1.“但愿人長久，千里共嬋娟”，其中嬋娟指的是什么？A、月亮

B、姻緣(A)2.王先生的QQ簽名檔最近改成了“慶祝弄璋之喜”，王先生近來的喜事是：A、新婚

B、搬家

C、妻子生了個男孩

D、考試通過“弄璋、弄瓦”典出《詩經·小雅·斯干》，“乃生男子，載寢之床，載衣之裳，載弄之璋。……乃生女子，載寢之地，載衣之裼，載弄之瓦。”璋是好的玉石；瓦是紡車上的零件。男孩弄璋、女孩弄瓦，實為重男輕女的說法。(C)3.“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇”，這里的“屠蘇”指的是：A、蘇州B、房屋

C、酒

D、莊稼4.“拱手而立”表示對長者的尊敬，一般來說，男子行拱手禮時應該：A、左手在外

B、右手在外(A)(C)5.我國的京劇臉譜色彩含義豐富，紅色一般表示忠勇狹義，白色一般表示陰險狡詐，那么黑色一般表示：

A、忠耿正直B、剛愎自用6.《三十六計》是體現我國古代卓越軍事思想的一部兵書，下列不屬于《三十六計》的是：

A、渾水摸魚B、反戈一擊

C、笑里藏刀D、反客為主（A）（B）7.“床前明月光”是李白的千古名句，其中，“床”指的是什么？

A、窗戶B、臥具C、井上的圍欄8.1932年，清華大學招生試題中有一道對對子題，上聯“孫行者”，下面下聯中最適合的是：

A、胡適之B、周作人

C、郁達夫D、唐三藏（C）（A）9.“月上柳梢頭，人約黃昏后”描寫的是哪個傳統節日？

A、中秋節B、元宵節

C、端午節D、七夕節10.我國古代有很多計量單位，比如詩句“黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山”中的“仞”，一仞約相當于：A.一個成年人的高度

B.成年人一臂的長度（B）（B）11.下列哪一句詩描寫的場景最適合采用水墨畫來表現？A、落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色B、返景入深林，復照青苔上C、孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪D、接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅12.下列哪個成語典故與項羽有關？

A、隔岸觀火B、暗度陳倉C、背水一戰D、破釜沉舟(D)(C)背水一戰多指韓信，暗渡陳倉指劉邦。13.《百家姓》中沒有下面哪個姓？

A、烏

B、巫

C、肖

D、蕭14.“生旦凈末丑”是京劇的行當，其中“凈”是：

A、男角

B、女角

中國戲曲中人物角色的行當分類，按傳統習慣，有“生、旦、凈、丑”和“生、旦、凈、末、丑”兩種分行方法，近代以來，由于不少劇種的“末”行已逐漸歸入“生”行，通常把“生、旦、凈、丑”作為行當的四種基本類型。每個行當又有若干分支，各有其基本固定的扮演人物和表演特色。其中，“旦”是女角色的統稱；“生”、“凈”、兩行是男角色；“丑”行中除有時兼扮丑旦和老旦外，大都是男角色。(A)(C)15.我們常說的“十八般武藝”最初指的是什么？

A、使用十八種兵器的技能B、十八種武術動作

十八般武藝，指能使用十八般兵器的本領，亦泛指多種武藝；《水滸傳》寫到的十八般武器是：矛、錘、弓、弩、銃、鞭、锏、劍、鏈、撾、斧、鉞、戈、戟、牌、棒、槍、扒。16.假如你的一首五絕詩被雜志社采用，按照正文部分每字5元來計算，你應得多少稿費？

A、50元

B、100元

C、200元(B)(A)17.下面哪個字常用作表示順序的第五位？A、戊

B、戍

C、戌

18.諸子百家中名家的特點是注重邏輯辯證，以下哪個典故能體現名家的這一特點？

A、“白馬非馬”B、“指鹿為馬”*戊wù

戍shù戌xū(A)(A)19.古人的婚禮在什么時間舉行？

A、早上

B、中午

C、傍晚

據史料記載，“婚者，謂黃昏時行禮，故曰婚”。也就是說，晚上舉行婚禮才是中華民族源遠流長的婚禮習俗。古代一直有“上午接親，晚上拜堂”的說法，中國古代迎娶新娘都是在黃昏以后。“結婚與黃昏”中“婚、昏”同音，也是古代人在晚上結婚的例證，說明女人在黃昏結婚后改變了自己的姓氏。(C)20.“近朱者赤，近墨者黑”所蘊含的道理和下列哪句話最相似？

A、青出于藍，而勝于藍B、蓬生麻中，不扶而直C、公生明，偏生暗(C)

蓬生麻中，不扶而直，比喻生活在好的環境里，得到健康成長。

公生明，偏生暗，公正就耳聰目明,偏私就昏暗愚昧。21.“天時不如地利，地利不如人和”出自：A、《孟子》

B、《莊子》

出自《孟子·公孫丑下》。有利的時機和氣候不如有利的地勢，有利的地勢不如人的齊心協力。(A)22.我國書法藝術博大精深，請問“歐體”是指誰的字體？

A、歐陽修B、歐陽詢(A)23.文學史上被稱作“小李杜”的是杜牧和誰？

A、李賀B、李商隱24.“大禹治水”的故事家喻戶曉，大禹治理的是哪個流域的洪水?

A、長江流域B、黃河流域25.古代宮殿大門前成對的石獅一般都是：

A、左雄右雌B、左雌右雄（B）（B）（A）26.“結發”在古時是指結婚時：

A、丈夫把頭發束起來

B、妻子把頭發束起來

C、把夫妻頭發束在一起

27.“鄂爾多斯”在蒙古語中是什么意思？

A、大草原B、盛產羊毛的地方

C、眾多宮殿D、美麗的地方28.《西游記》中唐僧的原型是：

A、玄奘B、鑒真（C）（A）（C）29.唐代詩人賈島“二句三年得，一吟雙淚流”的詩句是：

A、獨行潭底影，數息樹邊身

B、鳥宿池邊樹，僧敲月下門（A）30.我國傳統表示次序的“天干”共有幾個字？A、十個

B、十二個(A)十天干:甲（jiǎ）、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ)。十二地支:子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)。天干五行分為陰與陽，具體是：甲木、乙木、丙火、丁火、戊土、己土、庚金、辛金、壬水、癸水，其中甲丙戊庚壬為陽性，乙丁己辛癸為陰性。31.被譽為“萬國之園”的是：A、頤和園

