春節實踐報告15篇【第1篇】2022暑假春節社會實踐報告

2022年寒假春節社會實踐報告時間過的真快啊!又一個充實的寒假過去了。在20xx年的寒假，我有了一個充實的、難忘的社會實踐經受。我度過了一段被人稱為"老師'的難忘的，陽光的日子。

記得小時候就有一個幻想，盼望長大后能成為一名光榮的人民老師。可是后來經受了人生的種種，我成為了一名學習食品科學與工程專業的高校生。可兒時的那個幻想卻始終都沒有消逝。老師那高大的形象和偉岸的身軀，"好大一棵樹'的美麗旋律卻依舊在我腦海中縈繞，在身邊回響。于是就有了這樣一個"一石三鳥'的經受。可以實現我的兒時幻想;能多一種不同的人生經受;可以靠自己的雙手完成學業。后來我發覺不僅僅讓我學會了這幾種東西。而使自己更加清晰的了解了自身的力量和學到了很多課堂以外學不到的東西。

在假期前兩三周我就找到了家教的工作。雖然做家教的地方離家很遠，薪水給的也很少，我還有暈車的毛病，可是為了我的抱負和追求，我還是欣然前往了。第一天是試講，我給兩位高中生補習數學，為了能做的更好，我又把高中時代的課本重新翻閱了幾遍，走上了我的人生第一講。盡管有些緊急，但是我還是通過了第一關。當時我心中唯一的感受就是做一名老師真的很不簡單呀。

一回生，二回熟，就這樣我便做起了我的"老師'了。可能是第一次給同學做家教吧，我非常仔細，每次講課的前一天晚上，我都很努力的備課，生怕講錯了那一道題。可是這樣事情還是發生了，有一次我講錯了一道題，當時要是有一個地縫，我恨不得鉆進去。就這樣我每天早出晚歸，雖然很辛苦，很累，但是卻很充實，算是順當的完成了我的家教任務。同學家長也對我很認可，那兩個同學也對我很敬重，我們也成為了好伴侶。特殊是他們管我叫"孫老師'的時候，我的感覺就似乎是飄向了天，很驕傲，很光榮。那時我才真正的明白人們為什么說老師是太陽低下最高尚的職業。

做了一個月的"靈魂工程師'我學到了許多的東西。我的努力也沒有白費，我的那兩個同學在考試中，數學成果提高了20多分，聽到了這個消息我興奮極了，我似乎覺得自己真的是一名人民老師了，兩個同學的家長還讓我下個假期連續去做家教，但是我婉言拒絕了，并不是我不情愿，而是我覺得我應當去體驗更多的人生經受，更多的豐富自己的人生。

一個月過去了。而我人生的實踐經受卻才剛剛開頭。這段時間里，我更加清晰的了解了自己，對自己的力量有了進一步的熟悉，我的身上還有許多的不足和缺點，我要不斷的完善自己，這樣才能適應時代的要求，成為一名高素養的人才。能戰勝自己的人才是真正的英雄，這次經受將會激勵我更加努力的學習和從各方面去充實自己，使自己成為全面的進展的創新型社會人才。

三百六十行，行行出狀元。而要想成為一位名副其實的狀元就要付出更多的努力，就要經受的比別人更多。由于那也是你的人生財寶，而且的是無價的。所以，努力吧!只要你去拼搏，去努力，每個人的人生都將會是輝煌的。

【第2篇】春節寒假的社會實踐報告范文

20xx年的春節過得非常歡快，就連天公也似乎受到人間的感染，非常開恩眷顧，接連幾天晴空萬里，氣溫也上升到13—14度，可真是風和日麗，春光融融啊！

歡歡快樂過春節，熱喧鬧鬧逛廟會，莫辜負了這大好的春光，到洛陽隋唐城遺址植物園舉辦的春節河洛文化廟會去逛一逛，那是特別快樂的。

正月初一上午，我和伴侶就來到了廟會的舉辦地，只見車輛如游龍，游人如潮水，滿園張燈結彩，處處人頭攢動，一派歡快喜慶祥和的喧鬧景象。

隨著滾滾的人流，我們好不簡單擠進了大門，看到在民俗綜藝大舞臺前早已站滿了觀眾，一陣陣歡呼吶喊聲傳來，我們只能從遠處隱模糊約地看到舞臺上是雜技魔術演員正在表演精彩的節目。

再往前走，在經典戲曲大舞臺上正在表演當地人最寵愛的豫劇，在木偶劇舞臺上正在表演木偶戲，在洛陽海神樂專區正在表演樂曲，在河洛大鼓書場正在表演河洛大鼓，在少數民族風情區，有民間藝人正在表演特別驚險的爬刀山……每一處都圍滿了歡快的人群，每一處都布滿了快樂的笑聲。

在舞獅區，那威猛的獅子，抖動著鬃毛，搖頭晃腦，蹦蹦跳跳，而且還爬上桌子，登上高高的架子，如履平地般表演著驚險的動作，贏得觀眾陣陣掌聲。

在舞龍區，兩條紅色的巨龍，在眾多舞龍人的精彩舞動下，上下翻飛，騰挪滾動，仿佛真龍在騰云駕霧，凌空飛躍，觀眾們報以熱鬧的喝彩聲。園內還有的地方在表演抖空竹，有的地方在表演抬花轎，有的地方在表演踩高蹺，有的地方在表演扭秧歌，觀眾也可以隨時加入到里面扭一扭，樂一樂。當你在園內前行時，還會不時地遇到一隊隊民間樂隊在在巡游表演，他們有的吹著蘆笙，有的吹著嗩吶，有的敲著梆子，邊走邊奏，吸引了游人駐足觀看，此時，他們也表演得更加投入，園內的歡快氣氛也更加熱鬧。

廟會表演的，除了這些具有典型地方特色的節目外，還吸引來了中國、俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、哥倫比亞等國內外大馬戲團的表演，在那直徑40米，高達10多米的半球形演出大棚內，各國演員大顯身手，表演出最拿手的節目，尤其是四位俄羅斯馬術演員，身著艷麗的表演服，各騎駿馬，在疾馳的馬背上或騎、或吊、或躺，或立，將觀眾看得心醉神迷，因而贏得雷鳴般的掌聲。

廟會，最初是人們為了祭祀神靈，在寺廟所在地進行的消遣活動，后來有了固定的日期并在寺廟四周形成了集市。在中華民族長達幾千年的歷史進展過程中，廟會也吸納了很多民俗要素，成為豐富的中華民族文化的一個組成部分。而現在，不僅我國傳統的民俗內容得到繼承和發揚，還引進了異域風情助陣，使廟會有了新的年味兒。

在民間工藝一條街上，有捏面人的，有畫糖稀畫的，有寫花鳥字的，有捏泥人的，有制作玻璃工藝品，讓人看得眼花繚亂，目不暇接。由于今年是兔年，最受歡迎的還是用各種不同原料制作的兔子工藝品，成為逛廟會的游人最搶手的紀念品。在游樂區，有的人坐在旋轉秋千上在空中游蕩，有的人騎著旋轉木馬在轉圈，有的人乘著“海盜船”搖擺，有的人坐上碰碰車撞擊……歡聲笑語，回蕩在廟會的上空。

假如你走累了，玩餓了，就可以到名優小吃一條街上去大飽口福，這里的風味小吃有200多種，除了洛陽當地的各種小吃外，還有北京風味的雪梨，天津風味的大糖堆，東北風味的粘玉米，四川風味的串串香，xx風味的打糕，武大郎的炊餅，海南的元寶蟹、云南的香草飯，激情蒙古烤肉，尤其是新疆塔里木馕餅烤肉王的攤位里，幾個新疆小伙子身著艷麗的民族服裝，一邊烤著羊肉串，一邊伴著悅耳的民族音樂跳著新疆舞，還在不停地叫賣?????著招徠顧客，那種載歌載舞的方式，吸引了眾多游人，不僅在品嘗地道的新疆烤肉，而且在感受個民族團結過大年的特別體會。有的人還拿出照相機，攝影機，錄下這動人的場面。

河洛文化廟會，既有傳統的習俗，又有現代的風情，更有土洋結合，中外包涵，與時俱進的嶄新內容，讓河洛文化和其他文化有了溝通的平臺，促進彼此的進展，讓河洛文化得到弘揚和進展。

【第3篇】春節習俗的實踐調查報告

春節時中國人最在意的節日，歷史悠久，在每個華人心中都有著極其重要的地位。中國地大物博，不同的地區都有著不同的民俗，春節亦是如此。我國春節，一般是從祭灶揭開序幕的。祭灶后就是掃塵，隨后就要預備年夜飯，年夜飯確定是特別重要的。每一個民俗都有著特別美妙的涵義及來歷，寄寓了特別美妙的祝愿與心愿。

掃塵

臘月二十四，撣塵掃房子，據《呂氏春秋》記載，我國在堯舜時代就有春節掃塵的風俗。按民間的說法：因塵與陳諧音，新春掃塵有除陳布新的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門。這一習俗寄予著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。每逢春節來臨，家家戶戶都要打掃環境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網，疏浚明渠暗溝。處處洋溢著歡高興喜搞衛生、干潔凈凈迎新春的歡快氣氛。

