矛盾的統(tǒng)一性和斗爭(zhēng)性在事物發(fā)展中的作用矛盾是反映事物內(nèi)部和事物之間對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系的哲學(xué)范疇。對(duì)立和統(tǒng)一分別體現(xiàn)了矛盾的兩種基本屬性。矛盾同一性是指矛盾雙方相互依存、相互貫通的性質(zhì)和趨勢(shì)。矛盾的同一性和矛盾的斗爭(zhēng)性在事物發(fā)展中具有重要作用。矛盾的同一性在事物發(fā)展中的作用表現(xiàn)在：第一，統(tǒng)一行使事物存在和發(fā)展的前提，在矛盾雙方中一方的發(fā)展以另一方的發(fā)展為條件,發(fā)展是在矛盾統(tǒng)一體中的第二，同一性使矛盾雙方相互吸取有利于自身的因素，在相互作用中各自得到發(fā)展；第三,同一性規(guī)定著事物轉(zhuǎn)化的可能和發(fā)展的趨勢(shì)。矛盾的斗爭(zhēng)性在事物發(fā)展中的作用表現(xiàn)在：第一，矛盾雙方的斗爭(zhēng)促進(jìn)矛盾雙方力量的變化,競(jìng)長(zhǎng)爭(zhēng)高,此消彼長(zhǎng)，造成雙方力量發(fā)展的不平衡，為對(duì)立面的轉(zhuǎn)化、事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件;第二，矛盾雙方的斗爭(zhēng)，是一種矛盾統(tǒng)一體向另一種矛盾統(tǒng)一體過(guò)渡的決定力量。矛盾的普遍性和特殊性及其相互關(guān)系矛盾無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有，是對(duì)矛盾普遍性的簡(jiǎn)明表述.其含義是：矛盾存在于一切事物中，存在于一切事物發(fā)展過(guò)程的始終，舊的矛盾解決了，新的矛盾又產(chǎn)生，事物始終在矛盾中運(yùn)動(dòng)。矛盾普遍存在，但不同的事物的矛盾又是具體的、特殊的.矛盾的特殊性有三種情形：一是不同事物的矛盾各有其特點(diǎn);二是同一事物的矛盾在不同發(fā)展過(guò)程和發(fā)展階段各有不同；三是構(gòu)成事物的諸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不唯物辯證法認(rèn)為，矛盾的普遍性和特殊性、共性和個(gè)性，是既互相聯(lián)結(jié)、又互相區(qū)別的.共性和個(gè)性的互相聯(lián)結(jié)在于,共性只能存在于個(gè)性之中,通過(guò)個(gè)性表現(xiàn)出來(lái)，個(gè)性也離不開共性，共性和個(gè)性又是互相區(qū)別的，共性只是概括了個(gè)性之中共同的、本質(zhì)的東西，個(gè)性總有許多自己獨(dú)有的特點(diǎn),是共性包容不了的。矛盾的共性是絕對(duì)的,無(wú)條件的，而矛盾的個(gè)性是有條件的、相對(duì)的;矛盾的共性和個(gè)性在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化。由于事物范圍的極其廣大和發(fā)展的無(wú)限性,在一定場(chǎng)合一定時(shí)間為普遍性的東西，在另一場(chǎng)合、另一時(shí)間可能變?yōu)樘厥庑?只有掌握共性個(gè)性、絕對(duì)相對(duì)的道理，才能真正把握對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律和唯物辯證法其它理論,因此共性個(gè)性的關(guān)系問(wèn)題是事物矛盾問(wèn)題的精髓。從方法論意義上說(shuō)，共性個(gè)性、絕對(duì)相對(duì)的原理，提供了正確認(rèn)識(shí)事物矛盾的根本方法。人類的認(rèn)識(shí)就是由特殊到一般,又由一般到特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程，人類的認(rèn)識(shí)就是如此循環(huán)往復(fù)，逐步提高、不斷深化以至無(wú)窮的過(guò)程。只有把握事物矛盾問(wèn)題的精髓，才能從思想上克服教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義。就實(shí)踐而言，共性個(gè)性、絕對(duì)相對(duì)的原理是馬克思主義普遍原理同中國(guó)革命和建設(shè)具體實(shí)際相結(jié)合這一思想原則的哲學(xué)基礎(chǔ)。毛澤東同志關(guān)于事物矛盾問(wèn)題精髓的論述，就是對(duì)這一思想原則所作的深刻闡述和充分發(fā)揮,這是我們黨總結(jié)長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)得出的并持之不懈徹底貫徹的基本結(jié)論。把矛盾的普遍性和特殊性結(jié)合起來(lái)，也是搞好各項(xiàng)工作的根本方法，毛澤東同志倡導(dǎo)的“一般號(hào)召和具體指導(dǎo)相結(jié)合”等領(lǐng)導(dǎo)方法,就是把矛盾普遍性和特殊性結(jié)合起來(lái)運(yùn)用于實(shí)際工作的具體方法。中國(guó)淪為半封建半殖民的歷史進(jìn)程)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，英國(guó)等西方列強(qiáng)強(qiáng)迫清政府簽訂《南京條約》等第一批不平等條約，中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)發(fā)生變化，中國(guó)開始淪為半殖民地半封建社會(huì)。失了更多的領(lǐng)土和主權(quán)，半殖民地化程度進(jìn)一步加深。(3)19世紀(jì)六七十年代，中國(guó)資本主義產(chǎn)生，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，封建經(jīng)濟(jì)逐步解體，同時(shí)中國(guó)經(jīng)濟(jì)也日益陷入了資本主義世界市場(chǎng)。