B、圓明園32.“水”字屬于下列哪種漢字構成方式？A、象形字

B、表意字（A）（A）33.現在我們常用“陽春白雪”和“下里巴人”指代高雅和通俗的文藝作品，請問這兩個成語最初指的是什么？A、文章

B、畫作

C、樂曲34.京劇《貴妃醉酒》是根據哪部古代戲曲改編而成的？A、《桃花扇》B、《長生殿》C、《牡丹亭》

D、《南柯夢》（B）（C）35.道家思想在我國影響深遠，請問歷史中的哪一時期最接近道家所主張的無為而治？A、文景之治

B、光武中興C、貞觀之治

D、開無盛世（A）36.下面哪句話出自《孟子》？A、水能載舟，亦能覆舟

B、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂C、

民惟邦本，本固邦寧

D、獨樂樂，與人樂樂，熟樂？（D）注：A出自《荀子.哀公》B出自宋·范仲淹《岳陽樓記》C出自《尚書》中的《五子之歌》D讀音dúyuèlè,yǔrényuèlè,shūlè?37.下列哪個不是北京的別稱？A、大都

B、中都

C、上都

D、南京（C）注：北京的別稱：幽州，燕都，日下，幽都，燕京，春明，京城，南京，燕山，大興，元大都，汗八里，北平，北京，京師，宛平，京兆，廣陽，涿zhuō郡，范陽，析津和順天府38.“諱疾忌醫”典故中的君王是：A、齊桓公

B、蔡桓公（B）39.“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”詩中的“我”指的是誰？（B）A、杜甫

B、李白40.我們熟悉的《百家姓》是按照什么方式排列的？A、人口數量

B、政治地位（A）41.“一門父子三詞客，千古文章八大家”這幅對聯中提到的“三父子”是：A、曹操、曹丕、曹植

B、蘇洵、蘇軾、蘇轍C、班彪、班固、班超（B）42.孔子提倡中庸之道的理論基礎是：（B）A、陰陽五行

B、天人合一C、道法自然注：中庸之道，亦即君子之道，是傳統儒家修行的法寶。是由孔子提倡、子思闡發的提高人的基本道德、精神修養以達到天人合一、太平和合神圣境界的一整套理論與方法。43.拍電影時常用的“殺青”來表示拍攝完成，“殺青”原指什么？（A）A、制作竹筒的一道工序

B、加工新茶的一種方法注：紙沒發明之前，古人在青皮竹片上刻字，為了使竹片干燥、易于修改，就在火上烤，竹片里的水分滲出來后就像出汗一樣，因此把這樣的竹片叫“汗青”。整部書刻完定稿后，就削去青皮，書于竹白，謂之“殺青”。44.下面哪個成語和曹操有關？A、畫餅充饑

B、望梅止渴45.成語“白駒過隙”比喻：A、速度飛快

B、時光飛逝（B）（B）46.墨子的主要思想是“兼愛”，他所反對的“愛有差等”這一觀點是哪家學派的？A、儒家

B、法家

C、道家D、名家

愛有差等為儒家主張愛有差等是人性的一部分，是每個人與生俱來，生而固有的普遍本性。(A)47.下列選項中與“亡羊補牢”意思最接近的是：A、人無遠慮，必有近憂B、禍兮，福之所倚，福兮，祝之所伏C、往者不可諫，來者猶可追

D、失之東隅，收之桑榆(C)48.王羲之對一種動物十分偏愛，并從它的體態姿勢上領悟到書法執筆運筆的道理，這是什么動物？A、鶴

B、鵝

C、雞

D、魚(B)49.“美”字最初的含義是：A、羊大即為美

B、戴著頭飾站立的人C、土地里生長的花朵

D、遠方茂盛的森林(B)50.孔子為自己的教學定睛“孔門四教”，具體指的是：A、修身、齊家、治國、平天下

B、文、行、忠、信注：子以四教:‘文、行、忠、信’指教育一個人要從詩書禮樂、社會實踐、忠誠守信、思想情操等方面去實行。A出自《禮記·大學》(B)51.以下兩位誰曾經中過狀元？A、范仲淹

B、文天祥(B)52.俗語說“化干戈為玉帛”，干戈都是兵器，其中哪個指的是防御武器？

A、干

B、戈(A)注：干和戈是古代常用武器，具體“干”指盾牌，上古時期，秦稱“盾”，山東六國稱“干”，“戈”指進攻的類似矛的武器。53.《霸王別姬》是京劇中的名段，“虞姬”這一角色在京劇中屬于：

A、花旦B、青衣

正旦俗稱“青衣”，因所扮演的角色常穿青色褶子而得名。主要扮演莊重的青年、中年婦女，表演特點是以唱功為主，動作幅度較小.行動比較穩重。花旦大多扮演青年女性。花衫是本世紀20年代以后，綜合青衣、花旦、刀馬旦的藝術特點，發展而成的新的旦角類型。在花衫形成之前，一個演員一般不能兼演青衣和花旦兩個行當。虞姬當屬花衫。《霸王別姬》中的虞姬、《漢明妃》中的王昭君、《鎖麟囊》中的薛湘靈、《紅樓二尤》中的尤三姐等屬同一類。此題不夠嚴謹。(B)54.《尚書》中的“尚”是什么意思？A、上古

B、崇尚

C、官名(A)

《尚書》又稱《書》、《書經》，為一部多體裁文獻匯編，長期被認為是中國現存最早的史書，但是清華簡證明傳世的《尚書》為偽書。該書分為《虞書》、《夏書》、《商書》、《周書》。戰國時期總稱《書》，漢代改稱《尚書》，即“上古之書”。因是儒家五經之一，又稱《書經》。55.“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”語出《三國志》，這是誰說的？

A、諸葛亮

B、曹操

C、劉備

D、周瑜(C)56.如果在華佗去世后不及，曹操還想尋找一位名醫為自己治病，他可以找下列的哪一位？

A、扁鵲

B、孫思邈

C、李時珍

D、張仲景(D)華佗約145－208年，即東漢末年；扁鵲（公元前407—前310年）；孫思邈（581-682）；李時珍（1518年—1593年）；張仲景（約公元150～154年——約公元215～219年）57.在我國風俗中，常常避諱73和84這兩個歲數，因為這是兩位歷史人物去世的年齡，他們是：