貼春聯

春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精致的文字描繪時代背景，抒發美妙愿望，是我國特有的文學形式。每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯貼于門上，為節日增加喜慶氣氛。這一習俗起于宋代，在明代開頭盛行，到了清代，春聯的思想性和藝術性都有了很大的提高，梁章矩編寫的春聯專著《檻聯叢話》對楹聯的起源及各類作品的特色都作了論述。

春聯的種類比較多，依其使用場所，可分為門心、框對、橫披、春條、斗方等。門心貼于門板上端中心部位;框對貼于左右兩個門框上;橫披貼于門媚的橫木上;春條依據不同的內容，貼于相應的地方;斗斤也叫門葉，為正方菱形，多貼在家俱、影壁中。

貼窗花和倒貼福字

在民間人們還喜愛在窗戶上貼上各種剪紙窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節日氣氛，也集裝飾性、觀賞性和有用性于一體。剪紙在我國是一種很普及的民間藝術，千百年來深受人們的寵愛，因它大多是貼在窗戶上的，所以也被稱其為窗花。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美妙愿望表現得淋漓盡致，將節日裝飾得紅火富麗。在貼春聯的同時，一些人家要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的福字。春節貼福字，是我國民間由來已久的風俗。福字指福氣、福運，寄予了人們對幸福生活的憧憬，對美妙將來的祝福。為了更充分地體現這種憧憬和祝福，有的人干脆將福字倒過來貼，表示幸福已到福氣已到。民間還有將福字精描細做成各種圖案的，圖案有壽星、壽桃、鯉魚跳龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等。

年畫

春節掛貼年畫在城鄉也很普遍，濃黑重彩的年畫給千家萬戶平添了很多興盛歡快的喜慶氣氛。年畫是我國的一種古老的民間藝術，反映了人民樸實的風俗和信仰，寄予著他們對將來的盼望。年畫，也和春聯一樣，起源于門神。隨著木板印刷術的興起，年畫的內容已不僅限于門神之類單調的主題，變得豐富多彩，在一些年畫作坊中產生了《福祿壽三星圖》、《天官賜福》、《五谷豐登》、《六畜興盛》、《迎春接福》等精典的彩色年畫、以滿意人們喜慶祈年的美妙愿望。我國消失了年畫三個重要產地：蘇州桃花塢，天津楊柳青和山東濰坊;形成了中國年畫的三大流派，各具特色。

我國現今我國保藏最早的年畫是南宋《隨朝窈窕呈傾國之芳容》的木刻年畫，畫的是王昭君、趙飛燕、班姬和綠珠四位古代美人。民間流傳最廣的是一幅《老鼠娶親》的年畫。描繪了老鼠依照人間的風俗迎娶新娘的好玩場面。民國初年，上海鄭曼陀將月歷和年畫二者結合起來。這是年畫的一種新形式。這種合二而一的年畫，以后進展成掛歷，至今風靡全國。

守歲

除夕守歲是最重要的年俗活動之一，守歲之俗由來已久。最早記載見于西晉周處的《風土志》：除夕之夜，各相與贈送，稱為饋歲酒食相邀，稱為別歲長幼聚飲，祝頌完備，稱為分歲大家終夜不眠，以待天明，稱曰守歲。

一夜連雙歲，五更分二天，除夕之夜，全家團聚在一起，吃過年夜飯，點起蠟燭或油燈，圍坐爐旁閑聊，等著辭舊迎新的時刻，通宵守夜，象征著把一切邪瘟病疫照跑驅走，期盼著新的一年吉利如意。這種習俗后來漸漸盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民寫有守歲詩：寒辭去冬雪，暖帶入春風。直到今日，人們還習慣在除夕之夜守歲迎新。古時守歲有兩種含義：年長者守歲為辭舊歲，有珍愛光陰的意思;年輕人守歲，是為延長父母壽命。自漢代以來，新舊年交替的時刻一般為夜半時分。

爆竹

中國民間有開門爆竹一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國特產，亦稱爆仗、炮仗、鞭炮。其起源很早，至今已有兩千多年的歷史。放爆竹可以制造出喜慶喧鬧的氣氛，是節日的一種消遣活動，可以給人們帶來歡愉和吉利。隨著時間的推移，爆竹的應用越來越廣泛，品種花色也日見繁多，每逢重大節日及喜事慶典，及婚嫁、建房、開業等，都要燃放爆竹以示慶賀，圖個吉利。現在，湖南瀏陽，廣東佛山和東堯，江西的宜春和萍鄉、浙江溫州等地區是我國聞名的花炮之鄉,生產的爆竹花色多，品質高，不僅暢銷全國，而且還遠銷世界。

拜年

新年的初一，人們都早早起來，穿上最美麗的衣服，裝扮得整整齊齊，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。拜年的方式多種多樣，有的是同族長帶領若干人挨家挨戶地拜年;有的是同事相邀幾個人去拜年;也有大家聚在一起相互慶賀，稱為團拜。由于登門拜年費時費勁，后來一些上層人物和士大夫便使用各貼相互投賀，由此進展出來后來的賀年片。

春節拜年時，晚輩要先給長輩拜年，祝長輩人長壽安康，長輩可將事先預備好的壓歲錢分給晚輩，據說壓歲錢可以壓住邪祟，由于歲與祟諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。壓歲錢有兩種，一種是以彩繩穿線編作龍形，置于床腳，此記載見于《燕京歲時記》;另一種是最常見的，即由家長用紅紙包裹分給孩子的錢。壓歲錢可在晚輩拜年后當眾賞給，亦可在除夕夜孩子睡著時，由家長偷偷地放在孩子的枕頭底下。現在長輩為晚輩分送壓歲錢的習俗仍舊盛行。

春節食俗

在古代的農業社會里，大約自臘月初八以后，家庭主婦們就要忙著張羅過年的食品了。由于腌制臘味所需的時間較長，所以必需盡早預備，我國很多省份都有腌臘味的習俗，其中又以廣東省的臘味最為聞名。

蒸年糕，年糕由于諧音年高，再加上有著變化多端的口味，幾乎成了家家必備的應景食品。年糕的式樣有方塊狀的黃、白年糕，象征著黃金、白銀，寄寓新年發財的意思。年糕的口味因地而異。北京人喜食江米或黃米制成的紅棗年糕、百果年糕和白年糕。河北人則喜愛在年糕中加入大棗、小紅豆及綠豆等一起蒸食。山西北部在內蒙古等地，過年時習慣吃黃米粉油炸年糕，有的還包上豆沙、棗泥等餡，山東人則用黃米、紅棗蒸年糕。北方的年糕以甜為主，或蒸或炸，也有人干脆沾糖吃。南方的年糕則甜咸兼具，例如蘇州及寧波的年糕，以粳米制作，味道清淡。除了蒸、炸以外，還可以切片炒食或是煮湯。甜味的年糕以糯米粉加白糖、豬油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料，做工精細，可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸。

真正過年的前一夜叫團聚夜，離家在外的游子都要不遠千里萬里趕回家來，全家人要圍坐在一起包餃子過年，餃子的作法是先和面做成餃子皮，再用皮包上餡，餡的內容是五花八門，各種肉、蛋、海鮮、時令蔬菜等都可入餡，正統的餃子吃法，是清水煮熟，撈起后以調有醋、蒜末、香油的醬油為佐料沾著吃。也有炸餃子、烙餃子(鍋貼)等吃法。由于和面的和字就是合的意思;餃子的餃和交諧音，合和交又有相聚之意，所以用餃子象征團聚合歡;又取更歲交子之意，特別吉利;此外，餃子由于形似元寶，過年時吃餃子，也帶有招財進寶的吉利含義。一家大小聚在一起包餃子，話新春，其樂融融。

春節和年的概念，最初的含意來自農業，古時人們把谷的生長周期稱為年，《說文。禾部》：年，谷熟也：。在夏商時代產生了夏歷，以月亮圓缺的周期為月，一年劃分為十二個月，每月以不見月亮的那天為朔，正月朔日的子時稱為歲首，即一年的開頭，也叫年，年的名稱是從周朝開頭的，至了西漢才正式固定下來，始終連續到今日。但古時的正月初一被稱為元旦，直到中國近代辛亥革命成功后，南京臨時政府為了順應農時和便于統計，規定在民間使用夏歷，在政府機關、廠礦、學校和團體中實行公歷，以公歷的元月一日為元旦，農歷的正月初一稱春節。

傳統意義上的春節是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三的祭灶，始終到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。在春節這一傳統節日期間，我國的漢族和大多數少數民族都有要進行各種慶祝活動，這些活動大多以祭祀神佛、祭祀祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容。活動形式豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。

【第4篇】春節習俗調研的寒假社會實踐調查報告范文

春節年關將至，喧鬧的氣氛感染著每個人，歡快的時間陪伴著每一刻。小年夜的喜慶，除夕晚的歡快，春節的氣息撲面襲來。在這些傳統節日中人們共享著彼此的幸福和喜悅，收獲著美妙生活的點點滴滴。

傳統節日是我國文化的一種表現形式。每個民族都有本民族的傳統節日以及傳統習俗，他們之間既有共同點也有自己獨特的地方。正是由于差異的存在才彰顯了民族的特色，也代表了民族的傳統信仰。此外，不同地域有著不同的節日習俗，這些習俗都是地域文化的詳細體現。

