高中美術(shù)教案范文高中美術(shù)教案1[教學(xué)目的]通過(guò)本課的教學(xué)，向?qū)W生介紹標(biāo)志設(shè)計(jì)的基本知識(shí)、設(shè)計(jì)思路和方法，使學(xué)生了解標(biāo)志設(shè)計(jì)的基本審美原則和掌握標(biāo)志設(shè)計(jì)的基本技能、設(shè)計(jì)思路，從而提高學(xué)生的審美能力，樹(shù)立正確的初中美術(shù)教案審美觀念。[教學(xué)過(guò)程](一)導(dǎo)入新課同學(xué)們，首先讓我們假設(shè)這樣一種情境，我們到一個(gè)陌生的地方旅游，在無(wú)法用文字語(yǔ)言交流的情況下，如何盡快找到想去的地方?學(xué)生回答……教師明確：其實(shí)答案很簡(jiǎn)單，你自然會(huì)去找能夠代表這種地方的圖形符號(hào)，這樣的符號(hào)就是我們要講的標(biāo)志。(二)基本知識(shí)1.什么是標(biāo)志用一種文字或圖形來(lái)代表另外一種事物的符號(hào)。標(biāo)志的這種作用與文字產(chǎn)生之前的原始社會(huì)采用的結(jié)繩記事、堆土記事、刻木記事的作用是一致的。教師明確：結(jié)繩記事盛行于原始社會(huì)一次函數(shù)與方程學(xué)案，“先民結(jié)繩以明事”，結(jié)繩不同，所寓之事即有別。這應(yīng)當(dāng)說(shuō)是標(biāo)志的雛形。2.標(biāo)志的類(lèi)別教師提問(wèn)：現(xiàn)在，我們大家每天可在不同的場(chǎng)合見(jiàn)到一些標(biāo)志，請(qǐng)仔細(xì)回想，你都見(jiàn)到過(guò)哪些標(biāo)志?這些標(biāo)志各有什么作用?學(xué)生回答：……教師歸納：確實(shí)如，標(biāo)志存在于我們社會(huì)的每個(gè)角落，適用于社會(huì)生活各個(gè)方面，在現(xiàn)代社會(huì)中，標(biāo)志已不僅僅是一種單純的視覺(jué)符號(hào)，它具有獨(dú)特的美學(xué)價(jià)值，強(qiáng)大的社會(huì)功用，成為一個(gè)種文化。(用微機(jī)展示一幅圖片，介紹生活中常見(jiàn)的幾種標(biāo)志)(1)從用途上分：紀(jì)念標(biāo)志：1979年國(guó)際兒童年一次函數(shù)圖像城市標(biāo)志：德國(guó)基爾城城徽、聯(lián)合國(guó)標(biāo)志會(huì)議標(biāo)志：奧運(yùn)會(huì)標(biāo)志商業(yè)標(biāo)志：(2)從造型特點(diǎn)上分：具象型標(biāo)志(特點(diǎn)：形象自然、生動(dòng)活潑、有直觀趣味感。圖例為：德國(guó)自然出版社標(biāo)志抽象型標(biāo)志(特點(diǎn)：造型嚴(yán)謹(jǐn)、寓意深刻，是把無(wú)形的事物轉(zhuǎn)化為有形的可表意的形象。圖例為：南斯拉夫進(jìn)出口金榜學(xué)案物理貿(mào)易公司標(biāo)志字圖型標(biāo)志(特點(diǎn)：運(yùn)用廣泛、傳播速度快。圖例為：加拿大鐵路標(biāo)志)3.標(biāo)志設(shè)計(jì)的主要原則簡(jiǎn)：簡(jiǎn)明易認(rèn)，一目了然(采用美國(guó)百氏可樂(lè)飲料公司標(biāo)志的五次變數(shù)學(xué)課件_革來(lái)說(shuō)明標(biāo)志設(shè)計(jì)從繁到簡(jiǎn)的過(guò)程)準(zhǔn)：內(nèi)容準(zhǔn)確、形象直觀(日本某建筑公司標(biāo)志)奇：獨(dú)樹(shù)一幟、不能雷同(采用幾幅典型的標(biāo)志圖說(shuō)明)美：符合藝術(shù)美的規(guī)律、符合大眾普通的審美情感4.標(biāo)志設(shè)計(jì)的藝術(shù)表現(xiàn)方式在電影有眾多的流浪漢形象，然而，大家可曾想過(guò)：為什么這眾多的形象中只有卓別林留有給我們一種卓而不群的藝術(shù)感受呢?原因即在于它獨(dú)特的形象設(shè)計(jì)和別具風(fēng)格的藝術(shù)表達(dá)方式。相同的內(nèi)容，不同的藝術(shù)表達(dá)，即可產(chǎn)生風(fēng)格迥異的藝術(shù)效果。同樣，既然標(biāo)志設(shè)計(jì)是藝術(shù)小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)，那么它應(yīng)運(yùn)用一些基本的藝術(shù)表現(xiàn)方式。下面介紹幾種常用的方式。(1)形象高度夸張、概括、簡(jiǎn)潔、幾何形化(采用太陽(yáng)神口服液標(biāo)志和捷克音樂(lè)學(xué)院標(biāo)志說(shuō)明)(2)運(yùn)用聯(lián)想、比喻的方式(采用阿根廷市政銀行和某人壽保險(xiǎn)公司標(biāo)志說(shuō)明)(3)運(yùn)用象征的方式(波蘭和平委員會(huì)標(biāo)志)(4)運(yùn)用民族藝術(shù)表現(xiàn)形式(采用德國(guó)和法國(guó)兩種不同風(fēng)格的標(biāo)示設(shè)計(jì)說(shuō)明民族性特征在標(biāo)志設(shè)計(jì)中的運(yùn)用)(突出民族性)請(qǐng)同學(xué)們確定兩幅標(biāo)志的類(lèi)型(三)用提問(wèn)的形式使學(xué)生加深對(duì)知識(shí)部分的理解中國(guó)民航標(biāo)志說(shuō)明：①在創(chuàng)作構(gòu)思上，作者突出了標(biāo)志設(shè)計(jì)的民族性特點(diǎn)，它以中國(guó)固有民族圖騰形象之一“鳳凰”作為構(gòu)圖的主體，體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)文化的血脈滋潤(rùn)與獨(dú)特內(nèi)涵。