（599—649年）第2課：大唐盛世的奠基人

——唐太宗教學指導意見:基本要求：列舉“貞觀之治”的主要表現，感受唐太宗善于納諫、用賢的優秀品質。發展要求：理解唐太宗在推動中國古代社會發展中的歷史作用。說明：教學時可從政治、經濟、民族關系、對外關系等方面去歸納“貞觀之治”的主要表現，并從史實人手分析“貞觀之治”對中國古代社會發展的重大作用。“玄武門之變”、“晚年的反省”二目為學生課外閱讀內容。一、玄武門之變二、“貞觀之治”的出現三、晚年的反省第2課：大唐盛世的奠基人——唐太宗一、玄武門之變玄武門之變1、背景：李世民具有為帝實力太子設法除患李世民先發制人2、概況玄武門射殺太子及李元吉太祖李淵無奈，詔立李世民為太子3、評價與父反隋建唐統一全國，功高蓋世，位至王公設文學館，籠絡人才與李元吉結成反李世民聯盟多次謀害不成調離李世民智囊收買太子心腹，得知害己計劃設計翦除兄弟禍患怎樣看待嫡長子繼承制和李世民的玄武門之變？

該制不利于選舉賢能的人統治國家,且容易造成皇室內部爭奪帝位的殘酷斗爭,玄武門之變就體現了這種殘酷性,但這場斗爭并未影響唐朝的穩固基業,反而將唐朝推向更為輝煌的發展階段。一、玄武門之變商旅野次，無復盜賊，囹圄（監獄）常空，馬牛布野，外戶不閉。又頻致豐稔，米斗三四錢，行旅自京師至于嶺表，自山東至于滄海，皆不糧，取給于路。入山東村落，行客經過者，必厚加供待，或發時有贈遺。此皆古昔未有也”。

——《貞觀政要》卷一

從材料中，你仿佛看到了怎樣的社會景象？(結合教材,概括貞觀之治的表現)政治清明、社會穩定、生產發展、民風淳樸。（一）“貞觀之治”的表現：二、“貞觀之治”的出現：貞觀：唐太宗年號(626-649年)共23年①吸取前代教訓，減輕人民負擔；②國家統一、社會安定（前提）③統治者的個人作用（統治措施）④人民的辛勤勞動⑤科技的推動……結合上述材料，根據你的理解，分析形成這種現象的因素有哪些？（要求根據歷史規律歸納封建王朝出現治世的共同原因）根本原因：具體原因：封建生產關系的部分調整適應和促進了生產力的發展(二）貞觀之治出現的原因：1、客觀上：（1）隋的建設和經濟繁榮，為唐的發展創造了條件；（2）勞動人民的辛勤勞動；2、主觀上：唐太宗個人的作用（統治措施）執行皇帝中書省門下省吏部官吏的任免和考核禮儀、科舉軍政刑獄國家的工程建設等草擬決策審議尚書省戶部禮部兵部刑部工部戶籍、土地、賦稅三省既分工又相互牽制和監督，提高行政效率，分散相權、保證了君權的獨尊，是中國古代政治制度的重大創造。完善三省六部制相權一分為三選賢任能，知人善任長孫無忌秦叔寶程咬金

杜如晦房玄齡內舉不避親外舉不避仇魏征用人不問出身用人揚長避短“為政之要，唯在得人，……今所任用,必須以德行、學識為本。”用人原則德才兼備材料二：唐太宗尤提倡儒學，對群臣說：“我只喜愛堯、舜、周、孔的道理，有了它好比鳥有翼，魚有水，失去它就要死，不可暫時失去。”他在位時，添筑學舍1200間，添加名額滿2260員。各地學生相率來京師，高麗、百濟、新羅以及高昌、吐蕃等也派遣貴族子弟來入國學，生徒多至8000余人，學校可稱極盛。——范文讕《中國通史》第三冊第124頁討論：①根據材料得出唐太宗在文治方面的主張是什么？②根據教材補充當時最具代表性的文德治國之策是什么？材料一：唐太宗即位之初便立下了“偃武修文，中國既安，四夷自服”——聯系必修一P15：科舉制①統治思想：吸取隋亡教訓，堅信“民惟邦本……”；2、主觀上：唐太宗個人的作用（統治措施）⑴政治方面：③制度：完善三省六部制，加強君主專制中央集權；重視法制，制定《唐律》，慎用刑法，⑵經濟方面：⑷思想文化：文德治國、崇儒尊孔；完善科舉制。(二）貞觀之治出現的原因：②用人：選官不拘一格；虛懷納諫；用人揚長避短；⑶法律方面：①休養生息，不奪農時，推行均田制，輕徭薄賦；②反復強調“存百姓”思想。《步輦圖》郵票《步輦圖》是閻立本名作之一，表現了吐蕃使者祿東贊朝見唐太宗時的情景。貞觀十四年吐蕃王松贊干布仰慕大唐文明，派使者祿東贊到長安通聘，《步輦圖》描繪的就是當時唐太宗與祿東贊會面的場景。⑸民族關系：平等團結的民族政策促進民族團結和發展——中國民族關系的新篇章

