第十五講里甲老人里社明初的鄉村統治演示文稿2023/4/211現在是1頁\一共有19頁\編輯于星期五2023/4/212（優選）第十五講里甲老人里社明初的鄉村統治現在是2頁\一共有19頁\編輯于星期五第十五講 里甲、老人與里社2、里甲黃冊《明史》卷七十七：洪武十四年（1381），詔天下編賦役黃冊，以一百十戶為一里，推丁糧多者十戶為長，餘百戶為十甲，甲凡十人。嵗役里長一人，甲首一人，董一里一甲之事，先後以丁糧多寡為序。凡十年一周，曰排年。在城曰坊，近城曰廂，鄉都曰里，里編為冊，冊首總為一圖，鰥寡孤獨不任役者，附十甲後為畸零，僧道給度牒有田者編冊如民科，無田者亦為畸零。每十年有司更定其冊，以丁糧增減而升降之。冊凡四：一上戶部，其三則布政司、府、縣各存一焉。上戶部者冊面黃紙，故謂之黃冊，年終進呈，送後湖東西二庫庋藏之。里甲制與地方基層組織之關系（都、村）現在是3頁\一共有19頁\編輯于星期五第十五講 里甲、老人與里社凡戶三等：曰民、曰軍、曰匠。民有儒，有醫，有陰陽。軍有校尉，有力士、弓、舖兵。匠有廚役、裁縫、馬船之類。瀕海有鹽竈。寺有僧，觀有道士。畢以其業著籍。人戶以籍為斷，禁數姓合戶附籍。漏口、脫戶，許自實。現在是4頁\一共有19頁\編輯于星期五第十五講 里甲、老人與里社3、糧長制度與魚鱗圖冊《明史》卷七十七：元季喪亂，版籍多亡，田賦無凖。明太祖即帝位，遣周鑄等百六十四人覈浙西田畝，定其賦稅，復命戶部覈實天下土田，而兩浙富民，畏避徭役，大率以田産寄他戶，謂之鐵腳詭寄。洪武二十年（1387），命國子生武淳等分行州縣，隨糧定區，區設糧長四人，量度田畝方圓，次以字號，悉書主名及田之丈尺，編類為冊，狀如魚鱗，號曰魚鱗圖冊。先是，詔天下編黃冊，以戶為主，詳具舊管、新收、開除、實在之數，為四柱式。而魚鱗圖冊以土田為主，諸原坂、墳衍、下隰、沃瘠、沙鹵之別畢具。魚鱗冊為經，土田之訟質焉；黃冊為緯，賦役之法定焉。凡質賣田土，備書稅糧科則，官為籍記之，母令産去稅存，以為民害。現在是5頁\一共有19頁\編輯于星期五第十五講 里甲、老人與里社粱方仲：《明代糧長制度》：糧長制度首先是于洪武四年實行的，經歷了從宣德年間的永充制至正德以后的輪充制、朋充制的變化；

“糧長制度，最初施行于浙江及南直隸，其后更推廣至于湖廣、江西、福建等省。”何炳棣：編制魚鱗冊的問題現在是6頁\一共有19頁\編輯于星期五第十五講 里甲、老人與里社4、里甲的職能《明史》卷七十八：即位之初，定賦役法，一以黃冊為準。冊有丁有田，丁有役，田有租。租曰夏稅，曰秋糧，凡二等。夏稅無過八月，秋糧無過明年二月。丁曰成丁，曰未成丁，凡二等。民始生，籍其名曰不成丁，年十六曰成丁。成丁而役，六十而免。又有職役優免者。役曰里甲，曰均徭，曰雜泛，凡三等。以戸計曰甲役，以丁計曰徭役，上命非時曰雜役，皆有力役，有雇役。府州縣驗冊丁口多寡，事産厚薄，以均適其力。現在是7頁\一共有19頁\編輯于星期五第十五講 里甲、老人與里社同上：役法定於洪武元年。田一頃出丁夫一人，不及頃者以他田足之，名曰均工夫。尋編應天十八府州，江西九江、饒州、南康三府均工夫圖冊。每歳農隙赴京，供役三十日遣歸。