A、孔子和孟子B、老子和莊子C、漢高祖和漢武帝

D、周武王和周文王(A)58.“一問三不知”出自《左傳》，說的是哪“三不知”？A、天文、地理、文學

B、事情的開始、經過、結果C、孔子、孟子、老子

D、自己的姓名、籍貫、生辰八字(B)59.“不以物喜，不以己悲”出自哪篇目哪篇古文？

A、《醉翁亭記》

B、《岳陽樓記》60.“水則載舟，水則覆舟”是誰的名言？A、老子B、荀子（B）（B）61.篆刻分為陰文印和陽文印，北京奧運會徽“中國印”是：

A、陰文印

B、陽文印（A）62.向別人介紹自己的弟弟妹妹應該用下面哪種稱謂？

A、家弟家妹

B、舍弟舍妹C、息弟息妹63.“揭竿為旗，斬木為兵”形容的是哪一場起義？A、赤眉起義、陳勝吳廣起義

B、綠林起義、黃巾起義64.下面哪位詩人是“初唐四杰”之一？

A、王維B、王勃（B）（B）（B）65.古代戰爭中指揮軍隊撤退時要敲擊：

A、鼓

B、鑼（B）66.“詞苑千載，群芳競秀，盛開一枝女兒花”說的是哪位歷史上的哪位才女？

A、朱淑真B、秦良玉C、李清照

臧克家先生這樣形容李清照：“大河百代，眾浪齊奔，淘盡萬古英雄漢；詞苑千載，群芳競秀，盛開一枝女兒花。”朱淑真（約1135~約1180），號幽棲居士，宋代女詩人，亦為唐宋以來留存作品最豐盛的女作家之一。現存《斷腸詩集》、《斷腸詞》傳世，為劫后余篇。秦良玉，明朝末年戰功卓著的女性軍事統帥、民族英雄、軍事家。（C）67.古人用“父母教，須敬聽；父母責，須順承”來勸諭人們要尊敬父母，這句話出自：

A、《弟子規》

B、《三字經》C、《千字文》《弟子規》原名《訓蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年間的秀才。以《論語》“學而篇”第六條：“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學文”的文義以三字一句，兩句一韻編纂而成。分為五個部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的守則規范。

千字文，即由一千字組成的韻文（在隋唐之前，不押韻、不對仗的文字，被稱為“筆”，而非“文”）。南朝梁武帝時期（502—549年），員外散騎侍郎周興嗣奉皇命從王羲之書法中選取1000個字，編纂成文，是為中國歷史上第一篇《千字文》。文中1000字本來不得有所重復，但周興嗣在編纂文章時，卻重復了一個“潔”字（潔、絜為同義異體字）。因此，此篇《千字文》實際只運用了999字。繼周興嗣版千字文之后，還相繼出現了《續千字文》、《敘古千字文》、《新千字文》等不同版本的千字文。（A）68.下列哪項不是端午節的習俗？

A、掛香包

B、插艾蒿

C、登高采菊D、喝雄黃酒69.“態生兩靨之愁，嬌襲一身之病”玉對黛玉的第一印象，其中“靨”是指：

A、酒窩

B、眼睛

C、嘴角

D、腮幫yè酒窩兒，嘴兩旁的小圓窩兒。全句意為“幽怨,憂愁的姿態盡顯于兩邊的酒窩;身子柔弱如同承襲了一身的病。（C）（A）70.“弱冠”指的是男子多少歲？

A、十五歲

B、二十歲弱冠：古人二十歲行冠禮，以示成年，但體猶未壯，還比較年少，故稱“弱”。古代女子滿15歲結發，用笄貫之，因稱女子滿15歲為及笄。71.“入木三分”這個成語原本是用來形容什么的？

A、文章

B、書法（B）（B）入木三分:形容書法筆力遒勁，也比喻見解、議論深刻、確切。72.河姆渡遺址位于：

A、黃河流域

B、長江流域

半坡遺址位于陜西省西安市東部浐河東岸半坡村,是黃河流域一個典型的母系氏族公社村落遺址,屬仰韶文化的一種早期類型,距今約6000年。

河姆渡遺址是中國南方早期新石器時代遺址，全國重點文物保護單位，位于距寧波市區約20公里的余姚市河姆渡鎮。

大汶口遺址位于山東省泰安市岱岳區大汶口鎮，大汶河東西貫穿，將遺址分為南北兩片，北片在衛架莊東，為大汶口文化的代表遺址和命名地。大汶口文化屬新石器朝代晚期。（B）73.《詩經》是我國第一部詩歌總集，《詩經》里面包括多少首詩？

A、三百首

B、三百零五首（B）

《詩經》是中國漢族文學史上最早的詩歌總集，先秦稱為《詩》，共305首，取其整數稱《詩三百》。74.《孫子兵法》的作者是：

A、孫武B、孫臏（A）75.算盤是中國傳統計算工具，利用算盤能進行開平方的運算嗎？

A、能

B、不能76.下面哪個成語與秦始皇有關？

A、指鹿為馬

B、奇貨可居

C、圖窮匕見

奇貨可居出自《史記·呂不韋列傳》：“呂不韋賈邯鄲，見（子楚）而憐之，曰：‘此奇貨可居！’”圖窮匕見指荊軻刺秦（A）（A）77.唱念做打是中國戲曲表演的四種藝術手段，也是戲曲表演的四項基本功，其中“做”指的是：

A、面部表情B、舞蹈動作C、器械表演

唱念做打是京劇表演的四種藝術手段，也是京劇表演的四項基本功。唱指歌唱，念指具有音樂性的念白，二者相輔相成，構成歌舞化的京劇表演藝術兩大要素之一的“歌”，做指舞蹈化的形體動作，打指武打和翻跌的技藝，二者相互結合，構成歌舞化的京劇表演藝術兩大要素之一的“舞”。（B）78.“海上升明白，天涯共此時”是誰的名句？

A、王勃

B、張九齡

望月懷遠

張九齡海上生明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思。滅燭憐光滿，披衣覺露滋。不堪盈手贈，還寢夢佳期。（B）79.李清照詞中的“綠肥紅瘦”描寫的是什么季節的景色？

A、晚春

B、仲夏綠葉茂盛，花漸凋謝。指暮春時節。80.成語“機不可失”出自張九齡之筆，它的下句是：

A、時不再來

B、失不再來《舊五代史·晉書·安重榮傳》：“仰認睿智，深惟匿瑕，其如天道人心，難以違拒，須知機不可失，時不再來。”作者：張九齡（A）（A）81.“熄火連三月，家書抵萬金”古代書信通過郵驛傳遞。唐代管理這類工作的中央管理機構是：

A、尚書省

B、中書省

C、門下省

唐代，中書省、門下省和尚書省同為中央行政總匯，中書省決策門下省審核尚書省執行。宋代，仍存尚書、門下、中書三省，中書省掌握行政大權。元代，中書省、與樞密院、御史臺分掌政、軍、監察。門下、尚書兩省皆廢。

尚書省——最高行政機構，負責執行國家的重要政令;尚書省設在宮外，長官為尚書令，實際不任命，由副長官左、右仆射代行職權，負責都省職事，總領六部。

門下省——審議機構，負責審核政令;

