主題閱讀室高雅的志趣，恬淡的人生【主題導語】當人們置身于紛繁復雜的生活中時，總會有所感悟，總是想找到一種釋放自己心情的方式，文學家就借助了神奇的語言文字盡情地抒發(fā)自己的志趣，揮灑自己的人生。文字是他們的知己，意象是他們的精神寄托，讓我們走近他們的文字，走進他們的心靈，去細細地聆聽，慢慢地感悟吧！【美文一】潔凈之蓮張佐香蓮是我摯愛的意象。在我居住的水鄉(xiāng)，有水的地方就有蓮的身影。天性使然，蓮看上去要比所有的水生植物美得多。我愛的是蓮的優(yōu)美和慧心。一灣碧水之上，蓮亭亭如蓋。整個蓮塘像一塊綠色的陸地，一層層地遠去。間或，有一枝枝或白或粉的花朵，在翡翠般油綠發(fā)亮的碧葉間忽隱忽現。楊萬里的“接天蓮葉無窮碧”寫盡了蓮盛開時大氣磅礴的美麗，而我則尤愛月光下的白荷。我疑心那白荷的皎潔瑩白是由月華浸染而成的。我仿佛看見蓮瓣怯生生地伸出手掌收集四周的露水和月光。蓮于恬靜的歲月中給田園生活一個精致的點綴。蓮塘流動著令人心旌搖蕩的優(yōu)美。走過蓮塘的人，誰都無法拒絕無法躲避，只有沉溺。文人墨客用無比傾慕的眼神和姿態(tài)為蓮寫詩作詞繪畫，以至于千年之后我依然能從墨跡中感受到他們在蓮面前無以自拔的情形。不絕如縷的《采蓮曲》足以與《詩經》媲美。愛蓮寫蓮畫蓮之人，借蓮歌詠自己心志清遠，性格高潔。蓮使他們的日常生活得到了藝術升華。蓮盛開在古今中外的紙頁與畫幅中，皆為潔凈清爽之意。法國印象派畫家莫奈在垂暮之年，把蓮塘上眾多美的瞬間和形象用顏料固定在畫布上，讓它們永留人間。清淡素雅的蓮是他追求至美的理想主題。他力竭倒在蓮池旁，躺在了他心愛的蓮的懷抱，亙古與蓮相依相伴。莫奈和蓮情感相融，魂魄相交，他洞穿了人世的蕪雜紛紜，進入幻化的深處。那是自我的世界，也是無我的世界。混沌散去，污濁逸去，心中的蓮瓣緩緩展開。無喜無憂。無生無死。如此境界，物我兩忘。眾生緣何沉溺于蓮如斯！蓮是天界與塵世交匯頓悟的產物，蓮有慧眼，我們見到的佛和菩薩都坐在蓮花寶座上，面目慈悲，普渡眾生。蓮的萌生和綻放給人一種茅塞頓開的菩提之悟。碧水之下，是污濁的泥沼，一枝一枝的蓮擠破濃濃的黑夜，從污泥中綻開一個個美麗的音符。蓮仿佛開在天國的夢幻里，它們無視外圍的泥沼。究竟要經歷怎樣的磨煉，我們的心靈才能開出一朵朵潔凈之蓮呢？！我們能像蓮一樣，從這個充斥著的妍媸、清濁塵世之中，用明朗澄澈的心靈找到智慧嗎？！如果我們擁有蓮的慧心，一切的煩惱與灰暗都會帶來覺悟，一切紛擾的繁塵瑣屑都能使我們感知它的意義和價值，我們的心靈就能從塵埃中開出花朵來。蓮的精魂升華在我們生命的血液中，讓生命化作那朵蓮花，把功名利祿全拋下……我想，這是蓮昭示于人的天啟與期待吧！蓮是一面潔凈的鏡子，可以映出清晰的圖像，只有純正的心靈才能看得見心靈的純正，被純正所感染。愿一切愛蓮之人以蓮為鏡，做潔凈的人。潔凈的人方為真人。讓我們的心靈和生命在世俗的塵埃中開出素雅潔凈的智慧之蓮吧！蓮花豐美人生來。

摘自《讀者》2022年12期【掩卷沉思】1、作者通過哪兩個方面表現了對愛蓮的喜愛？2、文章“潔凈之蓮”中蓮的“潔凈”體現在哪些方面？請簡要概括。3、作者用法國印象派畫家莫奈的事例有什么作用？4、文中運用了很多比喻擬人的修辭方法，試畫出一處并賞析。5、生活中還有很多與荷一樣品質的事物，你還能想到哪些？試寫出描寫這種事物的詩句。（至少兩種事物）【美文二】

豐富的安靜周國平我發(fā)現，世界越來越喧鬧，而我的日子越來越安靜了。我喜歡過安靜的日子。當然，安靜不是靜止，不是封閉，如井中的死水。曾經有一個時代，廣大的世界對于我們只是一個無法證實的傳說，我們每一個人都被鎖定在一個狹小的角落里，如同螺絲釘被擰在一個不變的位置上。那時候，我剛離開學校，被分配到一個邊遠山區(qū)，生活平靜而又單調。日子仿佛停止了，不像是一條河，更像是一口井。后來，時代突然改變，人們的日子如同解凍的江河，又在陽光下的大地上縱橫交錯了。我也像是一條積壓了太多能量的河，生命的浪潮在我的河床里奔騰起伏，把我的成年歲月變成了一道動蕩不寧的急流。而現在，我又重歸于平靜了。不過，這是跌宕之后的平靜。在經歷了許多沖撞和曲折之后，我的生命之河仿佛終于來到一處開闊的谷地，匯蓄成了一片浩渺的湖泊。我曾經流連于阿爾卑斯山麓的湖畔，看雪山、白云和森林的倒影伸展在蔚藍的神秘之中。