經過寒假的認真調查以及走訪，我漸漸地把我所在地的節日習俗整理在一起。在整個過程里我既體會到傳統節日習俗的重要性，也發覺了其中的一些特別含義。以下就是我整理出來的過年時的節日習俗。

1、小年夜

小年夜是個喜慶的日子，也是歡快過大年的沖鋒號。一家人團聚在一起樂呵呵地圍桌吃飯、談天，共享這一年的收獲和喜悅。在我們這里小年夜是農歷的十二月二十三號。在這一天我們一般都會到祠堂（我們當地的話叫做“廳屋”）祭祖，這個儀式是要整個族人都參與。

2、掃屋

過年的時候，什么都需要有個新面貌，所以連屋子也不例外。“掃屋”也稱“掃塵”，從字面意思也可以知道是打掃衛生。一般狀況下“掃屋”是定在二十四號。由于現在的人都不太講究以前的法規，只要在大年夜前做完就可以了。“掃屋”在當地寓意為掃去晦氣，迎接新一年的好運。這是一項巨大的工程，需要大量的人力和物力，基本上全家人都要參加進來。

3、做年糕

民以食為天，吃才是最實在的事情。所以過年的時候確定少不了吃的東西——年糕。我們當地的年糕都是手工制造的，自給自足的。現在還保持著相當傳統的制作工藝，都是比較古老的制作方法。我們使用的工具也是近“石器時代”的工具——石磨。首先制作年糕的第一步就是將一般的大米用石磨磨成粉狀，這個過程完全是靠力氣來完成的。有了“米粉”這個原材料就可以開頭制作年糕了。經過一系列簡單的工序最終得出圖片中的成品。它的寓意為步步高升。這種年糕的味道甜甜的，嚼起來很有韌勁，是不錯的過年佳品。

4、貼春聯

這是過年重要的習俗，在許多地區都很流行這樣的傳統。除舊換新是很有必要的，由于每家都盼望新年有新氣象，一切都是嶄新的開頭，春聯也不例外。春聯的貼法在我們當地還是保留著古老的傳統。比如哪個貼左邊，哪個貼右邊都是有講究的，還有就是許多春聯都是那些老一輩的人自主創作的，完全手工制作。這樣的春聯既有特色，又能精確?????的表達仆人家的新一年的期望與祝愿。

5、大年三十

這是最隆重的一天，也是最喜慶的一天。全部人都會在這一天變得生龍活虎，精神抖擻。當地人很早就吃過晚飯，然后家里的人都出轉悠，拜早年。小孩通常都是最快樂的人，由于他們可以在這一天玩個不停——放鞭炮、玩嬉戲、買東西。我們當地還有一個老習俗，就是在除夕夜的整十二點要祭祖。大家都會把自己預備好的年貨供奉給祖先，祈求保佑平安幸福。這個儀式完成后就是喧鬧的時候了，各家各戶會盡情地燃放鞭炮，煙花。喧鬧的氣氛會隨著美麗的煙花和洪亮的鞭炮聲直到天亮。

6、長壽米粉寒假社會實踐報告

開年第一天是歡快的一天，家家戶戶洋溢著幸福，共享著歡樂。大年初一，全部小孩都要起床很早，然后見到大人就要問候。這種不變的習俗始終被悄悄的傳承下來。這一天的早餐一般都是吃米粉，一家人一起快樂的吃著米粉，沉醉在歡快的氣氛中。由于米粉外形都很長，所以它寓意著健康長壽。因此吃米粉的時候，老人吃的米粉越長越好，這是對他們的祝愿。

7、回娘家

人人都說“嫁出去的女兒，潑出的水”，可是我們當地嫁出去的女兒每年的正月初二都要回娘家。每個嫁出去的女兒都會細心預備好要帶回去的東西，而且還要帶上孩子。其實她們的父母能看到自己的女兒回來就已經很快樂了，根本不會在乎他們有沒有帶東西來。親情是永久無法割舍的。有哪個父母不惦記自己的孩子，又有哪個子女不想家的？

隨著大年初五的帶來，人們歡快的心情開頭沉淀下來，為新的一年奮斗做好預備。這一天被當地人稱為“散節”，意味著歡快的春節要告一段落了。我的調研也隨著“散節”的到來畫上了圓滿的句號。

【第5篇】春節社會實踐報告

xx年寒假春節社會實踐報告時間過的真快啊!又一個充實的寒假過去了。在20xx年的寒假，我有了一個充實的、難忘的社會實踐經受。我度過了一段被人稱為"老師'的難忘的，陽光的日子。

記得小時候就有一個幻想，盼望長大后能成為一名光榮的人民老師。可是后來經受了人生的種種，我成為了一名學習食品科學與工程專業的高校生。可兒時的那個幻想卻始終都沒有消逝。老師那高大的形象和偉岸的身軀，"好大一棵樹'的美麗旋律卻依舊在我腦海中縈繞，在身邊回響。于是就有了這樣一個"一石三鳥'的經受。可以實現我的兒時幻想;能多一種不同的人生經受;可以靠自己的雙手完成學業。后來我發覺不僅僅讓我學會了這幾種東西。而使自己更加清晰的了解了自身的力量和學到了很多課堂以外學不到的東西。

在假期前兩三周我就找到了家教的工作。雖然做家教的地方離家很遠，薪水給的也很少，我還有暈車的毛病，可是為了我的抱負和追求，我還是欣然前往了。第一天是試講，我給兩位高中生補習數學，為了能做的更好，我又把高中時代的課本重新翻閱了幾遍，走上了我的人生第一講。盡管有些緊急，但是我還是通過了第一關。當時我心中唯一的感受就是做一名老師真的很不簡單呀。

一回生，二回熟，就這樣我便做起了我的"老師'了。可能是第一次給同學做家教吧，我非常仔細，每次講課的前一天晚上，我都很努力的備課，生怕講錯了那一道題。可是這樣事情還是發生了，有一次我講錯了一道題，當時要是有一個地縫，我恨不得鉆進去。就這樣我每天早出晚歸，雖然很辛苦，很累，但是卻很充實，算是順當的完成了我的家教任務。同學家長也對我很認可，那兩個同學也對我很敬重，我們也成為了好伴侶。特殊是他們管我叫"孫老師'的時候，我的感覺就似乎是飄向了天，很驕傲，很光榮。那時我才真正的明白人們為什么說老師是太陽低下最高尚的職業。

做了一個月的"靈魂工程師'我學到了許多的東西。我的努力也沒有白費，我的那兩個同學在考試中，數學成果提高了20多分，聽到了這個消息我興奮極了，我似乎覺得自己真的是一名人民老師了，兩個同學的家長還讓我下個假期連續去做家教，但是我婉言拒絕了，并不是我不情愿，而是我覺得我應當去體驗更多的人生經受，更多的豐富自己的人生。

一個月過去了。而我人生的實踐經受卻才剛剛開頭。這段時間里，我更加清晰的了解了自己，對自己的力量有了進一步的熟悉，我的身上還有許多的不足和缺點，我要不斷的完善自己，這樣才能適應時代的要求，成為一名高素養的人才。能戰勝自己的人才是真正的英雄，這次經受將會激勵我更加努力的學習和從各方面去充實自己，使自己成為全面的進展的創新型社會人才。

三百六十行，行行出狀元。而要想成為一位名副其實的狀元就要付出更多的努力，就要經受的比別人更多。由于那也是你的人生財寶，而且的是無價的。所以，努力吧!只要你去拼搏，去努力，每個人的人生都將會是輝煌的。

春節期間酒水促銷的寒假社會實踐報告

到今日寒假已經結束了，但寒假里那十天社會實踐的經受卻依舊歷歷在目。我為佳惠葡萄酒公司做終端超市春節前酒水促銷狀況的巡查。走遍六盤水市縣一區15所超市，我所得到的不僅是填寫在表格上的巡查結果，更重要的是我對超市的經營以及六盤水市各縣區的進展狀況有了一個大致的了解。

以前逛超市只看商品和價碼，從沒考慮過其布局、運營之類的東西。在巡查前期簡潔的"培訓'中，我第一次得知，超市的貨架一般分一般貨架、端架和堆頭。在五層的一般貨架上，第三、四層是最佳的商品擺放位置，顧客不需要過度地仰頭，也需要彎腰或下蹲便能看清商品，所以，這兩層擺放的商品應當就是超市的主推商品，當然商品廠家供應給潮濕的經費也要多。對于堆頭，特殊是促銷商品的堆頭，更有彩旗、氣球、圍檔等渲染氣氛之說。一般說來，一個堆頭的大小是1米*1米或者1米*2米，更大的1米*3米或者2米*2米的比較少見，假如超市有這類堆頭的擺放，那么其擺放的商品必定是促銷商品的重頭戲。

從對我們進行簡潔"培訓'的佳惠葡萄酒公司銷售部經理口中，我也許了解到，超市促銷用的堆頭、圍檔以及頸標(針對酒水)的經費是由廠家供應的。而我們這次巡查的目的就是為佳惠公司供應各超市促銷的真實狀況(如堆頭大小、端架個數、促銷人員數量及表現等)，以便將結果與超市呈報的數據進行對比，來打算下一年度是否連續在該超市促銷商品。

