技術(shù)手段。式。對(duì)劇本的把握結(jié)合個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)與思考而形成的關(guān)于戲劇未來(lái)演出形式的新的整體根據(jù)總體構(gòu)思，提出明確的要求。豐富，小品反映社會(huì)現(xiàn)象的深度、廣度及其表演形式也愈趨多樣化。蓄、流暢，講究韻律和節(jié)奏，還要符合戲劇舞臺(tái)性的特點(diǎn)。四、戲劇“幻覺(jué)”(一)成立創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)、(二)擬定劇本、()舞臺(tái)說(shuō)明：包括人物表、舞臺(tái)美術(shù)、環(huán)境、音響、人物上下場(chǎng)、人物對(duì)話(huà) () 是展開(kāi)情節(jié)、提示人物性格、表現(xiàn)主題思想。大單位，場(chǎng)是小單位()劇本必須適合舞臺(tái)演出。()必須有集中尖銳的矛盾沖突。()人物的語(yǔ)言和動(dòng)作必須符合各自的身份(三)演員通告、、(六)參評(píng)獎(jiǎng)項(xiàng)從表現(xiàn)的內(nèi)容來(lái)說(shuō)，戲劇是行動(dòng)的藝術(shù)從表現(xiàn)手段來(lái)說(shuō)，戲劇是動(dòng)作的藝③幫助劇情發(fā)展和說(shuō)明劇情的動(dòng)作也有人認(rèn)為把戲劇動(dòng)作分為外部動(dòng)作和內(nèi)心活動(dòng)是不科學(xué)的因?yàn)樵趹騽≈杏靡员憩F(xiàn)主題的情節(jié)及境況。指出在嚴(yán)肅劇中，情境卻應(yīng)該成為主要的對(duì)象。戲劇作品的基礎(chǔ)應(yīng)該是情境。動(dòng)力，促使人物的心理活動(dòng)凝結(jié)成具體的動(dòng)機(jī)并人物投入到具體的情境中去，為人物提供足夠的條件和刺激力，促使他(或她)般包括對(duì)事件的處理，如話(huà)劇《暗戀桃花源》于年在臺(tái)灣首次公演，引起島內(nèi)轟動(dòng)，編導(dǎo)賴(lài)聲()作品介紹排典禮。急著往舞臺(tái)上搬。場(chǎng)(()劇情簡(jiǎn)介。中彩排，遂成就了一出古今悲喜交錯(cuò)的舞也因戰(zhàn)亂離散；其后兩人不約而同逃到臺(tái)灣，卻彼此不知情，苦戀年后才得房東袁老板私通，老陶離家出走桃花源；等他回武陵后，春花已與袁老板成家生子。此時(shí)劇場(chǎng)突然停電，一個(gè)尋找男友的瘋女人呼喊()藝術(shù)靈感出，感其實(shí)是出自于臺(tái)灣舞臺(tái)劇劇場(chǎng)的混亂環(huán)境，當(dāng)年陳玉慧導(dǎo)演所導(dǎo)的《謝微笑》()藝術(shù)成就。也就搭調(diào)了。”二、偉大改革家的悲壯頌歌——話(huà)劇《商鞅》戰(zhàn)國(guó)中期。秦孝公剛死，商鞅即被判五馬分尸之刑。祝歡始終與商鞅對(duì)立，定三、愿天下有情人都成了眷屬——中國(guó)戲曲《西廂記》※美術(shù)、武術(shù)、雜技、繪畫(huà)等多種藝術(shù)門(mén)類(lèi)于一體。以其動(dòng)聽(tīng)的唱腔、優(yōu)美的做麗的人物造型為主要表現(xiàn)手段與形式的一門(mén)表演藝術(shù)，※想，境是我國(guó)古典戲劇的現(xiàn)實(shí)主義杰作，對(duì)后來(lái)以思想，它的曲詞華艷優(yōu)美，富于詩(shī)的意境是我國(guó)古典戲劇的現(xiàn)實(shí)主義杰作，對(duì)后來(lái)以名德信，元代著名雜劇作家，河北省保定市定興今定興縣人。