這樣，中國(guó)經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出半殖民地半封建經(jīng)濟(jì)的特征。(4)19世紀(jì)六七十年代,中國(guó)邊疆地區(qū)出現(xiàn)危機(jī)。1883－1885(5)甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng),日本強(qiáng)迫清政府簽訂《馬關(guān)條約》，列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略由商品輸出為主發(fā)展到以資本輸出為主的階段。帝國(guó)主義掀起瓜分中國(guó)狂潮,并走向聯(lián)合，利益趨向一致。(6)八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)后，列強(qiáng)強(qiáng)迫清政府簽訂《辛丑條約》,中國(guó)社會(huì)完全淪入半殖民地半封建社會(huì)的深淵。特征：1資本帝國(guó)主義侵略勢(shì)力不但逐步操控了中國(guó)的財(cái)政和經(jīng)濟(jì)命脈,而且逐步控制了中國(guó)的政治,日益成為支配中國(guó)的決定性力量.2中國(guó)的封建勢(shì)力日益衰敗并同外國(guó)侵略勢(shì)力勾結(jié)。3中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)的破壞。4中國(guó)新興的民主資本主義經(jīng)濟(jì)在帝國(guó)主義和封建主義的壓迫下，發(fā)展很緩慢。5近代中國(guó)都處于資本主義列強(qiáng)的爭(zhēng)奪和間接統(tǒng)治。6在資本帝國(guó)主義和封建主義雙重壓迫下，中國(guó)的廣大人民過(guò)著饑寒交迫的日子。帝國(guó)主義沒有瓜分中國(guó)的原因：歷史問(wèn)題帝國(guó)主義之間的利益不均,存在矛盾；中國(guó)人民的反抗斗爭(zhēng)；各國(guó)實(shí)際情況不洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的歷史意義和失敗原因1.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的歷史作用第一，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的洋務(wù)派繼承了魏源師夷長(zhǎng)技以制夷的思想，提出“自強(qiáng)"“求富”的主張，通過(guò)所掌握的國(guó)家權(quán)力集中力量?jī)?yōu)先發(fā)展軍事工業(yè)，同時(shí)發(fā)展若干民用企業(yè),在客觀上對(duì)中國(guó)的早期工業(yè)和民族資本主義的發(fā)展起了某些促進(jìn)作用。第二，開辦了一批新式學(xué)堂,派出了最早的官派留學(xué)生，翻譯了一批西學(xué)書籍,給當(dāng)時(shí)的中國(guó)帶來(lái)了新的知識(shí)，使人們打開了眼界。第三，傳統(tǒng)的“重本抑末”“重義輕利”等觀念都受到?jīng)_擊,社會(huì)風(fēng)氣和價(jià)值觀念開始變化,工商業(yè)者地位上升。有利于資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也有利于社會(huì)風(fēng)氣的改變。2。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的失敗的原因第一，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)具有封建性.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想是“中學(xué)為體"“西學(xué)為用”，洋務(wù)派企圖在不改變中國(guó)固有的制度與道德的前提下，以吸取西方近代生產(chǎn)技術(shù)為手段,來(lái)達(dá)到維護(hù)和鞏固中國(guó)封建統(tǒng)治的目的，這就嚴(yán)重限制了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。第二，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對(duì)外國(guó)具有依賴性。西方列強(qiáng)依據(jù)種種特權(quán)，從政治經(jīng)濟(jì)等各方面加緊對(duì)中國(guó)的侵略控制,他們并不希望中國(guó)真正富強(qiáng)起來(lái)，而洋務(wù)派處處依賴外國(guó)，企圖以此來(lái)達(dá)到自強(qiáng)求富的目的，無(wú)異與虎謀皮.第三,洋務(wù)企業(yè)的管理具有腐朽性。洋務(wù)企業(yè)雖然具有一定的資本主義性質(zhì)，但其管理確是封建式的，企業(yè)內(nèi)部充斥著營(yíng)私舞弊、貪污中飽、揮霍浪費(fèi)等腐敗現(xiàn)象。新文化運(yùn)動(dòng)的歷史意義1)動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位。新文化運(yùn)動(dòng)前，資產(chǎn)階級(jí)維新(改良)派和革命派，在宣傳各自的政治觀點(diǎn)時(shí)，都沒有徹底地批判封建思想。經(jīng)過(guò)新文化運(yùn)動(dòng)，封建思想遭到前所未有的沖擊批判，人們的思想得到空前的解放。(2)民主和科學(xué)思想得到弘揚(yáng).中國(guó)知識(shí)分子在新文化運(yùn)動(dòng)中，受到一次西方民主和科學(xué)思想的洗禮。