罷黜百家獨尊儒術教學設計教材分析：1．本科教材在“從‘無為’到‘有為’”、“罷黜百家，獨尊儒術”和“儒學成為正統(tǒng)”三方面介紹了新儒學在西漢被重視、推崇和發(fā)展的過程。2、董仲舒建立新儒學體系，使之適應時代發(fā)展的需要，加上西漢加強中央集權統(tǒng)治的需要，新儒學隨之被漢統(tǒng)治者尊崇，去的正統(tǒng)地位。3．漢代尊儒奠定了儒學在中國傳統(tǒng)文化的核心地位，對中國社會發(fā)展影響至深。學情分析：1．普通高中的學生基礎差，學習興趣不高，高中歷史的學習有較大的難度。所以，教學中能力要求不能過高，要多激發(fā)學生的學習興趣。2．通過調查，學生對儒家學說及其代表人物等有一定的了解，但是屬于知其皮毛的層次。歷史思維能力低。3．學生對“獨尊儒術”對后世的影響的理解有一定的困難。教學目標：1、知識與能力：了解漢初“無為而治”的情況；理解董仲舒新儒學的思想主張；漢武帝尊儒倡儒的措施及儒學正統(tǒng)地位的確立。2、過程與方法：歸納內容，展示并分析資料，培養(yǎng)學生分析歸納能力。3、情感態(tài)度與價值觀：懂得思想統(tǒng)一、文化統(tǒng)一對于維護中央集權和國家統(tǒng)一具有重要意義。教學重點和難點：重點：董仲舒新儒學思想主張，西漢教育體制的初步建立。難點：對新儒學思想主張的理解及其對后世的影響。教學過程：（一）教學環(huán)節(jié)：共五個環(huán)節(jié)：第一環(huán)節(jié)：學生完成學案，時間5分鐘。第二環(huán)節(jié)：簡介董仲舒；對新儒學的思想、漢武帝尊儒的措施和西漢教育狀況等內容進行歸納及必要的分析、說明。突破重點。時間15分鐘。第三環(huán)節(jié)：問題探究。突破難點。時間15分鐘。第四環(huán)節(jié)：教學評價。問題探究也包括了評價。另外，可以通過課堂練習進行檢查評價。時間5分鐘。（二）教師活動：教師課前要準備學案。多媒體展示董仲舒及其代表作簡介；展示魯壁、漢武帝、五經書影、授經講學圖等資料。對有關內容進行分析說明。多媒體展示兩個要探究的問題：西漢前期的政治為什么會從‘無為’轉向‘有為’？儒學成為正統(tǒng)對中國社會發(fā)展的影響。教師對學生的討論進行指導，也可以參加討論。（三）預設學生行為：完成學案。學生對君權神授、天人感應、三綱五常等會有疑問。第二個問題難度較大，學生會有較多的疑問。（四）設計意圖：完成學案，讓學生掌握基本知識。展示資料增強歷史感，幫助學生理解有關知識。問題探究培養(yǎng)學生的歷史思維能力。培養(yǎng)學生的價值觀。板書設計：一、從“無為”到“有為”1、西漢初期，“無為而治”2、漢武帝時，積極進取二、“罷黜百家，獨尊儒術”的提出1、董仲舒簡介：漢代大儒；代表作《春秋繁露》；建立新儒學體系2、新儒學的思想主張（1）提出“春秋大一統(tǒng)”和“罷黜百家，獨尊儒術”（2）宣揚“君權神授”，提出“天人感應”和“天人合一”（3）提出“三綱五?！?、評價：隨時代變化而發(fā)展，適應了“大一統(tǒng)”和中央集權的需要。三、儒學成為正統(tǒng)1、漢武帝尊儒2、西漢的儒學教育學生學習活動評價設計

課堂練習一、選擇題1、從戰(zhàn)國“百家爭鳴”到西漢“獨尊儒術”的轉變體現(xiàn)了：①中央集權的強化②思想控制的加強③大一統(tǒng)局面的形成④儒家以外各學派的消亡（

D

）A．②④

B．①②④

C．①③

D．①②③4、董仲舒新儒學的核心內容是(

B

)A．“天人感應”與“君權神授”

B．“罷黜百家，獨尊儒術”C．君主專制，中央集權

D．“無為而治”，與民休息5、董仲舒對儒學進行改造，據此西漢儒學與孔、孟儒學的主要區(qū)別(

C

)A．神化封建統(tǒng)治

B．宣揚仁政

C．為統(tǒng)治者服務

D．反對苛政刑殺6、儒家學說到了漢代有了新的發(fā)展，這個新的發(fā)展是主張(

C

)A．人定勝天

B．貴賤有序

C．君權神授

D．實行仁政8、漢代儒學和先秦儒學的關系是(

C

)A．完全更新

B．因循守舊

C．繼承和發(fā)展

D．外在形式的變化10、董仲舒的新儒學思想中對最高統(tǒng)治者具有警示作用的是(

B

)A．春秋大一統(tǒng)

B．天人合一、天人感應

C．仁政

D．三綱五常12、戰(zhàn)國秦漢時期，思想界由“百家爭鳴”到“獨尊儒術”所反映的根本問題是(

B

)A．中國思想文化出現(xiàn)倒退

B．封建國家由分裂走向統(tǒng)一C．商品經濟有了很大發(fā)展

D．專制主義中央集權統(tǒng)治加強13、“罷黜百家，獨尊儒術”與“大一統(tǒng)”思想之間的關系是(

C

)A．用政治上的統(tǒng)一保證思想上的統(tǒng)一B．用君權神授的思想來鞏固統(tǒng)一C．用思想上的統(tǒng)一為鞏固政治上的統(tǒng)一服務D．儒家思想逐步成為封建社會的正統(tǒng)思想17、漢武帝的哪些措施，對于促使儒家思想居于正統(tǒng)地位起了直接的作用(

C

)①舉賢良對策

②重用文學儒者

③舉辦太學，講授儒家經典

④設立地方郡國學校，廣泛傳播儒學A.①②③

B.①③④

C.②③④

D.①②③④

二、非選擇題1．閱讀下列材料：

材料一

春秋大一統(tǒng)者，天地之常經，古今之通誼也。材料二

諸不在六藝之、孔子之術者，皆絕其道，勿使并進。儒家經典《詩》《書》《禮》《易》《春秋》請回答：（1）上述兩則材料是哪位思想家的觀點？董仲舒

（2）根據上述兩則材料，該思想家分別提出了怎樣的主張？獨尊儒術和罷黜百家（3）上述主張在當時有什么積極意義？有利于從思想上加強中央集權教學反思1、本課頭緒多，涉及到一個“中心人物”——董仲舒，兩個思想核心——“大一統(tǒng)”和“天人感應”學說，以及兩個“隱性”知識點，即西漢王國問題的解決和西漢的選舉制度“察舉制”。這兩個“隱性”知識點也是教學中的難點，因受課時的影響，教學中