中書省——決策機構，負責草擬和頒發皇帝的詔令。（A）82.陜西省一塊著名的“無字碑”，它與哪位皇帝有關？

A、秦始皇

B、武則天

武則天無字碑，位于陜西省咸陽市區西北方五十公里處的乾陵。

武則天認為自己的功德是無法用文字來表達的，在她統治期間國泰民安、政治清明。武則天自認為罪孽深重，或對自己稱帝感到愧疚.來自武則天的臨終遺言：“己之功過，留待后人評說”。該碑為唐中宗李顯為武則天所立，但對于是將她稱為皇帝還是母后有爭議，才擱置下來成了無字碑。陜西文物研究所曾在考查中發現無字碑陽面刻滿了長4厘米、寬5厘米的方格子，有人便認為這是當初準備用來刻字時留下的。于是有人推測，武則天已將寫好的碑文交給了兒子李顯，但李顯對母親廢唐建周的行為不滿、不想對她歌功頌德，但卻也不好公開批評，于是才留下了無字碑。其他的說法還有“信佛說”、“仿效說”、“非碑說”等。（A）83.西湖的白堤的得名與哪位詩人有關？

A、白居易

B、李白

西湖白堤，位于西湖東西向的湖面上，俗稱“白沙堤”，長約一公里，相傳白居易為此寫詩：“最愛湖東行不足，綠楊蔭里白沙堤”。84.孟子說：“不以規矩，不成方圓”，這里“規矩”的意思是：

A、法律條文B、美德善行C、圓規曲尺

不以規矩，不成方圓字面上是說“即使有離婁那樣好的視力，公輸子那樣好的技巧，如果不用圓規和曲尺，也不能準確地畫出方形和圓形”。實質要求健全法制。（A）（A）85.“一琴一鶴”所形容的是：A、為政清簡

B、平安長春

C、淡泊名利琴、鶴:都是舊時文人認為高雅的東西。原指宋朝趙抃去四川做官，隨身攜帶的東西僅有一張琴和一只鶴。形容行裝簡少，也比喻為官清廉。86.“夕陽無限好，只是近黃昏”是誰的詩句？

A、李商隱

B、駱賓王

《

登樂游原》

唐.李商隱向晚意不適，驅車登古原。夕陽無限好，只是近黃昏。（A）（A）87.《紅樓夢》是我國古代著名的長篇小說之一，它的別名是：

A、《金陵記》

B、《石頭記》88.成語“一衣帶水”中的“水”原指：A、黃河

B、長江

C、淮河

《南史·陳紀下》：“隋文帝謂仆射高熲曰：‘我為百姓父母，豈可限一衣帶水不拯之乎？’”

隋文帝楊堅取代北周稱帝，建立了隋朝。隋文帝有志于統一中國，在北方實行了一系列富國強兵的政策，國力大增。而當時長江南岸的陳朝后主陳叔寶卻十分荒淫，不理朝政。他雖知道隋文帝有意征伐，卻依恃長江天險，并不把這事放在心上。（B）（B）89.“問世間情為何物，直教人生死相許”這句詩是誰寫的？A、元好問

B、柳永

C、晏殊“問世間情為何物，直教人生死相許”兩句詞出自金、元之際著名文學家元好問的《摸魚兒·雁丘辭》一詞中。

摸魚兒·雁丘辭【序】泰和五年乙丑歲，赴試并州，道逢捕雁者云：“今日獲一雁，殺之矣。其脫網者悲鳴不能去，竟自投于地而死”。予因買得之，葬之汾水之上，累石而識，號曰雁丘。時同行者多為賦詩，予亦有《雁丘詞》。舊所作無宮商，今改定之。問世間情是何物？直教人生死相許。天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。歡樂趣，離別苦，就中更有癡兒女。君應有語，渺萬里層云，千山暮雪，只影向誰去？橫汾路，寂寞當年簫鼓。荒煙依舊平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風雨。天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁丘處。（A）90.孟子說：“君子有三樂”，下列哪項不在其“三樂”之列？

A、父母俱存，兄弟無故

B、仰不愧于天，俯不作于人C、鄉人無不稱其善也D、得天下英才而教育之

孟子曰：“君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉。”（C）91.中國歷史上被譽為“藥王“的是：

A、扁鵲

B、華佗C、孫思邈

D、李時珍92.張衡發明的地動儀上有幾條龍？A、八條

B、二十二條八龍八蟾蜍（C）（A）93.都江堰和秦始皇陵哪個的修建年代更早？

A、都江堰B、秦始皇陵

通常認為，都江堰水利工程是由秦國蜀郡太守李冰及其子率眾于公元前256年左右修建的，是全世界迄今為止，年代最久、唯一留存、以無壩引水為特征的宏大水利工程。

秦始皇陵建于公元前246年至公元前208年，歷時39年，是中國歷史上第一個規模龐大，設計完善的帝王陵寢。（A）94.在古代人們尊稱對方的妻子：

A、令愛

B、令正令正為對方的妻子；令愛為對方的女兒。95.從事貿易活動的人叫做“商人”，這跟歷史上的商代有關嗎？

A、有關

B、無關“商人”就是從“商族人”這個詞演變而來的。（B）（A）96.水滸一百單八將中有幾位女性？

A、兩位

B、三位

七人同姓1組：李；四人同姓3組：朱、張、楊；三人同姓3組：宋、阮、孫；二人同姓10組：穆、石、解、燕、王、孔、童、杜、鄒、蔡；親兄弟10門：宋、穆、阮、張、解、孫、孔、童、朱、蔡；叔侄一門：鄒；夫妻3對：王英/扈三娘、孫新/顧大嫂、張青/孫二娘；主仆關系2對：盧俊義/燕青、李應/杜興；女性3人：扈三娘、顧大嫂、孫二娘。（B）97.蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中提到了“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，“羽扇綸巾”形容的是下面哪位歷史人物？

A、諸葛亮

B、周瑜

C、曹操

蘇軾為了刻畫周瑜的形象，從裴松之注引三國志里蔣干拜訪周瑜時“布衣葛巾”而進行藝術升華到周瑜身上的“羽扇綸巾”，雖然是蔣冠周戴，但是詩詞一般可以忽略歷史真實而抒發作者的情感。（B）98.按照戲曲界的行話，以下哪個表示最后一出？

A、壓軸戲

B、大軸戲

實際演戲是以畫軸的每一位置的名稱來代替演出戲碼的排列次序，好像一場演出就是向觀眾展示一幅畫卷。因長卷的最后一戲靠近木軸，所以稱為大軸。（B）99.成語“請君入甕”，“請”的是誰？