這就為新思潮的傳播開辟了道路，也推動(dòng)了中國(guó)自然科學(xué)事業(yè)的發(fā)展。(3)為五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)作了思想準(zhǔn)備。新文化運(yùn)動(dòng)啟發(fā)了民眾的民主主義覺悟，對(duì)五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)起了宣傳動(dòng)員作用。(4)后期傳播的社會(huì)主義思想，啟發(fā)了中國(guó)先進(jìn)的知識(shí)分子,使他們選擇和接受了馬克思主義,作為拯救國(guó)家、改造社會(huì)和推進(jìn)革命的思想武器。這是新文化運(yùn)動(dòng)最重要的成果。 (5)有利于文化的普及和繁榮。新文化運(yùn)動(dòng)提倡白話文，能夠使語(yǔ)言和文字更緊密地統(tǒng)一起來(lái)，為廣大民眾所接受,從而有利于文化的普及與繁榮。五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)的意義第一，五四運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)了反帝反封建的徹底性.，是一次徹底地反對(duì)帝國(guó)主義和封建主義的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，是中國(guó)新民主主義的開始。。第二,五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的發(fā)展、傳播。第三，是一次真正的群眾運(yùn)動(dòng),工人階級(jí),學(xué)生,和新興的民族資產(chǎn)階級(jí)參加到運(yùn)動(dòng)中,特別是“六五"以后工人姐姐登上國(guó)際政治舞臺(tái)。第四，發(fā)生在俄國(guó)十月革命后，成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義一部分.中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建時(shí)期的基本特點(diǎn)1，中國(guó)共產(chǎn)黨一開始就是一個(gè)以馬克思列寧主義區(qū)別于第二國(guó)際的新型工人階級(jí)革命政黨2,是在半殖民半封建中國(guó)的工人運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的買中國(guó)工人階級(jí)收帝國(guó)主義,本國(guó)資本主義和封建勢(shì)力的壓迫,具有革命性,很少可能對(duì)資產(chǎn)階級(jí)民主制度抱有期望3由于民族危害嚴(yán)重,理論準(zhǔn)備不足歷史意義首先，中國(guó)共產(chǎn)黨的成立使中國(guó)革命有了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，災(zāi)難沉重的中國(guó)人民有了可以依賴的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，中國(guó)革命從此在無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)下,不斷的向前發(fā)展，由民主主義革命向社會(huì)主義革命推進(jìn).其次,中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，使中國(guó)革命有了科學(xué)的指導(dǎo)思想，中國(guó)共產(chǎn)黨是以馬克思列寧主義為指導(dǎo)思想的政黨，它把馬克思主義同中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合，制定了正確的革命綱領(lǐng)和各種策略,為中國(guó)人民指明廠斗爭(zhēng)的目標(biāo)和走向勝利的道路。第三,中國(guó)共產(chǎn)黨的成立,使中國(guó)革命有了新的革命方法,并溝通了中國(guó)革命同世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命之間的聯(lián)系，為中國(guó)革命獲得廣泛的國(guó)際援助和避免資本主義的前途提供了可能性。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作的意義及歷史基礎(chǔ)1民主黨派一方面和共產(chǎn)黨建立統(tǒng)一戰(zhàn)線，另一方面又主張走第三條道路，拒絕接受共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人們進(jìn)行解放戰(zhàn)爭(zhēng)，2五一國(guó)際勞動(dòng)節(jié)口號(hào)提出成立民主聯(lián)合政府,號(hào)召得到各民主黨派和社會(huì)各界的熱烈響應(yīng)。3經(jīng)過(guò)實(shí)踐教育，確認(rèn)了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)多黨合作和政治協(xié)商制度1我國(guó)的政黨制度是一種社會(huì)主義的新型政黨制度，與資本主義國(guó)家的兩黨制或多黨制有本質(zhì)不同2我國(guó)的政黨制度建立在公有制占主體地位的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上,同社會(huì)主義國(guó)家國(guó)體的性質(zhì)相適應(yīng)3判斷一個(gè)國(guó)家的政黨制度好不好要從他的基本國(guó)情出發(fā)來(lái)認(rèn)識(shí),要從實(shí)踐結(jié)果上分析。