教育的發展歷程教育的發展歷程/NUMPAGES10教育的發展歷程教育的發展歷程教育的發展歷程按照不同的歷史時期，教育可分為原始社會的教育、奴隸社會的教育、封建社會的教育、近代社會的教育和現代社會的教育這五個階段。以下主要就按這五部分展開說明，從古至今的探討它的必要性。一、教育的起源--原始社會的教育教育大約已有兩百多年的歷史，教育源自人類的生產勞動，服務于人來的發展和生存。起初，人類教育的主要形式是勞動，如打獵、捕魚等活動，這逐漸便成為我們實際生活中所必需的保障，勞動即是教育，隨著生活環境和經濟條件的變化教育的形式也隨之變化著，隨后人們逐漸開始發展畜牧業，人們學會了架設柵欄、趕羊喂牛，這些都只是他們生活所必須的教育，除了這些，他們還有原始宗教的教育和原始藝術教育。首先，他們對自然很崇這些崇拜都是原始人的一種精神寄托，拜、對圖騰很崇拜以及對鬼魂也很崇拜。其次，他們對音樂和舞蹈像是有一種天賦一樣，對于藝術教育體現出原始文化正逐漸變化著，在后面就逐漸形成了文字，文字的形成標志著教育的升級，為以后產生學校建立了基礎。總之，原始教育呈現多方面的特點：（1）教育目的一致，教育權利平等；（2）教育內容為多方面的生活經驗；（3）在生產生活中進行教育活動；（4）言傳身教為主要的教育手段；（5）男女教育分工明確；（6）沒有專門的教育場所。有以上諸多內容，使得原始教育成為教育發展的開始。二、奴隸社會的教育奴隸制時期大約始于公元前二十一世紀到公元前四百七十六年，其大致可分為四個階段:（1）夏代為奴隸制初期，它是由夏部落首領的兒子啟建立的，這一時期的教育主要注重軍事訓練和人倫道德；（2）其次，便是商代，這一時期文字已經基本達到成熟階段，文字成為教育的重要渠道和載體，并有一定的教育實踐活動理論，這使得商代的教育上升為一個層次，其教育思想水平得到提高；（3）西周是奴隸教育發展鼎盛時期，西周教育的主要特征是“學在官府”，教育形式是先接受家庭教育在進行學習教育，主要學習內容是學習“六藝”，即禮、樂、射、御、書、數，“六藝”是西周教育的特征和標志，它不僅注重道德思想，而且也注重文化知識；不僅注重傳統的文化，而且也重視實用的技能；不僅對于文事武事都注重；而且要求符合禮儀規范和要求內心情感修養。從而，在經濟、政治、宗教、文化、軍事上都有很大的提高，與夏商相比，西周的教育已經相對成熟，集中反映了當時社會所需要的各種教育；（4）春秋時期奴隸制崩潰，這是向封建制轉變的重大歷史變革時期。三、我國古代教育思想特征及貢獻--封建社會的教育中國古代教育分為家庭教育、學校教育和社會教育三種形式，上面已經提到了西周教育，它不僅對奴隸制有影響，對封建社會的教育也產生了非常深刻的影響。要論述古代教育，我們首先就要知道一下對我國教育有貢獻的一些偉人，孔子當是第一人，他是儒家的創始人，是全世界公認的偉大的教育家和思想家，他的教育思想對我們產生了深刻的影響。孔子在教育史上的貢獻：1.教育在社會發展和人的發展中的重要作用是他首先提出的，強調注重教育；2.私人講學之風由他打開，從而成為百家爭鳴的先驅；3.他主張“有教無類”的對策，使受教育者的范圍逐漸擴大；4.提倡培養從政君子，提出“學而優則仕”原則；5.重視繼承和整理古代文化，教材的編纂，重視保護古代中國文化；6.歸納教育的經驗和實踐，首先倡導啟發式教育學生，提倡實施因材施教；7.注重培養道德教育，總結具備道德修養應該遵守的一些重要事項；8.提出教師應具備良好的職業道德，如以身作則、愛護學生、教學相長。墨家的創始人是墨翟，他主張站在百姓的角度，以百姓的利益奔波勞累，他提出“素絲說”，主張用教育來建立兼愛的美好社會，教育目的是培養兼士，他的教育富有新意和創造性，這就使得墨家私學帶有一定的宗教色彩。它不僅傳授生產和科學知識，還是一個教學團體。直到春秋末期產生了道家的思想教育，其代表人物是莊周，道家對教育的貢獻是發明例黃老之術，這更適合現實社會的需求，從而與儒、墨兩家學派抗衡。再后來出現了法家學派，法家的代表人物諸多，如商鞅、李悝，法家在教育史上的貢獻，雖然法家的教育思想頗有偏激，但是在一定程度上也促進了社會的發展，它使得社會變得更加的完善，就如當今社會我們離不開法律的制約，只有法律得到很大的完善，對于人民的生活才更加保障，對于促進教育事業也會更加有利，教育事業是使我們知法懂法的前提。以上各個學派的思想教育我們后來的教育事業都產生很重要的影響，是我們發展教育的前要。