A、來俊臣

B、周興

請君入甕，中國成語，喻指以其人之法，還治其人之身。《太平廣記》卷一二一引唐張鷟《朝野僉載·周興》：

有人告密文昌右丞周興和邱神績串通謀反，太后（武則天）便命令來俊臣審這個案子。（一天）來俊臣請周興到家里作客，他們一邊議論一些案子，一邊相對飲酒。來俊臣對周興說：“有些囚犯再三審問都不肯承認（罪行），有什么辦法使他們招供呢？”周興說：“這很容易！（只要）拿一個甕，用炭火在周圍燒（這個甕），然后讓囚犯進入甕里去，什么罪他敢不認？”來俊臣就（吩咐侍從）找來一個甕，按照周興的辦法用炭在周圍燒著，于是來俊臣站起來對周興說：“有人告你謀反，（太后命令我審問你）請老兄自己鉆進這個甕里去吧！”周興非常驚慌，當即磕頭承認罪行。（B）100.琵琶本名“批把”，“批把”一詞來源于什么？A、制造琵琶的材料

B、演奏琵琶的方式

撥奏弦鳴樂器。直項琵琶的早期稱呼，源自演奏撥法，所謂“正撥”和“反撥”（也稱“返撥”）。往下彈稱“批”；往上挑稱“把”，即“彈”和“挑”的擬聲詞。101.切脈是中醫獨創的診法，中醫把脈時摸的是：

A、靜脈B、動脈

把脈又稱為切脈，是中醫師用手按病人的動脈，根據脈象，以了解疾病內在變化的診斷方法。（B）（B）102.周敦頤在《愛蓮說》中把菊花形容為：

A、花之君子者B、花之隱逸者103.我國古代的很多事物都有自己的雅稱，請問我們常說的“潤筆”指的是什么？A、文章書畫稿費

B、替人研磨墨汁

C、為人作序

古之士大夫，講究“清高”，恥言金錢，非說不可時，稱之為“阿堵物”，意思是“那個東西”。稿費是近百年才有的新詞，以前有個雅稱叫潤筆。（B）（A）104.“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”是誰的名言？A、孔子

B屈原105.“杏林”指代的是：A、教育界B、醫學界106.神話故事“夸父逐日”出自哪部書？A、《山海經》

B、《世說新語》（A）（B）（B）107.“頃刻間千秋事業，方寸地萬里江山；三五步行遍天下，六七人百萬雄兵”描寫的是：A、下棋B、戰場C、戲臺（C）但嚴謹的來說，頃刻間千秋事業，方寸地萬里江山。這是指象棋。三五步行遍天下，六七人百萬雄兵。這是指戲臺108.《二十四史》是我國古代二十四史的總稱，其中只有一部是完全意義上的通史，它是：A、《漢書》

B、《史記》

C、《三國志》

D、《左傳》（B）109.根據中國傳統建筑的特點，面對大院的門口，你的左手邊是什么方向？A、東

B、西

C、南

D、北（B）110.孔子弟子中擅長做生意的是誰？A、子路B、子張C、子貢D、顏回（C）

仲由，字子路，又字季路，孔子得意門生。以政事見稱。曾任衛蒲邑大夫、季氏家宰，是孔子“墮三都”之舉的最主要合作者之一。后為衛大夫孔悝家宰，在內訌中被殺。

子張，即顓孫師(前503-?)，字子張，孔門弟子之一。出身微賤，且犯過罪行，經孔子教育成為“顯士”。雖學干祿，未嘗從政，以教授終。孔子死后，獨立招收弟子，宣揚儒家學說，是“子張之儒”的創始人。子張之儒列儒家八派之首。

端木賜，復姓端木，字子貢（公元前520——公元前456年），政治家，外交家，中華儒商之祖，官至魯、衛兩國之相。他是孔子的得意門生。且列言語科之優異者。孔子曾稱其為“瑚璉之器”。他利口巧辭，善于雄辯，且有干濟才，辦事通達。他還善于經商之道，曾經經商于曹、魯兩國之間，富致千金，為孔子弟子中首富。相傳，孔子病危時，未趕回。子貢覺得對不起老師，別人守墓三年離去，他在墓旁再守三年，共守六年。《論語》中對其言行記錄較多，《史記》對其評價頗高。

顏回，字子淵，春秋時期魯國人，他十四歲即拜孔子為師，此后終生師事之。在孔門諸弟子中，孔子對他稱贊最多，不僅贊其“好學”，而且還以“仁人”相許。歷代文人學士對他也無不推尊有加，宋明儒者更好“尋孔、顏樂處”。自漢高帝以顏回配享孔子、祀以太牢，三國魏正始年間將此舉定為制度以來，歷代統冶者封贈有加，無不尊奉顏子。111.元太祖鐵木真是蒙古草原上的英雄，他被人們尊稱為“成吉思汗”，“汗”的意思是大王，那么“成吉思汗”的意思是：A、天空

B、大海

C、草原

D、高山

孛兒只斤·鐵木真（1162—1227），蒙古帝國可汗，尊號“成吉思汗”（GhinggisKhan），意為“擁有海洋四方的大酋長”。（B）112.“塞翁失馬”這一典故出自：

A、《淮南子》

B、《莊子》

塞翁失馬是一個成語，出自《淮南子·人間訓》。比喻一時雖然受到損失，也許反而因此能得到好處。《淮南鴻烈集解》：“近塞上之人有善術者，馬無故亡而入胡。人皆吊之。其父曰：‘此何遽(jù)不為福乎？’居數月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之。其父曰：“此何遽不能為禍乎？”‘家富馬良，其子好騎，墮而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰。故福之為禍，禍之為福，化不可極，深不可測也。”（A）113.中國古代最大的一部百科全書是：

A、《永樂大典》

B、《四庫全書》《永樂大典》編撰于明永樂年間，初名《文獻大成》，是中國百科全書式的文獻集，全書22,937卷（目錄占60卷），11095冊，約3.7億字，這一古代文化寶庫匯集了古今圖書七八千種。《永樂大典》慘遭浩劫，大多亡于戰火，今存不到800卷。《永樂大典》作為世界上著名的百科全書，顯示了古代漢族文化的光輝成就，是一部集大成的曠世大典。《大英百科全書》稱之為“世界有史以來最大的百科全書”。（B）