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的原因、意義及中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)作用一，1中國(guó)共產(chǎn)黨以自己的堅(jiān)定意志和模范行動(dòng)，在全民族抗戰(zhàn)中發(fā)揮了中流砥柱的作用2中國(guó)人民的巨大民族覺醒、空前民族團(tuán)結(jié)和英勇民族抗?fàn)帲侵袊?guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的決定性因素。3中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，是同世界所有愛好和平與正義的國(guó)家和人民、國(guó)際組織及各種反法西斯力量的同情和支持分不開的。二，1中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，徹底打敗了日本侵略者，捍衛(wèi)了中國(guó)的國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整，使中華民族避免了遭受殖民奴役的厄運(yùn)。2中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，促進(jìn)了中華民族的覺醒,為中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)徹底的民族獨(dú)立和人民解放奠定了重要基礎(chǔ)。3中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，促進(jìn)了中華民族的大團(tuán)結(jié)，弘揚(yáng)了中華民族的偉大精神。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)使中國(guó)人民空前團(tuán)結(jié)起來(lái),使中華民族煥發(fā)出巨大凝聚力和旺盛生命力。4中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，對(duì)世界各國(guó)人民奪取反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利、維護(hù)世界和平的偉大事業(yè)產(chǎn)生了巨大影響。三，以毛澤東同志為杰出代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,把馬克思列寧主義同中國(guó)革命具體實(shí)際相結(jié)合，創(chuàng)立和發(fā)展了毛澤東思想的科學(xué)理論，對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)揮了重要的思想和戰(zhàn)略指導(dǎo)作用。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持抗戰(zhàn)、反對(duì)妥協(xié)，堅(jiān)持團(tuán)結(jié)、反對(duì)分裂,堅(jiān)持進(jìn)步、反對(duì)倒退,成為引導(dǎo)全民族抗戰(zhàn)走向勝利的一面旗幟。中國(guó)共產(chǎn)黨積極倡導(dǎo)、促成、維護(hù)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，最大限度地動(dòng)員了全國(guó)軍民共同抗戰(zhàn)，成為凝聚全民族力量的杰出組織者和鼓舞者。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持全面抗戰(zhàn)路線，制定正確的戰(zhàn)略策略,實(shí)施動(dòng)員人民、依靠人民的路線政策，提出持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略總方針和一整套人民戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，開辟?gòu)V大的敵后戰(zhàn)場(chǎng),成為堅(jiān)持抗戰(zhàn)的中堅(jiān)力量。中國(guó)共產(chǎn)黨人以自己最富于犧牲精神的愛國(guó)主義、不怕流血犧牲的模范行動(dòng)，支撐起全民族救亡圖存的希望,成為奪取抗戰(zhàn)勝利的民族先鋒.馬克思主義中國(guó)化的基本經(jīng)驗(yàn)和兩次歷史飛躍一，1中國(guó)共產(chǎn)黨全部力量和全部時(shí)間歸結(jié)到一點(diǎn)就是馬克思主義中國(guó)化，即馬克思主義基本原理和中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)身就是一條普遍真理2成功的時(shí)間證明，馬克思主義著有與中國(guó)國(guó)情相結(jié)合與時(shí)代發(fā)展同進(jìn)步、與人民群眾共命運(yùn)才能成功，科學(xué)社會(huì)主義只有賦予其鮮明的本國(guó)特色和時(shí)代特征才1．毛澤東思想是馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程中實(shí)現(xiàn)的第一次歷史性飛躍毛澤東思想是馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程中實(shí)現(xiàn)第一次歷史性飛躍的偉大成果。毛澤東思想是馬列主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。．鄧小平理論是馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程中實(shí)現(xiàn)的第二次歷史性飛躍鄧小平理論是中國(guó)共產(chǎn)黨人在馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程中所實(shí)現(xiàn)的第二次歷史性飛躍.