我知道，湖中的水仍在流轉，是湖的深邃才使得湖面寂靜如鏡。我的日子真的很安靜。每天，我在家里讀書和寫作，外面各種熱鬧的圈子和聚會都和我無關。我和妻子女兒一起品嘗著普通的人間親情，外面各種尋歡作樂的場所和玩意兒也都和我無關。我對這樣過日子很滿意，因為我的心境也是安靜的。也許，每一個人在生命中的某個階段是需要某種熱鬧的。那時候，飽漲的生命力需要向外奔突，去為自己尋找一條河道，確定一個流向。但是，一個人不能永遠停留在這個階段。托爾斯泰如此自述：“隨著年歲增長，我的生命越來越精神化了。”人們或許會把這解釋為衰老的征兆，但是，我清楚地知道，即使在老年時，托爾斯泰也比所有的同齡人、甚至比許多年輕人更充滿生命力。毋寧說，唯有強大的生命才能逐步朝精神化的方向發(fā)展。現在我覺得，人生最好的境界是豐富的安靜。安靜，是因為擺脫了外界虛名浮利的誘惑。豐富，是因為擁有了內在精神世界的寶藏。泰戈爾曾說，外在世界的運動無窮無盡，證明了其中沒有我們可以達到的目標，目標只能在別處，即在精神的內在世界里。“在那里，我們最為深切地渴望的，乃是在成就之上的安寧。在那里，我們遇見我們的上帝。”他接著說明，“上帝就是靈魂里永遠在休息的情愛。”他所說的情愛應是廣義的，指創(chuàng)造的成就，精神的富有，博大的愛心，而這一切都超越于俗世的爭斗，處在永久和平之中。這種境界，正是豐富的安靜之極致。我并不完全排斥熱鬧，熱鬧也可以是有內容的。但是，熱鬧總歸是外部活動的特征，而任何外部活動倘若沒有一種精神追求為其動力，沒有一種精神價值為其目標，那么，不管表面上多么轟轟烈烈，有聲有色，本質上必定是貧乏和空虛的。我對一切太喧囂的事業(yè)和一切太張揚的感情都心存懷疑，它們總是使我想起莎士比亞對生命的嘲諷：“充滿了聲音和狂熱，里面空無一物。”摘自主題閱讀叢書之《假如你不是天才》【掩卷沉思】1、根據文章內容，應該怎么理解題目“豐富的安靜”？作者用這做題目的目的是什么？2、作者為什么說被分配的那段時間“日子仿佛停止了，不像是一條河，更像是一口井”？3、托爾斯泰說：“隨著年齡的增長，我的生命越來越精神化了。”你怎樣理解生命“精神化”？4、有很多古人和作者有一樣的心境和感受，試用諸葛亮《誡子書》中的一句話來詮釋作者所向往的“豐富的安靜”。主題資料庫荷葉詠（節(jié)選）鄭伯琛看啊，這些荷葉，墨綠、渾圓、厚重，多少年來，默默無言地居于人們強加給它們的“陪襯”地位，上催芙蓉赤，下助玉藕白。盛夏時候，它們從不與人爭風，反而像把把團扇把陣陣清香送來。這是一種多么樸實無華的品格！它們又是無私的，久旱初雨就像天降甘霖，可是這珍珠一樣寶貴的水啊，它們一滴都不沾唇。它們總是小心地把水保存起來，那該是留給湖中的魚兒吧！當風雨襲來時，它們緊密團結，連成一片，不怕風催雨壓，就是身子翻過來也忘我的護持著朵朵荷花；當烈日吐火時，它們個個撐起翠蓋，擋住炎熱，靜靜地看著陰涼處的魚戲蝦游。它們襟懷坦蕩，外直中通，日月都能囊括在心中，蟲豕從來不敢侵身。當人們把荷葉從莖部掐斷時，千絲萬縷連著根，那是它們不忘湖塘養(yǎng)育之恩的證明。當人們指點、欣賞著荷花甚至忘記它的存在時，它從不計較什么；不爭名，不求利，不出風頭，不論地位，它總是默默的工作，默默的戰(zhàn)斗。摘自主題閱讀叢書之《繽紛四季》參考答案《潔凈之蓮》參考答案：1、對“蓮”優(yōu)美外形的描寫和對“蓮”內在品質的贊賞（愛蓮的優(yōu)美和慧心）2、①蓮出于污泥，卻永遠保持著自己的美麗與高雅的形態(tài)。②洞穿了人世的蕪雜紛繁，達到物我兩忘的境界（無視外圍的泥沼）。③在妍媸、清濁的塵世之中，用明朗澄澈的心靈找到智慧。3、用具體的事例證明盛開在古今中外的詩文于畫幅中的“蓮”，皆為潔凈清爽之意，蓮也使人的日常生活得到藝術升華。4、示例：我仿佛看見蓮瓣怯生生地伸出手掌收集四周的露水和月光。賞析：運用了擬人的修辭手法，“怯生生”體現了蓮的內斂之美，表現出月光下蓮汲取潔凈的露水和月光時謙遜而又優(yōu)美的姿態(tài)，也映襯了月色下的蓮塘和田園之美。5、示例：松樹梅花菊花等。相關詩句示例：松樹：大雪壓青松，青松挺且直。梅花：墻角數枝梅，凌寒獨自開。冰雪林中著此身，不同桃李混芳塵。菊花：零落黃金蕊，雖枯不敗香。耐寒唯有東籬菊，金栗初開曉更清。《豐富的安