②從造型特點(diǎn)上看，具有極強(qiáng)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)意識(shí)，完全符合上述標(biāo)志的現(xiàn)代設(shè)計(jì)原則。是一幅傳統(tǒng)民族文化與現(xiàn)代美原則和諧統(tǒng)一的杰作。A.中國(guó)鐵路標(biāo)志介紹B.加拿大毛紡織公司標(biāo)志[_]C.某皮鞋超大廠標(biāo)志[_](四)指導(dǎo)學(xué)生分析標(biāo)志設(shè)計(jì)的構(gòu)思過(guò)程(通過(guò)教師自己設(shè)計(jì)的心理門(mén)診標(biāo)志和自己家鄉(xiāng)的長(zhǎng)城干白葡萄酒標(biāo)志來(lái)分析設(shè)計(jì)人員的設(shè)計(jì)思維過(guò)程)[_](五)小結(jié)高中美術(shù)教案2教材分析：《西方現(xiàn)代藝術(shù)》是普通高級(jí)中學(xué)《美術(shù)鑒賞》(人美版)第13課的內(nèi)容，從教材內(nèi)容上來(lái)講，學(xué)生對(duì)各種類(lèi)型美術(shù)作品的鑒賞知識(shí)有了大致了解。因此，本課的目的是圍繞“個(gè)人主義與形式主義的匯合”這個(gè)主題，對(duì)西方現(xiàn)代藝術(shù)作一個(gè)概括的歷史性梳理，使學(xué)生對(duì)西方現(xiàn)代藝術(shù)有一個(gè)整體的了解和把握。課中我采用“欣賞與實(shí)踐結(jié)合”“音樂(lè)與美術(shù)結(jié)合”的設(shè)計(jì)方案。課中既有美術(shù)鑒賞部分又有設(shè)計(jì)活動(dòng)制作展示部分。只是在教學(xué)設(shè)計(jì)里各自側(cè)重點(diǎn)、所占比例不同。“教學(xué)目標(biāo)”符合《高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》的指導(dǎo)精神：“提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)、涵養(yǎng)、美感，豐富生活情趣和終身愛(ài)好美術(shù)的情感，培養(yǎng)人文精神，完善人格”。內(nèi)容結(jié)構(gòu)：本課分引入、講授、討論，體驗(yàn)四部分，為更好地了解它們各自的特點(diǎn)。所選作品都是在美術(shù)發(fā)展有代表性的，包括一些有影響的西方前衛(wèi)藝術(shù)。但是，對(duì)于它們的價(jià)值和作用，則要具體分析，不可一概而論。本節(jié)課以西方現(xiàn)代繪畫(huà)的幾個(gè)主要流派為主要內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)西方現(xiàn)代藝術(shù)的特點(diǎn)。學(xué)情分析：根據(jù)高中學(xué)生年齡的特點(diǎn)，求知欲強(qiáng)，獨(dú)立思考能力爭(zhēng)強(qiáng)，很有分析評(píng)論的能力，同時(shí)，他們又不僅滿(mǎn)足與現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容，喜歡創(chuàng)新，喜歡刺激，喜歡獨(dú)具匠心，喜歡博覽群書(shū)，更喜歡在網(wǎng)絡(luò)上收索他們喜歡且易接受的信息。另一方面，他們的藝術(shù)基礎(chǔ)不是很扎實(shí)，藝術(shù)素質(zhì)高低差別大，接受藝術(shù)的能力不均衡。根據(jù)這些我考慮在本課教學(xué)中，加些互動(dòng)以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。教學(xué)目標(biāo)：(1)知識(shí)目標(biāo)：對(duì)西方現(xiàn)代前衛(wèi)藝術(shù)及其思潮有一定的分辨能力,學(xué)會(huì)鑒賞與評(píng)述的基本方法。并敢于大膽的在實(shí)踐中運(yùn)用。(2)能力目標(biāo)：培養(yǎng)與提高學(xué)生觀察、鑒賞、評(píng)述、創(chuàng)新、實(shí)踐等能力。(3)情感目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)自然、熱愛(ài)生活、熱愛(ài)藝術(shù)，培養(yǎng)其積極向上的生活態(tài)度。教學(xué)重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生鑒賞西方現(xiàn)代繪畫(huà)流派。主要介紹后印象主義、立體主義、抽象主義、表現(xiàn)主義及超現(xiàn)實(shí)主義，初步理解其藝術(shù)特性及表現(xiàn)手段。教學(xué)難點(diǎn)：西方現(xiàn)代繪畫(huà)各流派的特點(diǎn)及總體藝術(shù)風(fēng)格體現(xiàn)。現(xiàn)代派藝術(shù)較為復(fù)雜，歷史的評(píng)價(jià)不一，學(xué)生的理解難度較大。教學(xué)準(zhǔn)備：電教設(shè)備、教學(xué)課件、影像資料、體驗(yàn)材料。。