提要 1ABSTRACT 2前言 3一、散文情感的種類 4(一)生命與自然 4(二)人生與社會 4(三)人情與生活 5二、散文抒情的應用范圍 5(一)記敘性散文 5(二)議論性散文 5(三)抒情性散文 6三、抒情在散文中的意義 6參考文獻 7致謝 8論散文的寫作情感提要：散文的情感主要表現(xiàn)在真善美，所謂“真” ，就是散文表達的感情是真實的，雖然在表1達形式上有虛構(gòu)，但是散文是一種大實小虛的文本，它的感情來源于生活，展示的是人們最真實的情感;所謂“善”，它指的是對人們有用的各種事物的功利價值，其中也包括道德美德，每一篇優(yōu)美的散文，它的主題都是積極向上的，引導人們走向自然和文明，使人們的感情得到升華;所謂“美”，散文的美體現(xiàn)在很多方面，比如語言的美，修辭的美，情感美等，“美”是散文必不可少的特征。情感是散文的靈魂，散文的情感是通過作者感情的表達來實現(xiàn)的，以情動人，以情感人是散文寫作的最高境界。 在文學的諸多文體中，散文在情感的表現(xiàn)方面具有獨特的特點，它的情感范圍是十分廣闊的，既有生命的感慨，又有對自然的敬畏;既有對人生的思考，又有對社會生活的感恩。散文是一種虛實結(jié)合的文體，它的感情是真實的，但是在寫作過程中，可以在細節(jié)方面進行虛構(gòu)，要保證大實小虛。關(guān)鍵詞：靈魂 真善美 以情動人 以情感人TheoryofprosewritingAbstract:Proseemotionmainlydisplaysinthetrue,theso-called"true",istoexpressthefeelingsoftheproseisreal,althoughthereisamythinexpressionform,buttheproseisarealsmalltext,itsaffectioncomesfromlife,showthepeoplethemostrealemotion;Theso-called"good",itreferstotheusefulthingsforpeopleoftheutilitarianvalue,includingmoralvirtue,eachabeautifulprose,itsthemeispositive,guidepeopletowardnatureandcivilization,makepeople'sfeelingsgetdistillation.So-called"beauty",prosebeautyisalotofways,suchasthebeautyoflanguage,thebeautyoftherhetoric,emotionalbeauty,suchas"beauty"isanessentialpartofprose.Emotionisthesouloftheprose,proseemotionisdonebytheauthortheexpressionoffeelings,movingpeoplebyfeeling,toemotionalpersonisthehigheststateofprosewriting.Inalotofstyleinliterature,prosehasuniquecharacteristicsintheemotionalaspects,itsemotionalrangeisverywide,boththefeelingoflife,andhavethefearofnature;Therearebothonthethinkingoflife,andlifeofgratitudetothesociety.Proseisamixofstyle,itisrealfeelings,butintheprocessofwriting,intermsofdetailcanbefabricated,toensurethattherealsmall.Keywords:TruesoulMovingpeoplebyfeeling"Peoplewithheart2前言情感是散文的靈魂，散文的情感是通過作者感情的表達來實現(xiàn)的，以情動人，以情感人是散文寫作的最高境界。每當我們閱讀散文時，都會不自覺的被它吸引，不斷品讀，陶醉其中。我們欣賞它優(yōu)美的語言，真實的情感，跟隨散文的步伐，把自己的感情融入文中，把文中的感情融入自己的思想，或喜或悲，或癡或醉。這就是散文的情感的力量和魅力，情感是散文的生命，也是散文的審美價值所在。