上面提到促銷人員，使我想到，促銷人員數量及表現能特殊明顯地反映出該超市的經營狀況。如威陵縣的新合作購物廣場，佳惠葡萄酒的堆頭是兩個1米*2米，而促銷人員有三個，每個促銷人員對消費者都很熱忱，即使是對同學身份很明顯購買酒水可能性不大的我。雙水區的銀座一店、二店也都如此。這類超市總能讓人感覺到其蒸蒸日上的大好前途。而在六枝縣的德達鑫超市和水城縣的新世紀超市，佳惠葡萄酒的堆頭只有一個1米*1米的，現場無促銷人員，看上去經營很蕭條，而實際上幾乎也是這樣的。

關于促銷的另一個重要方面就是產品的擺放。就佳惠葡萄酒來說，在一般貨架或端架上，假如頸標懸掛不齊甚至酒瓶東倒西歪或者落滿灰塵，不管促銷人員多熱忱地推舉，消費者早就打心底里否定了這個商品。當然，消失這種商品擺放狀況的超市，其促銷人員一般不會太熱忱，甚至可能沒有促銷人員。

另外，這次巡查還帶給我遠超出超市經營之外的學問。

走過個縣區的大街，便能明顯的感覺到它們彼此之間不同的人文氣息，當然還有經濟進展水平。

除去繁華的市區不論，六縣之中給人感覺最好的當屬經濟最發達的水城縣。xx年水城縣在全國百強縣中排名十九。坐上去水城縣的縣際班車便感覺到一點奢華，其班車是六縣班車之中最豪華的，車上的水城人總讓人覺得他們有一種傲氣十足的優越感，這也許就是物質上的充裕在精神上的反映了。

第一次到水城縣城，模糊能看到一點大城市繁華的氣息。走過其主干道之一的中山二路，便可發覺其經濟進展水平絕不只是略高于其他縣。肯德基、一條街三座大型購物廣場是其他縣城沒有也不行能有的。水城縣的進展方向完全超越了縣級而朝向市級。

眾所周知，人們在滿意生存資料、進展資料需求的基礎上，才會追求享受資料的消費。走完中山二路，我很驚異地發覺，這里的鮮花等裝飾品特殊暢銷，而這類商品在我所在的威陵縣幾乎被列為了浪費品，掙扎在溫飽線上的勞苦大眾沒有閑情逸致去買束鮮花來觀賞。這是讓人心寒的差距。

比較水城縣和威陵縣，消失這種差距有點讓人費解但又在情理之中。

水城縣有大片的沿海灘涂和蘆葦濕地，西部有徒駭河流經，淡水資源豐富，地勢平坦寬闊，土壤肥沃，種植歷史悠久，有豐富的種植閱歷和技術，還有特色農產品冬棗。可以說水城縣無論進展漁業還是種植業甚至是造紙業等工業都有得天獨厚的優勢。然而，水城縣的漁業還停留在家庭式進展階段，完全沒有形成規模經營，海產品未經深加工便售出，毫無附加值可言。再將特色農產品冬棗，縣里為了打造冬棗之鄉的名聲的確耗費了巨資，比如為了便利冬棗出口，負債建起了大高航空城，年年舉辦冬棗節，其初衷明顯是為了水城縣的經濟進展，但經濟進展僅靠這些環境建設是遠不夠的。這些年棗農積累了一些閱歷，嘗到了一點甜頭，便開頭有點暈了頭，無節制的噴施有機肥、葉面肥、果面肥，結果，"維生素丸'活生生變成了"毒藥丸'，農藥殘留嚴峻。這不是自毀名聲，而是的確盼望沾化政府可以加強管理，重視質量，形成規模經濟。

對于威陵縣，我不甚了解，但從地理位置上看，它毗鄰工業進展城市畢節，這也許是其經濟進展中不行忽視的因素，但這只是外因，內因才是打算事物進展的關鍵因素。

除了水城縣，對其他縣也有一些大致的印象。把雙水區排解在外，我所感到的六縣經濟進展水平大致是水城縣、六枝縣、盤縣、威陵縣、二塘縣、金鐘縣，不知道這結果與實際狀況是否相符。

這些大致就是我寒假打工的所見所感所得了，收獲頗豐!

寒假春節社會實踐報告

時間過的真快啊!又一個充實的寒假過去了。在的寒假,我有了一個充實的、難忘的社會實踐經受。我度過了一段被人稱為“老師”的難忘的,陽光的日子。

記得小時候就有一個幻想，盼望長大后能成為一名光榮的人民老師。可是后來經受了人生的種種，我成為了一名學習食品科學與工程專業的高校生。可兒時的那個幻想卻始終都沒有消逝。老師那高大的形象和偉岸的身軀,“好大一棵樹”的美麗旋律卻依舊在我腦海中縈繞，在身邊回響。于是就有了這樣一個“一石三鳥”的經受。可以實現我的兒時幻想;能多一種不同的人生經受;可以靠自己的雙手完成學業。后來我發覺不僅僅讓我學會了這幾種東西。而使自己更加清晰的了解了自身的力量和學到了很多課堂以外學不到的東西。

在假期前兩三周我就找到了家教的工作。雖然做家教的地方離家很遠，薪水給的也很少，我還有暈車的毛病，可是為了我的抱負和追求，我還是欣然前往了。第一天是試講，我給兩位高中生補習數學，為了能做的更好，我又把高中時代的課本重新翻閱了幾遍，走上了我的人生第一講。盡管有些緊急，但是我還是通過了第一關。當時我心中唯一的感受就是做一名老師真的很不簡單呀。

一回生，二回熟，就這樣我便做起了我的“老師”了。可能是第一次給同學做家教吧，我非常仔細，每次講課的前一天晚上，我都很努力的備課，生怕講錯了那一道題。可是這樣事情還是發生了，有一次我講錯了一道題，當時要是有一個地縫,我恨不得鉆進去。就這樣我每天早出晚歸，雖然很辛苦，很累，但是卻很充實，算是順當的完成了我的家教任務。同學家長也對我很認可，那兩個同學也對我很敬重，我們也成為了好伴侶。特殊是他們管我叫“孫老師”的時候，我的感覺就似乎是飄向了天，很驕傲，很光榮。那時我才真正的明白人們為什么說老師是太陽低下最高尚的職業。

做了一個月的“靈魂工程師”我學到了許多的東西。我的努力也沒有白費，我的那兩個同學在考試中，數學成果提高了20多分，聽到了這個消息我興奮極了，我似乎覺得自己真的是一名人民老師了，兩個同學的家長還讓我下個假期連續去做家教，但是我婉言拒絕了，并不是我不情愿，而是我覺得我應當去體驗更多的人生經受，更多的豐富自己的人生。

一個月過去了。而我人生的實踐經受卻才剛剛開頭。這段時間里，我更加清晰的了解了自己，對自己的力量有了進一步的熟悉，我的身上還有許多的不足和缺點，我要不斷的完善自己，這樣才能適應時代的要求，成為一名高素養的人才。能戰勝自己的人才是真正的英雄,這次經受將會激勵我更加努力的學習和從各方面去充實自己，使自己成為全面的進展的創新型社會人才。

三百六十行，行行出狀元。而要想成為一位名副其實的狀元就要付出更多的努力，就要經受的比別人更多。由于那也是你的人生財寶，而且的是無價的。所以，努力吧!只要你去拼搏，去努力,每個人的人生都將會是輝煌的。

【第6篇】春節高中生外出狀況社會實踐調查報告

春節，是中華民族的一個古老節日，也是全年中最重要的一個節日。它不僅代表著新的一年的開頭，也標志著春天的來臨。對于農夫伯伯們來說，這是一個伸展身心的好機會，但是對于現在正處于緊急學習中的高中生來說，他們會如何支配這美妙的春節呢？于是，我們對于這一項進行了全面的社會實踐調查，目的是為了了解高中生春節的外出狀況和假期支配。

調查時間：xx年1月21日——xx年1月31日

調查對象：親戚、同學、伴侶、家長、老師

調查方法：問卷調查、電話詢問、訪談

調查進程：首先制作好問卷，電話詢問親朋好友，再采納訪談詢問家長、老師來記錄高中生的假期支配和外出狀況，以便給出恰當又合理的建議。利用網絡整理出資料。

調查結果：

經過訪談記錄知道里大部分高中生都喜愛蝸居在家里做作業，尤其是高三同學，在為最終的沖刺做預備。高一同學比較閑適，大部分喜愛外出，但是有小部格外出都是去網吧等不良場所。雖然都喜愛外出，但是出去熬煉身體的極為少數。高一同學外出的大約有60%，但是熬煉身體的只有20%。高二同學外出的大約有40%，熬煉身體的只有15%。高三同學外出的只有15%，熬煉身體的幾乎是沒有，只是微乎其微，僅有3%左右。經過計算，高中生平均外出的時間約為2—3個小時，一般都是去書店、公園等公共場所。這些人中，是父母清晰緣由后才外出的有60%左右。

對于假期的學習支配，百分之百的同學會上網或者看電視，平均在1—2個小時，由于不論是誰，都經受不住這些誘惑。高一、高二的同學在完成寒假作業后，都喜愛上網或談天，但也有部分同學喜愛閱讀有益書籍，大約在1—2本書。高三同學做完寒假作業后，還喜愛復習以前的學問，然后做做高考的題目。