學(xué)生準(zhǔn)備：看教材、資料圖片素材、體驗(yàn)材料教學(xué)預(yù)見(jiàn)：學(xué)生可能對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)不一定喜愛(ài)，可能難于接受，學(xué)生課前溝通不了沒(méi)有一個(gè)預(yù)先的認(rèn)知過(guò)程。學(xué)生可能會(huì)不愿對(duì)作品進(jìn)行評(píng)述，教師要隨機(jī)性的啟發(fā)，引導(dǎo)其語(yǔ)言表述評(píng)作品的能力，盡量讓所有學(xué)生都參與教學(xué)之中，發(fā)揮學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力，表現(xiàn)力。教學(xué)評(píng)價(jià)：口頭評(píng)價(jià)、教師評(píng)價(jià)、學(xué)生自評(píng)、互評(píng)等。教學(xué)形式：教師講述、學(xué)生欣賞、討論、游戲、展示等。教學(xué)過(guò)程：一、組織教學(xué)：分組形式二、導(dǎo)入：聽(tīng)后印象派音樂(lè)家斯特拉文斯基《春之祭》，提問(wèn)方式引入課題《西方現(xiàn)代藝術(shù)》三、新授部分：(一)、西方現(xiàn)代藝術(shù)背景：自從19世紀(jì)末后印象派畫(huà)家們從根本上改變了西方美術(shù)的寫(xiě)實(shí)傳統(tǒng)，加之人類(lèi)進(jìn)入20世紀(jì)后，科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展，國(guó)際交往的日益頻繁，各種社會(huì)思潮層出不窮，從20世記初在法國(guó)產(chǎn)生的野獸派繪畫(huà)算起到20世紀(jì)末，有名稱(chēng)的美術(shù)流派多達(dá)二三十個(gè)，以馬蒂斯、畢加索、達(dá)利等代表現(xiàn)代繪畫(huà)的風(fēng)格特點(diǎn)，可謂百花齊放，百家爭(zhēng)鳴!但總體上都具“個(gè)人主義與形式主義“的特性。教學(xué)形式：(觀看課件)。鑒賞目的：圍繞什么問(wèn)題去觀看?看后學(xué)生了解些什么?(1)圍繞現(xiàn)代藝術(shù)特征，(2)了解西方現(xiàn)代主要繪畫(huà)流派。1、特點(diǎn)：企圖突破以至完全擺脫或否定西方繪畫(huà)注重寫(xiě)實(shí)的傳統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)畫(huà)家的主觀情感和藝術(shù)形式的探索。2、代表流派：后印象派、野獸派、立體派、未來(lái)主義.、抽象派、超現(xiàn)實(shí)主義等。(1)后印象派：把對(duì)形式和繪畫(huà)媒介的探索理智化和系統(tǒng)化，從而開(kāi)創(chuàng)了西方20世紀(jì)現(xiàn)代藝術(shù)的新紀(jì)元例：塞尚《咖啡壺邊的女人》，作為法國(guó)珍寶參加上海世博會(huì)。(2)野獸派：產(chǎn)生20世紀(jì)初的法國(guó)。隨意運(yùn)用色彩和線對(duì)形體表現(xiàn)，并加以夸張、變形。例：(法)馬蒂斯《舞蹈》(3)立體派：打破傳統(tǒng)以固定視點(diǎn)表現(xiàn)對(duì)象的手法，開(kāi)創(chuàng)把形體解體，再重新組合，從而出現(xiàn)與常態(tài)不同，創(chuàng)造鮮明個(gè)性和強(qiáng)烈的藝術(shù)震撼力的形象，表達(dá)作者強(qiáng)烈的主觀情感。例如：(西班牙)畢加索《格爾尼卡》(4)未來(lái)派：產(chǎn)生20世紀(jì)初意大利。特點(diǎn)強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)運(yùn)動(dòng)和速度。體現(xiàn)“前衛(wèi)、喜悅、興奮、_”。例：(意大利)巴拉《拴著鏈子狗的動(dòng)態(tài)》(5)表現(xiàn)派：表現(xiàn)事物的內(nèi)在實(shí)質(zhì);要求突破對(duì)人的行為和人所處的環(huán)境的描繪而揭示人的靈魂;要求不再停留在對(duì)暫時(shí)現(xiàn)象和偶然現(xiàn)象的記敘而展示其永恒的品質(zhì)。例：(挪威)蒙克《吶喊》(6)行為藝術(shù)：也稱(chēng)行動(dòng)藝術(shù)、身體藝術(shù)、表演藝術(shù)等，國(guó)外目前通用的用法是performanceart，它是在以藝術(shù)家自己的身體為基本材料的行為表演過(guò)程中，通過(guò)藝術(shù)家的自身身體的體驗(yàn)來(lái)達(dá)到一種人與物、與環(huán)境的交流，同時(shí)經(jīng)由這種交流傳達(dá)出一些非視覺(jué)審美性的內(nèi)涵。觀看視頻。討論:1、你覺(jué)得行為藝術(shù)能接受嗎?2、西方現(xiàn)代藝術(shù)的特點(diǎn)是什么?(二)、開(kāi)闊視野，綜合欣賞：(選擇放映)(三)、體驗(yàn)活動(dòng)，“假如我是藝術(shù)家”學(xué)生做重構(gòu)練習(xí)，自由組合、分組活動(dòng)、學(xué)生展示：(自評(píng)、互評(píng)、師評(píng))背景播放印象主義音樂(lè)家德彪西《月光》1(五)、課堂小結(jié)：(教師)西方近代美術(shù)的演變,曾被人喻為一個(gè)傳奇性的故事。由19世紀(jì)末到20世紀(jì)初,人們千變?nèi)f化的價(jià)值觀念,打開(kāi)了許多未曾探索過(guò)的道路。