第單第

近中的想放流從師長(zhǎng)”維變一、選題梁?jiǎn)⒃凇墩撝袊?guó)學(xué)術(shù)思想變遷之大勢(shì)》中指出“海圖志》對(duì)日本‘明治維新’起了巨大影響。”認(rèn)為它是“不龜手之藥”。《海國(guó)圖志》之所以對(duì)日本產(chǎn)生了較大的震,是因?yàn)樗藗?)認(rèn)識(shí)到封建統(tǒng)治的腐朽開(kāi)闊視,擺脫閉塞保守的思想了解歐洲發(fā)生的巨變深受鼓,立志改造舊的社會(huì)解析:魏源的《海國(guó)圖志》提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”的主,的作用在于啟迪人們注目世,探新知,尋求強(qiáng)國(guó)御侮之,而不是認(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治的腐它沒(méi)有產(chǎn)生改造舊社的作用。答案:B21866年左棠奏準(zhǔn)在福州設(shè)馬尾船政,內(nèi)設(shè)有船政學(xué)堂。學(xué)堂開(kāi)設(shè)的科目有數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、天文學(xué)、地質(zhì)學(xué)、畫(huà)法;時(shí)課外要讀《圣諭廣訓(xùn)》《孝經(jīng),兼習(xí)策論。該學(xué)堂的創(chuàng)設(shè)()體現(xiàn)了“中體西用”思想揭開(kāi)了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的序幕開(kāi)留學(xué)教育的先河擺脫了傳統(tǒng)文化的影響解析:材料反映出福州船政學(xué)堂開(kāi)設(shè)的科西學(xué)主要是數(shù)學(xué)、物理等自然科學(xué)學(xué),中學(xué)是儒家學(xué)說(shuō),這充分體現(xiàn)了“中體西用”的思想。答案:A鄭觀曾這樣批判洋務(wù)運(yùn)動(dòng):“西人立國(guó)??育才于學(xué),政于議院??此其體也。??中國(guó)遺其體而求其,無(wú)論竭蹶趨,常不相及。”他指出的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的弱點(diǎn)()片面依賴西,缺乏自主創(chuàng)新沒(méi)有學(xué)習(xí)西方資本主義制度沒(méi)有結(jié)合中國(guó)具體情況學(xué)習(xí)西方D.忽視西方列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的侵略企解析:鄭觀應(yīng)指出了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的根源在于沒(méi)有學(xué)習(xí)西方的“體”——政治制度。答案:B“君則必堯舜之君在而后可久安長(zhǎng)治;民為主則制多紛,志難專一。究其,不無(wú)流弊。惟君民共,上下相通民隱得以上,君惠亦得以下逮。”根據(jù)材料和所學(xué)知,判斷這段文字的作者()A.魏源B.王韜C.宋教仁D.適解析:從題目材料中的“惟君民共治”可以看,作者的政治設(shè)想是實(shí)行君民共,在中國(guó)近代最提出這一主張的是早期資產(chǎn)階級(jí)維新派。題目選項(xiàng)中所提供的四個(gè),只有王韜屬于早期維新派。答案:B2013·津文綜)“不識(shí)國(guó)民之原,不世界之大勢(shì)不政治之本原??而僅摭拾泰西皮毛??遂乃自足。”上述言論應(yīng)當(dāng)()頑固派對(duì)洋務(wù)派的批評(píng)洋務(wù)派對(duì)頑固派的批評(píng)洋務(wù)派對(duì)維新派的批評(píng)維新派對(duì)洋務(wù)派的批評(píng)解析:由“僅摭拾泰西皮毛”即可排除、兩項(xiàng)因?yàn)轭B固派固守傳統(tǒng)連泰西皮毛”也不學(xué),因此他們更不可能批評(píng)洋務(wù)派“僅摭拾泰西皮毛”。洋務(wù)派“摭拾泰西皮毛”,即僅僅主張學(xué)習(xí)方先進(jìn)的科學(xué)技,而不主張?jiān)谥袊?guó)發(fā)展資本主即“不通世界之大勢(shì),不知政治之本原”,因此D項(xiàng)正確C項(xiàng)誤。