在這個假期中，大多數家長們喜愛讓孩子們反思一下這一年自己的表現如何，也會督促孩子們抓緊完成作業，讓他們不要總是負著作業這個沉重的擔子。沒錯，作業是肯定要完成的，但是有一些對孩子管教嚴峻的家長喜愛讓孩子上假期補習班，大多數為高三同學，為了在這次高考中考出好成果，他們不得不在休息的時間再給自己再給自己增加一點學習時間。但是，我認為，這樣做只是徒勞無功的，由于假如你上課不好好聽講，那么你課后想怎么補習也是沒有用的。這也不就白白地把這個美妙的假期鋪張了嗎？

對于上述狀況，我認為同學外出是不能完全否認的。由于一些同學外出是為了有益身心，也可以培育同學的自主力量，一些同學在寄宿學校就讀的就應當多多外出，否則一些同學會因此得愁悶癥，最終走上不歸之路。我們現在的任務主要還是學習，但是親近大自然也是必不行少的，學習不能少，外出也不能少。我們應當合理的制定好假期方案表，將學習和外出相結合。

所以，以下是我給出的建議：

1、制定一張假期方案表，合理支配時間

2、外出時應先和父母說明緣由，讓父母放心

3、外出時最好是多去一些有益的地方，肯定不能去不良場所，尤其是網吧

為了更好地支配同學外出與學習的時間，我們詢問了家長、老師的看法，也上網實行了一些建議。

制定寒假生活方案：“凡事預則立，不預則廢”，現在的學校生更應當制定一張假期生活方案表，充實自己的假期生活，同時也能合理的支配學習時間，不僅能學習還有走進大自然。在寒假的最終幾天里，還可以寫一份新學期的準備，為新學期做好充分的預備。

組員感想：假期生活多姿多彩，很多人都喜愛趁這個假期外出。但是，有部分同學把這個假期全都放在了玩樂中，卻遺忘了有更重要的事情要做。也有大多數同學把假期都放在了學習上，使自己的生活缺少歡快和玩耍。對，沒錯，不能把全部的精力都放在學習上，也不能把全部的精力都放在生活上，適當的轉變一下自己的生活，也不會愈益多姿多彩。

春節期間，同學外出狀況問卷調查：

1、是否外出，外出頻率是否高？

a、是，高b、不是，/c、是，不高d、是，一般

2、外出時間一般掌握在幾個小時之間？

a、1-2個小時b、2-3個小時c、3-4個小時d、成天

3、外出地點一般在哪里？

a、圖書館b、公園c、旅游景點d、其他

4、家人是否清晰外出緣由？

a、清晰b、不清晰c、很不清晰

組員：楊卓琰

【第7篇】寒假社會實踐調查報告（春節期間消費調查）

經過肯定范圍的調查,得出此報告(范圍有限,不能全然說明一切).

普遍的人購置衣服都是在春節前的一個月內,由于那時商場都抓住了機會,紛紛出臺了一些優待政策,這樣便吸引了廣闊的購物愛好者(尤其是未工作的母親及已經放假的中同學和少數的青年).其實這樣的購物熱,并不是眼見的那樣實惠,細細調查發覺,那些所謂的打折的優待,都是商家的一種獲利手段,這些打折品的價格都是經過提升后,再處理的,經過對比有部分物品打折后比其它時候更昂貴.

另外就是近年的十天左右,人們都開頭細心備辦年貨,有的人需求較大,而價格也在不知不覺中有所上漲,只是幅度不大.很多人購置的主要是煙火(城市居民,以及家里子女較多,也比較有錢的農村居民),糖果及一些干貨.這些都是人們年三十所需品.

另一現象是,這段時間內,已放假同學是絕大數的光顧者.由于這時,許多的家長都還在工作,沒有更多的時間去管理自己的子女,所以他們才可以放心大膽的上網.

大年三十,不管是鄉下的農人,還是在外工作的,或是城市的市民,都會在這一天去購置主食,主要是雞鴨魚,有錢的就再購置更珍貴的肉食.另外就是些新奇菜食,主要是炒肉的配菜及煲湯的原料,而豬肉主要集中在城市的居民去購買,住在農村的人們也會購買肯定的肉,盡管他們殺了豬(其緣由是他們已經把肉用鹽腌制過的,口感已經不佳).這天購衣物的人仍是不少,由于都有一個觀念,新年穿新衣,但是此觀念也在一年年的淡化.

年后的節日中,人們的主要消費是集中在了餐飲上,絕大多數的城市居民會和自己的伴侶,親戚一同到街上享用美食,此時生意興隆的餐飲店主要是集中在商業購物區,以及平常比較出名的餐飲店.但是有一個現象是現在人們暴露出來的,那就是人們對食物的健康關注程度還不高,而是對隨大流及追求美味就足夠了.

年后的生活再提到網吧行業,這時可以發覺,這些網蟲已不是同學為主,幾乎都是那些工作不久的青年,他們這時主要也是玩嬉戲為主.這或許是為了減輕一年工作下來的壓力和緩沖疲乏.

再看年前紅火的服裝店,白天還有些顧客外,晚上就是暗淡了.

這時仍不褪色的商業,或許就應當算大型商場,諸如超市(人們要買禮品送親友).

我的建議:假如有情愿從小事業開頭創業的同志,可以從餐飲開頭,我覺得這個餐飲要給出合理的價格讓顧客接受,但是自身的利益也要可觀,再者要有好的地段優勢.

【第8篇】春節社會實踐報告范文

這個寒假，學校再次讓我們做關于假期的社會實踐報告，這也是假期作業的慣例，之前，這個作業我沒有特殊的重視，所以之前并沒有參與之前的評比。這個假期，這個作業我將會好好完成。

放了寒假了，2022年有兩個九月，所以這學期的時間較長，放假較晚。一到了假期，同學們肯定在家里都規劃好了自己的假期。隨著寒假的開頭，也寓意著快要過年了。春節，大家并不生疏，這是我國每年都要慶賀的大事。再說春節習俗，有人說，不就是吃餃子、放鞭炮嗎?其實不然，我國各地人民的春節習俗都是不一樣的。想要了解?我會一一介紹給大家。

我國異地的春節習俗：

河南：

河南地處中原，是中華民族的發源地，"過年'的風俗不僅具有很強的代表性，深厚的文化底蘊和地域特性使其又有明顯的獨特之處。

祭灶

在河南，春節的祭灶儀式尤為重要。這主要來源于一個民間>;故事：有一對老夫妻，他們只有一個兒子，兩人特別疼愛他，可沒方法，家中貧困，只能讓兒子上煤礦去挖煤。有一次，老漢去探望兒子，在路上遇見一個光腳片的同路人，交談中得知，光腳片是閻王派來收回一百名礦工，老漢懇求不要收回他的兒子，光腳片應允，讓他別告知別人。此事過了三年之后，在臘月二十二晚，老漢將此事講給自己的老伴，誰知被灶神聽去稟告了玉帝，玉帝隨之收回老漢的兒子，懲戒了光腳片。為此，每到臘月二十三這天，人們敬灶君吃灶糖，盼望他到天宮后，不要再搬弄人間是非。久而久之，人們都在臘月二十三祭灶。

貼春聯

春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精致的文字描繪時代背景，抒發美妙愿望，是我國特有的文學形式。每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要精選一副大紅春聯貼于門上，為節日增加喜慶氣氛。

貼窗花和倒貼

"福'字在民間人們還喜愛在窗戶上貼上各種剪紙窗花。窗花不僅烘托了喜慶

的節日氣氛，也集裝飾性、觀賞性和有用性于一體。剪紙在我國是一種很普及的民間藝術，千百年來深受人們的寵愛，因它大多是貼在窗戶上的，所以也被稱其為"窗花'。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美妙愿望表現得淋漓盡致，將節日裝飾得紅火富麗。

守歲

除夕守歲是最重要的年俗活動之一，守歲之俗由來已久。最早記載見于西晉周處的《風土志》：除夕之夜，各相與贈送，稱為"饋歲';酒食相邀，稱為"別歲';長幼聚飲，祝頌完備，稱為"分歲';大家終夜不眠，以待天明，稱曰"守歲'。守得越晚越好。

湖南：

豐富的年夜

飯大家都知道有俗語稱，江西人不怕辣，四川人辣不怕，湖南人怕不辣，這樣玩弄文字的目的在于形容湖南人嗜辣的飲食習慣。湘菜愛放辣椒，辣椒可說是湘文化的精神圖騰，制法也是多種多樣，辣字當頭，也兼顧色、香、味，讓食客吃罷汗流浹背，唇齒留辣，回味良久啊!這湘菜中出名的菜式卻都是一般之物，如老姜炒子雞，湘潭剁椒魚頭、毛式紅燒肉等，均是經濟實惠之物，價格與味道都平易近人，因而廣受大眾食客追捧。

拜六神

打過開門炮，各家男女穿新衣。主婦燒佛茶，以江西瓷碗盛各種祭品，供于香案。中堂懸掛祖宗圖像，先拜祖宗，再拜六神(灶神、檐頭神、白虎爺、井神、土地神、財神)。民間認為這六位神祗，是每家的愛護神，新年祭拜，主要祈求全年人口平安，家業興盛。