一直到現(xiàn)在,“現(xiàn)代美術(shù)”仍是個(gè)令人迷惑的名詞,一些被公認(rèn)為藝壇巨人的畫(huà)家,如塞尚、馬蒂斯、畢加索雖已成為藝術(shù)的傳奇人物,卻仍然經(jīng)常被一般人所忽略,畢加索的立體派或荒唐或有趣,馬蒂斯的野獸主義或美觀或滑稽。當(dāng)然，無(wú)論何種藝術(shù)形式，所反映和表現(xiàn)的都是現(xiàn)代社會(huì)變化給人們帶來(lái)的社會(huì)心理特征，都是藝術(shù)家對(duì)藝術(shù)表現(xiàn)形式的探索。反映這個(gè)時(shí)代人們極其復(fù)雜而豐富的思想感情，作品映射社會(huì)和人生，采用的語(yǔ)言是荒謬，寓意，抽象，但確是西方現(xiàn)代社會(huì)和精神生活的重要寫(xiě)照。其中的積極成果豐富了人們的審美經(jīng)驗(yàn)，開(kāi)拓了藝術(shù)的視覺(jué)表現(xiàn)空間。高中美術(shù)教案3一、說(shuō)教材1、教材的地位和作用本課教材選用的是湘版高中美術(shù)鑒賞下篇第三單元燦爛的美術(shù)世界第8課《不同的歌聲》;教學(xué)主要圍繞“民族文化與美術(shù)”這一主題而展開(kāi),通過(guò)對(duì)這一主題的講述與思考、體驗(yàn)與探究,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到不同民族的人民都創(chuàng)造出了優(yōu)秀的文化與藝術(shù),我們要學(xué)會(huì)尊重并認(rèn)識(shí)這些文化與藝術(shù)。同時(shí)結(jié)合本地區(qū)的文化藝術(shù)的探究展示,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)本民族文化的認(rèn)同感和歸屬感,才能夠?yàn)楸久褡宓乃囆g(shù)尋求新的發(fā)展道路與發(fā)展空間。2.教材的處理我以課標(biāo)和教材為依據(jù),但不局限于書(shū)本教材,對(duì)教材做了適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,根據(jù)學(xué)生的實(shí)際和一課時(shí)的教學(xué)容量從教材中刪去墨西哥壁畫(huà)運(yùn)動(dòng)及其產(chǎn)生的社會(huì)背景,補(bǔ)充進(jìn)地域文化--惠女文化,使學(xué)生更能理解民族文化與美術(shù)的關(guān)系。3、教學(xué)目標(biāo)1)知識(shí)與技能:理解美術(shù)與民族文化之間的關(guān)系;了解俄羅斯“巡回展覽畫(huà)派”產(chǎn)生的歷史背景以及所反映的時(shí)代形象與民族形象;認(rèn)識(shí)中國(guó)民族文化傳統(tǒng)與藝術(shù)的多樣性,了解藏族美術(shù)惠女文化產(chǎn)生的歷史背景、文化內(nèi)涵。2)、過(guò)程和方法:通過(guò)自主學(xué)習(xí)、小組合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)等方法,使學(xué)生積極參與到課堂活動(dòng)中來(lái),充分體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣;通過(guò)模仿體驗(yàn)、探究成果展示等方式以提高學(xué)生對(duì)藝術(shù)與文化關(guān)系的理解。3)情感、態(tài)度和價(jià)值觀:讓學(xué)生體會(huì)與理解美術(shù)與民族文化之間的重要關(guān)系,學(xué)會(huì)尊重世界多元化的民族文化藝術(shù),形成健康的審美情趣和審美觀念;學(xué)會(huì)挖掘、利用和保護(hù)地方的文化資源,增強(qiáng)對(duì)民族優(yōu)秀文化藝術(shù)的自豪感。4、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)鍵1)重點(diǎn):民族文化是如何影響美術(shù)創(chuàng)作的?通過(guò)分析作品產(chǎn)生的特定時(shí)代背景突出重點(diǎn)2)難點(diǎn):美術(shù)創(chuàng)作是如何反映民族文化的?通過(guò)體驗(yàn)與感悟理解作品中民族形象突破難點(diǎn)3)關(guān)鍵:民族文化的豐富性.通過(guò)課前學(xué)習(xí)探究來(lái)體現(xiàn)本民族文化的豐富底蘊(yùn)5、資源分析學(xué)生資源:充分挖掘?qū)W生原有的知識(shí)結(jié)構(gòu),緊密聯(lián)系生活實(shí)際,結(jié)合親身體驗(yàn)參與課堂教學(xué)。課程資源:以課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù),充分利用教材內(nèi)容和拓展內(nèi)容組織教學(xué)。學(xué)校資源:利用學(xué)校的多媒體設(shè)備、圖書(shū)館等資源。教師資源:教師通過(guò)網(wǎng)上和課外圖書(shū)收集大量的圖片與文字資料,擴(kuò)大教學(xué)容量。二、說(shuō)教法本課旨在通過(guò)讓學(xué)生體會(huì)與理解美術(shù)與民族文化之間的重要關(guān)系。充分利用本地的文化資源和自然資源引導(dǎo)學(xué)生深入地了解中國(guó)優(yōu)秀的地方文化。