《四庫全書》是乾隆皇帝親自組織的中國歷史上一部規模最大的叢書。1772年開始，經十年編成。叢書分經、史、子、集四部，故名四庫。據文津閣藏本，該書共收錄古籍3503種、79337卷、裝訂成三萬六千余冊，保存了豐富的文獻資料，但編纂過程毀書則更多。“四庫”之名，是初唐官方藏書分為經史子集四個書庫，號稱“四部庫書”，或“四庫之書”。經、史、子、集四分法是古代圖書分類的主要方法，它基本上囊括了古代所有圖書，故稱“全書”。清代乾隆初年，學者周永年提出“儒藏說”，主張把儒家著作集中在一起，供人借閱。一般認為，清人修書毀史，大肆篡改前朝典籍，焚毀無數文獻，有“清人纂修《四庫全書》而古書亡矣”之說。114.太極拳講究“以柔克剛，以靜制動，以弱勝強”這和下面哪位思想家的觀點不謀而合？

A、老子

B、孟子

C、荀子

D、孔子

《老子》書中包括大量樸素辯證法觀點，如以為一切事物均具有正反兩面，并能由對立而轉化，是為“反者道之動”，“正復為奇，善復為妖”，“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”。又以為世間事物均為“有”與“無”之統一，“有、無相生”，而“無”為基礎，“天下萬物生于有，有生于無”。（A）115.“洛陽紙貴”比喻作品風行一時，廣為流傳，這個成語與以下哪部著作有關？

A、左思的《三都賦》

B、司馬相如的《長六賦》C、班固的《兩都賦》D、張衡的《二京賦》

洛陽紙貴，中國古代成語，原指洛陽之紙，一時求多于供，貨缺而貴。后喻作品為世所重，風行一時，流傳甚廣。出自《晉書·左思傳》：“于是豪貴之家競相傳寫，洛陽為之紙貴。”（A）116.“紅娘”今指代為愛情牽線搭橋的人，請問她最早出現在哪部文學作品中？

A、元稹的《鶯鶯傳》B、王實甫的《西廂記》

A為唐傳奇，B為元戲曲。117.《三國演義》中的“三英戰呂布”的“三英”指的是：

A、趙云，張飛，關羽

B、劉備，關羽，張飛（A）（B）118.我們常用“社稷”來指代國家，其中“社”字代表的是：A、土地之神

B、五谷之神古代帝王、諸侯所祭的土神和谷神。（A）119.我國古代的文人雅士都喜歡研墨揮毫，請問下面哪種是正確的研磨方法？

A、先快后慢

B、先慢后快

元代陳繹曾《翰林要訣·肉法》云：“磨墨之法，重按輕推，遠行近折。”研墨要按一定的方向均勻地重按輕推，以圓形或橢圓形由遠到近（由外到內）地周而復始地轉磨，用力不要過大，心情不要太急，墨與硯池應保持垂直，不要傾斜，以防墨粒脫落。

研墨時墨身要垂直，要重按輕轉，先慢后快，不可急性。（B）120.唐代邊塞詩人王昌齡的“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”中的“飛將”指的是誰？

A、張飛

B、關羽

C、衛青

D、李廣（D）121.下列民間愛情故事起源年代最早的是：A、《白蛇傳》

B、《梁山仙與祝英臺》C、《唐伯虎點秋香》

中國四大民間傳說《白蛇傳》（清代成熟）《梁山伯與祝英臺》（一千四百多年）《孟姜女》（最早出現于春秋時期的《左傳》）《牛郎織女》（不詳）

唐伯虎玩世不恭而又才氣橫溢，詩文擅名，與祝允明、文征明、徐禎卿并稱“江南四大才子（吳門四才子）”，畫名更著，與沈周、文征明、仇英并稱“吳門四家”，又稱為“明四家”。（B）122.度量衡是我國古代使用的計量單位，其中“衡”是指的哪個方面的標準？

A、長度

B、面積

C、體積

D、重量

度量衡是指在日常生活中用于物體計量長短、容積、輕重的統稱。度量衡的發展大約始于父系氏族社會末期。因地域和國情不同計量統計方式不同。（D）

湖北漢口鎮（商業中心）、廣東佛山鎮（手工業）、江西景德鎮（瓷器）、河南朱仙鎮（版畫）并稱全國四大名鎮，明清稱為天下四大鎮。123.木版年畫發源于四大名鎮中的哪個名鎮？A、漢口鎮B、景德鎮

C、朱仙鎮

D、佛山鎮（C）124.下列哪部著作的成書時間最長？A、《徐霞客游記》B、《說文解字》

C、《天工開物》

D、《夢溪筆談》（A）A主要按日記述作者1613～1639年間旅行觀察所得，對地理、水文、地質、植物等現象，均作詳細記錄，在地理學和文學上卓有成就。B《說文解字》，簡稱《說文》，東漢許慎著，它也是世界上最早的字典之一、《康熙字典》是我國古代收字最多的字典。[1]作者是東漢的經學家、文字學家許慎（獻給漢安帝）。《說文解字》成書于漢和帝永元十二年（100年）到安帝建光元年（121年）。《說文解字》是我國第一部按部首編排的字典。C《天工開物》初刊于1637年（明崇禎十年）。《天工開物》是世界上第一部關于農業和手工業生產的綜合性著作，是中國漢族古代一部綜合性的科學技術著作，有人也稱它是一部百科全書式的著作，作者是明朝科學家宋應星。D《夢溪筆談》成書于11世紀末，一般認為是1086年至1093年間。《夢溪筆談》，北宋科學家、政治家沈括（1031-1095）撰，是一部筆記本百科全書式著作，世人稱為“中國科學史上里程碑”。該書在國際亦受重視，英國科學史家李約瑟評價為“中國科學史上的坐標”。125.“皰丁解牛”形容做事得心應手，“皰丁”指的是什么？

A、一個年輕力壯的廚師

B、一個名叫“丁”的廚師庖丁：庖：廚師。丁是他的名。126.“少壯不努力，老大徒傷悲”出自：

A、《長歌行》

B、《短歌行》（B）（A）127.下列哪個成語和“道聽途說”詞意更接近？

A、空穴來風

B、三人成虎

道聽途說指意思是指在路上聽來的又在路上傳播的話。泛指沒有根據的傳聞。空穴來風比喻消息和傳說不是完全沒有原因。三人成虎比喻謠言多人重復述說，就能使人信以為真。（B）128.《紅樓夢》的作者曹雪芹是家喻戶曉的文學家，“雪芹”是他的：A、名

B、字

C、號（C）

曹雪芹，名沾，字夢阮，號雪芹，又號芹溪、芹圃。129.下面哪句話是孔子說的？A、有朋自遠方來，不亦樂乎！

B、天下興亡，匹夫有責“天下興亡，匹夫有責”最早是由顧炎武在《日知錄·正始》中提出概念，背景是清軍入關。而八字成文的語型則出自梁啟超。130.在古代，人們將樂器分為“絲”、“竹”，分別指彈弦樂器和吹奏樂器，其中哪個是指吹奏樂器？