拜祖

舊時正月初一中午，在洞頭縣，各家要祭拜祖宗。其儀式由家庭主婦主持。先列供品，擺好酒盅、筷子，在酒蠱里斟上黃酒。在神位和供桌中間要擺一條長椅，然后點起紅燭，并在祖先、三官大帝、土地神、灶神等全部神龕香爐上焚香。待紅燭燃過四分之三左右或香引將焚完，此時開頭燒'金紙'(一種貼著金箔，折成元寶狀的紙錢，俗信經過念經才有效)，放鞭炮。最終撤饌，撤饌前要先移動供桌前的椅子。拜祖時，供桌上的禮品不準動;凡祭拜過的供品，除糕點果品外，均要重新煮過或經蒸氣熱過才能吃。否則，都認為是對神靈、祖宗的不敬。

拜茶

正月初一早上，在洞頭島上至今還保留了一種叫拜茶的習俗。拜茶即以紅棗、桂圓、年糕等煮成甜茶謂'紅棗茶'，取其吉利之意：紅棗--日子越過越紅火，桂圓--合家團聚、

平安順當，年糕--步步登高。'拜茶'分兩部分：一是拜祖宗，盛小碗，供于灶神像前;二是拜灶神，都要焚香燃燭、燒金紙、放鞭炮。拜茶之后，全家每人各盛一碗喝。因新年第一餐是喝湯的，所以，在以后的日子里，或出門在外，或在家干活兒，若遇雨受阻，人們便會以'正月初一喝湯的'這話自嘲。喝過茶后，還要再燒線面吃，俗謂'長壽面'，既是圖吉利，祝福全家老小長命百歲，又因喝茶不夠飽，作為添食，可收一舉兩得之效。

廣州：

年三十

行花街除夕之夜，吃年飯、守歲和逛花市是老廣州辭舊迎新的三件大事。年三十晚上的年飯是越晚吃越好。

年初一

拜神凌晨祭祖拜神，殺雞。起床焚香，放炮仗。這天相互訪問，不問貴賤，奔跑往來好幾日，名曰"賀新歲'。初一的中午飯必需吃齋，用粉絲、腐竹、發菜、冬菇等煮成一鍋"羅漢齋'，盼望這一年該吃的素菜都在這一天吃完，往后就可以大魚大肉了。

年初二

開年一大早，家中婦女要主持"開鍋'，下花生油，煎蘿卜糕、煎魚。現代人更是喜愛將開年飯擺到酒樓吃，吃得越早越好。這天，鄰里和親友之間，往來拜節。廣東流行女兒攜家帶口回娘家。廣州的一些郊區農村還保留著"放生'的習俗，買活鯉魚，用紅紙蓋上魚眼，拜神之后到河塘放生。

年初三

窮鬼日通常不會外出拜年，因赤口，盼望避開與人發生口角爭吵。一些廣州人會選擇足不出戶。這天如有人串門，會被當作窮鬼趕出門。

年初四

神落天接財神回家。假如舊年不如意的可能用"一碗清水、三支香'。

北方過年，有一個影響極為廣泛的俗語："二十三糖瓜粘，二十四掃房日，二十五做豆腐，二十六去割肉，二十七宰年雞，二十八把面發，二十九蒸饅頭，三十晚上熬一宿，大年初一扭一扭。'大致道出了北方農村過年的支配。

黑龍江農村與這略有區分：二十四掃房日，二十五做豆腐，二十六去割肉，二十七殺年雞，二十八把面發，二十九貼道有(對聯)，三十走油，初一磕頭。其中，貼道有是貼對聯的意思，黑龍江農村，按老法規，水井上貼的對聯一般是"道有'，兩字為豎著寫，道字最終一笑"捺'同時作為有字的"橫'，意思是水連續不斷，什么時候都有。三十走油，是用油炸面制的干果之類，現在做的已經不多了。

黑龍江農村過年，一般始于臘月二十三，過了正月十五，年算過完了。

1.臘月二十三，要放一掛鞭炮，吃餃子。灶王爺和財神要升天，即將舊的灶王爺像和財神像燒了，有的人家會擺些供品，堵住灶王爺的嘴，讓他們"上天言好事，下界保平安'。

2.臘月二十四，掃房，打掃衛生。

3.臘月二十六、七，要殺豬殺雞。不急著吃的肉，外面便是自然?冰箱，直接送庫房凍起來。

4.臘月二十八，發面，蒸包子饅頭和豆包，一部分作為貢品，供奉祭祀祖先用的。另一部分則為了吃，過年了，女人們也不會每天做飯，也要歇歇，也要過年。吃飯時，就取來熱熱就可以。現在這樣做的也不多了，面食買著很便利。

5.臘月二十九，寫對聯，貼春聯。不僅人住的房屋貼，連雞窩豬圈羊圈牛圈都貼，印象中，牛圈常常貼的一幅對聯便是"牛似南山猛虎，馬賽北海蛟龍'，雞窩貼"金雞滿架'，豬圈貼"肥豬滿圈'或"大豬年年有，小豬月月增'。除了春聯，還貼窗花剪紙、掛帖和年畫。

6.臘月三十，早晨要放鞭炮，下午要吃餃子，接神，迎接祖先回來，有家譜的人家，會將家譜貼上，沒有家譜的人家，會用紅紙寫一張"三代宗戚'，貼在墻上，擺上供品供奉。同時，也迎接灶王爺和財神回來。有一些人會印很多財神像到各家送，這是送財，各家是不能不要，而且還要賞些錢的。

年夜飯一般要有豬蹄和雞爪，意味撓錢靶子，來年多多撈錢。年夜飯不能吃蝦和東北人常常吃的酸菜，蝦與瞎諧音，酸是變質了的意思，不吉利。年夜飯最好有雞有魚，象征著新的一年大吉大利連年有余。晚上守歲。一晚上的垃圾不能往外扔，好像除夕夜扔垃圾是要倒錢，不吉利。午夜鐘聲響起，要給祖先家譜和家中長輩磕頭拜年，長輩要給小輩壓歲錢。

了解了這么多省份的春節習俗，原來各地的春節習俗是不同的。接著，中國有五十六個民族，其中漢族占到92%，剩下的8%都是少數名族。想不想了解這些少數民族的春節習俗是怎樣的?讓我一一介紹給大家。

壯族：

壯族春節一般在臘月二十三過送灶節后便開頭著手預備二十七宰年豬，土話叫卡姆景，二十八包粽子，土話叫包口瓬。壯族春節習俗中待農歷臘月二十三"送灶'一過，壯家便到處洋溢著喜迎新春的氣氛：掃房梁，制作肉粽、糍粑、米花糖、糯米餅等新年食品。晚間，村前寨后傳來陣陣悅耳的敲餅聲，噴噴油香充滿著壯村小巷。

除夕這天，各家各戶男女老少，全家團聚一堂，吃"壓年飯'，迎新春。按壯族春

節習俗"壓年飯'飯菜要煮多，吃夠吃剩，這是預示來年五谷豐登來年有余的意思。除夕晚，在豐富的菜肴中最富特色的是要宰大閹雞，魚，家家必有。大年初一，天還沒亮，人們就起床梳洗裝扮，穿上新衣裳迎接新春的開頭。做生意的人興在這一天到山上要柴，由于柴與"財'諧音，期盼新年財源滾滾來。

藏族：

除夕之夜，進行盛大的"跳神會'，人們戴上假面具載歌載舞，以示除舊迎新，祛邪降福。春節期間用青稞酒、酥油茶和糕點款待客人。

傣族：

傣族青年男女寵愛甩糠包的嬉戲，春節期間，小伙子和姑娘們相互投擲糠包，看誰投得準，看誰接得著。玩到肯定的時候，姑娘們就靜靜搶走小伙子身上佩的腰刀、包頭布或拴著的馬，跑回家去。假如小伙子有情就追隨而來。父母見到女兒拿著頭布、牽著駿馬回來，便設宴款待。在傣族春節習俗中，每年4月13日是傣歷新年，也是傣族人民的最隆重的節日潑水節，他們把潑水看成是驅邪除污，吉利如意的象征，也把這一天視為最美妙，最吉利的日子。傣族春節習俗：初二、初三，一些村寨將進行"象腳鼓競賽'，選手們精神興奮、擊鼓不停，誰的動作美麗、鼓聲好即獲獎。

回族：

回族年三十晚上包餃子，這一天要把素日里喜愛搬弄是非的小人的"嘴'捏上。端上熱騰騰的餃子，打開預先做好的臘八醋，一家人團坐在桌前，歡聲笑語，其樂融融!孩子們卻對桌上擺的各種零食更感愛好，果殼可以任憑扔滿一地。

春節這天，噼噼啪啪的鞭炮聲響徹云天，孩子們穿著嶄新的衣服，女孩子抹著紅臉蛋，眉間點個小紅點兒，頭上扎著紅發結，穿來跑去，好不喧鬧，大人們喜上眉梢，相互道喜，祝愿新年。初一中午年飯豐富無比，但晚上要吃面條或是合子，象征新的一年和順、團聚、美滿。

彝族：

彝族過年地板上要鋪一層草。選割巖子上的草，那里的草是純凈的草、潔凈的草，羊嘴沒有沾過的草;是獸蹄沒有踏過的草;是豐美的草、茂密的草。芳草欣榮，鋪青疊翠，綠草茸茸如綠氈鋪地，象征子孫的榮華富貴。彝族過年前除催喂肥豬、釀好酒外，還有一項重要的預備"堆柴垛'。就是在房前屋后堆一垛又高又整齊的柴垛，過年前要用一兩個月的時間去砍柴來完成這項預備。寨子里家家戶戶堆柴垛，相互攀比，柴垛堆得高，顯示勤勞、康樂。

朝鮮族：

春節早晨起來，首先洗簌潔凈，然后換上事先預備好的新衣服，祭祀祖先，也就是祭祀供奉在祭祖房的四代祖先牌位。祭祀結束后，需進行新年第一次行禮，即所謂"拜

年'。在家人拜年時，接收拜年的長輩需要給小輩一些壓歲錢;拜年時，公公婆婆除了給新過門的兒媳婦壓歲錢，還會送一些諸如化妝品、頭繩等小禮品。家人百年后有祭祖的飲食做為早餐。然后，小輩們又出門給親戚或鄰居的長輩們拜年。春節的年飯一般為年糕湯、打糕、米糕、松餅等。從春節那天起，各種民俗嬉戲會間續綻開，其中具有代表性的是跳板、>;放風箏等嬉戲。

這是我所了解到的少數民族的春節習俗，但其實，只要和自己的家人在一起，才有過年的氣息。雖然各地的春節習俗也有不同，但是不管是什么地方，我們大家都在慶祝同一個節日春節!