引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)包括網(wǎng)絡(luò)在內(nèi)的多種途徑收集與本課內(nèi)容相關(guān)的文字、圖像等資料,進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí),強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí),自我能力和綜合素質(zhì)的提高。1)樂(lè)曲渲染法:利用相關(guān)民族樂(lè)曲做渲染是使學(xué)生的心情得以放松,既能克服欣賞過(guò)程中的視覺(jué)疲勞,又能擴(kuò)充整合學(xué)科間的知識(shí)。2)講述啟發(fā)法:通過(guò)教師對(duì)美術(shù)作品的介紹啟發(fā)同學(xué)對(duì)作品的分析和鑒別,從而達(dá)到鑒賞能力的提升。3)角色主持法:引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)、描述、感悟作品的形象及展示探究學(xué)習(xí)成果的活動(dòng)能力。三、說(shuō)學(xué)情學(xué)法(1)說(shuō)學(xué)情我校高一年的學(xué)生在學(xué)習(xí)積極方面是明顯的,整體素質(zhì)較高,思辨能力強(qiáng),有很好的學(xué)習(xí)自覺(jué)性,而且高中生的身心發(fā)展水平已接近于成熟狀態(tài),具有一定的分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力,勇于探究,敢于否定;但消極也存在,由于初中學(xué)習(xí)方法的單一性,忽略了學(xué)科特征,所以我就針對(duì)本課的學(xué)習(xí)內(nèi)容有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生對(duì)民族文化與美術(shù)作品間的聯(lián)系進(jìn)行鑒賞,領(lǐng)會(huì)民族文化的性質(zhì)、特征和美術(shù)作品藝術(shù)表現(xiàn)手法,了解美術(shù)作品的社會(huì)歷史、文化背景狀況等,來(lái)促進(jìn)學(xué)生美術(shù)作品鑒賞能力的生成與提高。(2)說(shuō)學(xué)法《新課標(biāo)》中指出“要重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中主動(dòng)學(xué)習(xí)、探究”。1、篩選學(xué)習(xí)法:引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)篩選有用的資料信息的學(xué)習(xí)方法,把收集到的資料進(jìn)行歸類(lèi)。2、小組合作學(xué)習(xí)法:學(xué)生之間互相交流彼此的見(jiàn)解,共享彼此的材料,培養(yǎng)學(xué)生合作意識(shí)、整體協(xié)調(diào)能力,既提升學(xué)生的集體榮譽(yù)感,又在團(tuán)隊(duì)合作中突顯個(gè)體創(chuàng)造能力。3、體驗(yàn)學(xué)習(xí)法:學(xué)生在鑒賞作品過(guò)程中體驗(yàn)、感悟大師對(duì)民族形象的表現(xiàn)。體驗(yàn)藝術(shù)創(chuàng)作的多樣性。四、說(shuō)程序一)體驗(yàn)與感悟(二)暢談與交流(三)理解與探究(四)歸納與總結(jié)導(dǎo)入:聆聽(tīng)樂(lè)曲《伏爾加船夫曲》(音樂(lè)家)。說(shuō)說(shuō)你的聽(tīng)覺(jué)感受;(一)體驗(yàn)與感悟內(nèi)容:鑒賞俄羅斯現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)家列賓作品《伏爾加纖夫》與“巡回展覽畫(huà)派”1.觀賞作品《伏爾加纖夫》(畫(huà)家)說(shuō)說(shuō)你的視覺(jué)感受;2.吟誦詩(shī)句《伏爾加河上》(詩(shī)人)說(shuō)說(shuō)你的心靈感想;3.模仿作品《伏爾加纖夫》中的人物動(dòng)作動(dòng)態(tài),積極體悟人物的內(nèi)心世界的活動(dòng)。說(shuō)說(shuō)你的肢體感受.[設(shè)問(wèn)一]為什么有這么多不同的藝術(shù)家都在表現(xiàn)同一內(nèi)容的作品呢?[設(shè)問(wèn)二]在你們體驗(yàn)后能就當(dāng)時(shí)纖夫們的形象、內(nèi)心世界所想進(jìn)行闡述嗎?[設(shè)問(wèn)三]你認(rèn)為這件作品體現(xiàn)了藝術(shù)家什么樣的情感與作品的藝術(shù)特征?閱讀教材中關(guān)于“巡回展覽畫(huà)派”的論述。從它的誕生、發(fā)展、當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境、藝術(shù)品風(fēng)格、代表畫(huà)家等方面簡(jiǎn)要描述.知識(shí)拓展:介紹巡回展覽畫(huà)派代表畫(huà)家有別洛夫、克拉姆斯科依、薩甫拉索夫、施什金等。學(xué)生活動(dòng):靜聽(tīng)\細(xì)觀\暢吟\體驗(yàn)并談感受;教師活動(dòng):提示啟發(fā)學(xué)生大膽表達(dá)和描述并要參與體驗(yàn)討論,并引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材中關(guān)于“巡回展覽畫(huà)派”的論述,并做知識(shí)延伸。