散文的情感主要表現(xiàn)在真善美，所謂“真”，就是散文表達的感情是真實的，雖然在表達形式上有虛構(gòu)，但是散文是一種大實小虛的文本，它的感情來源于生活，3展示的是人們最真實的情感 ;所謂“善”，它指的是對人們有用的各種事物的功利價值，其中也包括道德美德，每一篇優(yōu)美的散文，它的主題都是積極向上的，引導人們走向自然和文明，使人們的感情得到升華;所謂“美”，散文的美體現(xiàn)在很多方面，比如語言的美，修辭的美，情感美等，“美”是散文必不可少的特征。一、散文情感的種類散文作為一種抒情的藝術(shù)，它是可以面向讀者表達情懷、感嘆人生、訴說喜怒哀樂的文學樣式，它的思想感情的流向有著獨特而鮮明的藝術(shù)魅力，它可以表達自然之情，也可以表達人與人之間的感情，它的感情的抒發(fā)大體可以分為三類：(一)生命與自然大多數(shù)散文都是以感嘆生命，憧憬自然為主題的。人作為自然的一部分，肯定要受自然的影響，并且與大自然存在著千絲萬縷的關(guān)系，作者一般都會把自己在生活中的感悟傾訴給大自然，把人生的喜怒哀樂解脫于自然，移情于花草樹木，移情于山水河流，通過對這些自然景物的描寫，來抒發(fā)自己真實的情感，從自然中得到釋放，獲得生命的感悟。首先是對自然的審美，大自然是神奇的，它有自己的發(fā)展規(guī)律，這些規(guī)律和力量是人們無法抗拒的，人們只能遵循這些規(guī)律，尊重大自然，體會自然的美。作家都有豐富的人生經(jīng)歷，這和他們行走的路程是相關(guān)的，有詩情畫意的人，無論走到哪里都是美的，從古至今，描寫自然之美的散文數(shù)不勝數(shù)。其次是對自然和生命的哲理之思。散文家在游山玩水，品味自然的同時，也會把自己的感情融入自然，從中揭示生命的奧秘和自然的哲理，把自己的感性認識上升為理性認識，把自己的情感升華到理性的層面，為自己的情感點燃理性的光芒，寓情于景，借景抒情。(二)人生與社會人的本質(zhì)屬性是社會性，生活在社會中，必定要了解社會的習俗和文化。有些散文家對燦爛的歷史文化有著濃郁而深厚的感情，他們喜歡用現(xiàn)代人的眼光去回顧歷史，評述歷史，從而反思現(xiàn)在，映射未來。這種情感大多都是深沉凝重的，給人一種滄桑和凄涼的感覺，這種感情會調(diào)動讀者內(nèi)心的想法，撼動讀者的靈魂，使讀者自己反思，思考人生的意義和價值。比如余秋雨的《陽關(guān)雪》，“陽關(guān)坍弛了，坍弛在一個民族的精神疆域中。它終成廢墟，終成荒原。身后，沙墳如潮，身前，寒峰如浪。誰也不能想象，這兒，一千多年之前，曾經(jīng)驗證過人生的壯美，4藝術(shù)情懷的弘廣。”這字里行間都充斥著作者對于傳統(tǒng)文化重建的思索，更凝結(jié)著一種中國文人的憂患意識。余秋雨把沉淀了許久的愛國情懷都傾注在苦難的歷史中，對于歷史中文化的重建進行了深層次的反思，給人一種奪人心魄的震撼。(三)人情與生活人是一種有感情的動物，人間充滿了情和愛，沒有情的社會是不完整的社會， 沒有愛的人是殘缺的人。人情主要包含親情、友情和愛情，作家都喜歡把這些感情寄托在親密的人身上，寄托于日常生活中。有關(guān)人情和生活的散文大多都是個體生命的感情， 而不是社會的大愛。個人在社會中會體味酸甜苦辣， 有心靈相通的美好，有苦味的思念以及世態(tài)炎涼的傷感， 作者會把這些傷感，寫入文中，一方面是宣泄情緒，一方面感嘆人情人性;除了傷感，作家還善于表達深厚的親情和苦甜的愛情，借助文字寄托相思。比如老舍的《母親》，“生命是母親給我的。我之能長大成人，是母親的血汗灌養(yǎng)的。我之能成為一個不十分壞的人，是母親感化的。我的性格，習慣，是母親傳給的。她一世未曾享過一天福，臨死還吃的是粗糧。唉 !還說什么呢?心痛!心痛!”表達了自己對母親的深深的愛和思念，文章通過講述母親的一些小事，來表達母親對自己的愛，以及自己沒能好好孝順母親的遺憾。二、散文抒情的應用范圍散文有三種功能，記敘，議論，抒情，所以與此相對應，散文分為記敘性散文，議論性散文和抒情性散文，(一)記敘性散文記敘性散文主要是以記敘事件、人物以及景物為主的散文，這種散文的敘事結(jié)構(gòu)比較完整，但是它所敘述的事件不需要完整的情節(jié)， 也不追求曲折變化，只需要借助事物來抒發(fā)感情。 比如魯迅的《從百草園到三味書屋》，就是以敘述的方式來描寫自己的童年生活的記敘散文。記敘性散文以敘事為主，那這種散文需要抒情嗎?答案是需要，不過記敘性散文的抒情與抒情性散文的表現(xiàn)手法不一樣，記敘性散文在敘事時要有條理，在抒情時，一般都是借助想象聯(lián)想的手法，營造散文的意境，抒發(fā)感情。(二)議論性散文議論性散文也叫哲理散文。從古至今，哲理一直貫穿全程，它是感悟的滲透，思想的升華，靈魂的結(jié)晶，內(nèi)容包含世界萬物，從表層的現(xiàn)象深追到內(nèi)在的規(guī)律，找到事物的共通之處。