散文,同是在寫‘不能忘卻’的主題,《為了忘卻的紀(jì)念》的革命抒情,就和《記念劉和珍君》有著完全不同的表達(dá)方式。如果說,在《記念劉和珍君》里,汪洋恣肆的激怒與哀痛,形成了詩意洶涌的感情的波濤,顯示著對虐殺者的極端的憎惡與仇恨,并深刻地總結(jié)著血的經(jīng)驗與教訓(xùn),昭示著革命的人們奮勇向前;那么,在《為了忘卻的記念》里,這同樣的激怒與哀痛,卻把那動人心魄的感情力量蘊(yùn)蓄在心,出之于筆端的,是深沉的記實。”
——現(xiàn)代文學(xué)家李希凡《論魯迅的“五種創(chuàng)作”》學(xué)習(xí)活動二:閱讀與分析,品風(fēng)格悟主旨活動引領(lǐng):魯迅在群眾斗爭方面是一位導(dǎo)師。在文章中他一方面自覺認(rèn)同革命,一方面直面現(xiàn)實和反省自革命,體現(xiàn)了“革命文學(xué)”多元而復(fù)雜的樣態(tài)。在這兩篇文章中魯迅表現(xiàn)了什么文章主旨?請簡要分析。《記念劉和珍君》通過回憶與劉和珍的交往和對“三一八”慘案烈士情形的描述,憤怒地控訴了段祺瑞執(zhí)政府殺害愛國青年的暴行,痛斥了走狗文人下劣無恥的流言,贊頌了革命烈士們的崇高精神,并以沉痛的心情表達(dá)了自己的哀思和尊敬,嚴(yán)肅總結(jié)了“三一八”慘案的教訓(xùn)與意義,他從“人類的血戰(zhàn)前行的歷史”規(guī)律出發(fā),冷靜地總結(jié)血的教訓(xùn),告誡愛國青年要注意斗爭的方式,激勵人們“更奮然而前行”。《為了忘卻的記念》通過對白莽、柔石等五位烈士生平及遇難情況的回憶,高度贊揚(yáng)了烈士們的善良、執(zhí)著、堅忍的優(yōu)秀品質(zhì),抒發(fā)了對烈士的沉痛悼念和無限尊敬之情,揭露了國民黨反動派殺害革命作家的卑劣行徑,表達(dá)了作者化悲痛為力量、與黑暗勢力不懈斗爭的堅定決心和必勝信念。學(xué)習(xí)任務(wù)三:表達(dá)與應(yīng)用,比較閱讀訓(xùn)練活動引領(lǐng):關(guān)于“三一八”慘案,除《記念劉和珍君》之外,魯迅還寫過《并非閑話》《無花的薔薇之二》;林語堂寫了《悼劉和珍楊德群女士》;周作人寫了《關(guān)于三月十八日的死者》等等。
請大家廣泛收集這些材料比讀,想想這些作家作品切入問題的視角、所表達(dá)的感情和寫作風(fēng)格,并談?wù)勀悛?dú)到的見解。閱讀魯迅先生的《記念劉和珍君》與林語堂先生的《悼劉和珍君楊德群女士》完成練習(xí)題。二、延伸拓展學(xué)習(xí)活動四:學(xué)以致用,微寫作活動“但我知道,即使不是我,將來總會有記起他們,再說他們的時候的”正如魯迅先生所說,這些為我們中國而死的優(yōu)秀的青年人不應(yīng)該被忘記,他們的精神激勵我們前行。請任選一位青年烈士,為他/她寫一篇人物小傳,300字左右。寫法指導(dǎo):如何寫人物小傳確定人物的性格;確定故事情節(jié)。分析、比較、選擇,用事例體現(xiàn)人物的精神風(fēng)貌;運(yùn)用豐富的材料,力求使它生動,把已搜集到的資料反復(fù)推敲,深入到他的內(nèi)心世界,客觀公正地做出評明確表達(dá)中心。典型價;學(xué)生作品展示:死去何所道,拖體同山阿劉和珍,一個喜歡微笑、態(tài)度和藹,但性格又不失堅毅且略有幾分勇氣的女子。在各國為侵占中國利益借口和維護(hù)《辛丑條約》時提出種種無理條件,并集國主義的集會抗議,卻在執(zhí)政府請愿時被下令殺害,他為了自己的付出了自己的生命。結(jié)軍隊一進(jìn)攻中國時,劉和珍參加北京民眾為反對帝民族氣節(jié)
一個柔弱的女子,一個尚且大學(xué)在讀的女學(xué)生,在花一樣的年紀(jì),為維護(hù)中國的利益獻(xiàn)出了自己的生命,試問她是抱著怎樣的心態(tài),去參加這次明知不會有好下場的集會,為了一點點的渺茫的可能,她選擇了慨然赴死,這份毅力對那些出賣國家利益的無恥之徒又何嘗不是一個有力的回?fù)簟R驗樗龕蹏辉秆郾牨牽粗约旱拿褡逡徊讲阶呦蛩ネ觯俏⒚5南M苍敢庀嘈拍鞘枪飧鈯^然前行,他走了,跟著光走了,留給我們的是他那令人敬佩的勇氣,在自己被需要的時候挺身而出,不計后果,一個女子能有這樣的勇氣,這樣的魄力,試問人間能有幾回聞?她值得被人衷心的敬佩,我們要學(xué)習(xí)那無所畏懼,肯為建設(shè)祖國出力,付出實際行動的這種大無畏精神。魯迅先生評價她是真的猛士,認(rèn)為自己應(yīng)該奉獻(xiàn)對她的悲哀與尊敬,她是為中國而死的青年。遺憾沒有生在那時,與此等青年志士相識;但也慶幸自己沒有經(jīng)歷舊中國的黑暗,經(jīng)歷那污濁不堪的舊社會。死去何所道,拖體同山阿,面對今天來之不易的幸福生活,我們定要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)劉和珍身上這種堅強(qiáng)勇毅,為祖國奉獻(xiàn)一切的精神,為實現(xiàn)偉大中國復(fù)興夢
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