田多丁少者，以佃人充夫，而田主出米一石資其用。非佃人而計畝出夫者，畝資米二升五合。迨造黃冊成，以一百十戸為一里，里分十甲曰里甲，以上、中、下戸為三等，五歳均役，十歳一更造。一歳中諸色雜目應役者，編第均之，銀、力從所便，曰均徭。他雜役，曰雜泛。凡祇應、禁子、弓兵，悉僉市民，毋役糧戸。額外科一錢，役一夫者，罪流徙。現在是8頁\一共有19頁\編輯于星期五第十五講 里甲、老人與里社二、里老人與申明亭《明史》卷七十七：[洪武間]里設老人，選年髙為衆所服者導民善，平鄉里爭訟。《續文獻通考》卷一百三十六：[洪武]五年二月，建申明亭。帝以田野之民，不知禁令，往往誤犯刑憲，命有司於內外府州縣及鄉之里社，皆立申明亭。凡境內人民有犯者，書其過名，榜於亭上使人有所懲戒。婺源縣李坑村申明亭現在是9頁\一共有19頁\編輯于星期五第十五講 里甲、老人與里社《續文獻通考》卷一百三十六：洪武十五年八月，諭禮部曰：“天下郡邑申明亭，書記犯罪者姓名，昭示鄉里，以勸善懲惡。今有司概以雜犯小罪書之，使善良一時過誤，為終身之累。雖欲改過自新，其路無由。爾等詳議之。”於是禮部議：“自今犯十惡、奸盜、詐偽、干犯名義、有傷風俗及犯賊至徒者，書於亭。其餘雜犯、公私過誤、非干風化者，悉皆除之，以開良民自新之路。其有私毀亭舍，除所懸法令及塗抹姓名者，監察御史按察司官以時按視，罪如律。”制曰：“可。”現在是10頁\一共有19頁\編輯于星期五第十五講 里甲、老人與里社《禮部志稿》卷六十六：旌善申明二亭紀錄洪武十七年壬寅，命禮部錄有司官善政著聞者，揭於其鄉之旌善亭。刑部錄內外諸司官之犯法罪狀明著者，揭於申明亭，以示勸戒。振飭申明旌善亭正統三年，戶部廣西司主事張清言：“洪武間設立申明、旌善二亭，所以勸懲善惡也。近年有司視為文具，廢弛不舉，將何以示勸懲？”廣西樂平府知府唐復亦以為言。行在禮部會議，宜行天下府州縣修葺二亭，復置板榜於內，如有為善為惡之人，備寫事跡，掲於亭，以勵風俗。上命有司行之。現在是11頁\一共有19頁\編輯于星期五第十五講 里甲、老人與里社海瑞：《備忘集》卷五，《諭老人》：贛州府興國縣為推選老人事。欽奉聖制，老人、里長聴各里之訟於申明亭，老人原非輕任。近日府縣官奉行不謹，不加禮貌，遂至身充里老之人，亦自輕賤，不肯學做好人，不公不法，刻剝小民。加一老人，反生一害。本縣今日省令，各里里長排年地方人，推選實是年高有徳之人充當斯任，照舊同里長聴各里訟。本縣隆禮相待，不敢如前輕視爾等。爾等身為老人，須慎自愛惜，不可妄取小民一分一釐，一升一合，公直存心，均平處事，捧聖諭“孝順父母、尊敬長上、和睦鄉里、教訓子孫、各安生理、毋作非為”六事，朝夕為爾里內之人勸諭，必使遵行。凡一里之人，誰善誰惡，誰貧誰富，誰困苦，誰強梁，誰戸是虛糧虛丁，誰戸是漏丁飛詭，縣官逺而不能察，爾等近而知之真者，一以公心直言為縣官告，使縣官刑賞不差，政事恰當，是爾等能稱斯任也。如或不然，是加一老人，生一大害也，律有明條，本縣必不爾貸。現在是12頁\一共有19頁\編輯于星期五第十五講 里甲、老人與里社三、里社壇與鄉厲壇《明會典》卷八十七，“里社”：凡各處鄉村人民，每里一百戶內，立壇一所，祀五土、五榖之神，專為祈禱雨晹時若，五糓豐登。