哲5理散文通過記錄表面事實，借助具體事物，來表達抽象，揭示生命規(guī)律，給人深思。比如陶鑄的《松樹的風格》“我對松樹懷有敬意的更重要的原因卻是它那種自我犧牲的精神。你看，松樹是用途極廣的木材，并且是很好的造紙原料：松樹的葉子可以提制揮發(fā)油;松樹的脂液可制松香、松節(jié)油，是很重要的工業(yè)原料;松樹的根和枝又是很好的燃料。”作者借助松樹的精神，來贊揚共產(chǎn)黨人的風格，為了人民的利益和事業(yè)不畏犧牲的精神。議論性散文具有抒情性和哲理性，議論性散文的抒情主要是從語言、結(jié)構(gòu)等方面入手，一般要設(shè)置一個新穎的開頭，以及優(yōu)美的排比手法，步步相扣，以情說理，從現(xiàn)實入題，揭示本質(zhì)。(三)抒情性散文抒情性散文主要用于抒發(fā)作者的感情的散文，感情是散文的生命，不管是記敘散文還是以論散文，都必須表達感情，這樣才能引起讀者的共鳴。抒情的手法多種多樣，可用的修辭手法多種多樣，這樣的散文給人一種心曠神怡的感覺。比如朱自清的《荷塘月色》“曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的;正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。”這些美麗的景色配以優(yōu)美的文字，以情感人，以情動人，讓人們浮想聯(lián)翩。抒情性散文本來就是要抒情的，這是無可置疑的，抒情性散文以抒發(fā)主觀情感為出發(fā)點，以空靈飄逸見長，著力點在于準確表達感情色彩的語言運用上。往往借助具象，寫景狀物來抒發(fā)主觀情感。文中的景或物是作者抒情的依托，作者往往將所要抒發(fā)的情感具象化，運用比興、象征、擬人等手法，或?qū)懢笆闱椋榫敖蝗冢蛲形镌佒荆兴耐校赃_到抒情的目的。綜上所述，抒情是散文的生命，不管是記敘性散文還是議論性散文都需要抒情，只不過他們的抒情手法不一樣，記敘性散文主要以記敘為主，通過聯(lián)想和想象來營造意境，借此抒發(fā)感情。而議論性散文是說理和抒情的結(jié)合，它的抒情手法主要是通過結(jié)構(gòu)的臆造來實現(xiàn)的，主要是從語言的用法，結(jié)構(gòu)的安排來營造優(yōu)美的意境，并借此表達感情，抒發(fā)哲理。顧名思義，抒情性散文是必須抒情的，這種散文的抒情詩普遍的，表現(xiàn)手法也是多樣的，可以利用修辭，可以利用句式等來抒發(fā)感情，所以無論是何種性質(zhì)的散文，都是需要抒情的。三、抒情在散文中的意義自古以來，散文就被人們冠以抒情的性質(zhì)，可以托物言志，比如茅盾的《白楊禮贊》 “白楊6不是平凡的樹。它在西北極普遍，不被人重視，就跟北方的農(nóng)民相似;它有極強的生命力，磨折不了，壓迫不倒，也跟北方的農(nóng)民相似。”作者借助白楊的堅強來贊揚北方農(nóng)民的堅強品格。還可以借景抒情，比如朱自清《槳聲燈影里的秦淮河》，作者在描寫秦淮河時，將自然景色，歷史影像和真實情感結(jié)合起來，傳遞了一種真摯深沉的愛，給人以眷戀追懷的感受。一篇散文如果只有樸實的描寫，沒有優(yōu)美的語言，沒有感情的抒發(fā)，那么它就不是一篇好的散文。散文只有加入了情感，才叫散文，這樣的散文更加具有吸引力和感染力，能給讀者帶來美的享受和深刻的哲思。比如朱自清的《荷塘月色》里面有一段文字描寫“曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的;正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。”如果把這段文字改為“在一片荷塘里面有許多荷葉，在層層的荷葉里掩藏著許多白白的荷花。”文章一下子就降低了美感，覺得枯燥無味。以情動人，以情感人是散文固有的特點，任何一篇散文都具有抒情性，情感是散文必不可少的表達，一篇好的散文就像一幅優(yōu)美的畫卷，給人幻想，給人誠摯和美的感受。劉勰在《文心雕龍》里說：“夫綴文者情動而辭發(fā)，觀文者披文以人情。”所以散文必須有抒情性。而散文的吸引力就體現(xiàn)在它的抒情性上。散文的抒情表達了作者的感情，把作者在社會中難以抒發(fā)的感情，寫在文中。從讀者來看，散文就是要抒情的，一篇沒有感情的散文是沒有意義的，沒有吸引力。朱自清的《荷塘月色》《背影》都是經(jīng)典之作。綜上所述，情感是散文的靈魂，散文的情感是通過作者感情的表達來實現(xiàn)的，以情動人，以情感人是散文寫作的最高境界。在文學的諸多文體中，散文在情感的表現(xiàn)方面具有獨特的特點，它的情感范圍是十分廣闊的，既有生命