1300多年前，唐朝文成公主離開繁華的都城長安，來到雪域高原，與吐蕃王松贊干布和親，開創了唐蕃交好的新時代。唐太宗治理少數民族的開明政策：①唐太宗在治理少數民族問題上的基本政策是：“治安中國”與“綏之以德”。“治安中國”就是使中原漢族王朝安全強大，周邊少數民族就會服從管轄。為此唐太宗吸取隋亡教訓，任用賢臣，善于納諫，調整統治政策，致使社會比較安定，經濟發展，國家強盛。史稱“貞觀之治”。因此，周邊少數民族向往中原文化，接受唐中央政府領導。②“綏之以德”就是對少數民族要以德服人。唐太宗所處的時代，是各民族經過長期的戰亂、分裂而趨向融合、南北統一的時代，由于唐太宗的家族本身就是一個民族融合的典型，他的祖母、母親、妻子都是鮮卑族人。特別是由于唐太宗具有遠見卓識和杰出的才能，能夠從維護封建王朝長遠利益和邊疆安定考慮問題，因而他比以往任何封建帝王都懂得民族政策的重要，以仁義取信于各民族，不輕易訴諸暴力鎮壓。這就是唐太宗在處理民族關系時實行民族接近政策即懷柔政策。③當然，在當時的歷史條件下，要完全不用武力是不可能做到“四夷自服”的，所以在實際上唐太宗又采取了不同的策略，這就是“降則撫之，叛則討之”，即用招撫和征討兩種手段，達到維護國家統一、版圖完整的目的，促成“胡越一家，自古未有”的民族和睦局面。這對于維護多民族的統一，促進民族融合，加速封建經濟文化的發展，對于增強中國同世界各國人民的友好往來，都產生了巨大的歷史影響。⑴準許內遷文成公主和松贊干布⑵設置羈縻府州，仍用少數民族領袖為官，官位世襲，后代由唐政府冊封唐太宗處理民族關系的策略和方式：突厥：吐蕃：和親武力征服東突厥西突厥：設安西都護府，管轄西域設置管理機構1、策略：“戰而后和”2、方式：促進民族團結和發展——中國民族關系的新篇章平等團結的民族政策唐帝國東西有九千五百里，南北有一萬六千九百十八里。與當時拜占庭帝國﹑伊斯蘭帝國并稱“世界三大帝國”。對中外交往采取積極的態度；對中外文化采取的政策；對外來文化采取的方針。體會唐太宗——對外政策魅力外交思想：閱讀教材，列舉唐太宗時，中外交往的有關史實\特點\作用開放兼收并蓄友好⑹對外政策：實行開放的政策，加強中外聯系開放的對外政策：（2）對中外文化政策：開放的政策、兼收并蓄的方針（1）對中外交往政策：采取積極友好的態度。①……設專門機構鴻臚寺接待外賓；②鼓勵外商到中國貿易，允許他們在中國居住、做官，與中國人通婚；③對各國使者以禮相待；④長安成為國際大都會。①開放的宗教政策；②唐玄奘去印度取佛經；③朝鮮、日本僧人、學者等學習大唐先進文化，學成后傳播到本國表現：表現：唐太宗開放的對外政策產生的積極影響：①開放的外交政策促進中外友好交往，促進了中外經濟文化交流與發展；由于唐太宗對外來文化采取兼收并蓄的方針，為中國文化增添了多元的色彩；（使唐都長安成為世界性的大都會；開放的宗教政策，佛教經典大量傳入，并被譯成漢文，大大推動了古代翻譯事業的發展；玄奘取經歸來，為中印文化交流做了貢獻，長安成為西來佛教東傳的中轉圣地等）。②唐文化對周邊國家產生了強大的輻射作用（東亞文化圈），促進了亞洲各國的文明進步，尤其是朝鮮的新羅、日本的“大化改新”。如何評價？肯定：封建盛世時期，社會穩定、經濟發展繁榮，在客觀上推動了我國封建社會的進步。本質：社會基本矛盾沒有變，廣大農民受剝削、受壓迫的地位沒有變。統治者采取了一些寬松政策，從本質上講是為緩和階級矛盾，維護其長久統治。關于封建社會的“治世\盛世”三、唐太宗晚年的驕奢與反省：晚年漸趨奢靡,享年51歲少納諫；建宮室；服丹藥。1、晚年的過失：2、反省：3、對自己的評價：⑴要求大臣進諫；⑵撰寫《帝范》，反省過失；唐太宗的自我評價：

“濟育蒼生其益多，平定寰宇其功大。益多損少人不怨，功大過微德未污。”“功大過小”材料一：唐太宗統治時期，天下出現“海內升平，路不拾遺，外戶不閉，商旅野宿”的局面。貞觀四年，天下大稔，流散者咸歸鄉里，……東至于海，南極五嶺，皆行旅不赍糧，取給于道路焉。材料二：“太宗皇帝真長策，賺得英雄盡白頭”。材料三：“自從貴主和親后，一半胡風似漢家”。材料四：“大批外國人的到來，給唐朝注入了許多新鮮的文化內容，如佛教、伊斯蘭教。同時，唐朝的先進文化也向外傳播，特別是對亞洲（朝鮮和日本）的影響尤其巨大。如何理解唐太宗在推動封建社會發展中的歷史作用？唐太宗在中國封建社會歷史發展中的作用：1、唐太宗勵精圖治，使唐朝社會穩定，經濟發展，階級矛盾緩和，開創了“貞觀之治”的局面，這就為“開元盛世”的出現奠定了堅實的基礎。2、唐太宗采取開明的民族政策，加強了同周邊各族之間的聯系，加強了民族團結，促進了統一多民族國家的發展，使統一的多民族國家進入了鼎盛時期。3、唐太宗實行開放的對外政策，對外來文化采取兼收并蓄的方針，這使中國文化呈現出多元化的色彩，封建文化出現了繁榮的局面，并對世界文明的發展產生了很大的影響。4、唐太宗善于用人和納諫，具有很強的自我反省能力，成為古代封建君主的楷模和典范，并對以后歷朝的治國策略產生了深遠影響。5、……（可以從用人原則、民生問題、法制問題、處理民族問題、對外交流等角度思考）你認為唐太宗的治國思想、方略對今天我國構建社會主義和諧社會有什么借鑒意義?

自我測評：