A、絲

B、竹（B）（B）131.“在天愿做比翼鳥，在地愿為連理枝”這句詩描寫的是誰的愛情故事？

A、牛郎和織女

B、唐明皇和楊貴妃132.“信言不美，美言不信”體現出：

A、懷疑精神

B、辯證法思想（B）（B）

信言不美，美言不信，意指真實的話未經加工，所以不美妙動聽。辭藻華美的言辭、文章，內容往往不真實。語本《老子·八十一章》：“信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。圣人不積，既以為人己愈有，既以與人己愈多。”133.中國人常說“五福臨門”，下面哪一項是屬于“五福”的？A、品德高尚

B、子孫成群“五福”這個名詞，原出于《書經》和《洪范》。五福的第一福是“長壽”，第二福是“富貴”，第三福是“康寧”，第四福是“好德”，第五福是“善終”。134.“文章千古事，得失寸心知”是誰的名句？

A、李白B、杜甫

唐·杜甫《偶題》:文章千古事，得失寸心知。作者皆殊列，名聲豈浪垂。表達杜甫晚年對詩歌創作的見解，帶有總結性質。（B）（A）135.“生當作人杰，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。”是誰詠贊項羽的名句？

A、辛棄疾

B、李清照136.為了孩子的學習環境而三遷居的是哪個歷史故事？A、孟母教子

B、舉案齊眉

C、岳母刺字137.陛下是古時對君王的尊稱，其中“陛”的意思是：A、宮殿的臺階

B、天的別稱

C、玉璽（B）（A）（A）138.下面哪個劇種被稱為“中國百戲之師”？A、京劇B、黃梅戲C、昆曲D、越劇

昆曲，又稱昆劇、昆腔、昆山腔，是中國最古老的劇種之一，也是中國傳統文化藝術中的珍品。昆曲發源于公元14世紀中國的江蘇昆山，后經魏良輔等人的改良而走向全國，自明代中葉獨領中國劇壇近三百年，清中葉后衰落。昆曲糅合了唱念做打、舞蹈及武術等，以曲詞典雅、行腔宛轉、表演細膩著稱，被譽為“百戲之祖”。

越劇——中國五大戲曲劇種之一，全國第二大劇種。越劇長于抒情，以唱為主，聲音優美動聽，表演真切動人，唯美典雅，極具江南靈秀之氣；多以“才子佳人”題材的戲為主，藝術流派紛呈。中國五大戲曲劇：京劇、豫劇、越劇、評劇、黃梅。（C）139.我國現在存最早的兵書是：A、《孫子兵法》

B、《孫臏兵法》140.唐詩“東邊日出西邊雨”的下一句是：

A、道是無晴還有晴

B、也無風雨也無晴141.“苦心人，無不負，臥薪嘗膽，三千越申可吞吳”描寫的是誰？

A、伍子胥

B、勾踐（A）（A）（B）142.下面哪句詩的作者離開家的時間更長？A、人歸落雁后，思發在花前B、兒童相見不相識，笑問客從何處來143.《在水一方》的歌詞來源于：A、《詩經》

B、《陌上桑》C、《楚辭》

D、《孔雀東南飛》144.我們現在所能看到的《蘭亭序》是王羲之的真跡嗎？A、是

B、不是（A）（B）（B）145.我國古代對于年齡有很多獨特的稱呼，其中滿一百歲被稱為：

A、期頤

B、耄耋

不滿周歲——襁褓；2~3歲——孩提；女孩7歲——髫年；男孩8歲——齠年；幼年泛稱——總角；10歲以下——黃口；13~15歲——舞勺之年；15~20歲——舞象之年；12歲（女）——金釵之年；13歲（女）——豆蔻年華，15歲（女）——及笄之年；16歲（女）——破瓜年華、碧玉年華；20歲（女）——桃李年華；24歲（女）花信年華；至出嫁——梅之年；至30歲（女）——半老徐娘；20歲（男）——弱冠；30歲（男）——而立之年；40歲（男）——不惑之年、強壯之年；50歲——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年；60歲——花甲、平頭甲子、耳順之年、杖鄉之年；70歲——古稀、杖國之年、致事之年、致政之年；80歲——杖朝之年；80~90歲——耄耋之年；90歲鮐背之年；100歲——期頤。（A）146.舞獅是我國優秀的民間藝術，有南獅和北獅之分，其中獅頭以劉備、關羽、張飛等三國人物的戲曲臉譜來打造的是：

A、南獅

B、北獅（A）

北獅的造型酷似真獅，獅頭較為簡單，全身披金黃色毛。舞獅者(一般二人舞一頭)的褲子，鞋都會披上毛，未舞看起來已經是維肖維妙的獅子。獅頭上有紅結者為雄獅，有綠結者為雌性。北獅表現靈活的動作，與南獅著重威猛不同。舞動則是以撲、跌、翻、滾、跳躍、擦癢等動作為主。

北獅一般是雌雄成對出現；由裝扮成武士的主人前領。有時一對北獅會配一對小北獅，小獅戲弄大獅，大獅弄兒為樂，盡顯天倫。北獅表演較為接近雜耍。配樂方面，以京鈸、京鑼、京鼓為主。

南獅又稱醒獅，造型較為威猛，舞動時注重馬步。南獅主要是靠舞者的動作表現出威猛的獅子型態，一般只會二人舞一頭。獅頭以戲曲面譜作鑒，色彩艷麗，制造考究；眼簾，嘴都可動。嚴格來說，南獅的獅頭不太像是獅子頭，有人甚至認為南獅較為接近年獸。南獅的獅頭還有一只角，傳聞以前會用鐵做，以應付舞獅時經常出現的武斗。傳統上，南獅獅頭有「劉備」、「關羽」、「張飛」之分。三種獅頭，不單顏色，裝飾不同，舞法亦跟據三個古人的性格而異。147.文人對各種植物有自己的偏愛，陶淵明喜愛菊花，北宋文豪蘇東坡則說過：寧可食無肉，不可：A、居無松

B、居無竹

C、居無梅

D、居無菊148.唐朝文宗御封的“三絕”指的是李白的詩歌、張旭的草書和：A、裴旻的劍舞

B、公孫大娘的舞蹈

C、吳道子的畫（B）（A）149.天干地支紀年始于漢代，請問這種紀年是以哪一天為起點的？A、除夕

B、正月初一

C、立春

D、春分150.王實甫在《西廂記》中寫道：“淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕”，其中“司馬青衫”指的是：A、司馬相如