在后期儒學發展速度很快，其代表人物有董仲舒和朱熹，董仲舒的教育思想是從人的本性出發論述教育對人的重要性，他提出“性三品”說，他把人性分為“圣人之性、中民之性、和斗筲之性”三種，他的教育目的是培養懂得三綱、五常的被統治者和“尊王明倫”的治術人才，其教育內容是儒家的經典和倫理道德思想。；而朱熹教育目的是“明人倫”，其教育內容為父子有親、君臣有義、夫婦有別、長幼有序、朋友有序，教育階段分為大學和小學兩個階段，朱熹對教育貢獻最大的是他的朱熹讀書法，其內容為“循序漸進、熟讀精思、虛心涵泳、切己體察、著緊用力、居敬持志”，他們兩人對教學原則都有獨到的見解，兩人在封建社會的教育事業上都有重大的成就，其對后人產生了深刻的影響。四、我國近代教育思想特征及貢獻近代中國的教育就是一部中與西，舊與新、傳統與現代教育體制和教育觀念沖突和融合的歷史，從1840年鴉片戰爭開始，中國逐漸進入半殖民地半封建社會，此后的“五四運動”標志著中國反帝反封建的資產階級民主革命發展到了一個新的階段，舊的民主主義轉變成新民主主義，中國的教育開始了一個新的階段，中國近代教育建立了很多學堂，使得學校管理制度得到了提升，這個時期的教育我國借鑒了國外很多教育思想，把我國教育和國外教育相融合起來，這首先就應該談一談“洋務運動”，雖然說這場運動失敗了，但是正是由于它的失敗才使得中國的國民有所覺醒，其對我們的教育有著一定的積極意義：1.引入了一些近代科學技術從西方資本主義國家，第一批近代企業從中國出現了。2.為中國近代企業積累了生產經驗，培養了技術力量。3.在客觀上為中國民族資本主義的產生和發展起到了促進作用，為中國的近代化開辟了道路。除了以上的各種改革教育思想運動，還有其主要人物，首先，張之洞提出了“中體西用”的思想，這一思想的形成，使得傳統教育內容只重儒學的思想改革了，開始學習自然科學知識，中國近代科學技術教育開始發展，培養了中國一代新人，促進了我國教育的發展。張之洞還把書院改為學堂，推行新學制，廢除科舉制度，這一制度可為功不可沒。其次，蔡元培提出的“五育并重”的教育思想（即軍國民教育、實利主義教育、公民道德教育、世界觀教育和美育），這都對中國的教育有著重要作用。再次，陶行知提出“生活教育”理論，其主要內容為生活即教育、社會即學校、教學做合一，最后一條尤為重要，是陶行知“生活教育”理論的教學方法論。最后，黃炎培關于職業教育思想有很深的見解，他十分重視職業教育的社會化和科學化，，他認為社會化和科學化是職業教育所應遵循的基本辦學方針，以上這些偉人的思想有很多東西值得我們吸取和借鑒，對于我們日后教育的發展起促進作用。五、我國現代教育思想特征及貢獻從古至今中國吸取了很多的經驗，好壞都有，使得我們如今的教育發展迅速，現代的教育也有其弊端和優點，首先其弊端是由于中國經濟的發展，生活條件變好了，人們吃得飽穿得暖，每個家里一般都是獨生子女，正是由于家中孩子少，現在的家庭教育變得更加散亂，父母過分的偏愛孩子，使得孩子都被寵壞了，但是正因為這一缺陷，學校成為教育孩子最好的場所，在現代社會，科技變得更加發達，學校里的教學應用了很多多媒體設備，這對于教學更加方便了，這同時對學生也產生了一些不利的影響，現在的學生喜歡上網，手機是他們必備物品，以上這些東西對他們有利也有弊。其次，中國現代教育將古近代教育發揚光大，取其長避其短，現代教育提倡創新思維，創新教育的主要觀點：創新是知識經濟時代教育的基本職能，教育在知識創新事業中的地位和作用很重要，培養創新精神和能力是素質教育的重點目標，創新教育的關鍵在于培養學生的創造性學習，使學生發揮自己獨特的見解，這對拓展學生的思維起到促進作用。現代教育對個人實踐很注重，認為社會實踐比起高的學位更重要，當然，學位高也很重要，只是不只是局限于課本的死板知識，而是更加的靈活，注重將自己所學知識能夠運用到實踐之中。再次，現代教育提倡終身學習，活到老學到老的教育思想，教育實現人人皆平等，沒有男尊女卑之分，其要求學生要德、智、體、美、勞相結合，使得成為一個完善的人，以上為現代教育發展對學生的作用。現代教育對老師也同樣有著很重要的作用，教師傳承了古近代教師的有利特點，同時也有其自身特點，現在的教師不僅只是教育學生單純的學習書本知識，還要了解學生現在的心理特征，然后做到對癥下藥，根據學生個人情況不同，實行因材施教，而且更注重的不是老師教會多少，而是學生自己自身學會多少。現代教育的知識是不固定的，是沒有限制的，根據現在的情況，職業教育更加受歡迎，更注重的是技術，而不是死記硬背