答案:D2012·海單從右側(cè)的書(shū)目看,嚴(yán)復(fù)的翻譯主要涉及一領(lǐng)()A.宗教文化科學(xué)技術(shù)社會(huì)理論文學(xué)藝術(shù)解析:《天演論》宣傳的是社會(huì)進(jìn)化論思《原富》即亞當(dāng)·斯密的《國(guó)富論,宣傳自由資本義經(jīng)濟(jì)思想《意》即孟德斯鳩《論法的精》宣傳三權(quán)分立思;《群己權(quán)界論》即穆勒的《論自由》宣自由主義。由此可,嚴(yán)復(fù)的翻譯主要涉及社會(huì)理論領(lǐng)域。答案:C萬(wàn)木堂是19世末康有為開(kāi)辦的新式學(xué)堂,它與19世六七十年代洋務(wù)派創(chuàng)辦的新式學(xué)堂的共同點(diǎn)是)都講授西方的政治思想都以培養(yǎng)實(shí)用人才為目的都弘揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)倫理都引導(dǎo)學(xué)生研究新式制度解析:洋務(wù)派創(chuàng)辦新式學(xué)堂的目的是培養(yǎng)洋務(wù)企業(yè)所要的人才;康有為開(kāi)辦萬(wàn)木草堂的目的是傳播維新思想培變法人才。因,雙方都以培養(yǎng)實(shí)用人才為目的。答案:B史學(xué)有人評(píng)價(jià)康有為的《新學(xué)偽經(jīng)考,是“跪著向封制度造反”,主要是由于康有為借助該書(shū))考證儒家經(jīng)典的真?zhèn)喂_(kāi)抨擊君主專制制度宣傳西方的政治學(xué)說(shuō)提出“中體西用”思想解析:康有為借助該書(shū)宣傳西方資產(chǎn)階級(jí)的政治學(xué),實(shí)際上是對(duì)封建專制制度的攻,因此他的為被稱作“造反。答案:C二、非選擇題閱讀列材:材料一萬(wàn)國(guó)報(bào),議論沸騰咸瓜分中國(guó)為,若箭在,省括即發(fā)。海內(nèi)驚,亂民蠢動(dòng)??瓜分豆剖漸機(jī),恐懼回惶,不死所。??恐自爾,上與諸臣欲茍安旦夕,歌舞湖山不可矣且皇上與諸臣求為長(zhǎng)安布衣而不可得矣。材料二

自臺(tái)事后臺(tái)灣割讓后),天下皆朝廷之不可恃,人固志奸宄心。??加以賄賂昏行暴亂于上胥役官差,蹙亂于下亂機(jī)遍伏即無(wú)強(qiáng)敵之逼揭竿斬木已憂!——以上摘自康有《上清帝第五書(shū)》材料三在這次上書(shū)中(《上清第五書(shū)),康有為圍繞召開(kāi)國(guó)會(huì)、定憲法的主,進(jìn)一步提出變法的上、中、下三策。皇帝仿效彼得大帝和明治天,親主持大計(jì),宣變,是上策召有才能的人共變法的具體方案和步以此推行是中策責(zé)成督撫在各省實(shí)施新政??是下策。——《中國(guó)近代現(xiàn)代史》材料四惟中國(guó)風(fēng)氣未開(kāi),內(nèi)外小多未通達(dá)中外之,惟有乾綱獨(dú),以君權(quán)雷厲風(fēng)行。——康為《日本變政考》請(qǐng)完成據(jù)材料一、材料,康有為主張法的主要意圖是什?對(duì)此應(yīng)如何價(jià)材料三、材料四的核心觀點(diǎn)是什?依據(jù)是什么戊戌變法失敗后,譚嗣同發(fā)出了有心殺,無(wú)力回天”的感請(qǐng)結(jié)合材料及所學(xué)知識(shí)分析戊戌變法失敗的原因。解析:回答第1)問(wèn)要注意康有變法的“意圖”在于解決“海內(nèi)驚,亂民蠢動(dòng)”,以達(dá)到維護(hù)朝統(tǒng)治的目的。對(duì)其意圖評(píng)價(jià),既要看到其主具有反對(duì)外來(lái)侵略的進(jìn)步,又要注意到其抵制人民革命的局限性。回答(2),要緊扣康有為變法的方式進(jìn)行思考。回答(問(wèn)要密結(jié)合中國(guó)的國(guó)情和民族資產(chǎn)階級(jí)的特性進(jìn)行思考。參考答案(1)主要意圖:以變法救民族危以變法抵制人民革命,維護(hù)清王朝的統(tǒng)治。評(píng):以變法來(lái)救亡是進(jìn)步的愛(ài)國(guó)思想;抵制人民革,維護(hù)腐敗清王朝