設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)“聽(tīng)、觀、吟、驗(yàn)”等形式去調(diào)動(dòng)學(xué)生的不同感官,去感悟同一主題的不同表現(xiàn)形式。從中引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用感悟、形式以及社會(huì)學(xué)鑒賞法,分別從作品的表現(xiàn)主題、人物形象以及自己對(duì)這件作品的感受方面來(lái)進(jìn)行觀察分析。并理解“民族文化”與“美術(shù)”之間有著密切的關(guān)系。(二)暢談與交流內(nèi)容:藏族文化與美術(shù)建筑與藏族服飾學(xué)生活動(dòng):對(duì)收集到資料進(jìn)行小組篩選,歸納后交流教師活動(dòng):鼓勵(lì)學(xué)生大膽交流外;鼓動(dòng)其他小組的同學(xué)發(fā)表不同的見(jiàn)解;教師也要參與討論,進(jìn)行師生互動(dòng)設(shè)計(jì)意圖:讓學(xué)生通過(guò)小組討論交流,展現(xiàn)探究歸納后藏族民族文化,即體現(xiàn)學(xué)習(xí)探究的成果,又有利于學(xué)生關(guān)注中國(guó)民族文化、藝術(shù)資源,并懂得傳承與保護(hù)的良好意識(shí)。同時(shí)也是師生共同實(shí)現(xiàn)本課教學(xué)目標(biāo),即是理解民族文化與美術(shù)的重點(diǎn)之一(三)理解與探究?jī)?nèi)容:探究惠女服飾文化從他們的起源、發(fā)展、生活習(xí)俗、藝術(shù)品風(fēng)格等方面簡(jiǎn)要描述學(xué)生活動(dòng):對(duì)收集圖片進(jìn)行小組篩選,登臺(tái)展示并說(shuō)明其相關(guān)特征;教師活動(dòng):鼓勵(lì)學(xué)生大膽交流外,協(xié)助學(xué)生操作多媒體,進(jìn)行實(shí)物展示;教師也要參與討論,并引導(dǎo)學(xué)生把藏飾與惠女服飾相比較設(shè)計(jì)意圖:利用比較式鑒賞方法有助于學(xué)生更好更清晰地理解不同作品的特征,也是要讓學(xué)生進(jìn)一步的理解美術(shù)作品是如何反映一個(gè)民族文化,同時(shí)對(duì)中國(guó)仍至世界美術(shù)發(fā)展的方向有更深入的思考,以突破本課的難點(diǎn)(四)歸納與總結(jié):本課教學(xué)主要圍繞“民族文化與美術(shù)”這一主題而展開(kāi),通過(guò)對(duì)這一主題的講述與思考、體驗(yàn)與探究等多種形式,體會(huì)與理解美術(shù)與民族文化之間的重要關(guān)系,學(xué)會(huì)尊重世界多元化的民族文化藝術(shù),形成健康的審美情趣和審美觀念;學(xué)會(huì)挖掘、利用和保護(hù)地方的文化資源,增強(qiáng)對(duì)民族優(yōu)秀文化藝術(shù)的自豪感。五、反思教學(xué)設(shè)計(jì)本教學(xué)設(shè)計(jì)依據(jù)是新課標(biāo)“要確立學(xué)生的主體地位\要運(yùn)用各種生動(dòng)有趣的教學(xué)手段”來(lái)培養(yǎng)學(xué)生集體協(xié)作的精神和提高學(xué)生的綜合能力。整個(gè)程序都圍繞著學(xué)生自主探究來(lái)展開(kāi),教學(xué)設(shè)計(jì)中有動(dòng)有靜,有思考的布白,有演練的空間,有交流互動(dòng)的平臺(tái),能夠充分體現(xiàn)高中新課程的理念精神。高中美術(shù)教案4一、說(shuō)教材1、教材分析:《靜物構(gòu)圖》是選取湖南美術(shù)出版社、現(xiàn)代美術(shù)教育研究所出版的《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)》(選修)《繪畫(huà)雕塑》系列中的《繪畫(huà)》模塊第二課《形的視覺(jué)印象》的延伸內(nèi)容。這一課包括客觀物象在平面上呈現(xiàn)的形體、特征及我們?cè)鯓邮崂砜陀^物象給我們的印象,我從中選取怎樣梳理客觀物象給我們的印象這一節(jié)加以擴(kuò)展——靜物該怎樣構(gòu)圖,作為本節(jié)課的內(nèi)容。本課從首先請(qǐng)同學(xué)們把自己最喜歡的照片或圖片進(jìn)行描繪,然后通過(guò)活動(dòng),讓同學(xué)們給與意見(jiàn),結(jié)合教師所說(shuō)的理論知識(shí)進(jìn)行修改再創(chuàng)造。采用學(xué)生上臺(tái)手繪、師生交流的形式教學(xué),既加強(qiáng)了課堂的交互能力,又調(diào)動(dòng)了學(xué)生探討學(xué)習(xí)的積極性,還可以對(duì)他們進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)作。2、教學(xué)目標(biāo):美術(shù)繪畫(huà)課教學(xué)的目的是通過(guò)美術(shù)繪畫(huà)基礎(chǔ)知識(shí)的傳授,使學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用繪畫(huà)的理論,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手繪畫(huà)創(chuàng)作的能力。根據(jù)高中學(xué)生心理、智力發(fā)展水平以及當(dāng)前美術(shù)教學(xué)的實(shí)際情況,我確定本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)為:(1)知識(shí)目標(biāo):掌握有關(guān)靜物構(gòu)圖的基礎(chǔ)知識(shí)(2)能力目標(biāo):A.