他一生寫(xiě)作了道場(chǎng)雜劇聽(tīng)琴雜劇相思雜劇鶯鶯雜劇團(tuán)圓雜劇薄情年少如飛絮"。于是這個(gè)愛(ài)情故事的結(jié)局就在流傳的過(guò)程中發(fā)生了改變。雙雙出走投奔白馬將軍，由其做主完婚。也有人說(shuō)是關(guān)作王續(xù)，或王作關(guān)續(xù)，但認(rèn)為是王實(shí)甫所作的說(shuō)法比較公認(rèn)。作為底來(lái)猜射，謎目就叫六才。愿天下有情人都成了眷屬"的主張，具有更鮮明的反封建禮教和封建婚姻制度的把愛(ài)情置于功名利祿之上。張生為鶯鶯而"滯留京應(yīng)試，得中之路"。四、“宇宙的精華，萬(wàn)物的靈長(zhǎng)”——莎士比亞戲劇《哈姆雷特》個(gè)顛倒混亂的時(shí)代，而《哈姆雷特》正是這個(gè)姆雷特與克勞迪斯的斗爭(zhēng)，象征著新興資產(chǎn)階級(jí)人文主義之間為了爭(zhēng)奪權(quán)力而進(jìn)行的殊死較量，批判了王權(quán)與封建邪惡勢(shì)力的罪惡行徑想和新觀念。更體現(xiàn)在性格特征上。性多么的儀表多么文雅的舉動(dòng)在行為上多么像一個(gè)天使在智與人性光輝。次問(wèn)自己除了我倒霉的我以外，誰(shuí)還能改變這混亂顛倒的世界這就是哈五、愛(ài)情與青春的贊歌——莎士比亞戲劇《羅密歐與朱麗葉》假毒，醒來(lái)發(fā)現(xiàn)羅密歐自盡，也相繼自盡。士比亞其他悲劇中所沒(méi)有。別時(shí)的難舍難分，彈奏的是一曲曲情意纏綿的愛(ài)的青春頌歌。社會(huì)影響，簡(jiǎn)寫(xiě)為，是英國(guó)劇作家莎士曲尚雅的歐洲古典舞劇藝術(shù)，符合歐洲古典美學(xué)。其誕生與發(fā)展一直貫穿著國(guó)際。舞蹈，亦即通常所說(shuō)的古典芭蕾或芭蕾劇。六、婦女解放的獨(dú)立宣言書(shū)——易卜生《玩偶之家》(1)劇幕內(nèi)容丈夫、信賴(lài)丈夫到與丈夫決裂，最后離家茂()主要情節(jié)()人物貢獻(xiàn)個(gè)問(wèn)題，其實(shí)魯迅忽略(也許是故意地忽略的)了劇中林丹太太這個(gè)職業(yè)女性。()藝術(shù)特色要矛盾有娜拉和柯、林與柯、海與柯的矛盾。節(jié)前后三天之內(nèi)，借以突出渲染節(jié)日的歡樂(lè)氣氛()作者簡(jiǎn)介易卜生(——)，挪威人，世界近代社會(huì)問(wèn)題劇的始祖和最著名的(()作者簡(jiǎn)介(()劇幕梗概第一幕，鄉(xiāng)間一條路。一棵樹(shù)；黃昏。老流浪漢愛(ài)斯特拉岡(昵稱(chēng)戈戈)坐 多是誰(shuí)，為什么要等他，連他們自己也搞不清楚。在等待中，他們沒(méi)事找驅(qū)趕著另一個(gè)被繩子拴住脖子的人，出現(xiàn)在他們面前。兩人一陣驚喜，卻馬上發(fā)看著波卓殘酷虐待幸運(yùn)兒，又聆聽(tīng)幸運(yùn)兒一番胡言亂語(yǔ)地“有聲思想”。之后，()戲劇賞析劇本所揭示的現(xiàn)代人的生存狀態(tài)，表現(xiàn)出現(xiàn)代世界的荒誕和無(wú)意義，深深無(wú)止境的努力。白臺(tái)助，人們像戈戈和狄狄一樣，相互依靠卻并不了解(也不想去了解)，他們交談()藝術(shù)手法()作品影響()作品影響()劇情簡(jiǎn)介《推銷(xiāo)員之死》是米勒于年寫(xiě)的揭露美國(guó)夢(mèng)瑕疵的一本書(shū)，該書(shū)使米勒成為一代大師，獲得無(wú)數(shù)獎(jiǎng)項(xiàng)被稱(chēng)為世紀(jì)話(huà)劇的里程碑。()文本意向要主題家庭凝聚力。點(diǎn)作品在百老匯首演后獲得巨大成功，震