鄧小平理論是馬列主義的基本原理同當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物馬克思主義在中國(guó)扎根的原因1中國(guó)選擇馬克思是近代以來(lái)失敗的比較選擇2以俄為使，新文化運(yùn)動(dòng)為馬克思主義在中國(guó)傳播開辟了道路3馬克思主義與中華民族的優(yōu)秀文化具有內(nèi)在的相融性4不斷貪色馬克思主義中國(guó)化的理論創(chuàng)新和實(shí)踐發(fā)展是馬克思主義在中國(guó)扎根生長(zhǎng)最關(guān)鍵的主觀條件毛澤東關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾思想的主要內(nèi)容及正確處理人民內(nèi)部矛盾建設(shè)和諧社會(huì)的主要措施一，1指出在社會(huì)主義制度下，人民的根本利益是完全一致是在根本利益完全一致的非對(duì)抗性矛盾3這兩類矛盾性質(zhì)不結(jié)局的方法也不同，人民內(nèi)部矛盾應(yīng)當(dāng)說(shuō)服教育的方法，敵我矛盾應(yīng)該采取專政方法，向自然界開戰(zhàn)發(fā)展我們的經(jīng)濟(jì)和文化，建設(shè)我們的國(guó)家。二，1以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，集中精力解放和發(fā)展生查了，為正確處理人民內(nèi)部矛盾提供基礎(chǔ)。2以民生問(wèn)題為重點(diǎn)通過(guò)保障和改善民生解決人民內(nèi)部主和法制的軌道上解決問(wèn)題,依法維護(hù)人民群眾的合法權(quán)益，這是根本方針經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變(1五中全會(huì)向節(jié)約型轉(zhuǎn)變有好又快發(fā)展，一原因，1改革開放取得的重大成就,為我們走向“又好又快”提供基礎(chǔ)2進(jìn)入新世紀(jì)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新階段，為滿足多樣化社會(huì)需求，成為持續(xù)快速發(fā)展的關(guān)鍵因素3隨著工業(yè)化加快，資源能源環(huán)境狀況已構(gòu)成嚴(yán)重制約4經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，才能提高我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)整體素質(zhì)和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力6是我國(guó)全面建設(shè)小康的關(guān)鍵時(shí)期，經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的攻堅(jiān)時(shí)期，經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變是十二五規(guī)劃的主線，成為國(guó)內(nèi)發(fā)展和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)焦點(diǎn).基本要求：1以經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變主攻方向2以科技進(jìn)步和創(chuàng)新作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的重要支撐。3深化改革開放4建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的著力點(diǎn)5以保障和改善民生作為出發(fā)點(diǎn)正確處理那些關(guān)系1發(fā)展經(jīng)濟(jì)和節(jié)約利用資源保護(hù)環(huán)境的關(guān)系：由主要依靠增加物質(zhì)資源的消耗向主要依靠科技進(jìn)步、勞動(dòng)者素質(zhì)提高和中心，堅(jiān)持又好又快、好字優(yōu)先。共有質(zhì)量、更有效率、更加環(huán)保、更加注重以人為本二，原因1我國(guó)有十幾億人口，正處在工業(yè)化的起飛階段2消費(fèi)需求是根本動(dòng)力,而且是良性發(fā)展3消費(fèi)需求嚴(yán)重不足，是阻礙我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的原因4美國(guó)金融危機(jī)以后,我國(guó)外向型經(jīng)濟(jì)道理再也不能繼續(xù)下去。總之,擴(kuò)大內(nèi)需改善民生已成為我國(guó)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的主要線路。措施:1增加國(guó)民收入,擴(kuò)大消費(fèi)，改善消費(fèi)環(huán)境，確保消費(fèi)安全，健全社會(huì)保障，繼續(xù)積極拓展國(guó)際市場(chǎng)，把擴(kuò)大內(nèi)需合理利用到國(guó)外。正確處理那些關(guān)系:1投資與消費(fèi)2國(guó)內(nèi)需求和國(guó)外需求3分配與消費(fèi),增加居民受入，擴(kuò)大消費(fèi)需求與改善人民生活水平相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)良性發(fā)展。三，必要性：是中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展更有質(zhì)量更有效率的中心環(huán)節(jié)，是國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的核心，是提高綜合國(guó)力的關(guān)鍵,是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀和全面建設(shè)小康社會(huì)的重大戰(zhàn)略舉措。