提高學(xué)生的觀察靜物取舍的能力B.培養(yǎng)學(xué)生對(duì)靜物素描動(dòng)手繪畫(huà)能力(3)發(fā)展目標(biāo):A.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維B.培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力C.培養(yǎng)學(xué)生開(kāi)拓新思維的能力(4)情感目標(biāo):A.培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)的態(tài)度和探索新知識(shí)的興趣B.培養(yǎng)學(xué)生以審美之心來(lái)感受生活,創(chuàng)造生活3、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):教學(xué)重點(diǎn):(1)靜物構(gòu)圖的基本形式(2)靜物構(gòu)圖的基本原則教學(xué)難點(diǎn):靜物構(gòu)圖的基本形式,如何取景4、教師準(zhǔn)備:靜物作品圖片、知識(shí)5、學(xué)生準(zhǔn)備:簡(jiǎn)單的靜物:本子,書(shū)籍,筆,橡皮擦,文具盒等一些學(xué)習(xí)用品二、說(shuō)教法學(xué)法:本課的教學(xué)過(guò)程主要強(qiáng)調(diào)師生的互動(dòng),在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,教師只是作為學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的幫助者、促進(jìn)者,而不是知識(shí)的傳授者、灌輸者。因此本節(jié)課的基本設(shè)計(jì)思路就是教學(xué)過(guò)程中學(xué)生的自主探究知識(shí)能力的培養(yǎng),讓學(xué)生保持高度的探索欲、嘗試欲,并通過(guò)與實(shí)際生活的聯(lián)系,更多地體驗(yàn)一種成就感,進(jìn)一步激發(fā)他們強(qiáng)烈的創(chuàng)造欲望,繪畫(huà)欲望。本課的基本教學(xué)程序如下圖:生體會(huì)生活——總結(jié)體會(huì)——討論探究——知識(shí)擴(kuò)展——再創(chuàng)生活互動(dòng)師引導(dǎo)體會(huì)——說(shuō)出問(wèn)題——啟發(fā)點(diǎn)撥——匯總歸納在本節(jié)課的教學(xué)中,設(shè)計(jì)了兩個(gè)活動(dòng),讓學(xué)生通過(guò)活動(dòng)來(lái)自主建構(gòu)自己的知識(shí)體系。首先是回憶自己生活里的美麗圖片,自己是怎么把這些情景拍攝下來(lái)的,自己有過(guò)什么樣的想法沒(méi)有,也可請(qǐng)學(xué)生上臺(tái)來(lái)大概繪畫(huà)一下自己有過(guò)的好的設(shè)想或作品,并闡述一下自己的構(gòu)思,之后師生一起進(jìn)行點(diǎn)評(píng),說(shuō)出優(yōu)點(diǎn)和存在的一些問(wèn)題,并請(qǐng)同學(xué)提出一些修改的意見(jiàn),之后教師結(jié)合構(gòu)圖的基本知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行講解構(gòu)圖的要素進(jìn)而講到生活中隨處可見(jiàn)的靜物,并講解靜物構(gòu)圖的基本形式和基本原則,結(jié)合我所畫(huà)的靜物構(gòu)圖進(jìn)行分析和闡述。然后要同學(xué)們結(jié)合靜物構(gòu)圖理論,自己用眼前書(shū)桌上的東西擺設(shè)一組靜物并進(jìn)行取舍描繪,之后再請(qǐng)同學(xué)上臺(tái)繪一次,并說(shuō)明自己的想法,怎樣和靜物構(gòu)圖理論知識(shí)結(jié)合,我們給與一定的意見(jiàn),進(jìn)行完善,并最后總結(jié)。在教學(xué)中,教師應(yīng)分強(qiáng)化自己的角色意識(shí),始終以學(xué)生的朋友身份出現(xiàn),讓學(xué)生時(shí)刻感受到與教師處于平等的地位,相互交流。在設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)要注意活動(dòng)的趣味性,以活躍課堂的氣氛。三、說(shuō)過(guò)程:1、提問(wèn):以前出去拍照,你會(huì)怎么拍攝,怎樣構(gòu)思,有沒(méi)有重點(diǎn)?或是自己喜歡的圖片是怎么樣的,喜歡的是它的什么?學(xué)生回答2、活動(dòng)(一)請(qǐng)同學(xué)們把自己美好的回憶再描繪一下,并請(qǐng)同學(xué)在臺(tái)上進(jìn)行描繪,闡述自己的觀點(diǎn)3、大家一起進(jìn)行點(diǎn)評(píng),提出意見(jiàn),老師也會(huì)提出意見(jiàn)并轉(zhuǎn)入思考自己該怎樣梳理一些身邊不注意的靜物,該怎樣發(fā)現(xiàn)美,并創(chuàng)造美4、教師結(jié)合自己的靜物作品講解靜物構(gòu)圖的基本要素和基本原則,并分析作品是如何進(jìn)行的,另外注意存在的一些常見(jiàn)的構(gòu)圖錯(cuò)誤,分析錯(cuò)誤。