這是我的實踐報告，沒有太過絢麗的顏色的文筆，只是想體會在人內心中的一份愛。

春節社會實踐報告

【第9篇】春節實踐報告范文

時間:

班級：高一(17)班

調查成員：

春節年關將至，喧鬧的氣氛感染著每個人，歡快的時間陪伴著每一刻。小年夜的喜慶，除夕晚的歡快，春節的氣息撲面襲來。在這些傳統節日中人們共享著彼此的幸福和喜悅.

春節年關將至，喧鬧的氣氛感染著每個人，歡快的時間陪伴著每一刻。小年夜的喜慶，除夕晚的歡快，春節的氣息撲面襲來。在這些傳統節日中人們共享著彼此的幸福和喜悅，收獲著美妙生活的點點滴滴。

傳統節日是我國文化的一種表現形式。每個民族都有本民族的傳統節日以及傳統習俗，他們之間既有共同點也有自己獨特的地方。正是由于差異的存在才彰顯了民族的特色，也代表了民族的傳統信仰。此外，不同地域有著不同的節日習俗，這些習俗都是地域文化的詳細體現。

經過寒假的認真調查以及走訪，我漸漸地把我所在地的節日習俗整理在一起。在整個過程里我既體會到傳統節日習俗的重要性，也發覺了其中的一些特別含義。以下就是我整理出來的過年時的節日習俗。

1、小年夜

小年夜是個喜慶的日子，也是歡快過大年的沖鋒號。一家人團聚在一起樂呵呵地圍桌吃飯、談天，共享這一年的收獲和喜悅。在我們這里小年夜是農歷的十二月二十三號。在這一天我們一般都會到祠堂(我們當地的話叫做"廳屋')祭祖，這個儀式是要整個族人都參與。

2、掃屋

過年的時候，什么都需要有個新面貌，所以連屋子也不例外。"掃屋'也稱"掃塵'，從字面意思也可以知道是打掃衛生。一般狀況下"掃屋'是定在二十四號。由于現在的人都不太講究以前的法規，只要在大年夜前做完就可以了。"掃屋'在當地寓意為掃去晦氣，迎接新一年的好運。這是一項巨大的工程，需要大量的人力和物力，基本上全家人都要參加進來。

3、做年糕

民以食為天，吃才是最實在的事情。所以過年的時候確定少不了吃的東西

年糕。我們當地的年糕都是手工制造的，自給自足的。現在還保持著相當傳統的制作工藝，都是比較古老的制作方法。我們使用的工具也是近"石器時代'的工具石磨。首先制作年糕的第一步就是將一般的大米用石磨磨成粉狀，這個過程完全是靠力氣來完成的。有了"米粉'這個原材料就可以開頭制作年糕了。經過一系列簡單的工序最終得出圖片中的成品。它的寓意為步步高升。這種年糕的味道甜甜的，嚼起來很有韌勁，是不錯的過年佳品。

4、貼春聯

這是過年重要的習俗，在許多地區都很流行這樣的傳統。除舊換新是很有必要的，由于每家都盼望新年有新氣象，一切都是嶄新的開頭，春聯也不例外。春聯的貼法在我們當地還是保留著古老的傳統。比如哪個貼左邊，哪個貼右邊都是有講究的，還有就是許多春聯都是那些老一輩的人自主創作的，完全手工制作。這樣的春聯既有特色，又能精確?????的表達仆人家的新一年的期望與祝愿。5、大年三十

這是最隆重的一天，也是最喜慶的一天。全部人都會在這一天變得生龍活虎，精神抖擻。當地人很早就吃過晚飯，然后家里的人都出轉悠，拜早年。小孩通常都是最快樂的人，由于他們可以在這一天玩個不停放鞭炮、玩嬉戲、買東西。我們當地還有一個老習俗，就是在除夕夜的整十二點要祭祖。大家都會把自己預備好的年貨供奉給祖先，祈求保佑平安幸福。這個儀式完成后就是喧鬧的時候了，各家各戶會盡情地燃放鞭炮，煙花。喧鬧的氣氛會隨著美麗的煙花和洪亮的鞭炮聲直到天亮。

6、長壽米粉

開年第一天是歡快的一天，家家戶戶洋溢著幸福，共享著歡樂。大年初一，全部小孩都要起床很早，然后見到大人就要問候。這種不變的習俗始終被悄悄的傳承下來。這一天的早餐一般都是吃米粉，一家人一起快樂的吃著米粉，沉醉在歡快的氣氛中。由于米粉外形都很長，所以它寓意著健康長壽。因此吃米粉的時候，老人吃的米粉越長越好，這是對他們的祝愿。

7、回娘家

人人都說"嫁出去的女兒，潑出的水'，可是我們當地嫁出去的女兒每年的正月初二都要回娘家。每個嫁出去的女兒都會細心預備好要帶回去的東西，而且還要帶上孩子。其實她們的父母能看到自己的女兒回來就已經很快樂了，根本不會在乎他們有沒有帶東西來。親情是永久無法割舍的。有哪個父母不惦記自己的孩子，又有哪個子女不想家的?

隨著大年初五的帶來，人們歡快的心情開頭沉淀下來，為新的一年奮斗做好預備。這一天被當地人稱為"散節'，意味著歡快的春節要告一段落了。我的調研也隨著"散節'的到來畫上了圓滿的句號。

春節實踐報告

【第10篇】寒假社會實踐調查報告：關于中國傳統文化春節的調查討論

隨著經濟社會的進展，人們的生活水平漸漸提高。人們對于中國傳統文化的了解和熟悉也在不斷的發生著變化。黨的十八屆三中全會提出要建設社會主義文化強國，增加國家文化軟實力，必需堅持社會主義先進文化前進方向，堅持中國特色社會主義文化進展道路。傳統文化是中國文化的重要組成部分，我們要繼承和發揚傳統文化，取其精華，在繼承中不斷創新，才能使傳統文化煥發出自己的光榮。所以，在寒假期間開展了對中國傳統文化春節的調查，加強高校生對傳統文化的熟悉和了解，以便更好的弘揚中國傳統文化。

1關于春節的介紹

1.1春節的起源

春節指華夏傳統歷法夏歷的元旦（與中國現行的公歷元旦不同），農歷正月初一，又稱農歷新年、大年、歲首、正旦、正月朔日，又叫陰歷年，俗稱過年、度歲、慶新歲。據記載，中國人民過春節已有4000多年的歷史。關于春節的起源有許多說法，但其中為公眾普遍接受的說法是，春節由虞舜興起。公元前2000多年的一天，舜即天子位，帶領著部下人員，祭拜天地。從今，人們就把這一天當作歲首。春節是中國最盛大、最喧鬧、最重要的一個古老傳統節日。在中國民間，傳統意義上的春節是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，始終到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。

1.2春節的習俗

掃塵

按民間的說法，因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門。

貼春聯

春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精致的文字描繪時代背景，抒發美妙愿望，是我國特有的文學形式。每逢春節，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯貼于門上，為節日增加喜慶氣氛。

貼窗花和倒貼“福”字

窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美妙愿望表現得淋漓盡致，將節日裝飾得紅火富麗。為了更充分地體現這種憧憬和祝福，有的人干脆將“福”字倒過來貼，表示“幸福已到”“福氣已到”。

年畫

春節掛貼年畫在城鄉也很普遍，濃黑重彩的年畫給千家萬戶平添了很多興盛歡快的喜慶氣氛。年畫是我國的一種古老的民間藝術，反映了人民樸實的風俗和信仰，寄予著他們對將來的盼望。

守歲

除夕之夜，全家團聚在一起，吃過年夜飯，點起蠟燭或油燈，圍坐爐旁閑聊，等著辭舊迎新的時刻，通宵守夜，象征著把一切邪瘟病疫照跑驅走，期盼著新的一年吉利如意。

爆竹

中國民間有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。

拜年

新年的初一，人們都早早起來，走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。拜年時，晚輩要先給長輩拜年，祝長輩人長壽安康，長輩可將事先預備好的壓歲錢分給晚輩，由于“歲”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。