主要措施:1加快建設(shè)以政府為主導(dǎo)的國(guó)家創(chuàng)新體系,重點(diǎn)是建設(shè)以企業(yè)為主題、市場(chǎng)為導(dǎo)向2深化科技管理體制改革，形成科技不斷促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。以我為主5進(jìn)一步營(yíng)造鼓勵(lì)創(chuàng)新的環(huán)境.正確處理那些關(guān)系：研究與自主創(chuàng)新.保障和改善民生貧富差距擴(kuò)大的原因1按勞分配本身就產(chǎn)生收入差距。2存在多種所有制和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，客觀上存在著產(chǎn)生良機(jī)分化的可能性3改革不徹底、政策不完善、稅收調(diào)節(jié)不到位，是產(chǎn)生收入差距擴(kuò)大的重要原因.4權(quán)錢交易、貪污腐敗、非法收入，是焦點(diǎn)問(wèn)題.改革的主要措施：健全社會(huì)保障，另一方面必須取締非法收入，整頓不合理收入,調(diào)節(jié)過(guò)高收入,提高低收入者收入，努力擴(kuò)大中等收入者隊(duì)伍，讓低收入群體收益，甚至更多收益。的，先富要為共富服務(wù).2公平和效率關(guān)系：1)改革開放以后，首先提出效率優(yōu)先，兼顧公平的原則，提高了效率，但再分配注重公平，重心開始向公平轉(zhuǎn)移。3)黨的十七大進(jìn)一步指出,初次分配和再分配都要注重公平和效率的關(guān)系，再分配更加注重公平,突出了社會(huì)主義的本質(zhì)要求，強(qiáng)調(diào)全體人民共享改革發(fā)展成果.3反對(duì)平均主義。按照科學(xué)發(fā)展的要求調(diào)整房地產(chǎn)：原因1房地產(chǎn)科技含量不高，是資源消耗型產(chǎn)業(yè)，打擊其他行業(yè)的投資積極性，是廣大群眾甚至使一些中等收入者都買不起住房,無(wú)法實(shí)現(xiàn)住有背離擴(kuò)大內(nèi)需方針以及保障和改善民生的根本目的。調(diào)整措物價(jià)調(diào)整物價(jià)調(diào)控的重要性:1穩(wěn)定居民生活，保障低收入群體基本生活，保障和改善民生2保持經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定持續(xù)增長(zhǎng)，為深化改革開放、加快發(fā)展方式轉(zhuǎn)變創(chuàng)造良好的環(huán)境3保持生產(chǎn)，增加供給2加大市場(chǎng)吞吐調(diào)節(jié)力度,保障市場(chǎng)供應(yīng)2加強(qiáng)市場(chǎng)監(jiān)督，打擊囤積居奇3實(shí)行積極的財(cái)政政策和穩(wěn)健堅(jiān)持公有制為主體的原因首先，我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，必須堅(jiān)持公有制作為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ).只有堅(jiān)持公有制的主體地位，才能保證我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的社會(huì)主義方向，鞏固和完善人民民主專政；才能逐步消滅剝削，防止兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。其次,我國(guó)處于社會(huì)主義初級(jí)階段，需要在公有制為主體的條件下,發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì).只有在公有制為主體的條件下，發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì),才能發(fā)揮各方面的積極性，充分利用各種資源，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展.。第三,一切符合"三個(gè)有利于”的所有制形式都可以而且應(yīng)該用來(lái)為社會(huì)主義服務(wù).社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力.社會(huì)的主要矛盾決定了我們必須以發(fā)展生產(chǎn)力為中心,一切有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力,有利于提高人民生活水平的所有制形式，都可以而且應(yīng)該加以利用。不僅包括國(guó)有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)，還包括混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分2公有制的主體地位體現(xiàn)在公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)鐘占優(yōu)勢(shì),國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈,對(duì)經(jīng)濟(jì)上，控制關(guān)鍵領(lǐng)域的關(guān)鍵產(chǎn)業(yè)等4正確理解公有制的主體地位,鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，還要努力尋找能夠極大促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的公有制的形式5堅(jiān)持公有制主體地位，要旗幟鮮明的反對(duì)私有化和單一公有制發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)的作用。