5、學(xué)生結(jié)合知識(shí)要點(diǎn)對(duì)自己前面的作品進(jìn)行修改,并相互交流,完了之后,再創(chuàng)作一幅作品——活動(dòng)(二),就拿自己的學(xué)習(xí)用品作為道具,進(jìn)行擺設(shè),取景,描繪,并請(qǐng)同學(xué)上臺(tái)來(lái)展示。大家可以發(fā)表意見(jiàn)完善作品6、總結(jié)內(nèi)容,并發(fā)動(dòng)學(xué)生課后去室外取景,并描繪下來(lái)四、說(shuō)注意事項(xiàng)1、在活動(dòng)(一)的時(shí)候是要求學(xué)生圖說(shuō)并茂,叫兩個(gè)學(xué)生上臺(tái)就可以了,不拘束學(xué)生的思維,暢談自己的設(shè)想2、在活動(dòng)(二)中,要強(qiáng)調(diào)學(xué)生結(jié)合理論知識(shí)來(lái)重新認(rèn)識(shí)靜物構(gòu)圖,并自己創(chuàng)作一幅談自己的感受3、在學(xué)生在下面繪畫(huà)時(shí),教師應(yīng)下臺(tái)觀察,選擇有畫(huà)的好的或很有想法的同學(xué)上臺(tái)描繪講解,適當(dāng)?shù)陌l(fā)問(wèn)學(xué)生這么畫(huà)的緣由4、本課的內(nèi)容緊密聯(lián)系生活,加上活動(dòng)式的教學(xué)法,課堂的氣氛非常活躍,教師應(yīng)注意調(diào)控課堂紀(jì)律,把握好課堂的活躍程度。五、小結(jié)本節(jié)課以活動(dòng)驅(qū)動(dòng)為主線,以學(xué)生的自主探究學(xué)習(xí)為中心,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,學(xué)生勤于動(dòng)手、敢于創(chuàng)新,課堂氣氛活躍;從教學(xué)效果看,知識(shí)目標(biāo)完全達(dá)到,能力、發(fā)展和情感目標(biāo)基本實(shí)現(xiàn)。高中美術(shù)教案5課題美術(shù)作品的藝術(shù)語(yǔ)言教學(xué)目地1、通過(guò)教學(xué)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)美術(shù)作品中的藝術(shù)形象,掌握藝術(shù)形象的含義和特征。2、引導(dǎo)學(xué)生把握美術(shù)形象與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系和區(qū)別。重點(diǎn)美術(shù)形象的塑造和客觀現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系。難點(diǎn)藝術(shù)典型是藝術(shù)形象的本質(zhì)特征。教法講授課教學(xué)內(nèi)容【組織教學(xué)】【引入新課】復(fù)習(xí)上節(jié)課的內(nèi)容,讓同學(xué)們回憶美術(shù)的概念和特征。其中我們講過(guò),美術(shù)也叫造型藝術(shù),它是通過(guò)一定的形象來(lái)傳達(dá)作者對(duì)客觀世界的感受和態(tài)度的。這個(gè)用來(lái)傳達(dá)情感的形象,就是我們美術(shù)作品中的藝術(shù)形象。任何一門(mén)藝術(shù),都離不開(kāi)藝術(shù)形象來(lái)體現(xiàn)作者的思想感情和審美感受、審美理想,并通過(guò)藝術(shù)形象來(lái)感染和影響人們對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的認(rèn)識(shí)與審美能力的。【講授新課】一、及其特點(diǎn):藝術(shù)形象是馬克思所說(shuō)的人類(lèi)“藝術(shù)的掌握世界”,也就是進(jìn)行審美認(rèn)識(shí)和審美創(chuàng)造的那種特殊的方式。美術(shù)作品中的藝術(shù)形象也是如此。但是美術(shù)作品中的藝術(shù)形象與文學(xué)形象、音樂(lè)形象等又有不同的特點(diǎn),它是一種鮮明、具體、生動(dòng)的視覺(jué)藝術(shù)形象,美術(shù)形象在空間上有著確定的存在方式,是完全直觀、明晰的,可以直接為欣賞者感受和審美心理所把握的藝術(shù)形象。二、美術(shù)形象的整體與個(gè)體性:美術(shù)形象,既是指作品中某一個(gè)別的藝術(shù)形象,又是指各個(gè)藝術(shù)形象所構(gòu)成的整體藝術(shù)形象。如P103《大衛(wèi)》、P107《思想者》、P116《蒙娜麗莎》等作品中,就是塑造的個(gè)體藝術(shù)形象,是單一的;P59《血衣》,作品中畫(huà)家把每個(gè)具體的個(gè)別人物形象都作為獨(dú)立完整而有機(jī)的美術(shù)形象,來(lái)進(jìn)行探索和創(chuàng)造的,正是由于它那極其豐富多彩的、個(gè)性鮮明而又具體生動(dòng)的個(gè)體形象,有機(jī)地交織成作品的整體藝術(shù)形象。個(gè)體形象:舉起血衣悲痛欲絕的中年婦女,白發(fā)飄散、充滿(mǎn)仇恨撲上前來(lái)雙目失明的老母親,積憤如山、手持地契老早趕到會(huì)場(chǎng)蹲在前列的老實(shí)農(nóng)民,被地主迫害成殘、癱瘓不起的青年農(nóng)民和他的不幸的家屬,雖然震驚然而低頭并未服罪,偷眼窺視著斗爭(zhēng)他的農(nóng)民群眾的地主……整體形象:以農(nóng)民的血淚控訴為中心情節(jié)的驚心動(dòng)魄的中國(guó)農(nóng)村土地改革的雄壯藝術(shù)場(chǎng)景。三、美術(shù)形象