1.3春節食俗

蒸年糕

年糕由于諧音“年高”，再加上有著變化多端的口味，幾乎成了家家必備的應景食品。年糕的式樣有方塊狀的黃、白年糕，象征著黃金、白銀，寄寓新年發財的意思。

包餃子

由于和面的“和”字就是“合”的意思；餃子的“餃”和“交”諧音，“合”和“交”又有相聚之意，所以用餃子象征團聚合歡；又取更歲交子之意，特別吉利；此外，餃子由于形似元寶，過年時吃餃子，也帶有“招財進寶”的吉利含義。一家大小聚在一起包餃子，話新春，其樂融融。

2關于高校生對春節的熟悉了解調查

為了弘揚傳統文化，增加同學們對中國傳統文化的認同感，在寒假期間，對在校高校生，通過問卷的方式進行調查，以了解他們對春節的熟悉和了解，從而更好的繼承和發揚傳統文化。

本次調查，共發放問卷110份，收回86份，有效問卷86份，問卷回收率為78.2%，問卷所反映出的問題詳細如下：

2.1中國傳統春節跟西方圣誕節相比，您更喜愛哪一個？

a春節b圣誕節

由圖表可知，94%的同學更喜愛春節，這說明在文化開放交融的今日，當代高校生對傳統文化的認可程度還是比較高的，這一點是值得確定的。

2.2您了解春節的習俗嗎？

a特別了解b了解部分c不太了解

由圖表可知，86%的同學對于春節的習俗只是了解部分，并不非常清晰春節的詳細習俗。隨著社會的進展，人們對傳統文化的了解卻越來越少，必需通過一系列的活動，來提高同學們對傳統文化的了解程度。

2.3您知道春節的來歷嗎？

a特別清晰b不太清晰c不知道

由圖表可知，僅有34%的同學特別了解春節的來歷，而11%的同學不知道春節的來歷，這反映出，當今高校生對傳統文化的關注程度太少，缺乏對傳統文化深化了解，不能很好的繼承和發揚中國的傳統文化。

2.4您年三十的晚上你都干什么？（單選）

a看春晚，吃年夜飯b上網通宵（玩嬉戲、談天）

c出去玩（放鞭炮、煙花）等d其他

由圖表可知，71%的同學在年三十晚上還是會進行守歲、吃年夜飯的活動，10%的同學喜愛出門放鞭炮、煙花等，這說明，對于春節中一些常規性的活動，同學們還是比較能傳承的。但是，在當今社會，這些習俗的味道卻越來越淡，所以還需要多一些關注。

2.5您給親朋好友拜年的主要方式？（多選）

a手機短信b打電話c上網發賀卡以及拜年

d去家里問候e不拜年

由圖表可知，42%的同學選擇打電話拜年，18%的同學選擇通過網絡拜年，15%的同學選擇電話拜年，僅有24%的同學選擇去家里問候拜年。隨著科學技術的進展，人們的溝通日益便捷，手機短信，網絡談天。這些技術在便利我們生活的同時也使得人與人之間的會面越來越少。與以前挨家挨戶拜年相比，現在的拜年大部分只是走一種形式而已，缺少了年文化的味道，這值得我們去反思。

3存在問題

3.1西方文化的影響

隨著現代社會的進展，人們的生活節奏加快，工作壓力增大，青年們或多或少的會感覺身心疲乏，因而需要機會放松。此外，高新技術的進展，各國文化之間相互交融也非常明顯。中國的傳統節日注意的是一種習俗和紀念，比如清明節、端午節、勞動節、國慶節等，而西方的節日更多的是一種心靈的放松和情感的表達。受西方文化的影響，青年人漸漸熱衷于西方節日，圣誕節、情人節、感恩節、父親節、母親節、萬圣節，這些節日為廣闊青年供應了一個放松自己、張揚共性、表達情感的平臺，同時商家也迎合了這股潮流，捕獲、甚至制造消費熱點。從以前的不為人知，到現在的眾人皆知，商家的炒作和新聞媒體的宣揚都起到了推動的作用。從這方面來說，青年們更加追求一種享受，而漸漸淡化中國的傳統節日。從調查結果來看，雖然大部分同學還是比較喜愛春節的，但春節作為中國最具代表性的傳統節日，更多的是出于一種對中國傳統的崇敬之情。

西方文化節日對中國傳統文化的影響不容小覷，我們必需正視各種文化，繼承和弘揚中國的傳統文化。

3.2缺乏對傳統文化的深化了解

隨著社會的進展，中年人們的工作壓力越來越大，也很少關注傳統文化方面的信息。對于青少年來說，更加注意生活的享受，對傳統文化的起源等便很少了解。總之，現代社會的人們可能只是了解有哪些傳統節日，而真正了解節日起源，深化體會傳統文化的人卻越來越少。人們對傳統文化的關注程度漸漸淡化，許多傳統工藝也因此失傳，對于傳統文化的弘揚和進展來說，無形是一重大損失。

3.3對傳統文化的實踐不充分

以前，人們對待傳統節日都很期盼，而現在，更多的是一種形式。拿春節來說，以前的人們總是提前幾周開頭預備年貨，做新衣服，整理屋子，做各種春節食物，而現在，由于工作繁忙，人們很少去在意這些事情，多數到了春節前幾天才開頭預備。現在的春節，少了許多過年的味道。對于春節的各種習俗，以前人們總是習慣自己寫對聯以表示對新春的祝愿，而現在，大街上各種對聯花樣十足，雖是好看，但卻少了好多意義。

高新技術的進展，給人們帶來便利快捷的同時，也使得人與人之間生疏了不少。拿拜年來說，以前人們總會挨家挨戶的拜年，以表新年的祝愿，而現在，人們更多的是通過短信、網絡等進行祝愿。人與人之間面對面溝通的機會漸漸削減。人們對于傳統文化的親身實踐越來越少，不利于中國傳統文化的進展。

4建議與對策

4.1政府部門

政府部門應當加大對傳統節日的關注程度，合理的調整各種傳統節日的休假實踐。一方面，可以讓人們得到身心的放松，從而有更多的時間去體會中國的傳統文化。另一方面，可以提高人們對傳統文化的重視程度。

政府應當加大對傳統文化藝術的愛護程度，對于那些即將失傳的傳統藝術，應當賜予相應的財政支持，愛護中國的傳統文化，才能使傳統文化發揚光大。

政府可以建設相應的組織，以督促傳統文化的弘揚和進展，為文化的富強進展供應更多可行的途徑。

4.2學校及各工作單位

學校可以多組織與傳統文化有關的活動，以提高同學們參加中國傳統文化的熱忱，增加同學對傳統文化的了解。比如，可以利用寒暑假組織同學進行弘揚中國傳統文化的實踐活動，組織各種文藝演出，優秀文章征稿以及春節對聯等活動。這樣，同學們可以從中收獲許多關于中國傳統文化的學問，從而更好的弘揚中國的傳統文化。此外，學校還要加強教育力度，在教學中引導同學要多關注、多實踐，在創新中繼承和弘揚中國的傳統文化。

4.3媒體部門

媒體可以加大宣揚的力度，增加各種途徑，拓寬人們對傳統文化的了解。比如一年一度的春晚，媒體方面應當迎合廣闊人們的需求，投其所好，才能達到更好的宣揚效果。此外還可以增加一些與中國傳統文化有關的公益廣告，加強人們對傳統文化的熟悉。

4.4個人

正確對待西方節日和中國的傳統節日，從自身做起，多關注中國的傳統文化。利用空閑時間，可以通過各種途徑多了解、多思索、多實踐，不斷加深對傳統文化的了解。要具有責任意識，充分發揮自己的主觀能動性，發揮自己的聰慧才智，從日常生活的點點滴滴做起，比如：自己寫一幅對聯，做一個油燈等等。用實際行動弘揚傳統文化，在實踐中體會傳統文化的內涵。

同時，我們也應當做好宣揚工作，讓更多的人去了解中國的傳統文化，更好的關注中國的傳統文化。

5參考資料

《春節的起源》

《春節的各種習俗》

【第11篇】寒假社會實踐調查報告：高校生春節時間支配與消費狀況調查

以前人們都說高校生是天之驕子，隨著各高校的擴招，現在高校生沒以前哪種社會優越感了，哪么作為90后的新一代高校生又是怎樣過春節的呢，他們的放假的時間支配及消費觀念又是怎樣的呢，筆者選擇大一同學作為調查的對象，通過問卷調查及調查的形式調查了近100名同學的狀況，得出了如下。

調查對象：

由于假期的時間比較難確認其是高校生，所以這次的調查是30%是通過派問卷的形式，而另外70%則是通過或msn來通過問答的形式來獵取被調查對象的問題，因此本次調查的對象是：街上高校一班級同學：30名，學校同學：40名，高中同學：30名。

調查的內容：

就本次的調查通過對高校一班級同學是否合理的支配了春節的時間進行了適當的課外積累、充電；是否符合高校一班級同學的健康成長和哪些方面更多的高校一班級同學去參加；高校一班級同學是否能夠適當的消費以及正確的消費，是否漸漸體會到了社會的那種緊急的狀況。

調查方法：

通過派發問卷進行調查，發放問卷共30份，收回有效問卷3