1他們成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的一個(gè)增長(zhǎng)點(diǎn)，生產(chǎn)了大量的物資產(chǎn)品和勞務(wù)產(chǎn)品,在滿足人民需要方面,發(fā)揮了重要作用。2.他們?cè)黾恿松鐣?huì)總資本為國(guó)家提供了大量的稅金3.他們擴(kuò)大了就業(yè)渠道，為社會(huì)穩(wěn)定做出了貢獻(xiàn)4.他們促進(jìn)了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和升級(jí)，加快了第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展5.他們促進(jìn)了公有制經(jīng)濟(jì)的改革，為社會(huì)主義市場(chǎng)體制的建立做出了貢獻(xiàn)入的領(lǐng)域2非公有制企業(yè)在投資融資、稅收、土地使用和對(duì)外貿(mào)易等方面,與其他企業(yè)享受同等待遇3在政策、資金方面支持非公有制中小型企業(yè)的發(fā)展，鼓勵(lì)有條件的企業(yè)做大4完善和保護(hù)私人財(cái)產(chǎn)的法律制度5依法加強(qiáng)監(jiān)督管理價(jià)值規(guī)律的作用和表現(xiàn)形式一社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定價(jià)值量這一內(nèi)容，始終作為一種趨勢(shì)，作為一個(gè)規(guī)律在貫徹著.所以，價(jià)值規(guī)律的表現(xiàn)形式不僅不違背規(guī)律,反而正是價(jià)值規(guī)律的表現(xiàn)形式，而且是唯一的表現(xiàn)形式。價(jià)值規(guī)律基本內(nèi)容和表現(xiàn)形式是一致的，價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)就是價(jià)值規(guī)律基本內(nèi)容的外在表現(xiàn)，價(jià)格和價(jià)值相符的本質(zhì)，在實(shí)際交換中只能通過(guò)價(jià)格圍繞價(jià)值波動(dòng)這種形式才能實(shí)現(xiàn)。價(jià)格最終還是由價(jià)值決定.二1)調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力在社會(huì)生產(chǎn)各部門的分配2)刺激商品生產(chǎn)者改進(jìn)技術(shù)、改善經(jīng)營(yíng)管理，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率3)導(dǎo)致商品生產(chǎn)者優(yōu)勝劣汰。總之，價(jià)值規(guī)律的作用,就是競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制和價(jià)格機(jī)制的作用，歸結(jié)為一點(diǎn)是資源優(yōu)化配置和提高經(jīng)濟(jì)效益.市場(chǎng)機(jī)制的主要作用是通過(guò)市場(chǎng)價(jià)格的波動(dòng)、市場(chǎng)主體對(duì)利益的追求、市場(chǎng)供求的變化,調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的機(jī)制，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)機(jī)體內(nèi)的供求、競(jìng)爭(zhēng)、價(jià)格等要素之間的有機(jī)聯(lián)系及其功能。市場(chǎng)運(yùn)行機(jī)制是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的總體功能，是經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)過(guò)程中最重要的驅(qū)動(dòng)因素。鄧小平社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的豐富內(nèi)涵：第一,突破了過(guò)去公認(rèn)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是代表社會(huì)主義和資本主義兩種經(jīng)濟(jì)制度本質(zhì)屬性的觀念，認(rèn)為它們都是經(jīng)濟(jì)手段。這一新的認(rèn)識(shí)為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的創(chuàng)立奠定了理論基礎(chǔ)。第二，計(jì)劃與市場(chǎng)作為調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的兩種手段，它們對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的調(diào)節(jié)各有自己的優(yōu)勢(shì)和長(zhǎng)處，又各有自己的不足和缺陷。第三，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)作為資源配置的一種方式，本身不具有制度屬性,但是,它與社會(huì)主義相結(jié)合而形成的經(jīng)濟(jì)體制則必然體現(xiàn)社會(huì)主義基本制度的特征。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的區(qū)別和聯(lián)系區(qū)別：(1)社