B、崔鶯鶯

C、白居易

D、杜甫（C）（C）151.“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎“是誰的詞句？

A、岳飛

B、辛棄疾152.“會當凌絕頂，一覽眾山小”是杜甫的名句，詩人登上了哪座山發出了這樣的感慨？

A、黃山

B、泰山153.《齊民要術》是關于：A、君主如何統治國家的著作B、農業生產和農事活動的著作（B）（B）（B）154.孔子為什么“三月不知肉滋味”？

A、讀到一本好書

B、聽到一段好樂曲155.“桃李滿天下”的“桃李“指什么？

A、朋友

B、學生156.《康熙字典》成書于哪個朝代？A、秦朝

B、清朝（B）（B）（B）157.風箏最初是用來做什么的？A、通報消息

B、娛樂健身158.“鼎”的最初用途是：A、祭祀用禮器

B、地位象征物

C、烹煮器具159.如果你想到圖書館借閱寓言性質的書，在下列書籍中應優先選擇哪一本？A、《史記》

B、《論語》

C、《莊子》（C）（C）（A）160.“三更半夜”中的“三更”指的是幾點？

A、21點至23點

B、23點至凌晨1點

C、凌晨1點至3點

三更，古代時間名詞。古代把晚上戌時作為一更，亥時作為二更，子時作為三更，丑時為四更，寅時為五更。后來一般用三更來指深夜，指半夜十一時至翌晨一時。（B）161.明朝永樂年間，從西洋歸來的鄭和船隊帶回了一只西方異域獸“麒麟”，就是現在我們所知的：A、獅子

B、金錢豹

C、河馬

D、長頸鹿

據鄭和親自立的《天妃靈應之記碑》記載，永樂十五年，鄭和下西洋時，各國都爭著進貢了本國的珍貴動物，其中“阿丹國進麒麟，番名祖剌法并長角馬哈獸；木骨都束國進花福祿并獅子……”

中外專家經考證指出，“木骨都束國進花福祿并獅子”，其中的“福祿”是索馬里語“faro”的音譯，英文譯為“zebra”，是“斑馬”的意思；花，則是意譯，指花紋、條紋。“花福祿”指的就是“斑馬”。“阿丹國進麒麟”，其所說“麒麟”是索馬里語“giri”，即英文giraffe（長頸鹿）。《天妃靈應之記碑》中也說它“番名祖剌法”，因此可以說，進貢的麒麟就是長頸鹿。（D）162.下列古代名曲哪一首是琵琶曲？

A、十面埋伏

B、高山流水

中國十大古典名曲《高山流水》、《梅花三弄》、《春江花月夜》、《漢宮秋月》、《陽春白雪》、《漁樵問答》、《胡笳十八拍》、《廣陵散》、《平沙落雁》、《十面埋伏》。單單聽了這些名字就已經神為之奪，中國韻味之美，由此可見一斑。163.“老吾老以及人之老”是中華民族的傳統美德，這句話是誰最早提出的？A、孔子B、孟子（A）（B）164.成語“咫尺天涯”中“咫”、“尺”都是古代計量單位，其中“咫”和“尺”哪個更長？A、咫

B、尺

最初的年代里，男人手掌伸展，拇指與中指之間的距離，謂之“尺”。而女子手掌伸展，拇指與中指之間的距離，則謂之“咫”，與尺相較，合約八寸。165.草書、行書、楷書、隸書四種字體當中哪一種是其余三種的起源？A、草書

B、行書

C、楷書

D、隸書（D）（B）166.吃年糕的習俗與下列哪位歷史人物有關？

A、伍子胥

B、范蠡

C、屈原

蘇式糖年糕歷史悠久，名傳中外，距今已有兩千多年的歷史。蘇州這座著名的古城，在古代曾是吳國都城。當時吳王闔閭從當時軍事需要出發，命名將伍子胥筑城，稱之為“闔閭大城”。城垣建成，吳王很高興，召集眾將歡宴慶功，獨有伍子胥悶悶不樂。伍子胥回營后，悄悄囑咐隨從說：“我死后，如國家遭難，民饑無食，可往相門(蘇州六個主要城門之一)城下掘地三尺得食”。后來伍子胥遭誣陷，自刎身亡，吳國亡于越國后，居民斷食，餓殍遍野。這時，隨從眾人想起了伍子胥生前的囑咐，便帶領眾民前往相門拆城掘地。這才發現原來相門的城磚不是泥土做的，而是用糯米磨成粉后做成的“磚”。于是百姓把這些“糯米城磚”用來作為食物解決了一時的困難。蘇州人民為了銘記伍子胥的功跡，就在春節這一天，家家吃年糕，以此來紀念他。以后，這種習俗流傳下來，直至今天。（A）167.“大材小用古所嘆，管仲、蕭何實流亞”是陸游的一句名詩，其中“大材小用”形容的是下面哪位人物？A、韓愈

B、辛棄疾

C、龐統

D、宋玉

辛棄疾是管仲、蕭何一流人物，做浙東安撫使大材小用了。（B）168.甲骨文最早是在哪種物品上發現的？

A、青銅器

B、藥材

C、墓碑

D、竹筒

在清朝光緒年間，古董商、金石學家王懿榮，是當時最高學府國子監祭酒（相當于校長）。有一次他看見一味中藥叫龍骨，看見上面刻著字，就覺得很奇怪，就翻看藥渣，沒想到上面居然有一種看似文字的圖案。于是他把所有的龍骨都買了下來，發現每片龍骨上都有相似的圖案。他把這些奇怪的圖案畫下來，經過長時間的研究他確信這是一種文字，而且比較完善，應該是殷商時期的。后來，人們找到了龍骨出土的地方——河南安陽小屯村，那里又出土了一大批龍骨。因為這些龍骨主要是龜類獸類的甲骨，是以人將它們命名為“甲骨文”，研究它的學科就叫做“甲骨學”。（B）169.下列哪個成語典故說的是呂不韋的故事？

A、一字千金

B、一諾千金

C、一飯千金

D、一擲千金

《史記·呂不韋列傳》：“布咸陽市門，懸千金其上，延諸侯游士賓客有能增損一字者予千金。”

西漢·司馬遷《史記·季布欒布列傳》：“得黃金百，不如得季布諾。”

漢韓信少貧，在淮陰城釣魚，有漂母見其饑，飯之。后信為楚王，召所從食漂母，賜千金。見《史記·淮陰侯列傳》。后稱受恩重報為“一飯千金”。

唐·吳象之《少年行》：“一擲千金渾是膽，家無四壁不知貧。”（A）170.以下哪個字不含“黑色”的意思？A、玄