每歲一戶輪當會首，常川潔浄壇塲，遇春秋二社，預期率辦祭物。至日，約聚祭祀，其祭用一羊、一豕，酒果、香燭隨用。祭畢，就行會飲。會中先令一人《讀抑強扶弱之誓》，其詞曰：“凡我同里之人，各遵守禮法，毋恃力凌弱，違者先共制之，然後經官。或貧無可贍，周給其家，三年不立，不使與會。其婚姻喪葬有乏，隨力相助。如不從衆及犯姦盜詐偽一切非為之人，並不許入會。”讀誓詞畢，長幼以次就坐，盡歡而退。務在會敬神明，和睦鄉里，以厚風俗。現在是13頁\一共有19頁\編輯于星期五第十五講 里甲、老人與里社同上：祝文維洪武年月日某府某州某縣某鄉某里某人等，謹致祭于五土之神、五糓之神曰：惟神叅賛造化，發育萬物，凡我庶民，悉頼生植，時維仲春東作方興（秋歲事有成），謹具牲醴，恭伸祈告（報祭），伏願雨晹時若，五糓豐登，官賦足供，民食充裕，神其鑒知。尚享。連城縣四堡鄉社壇現在是14頁\一共有19頁\編輯于星期五第十五講 里甲、老人與里社《明會典》卷八十七，“鄉厲”：凡各鄉村，每一里戶內立壇一所，祭無祀鬼神，専祈禱民庶安康，孳畜蕃盛，每歲三祭（春清明，秋七月十五日，冬十月一日），祭物牲酒隨鄉俗置辦。其輪流會首及祭畢會飲、讀誓等儀，與祭里社同。連城縣四堡鄉厲壇現在是15頁\一共有19頁\編輯于星期五第十五講 里甲、老人與里社同上，“祭告城隍文”：某府某縣某鄉某村某里里長某人，率領某里人民某人等聯名謹具，狀告于本縣城隍之神：今來某等承奉縣官裁旨，遵依上司所行，為祭祀本鄉無祀鬼神事。該欽奉皇帝聖旨：普天之下，后土之上，無不有人，無不有鬼神。人鬼之道，幽明雖殊，其理則一。今國家治民事神，已有定制。尚念冥冥之中，有等不在祀典之神，不得血食之鬼，魂無所依，私顯靈怪，悲號于星月之下，呻吟于風雨之時，憐其慘悽，故勑天下有司，依時享祭，鄉村里社，一年三祭，仍命禮請本處城隍，以主此祭，鎮控壇塲，鑒察諸鬼等類。其中果有生為良善，誤遭刑禍，死於無辜者，神必達于所司，使之還生中國，來享太平之福。如有生為兇惡，身死刑憲，雖獲善終，出於僥倖者，神必屏之四裔，善惡之報，神必無私，欽奉如此。今某等不敢有違欽依，於某年某月某日，就本里設壇，謹備羹飯肴物，祭享于本鄉無祀鬼神等衆，然幽明異境，人力難為，必資神力，庶得感通，今特虔誠告于神，先期分遣諸將，遍厯所在，招集本里鬼靈等衆，至日悉赴壇所受祭，神當欽奉勑命，鎮控壇塲，鑒察善惡，無私昭報。為此謹具狀告本縣城隍之神，俯垂昭鑒，謹狀。現在是16頁\一共有19頁\編輯于星期五第十五講 里甲、老人與里社《明會典》卷七十八：[洪武]五年，奏定鄉飲酒禮儀。在內應天府及直隸府州縣，每嵗孟春正月、孟冬十月，有司與學官率士大夫之老者，行於學校；在外行省所屬府州縣，亦皆取法於京師。其民間里社，以百家為一會，糧長或里長主之，百人內以年最長者為正賔，餘以齒敘坐，每季行之於里中。若讀律令，則以刑部所編申明戒諭書兼讀之。現在是17頁\一共有19頁\編輯于星期五第十五講 里甲、老人與里社同上：[洪武]十六年，頒行鄉飲酒禮圖式。……一里社每嵗春秋社祭會飲畢，行鄉飲酒禮。所用酒殽，於一百家內供辦，毋致奢靡。百家內除乞丐外，其餘但係年老者，雖至貧亦須