福師1309《中國化的馬克思主義》離線作業(yè)參考答案_第1頁
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PAGE3福建師范大學網(wǎng)絡教育學院《中國化的馬克思主義》期末考試A卷(開卷)教學中心專業(yè))學號姓名成績一、馬克思主義中國化經(jīng)歷了怎樣的發(fā)展歷程?堅持和發(fā)展中國特色社會主義,在理論和實踐上應清醒認識和科學回答的基本問題是什么?談談學習十八大提出的“三個自信”的體會。(50分)答:中國共產黨的歷史,就是一部提出和探索馬克思主義中國化,并在實踐中不斷推進馬克思主義中國化的歷史的過程。黨在幼年時期,由于理論準備和實踐經(jīng)驗不足,對中國歷史和社會狀況,中國革命特點和規(guī)律不甚了解,還不善于將馬克思列寧主義的理論和中國革命實踐相結合,使中國革命走了一段彎路。遵義會議之后,黨理論準備和實踐走上了正確的軌道。黨在后來的馬克思主義中國化進程中,先后產生了毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想三大理論成果,這三大理論成果都是中國化馬克思主義。毛澤東領導的中國革命的過程中,面對著爭取民族獨立和人民解放、實現(xiàn)國家繁榮富強和人民共同富裕兩大歷史任務,在理論上提出了馬克思主義中國化的任務,并在實踐上進行了艱苦的探索。以毛澤東為主要代表的中國共產黨人,圍繞著中國革命性質、特點、動力、對象和前途,把馬克思列寧主義的基本理論和中國革命實踐相結合起來,創(chuàng)造性提出新民主主義和社會主義改造的理論,初步探索了建設和發(fā)展社會主義道路,形成了具有鮮明中國特點的科學指導思想,從而第一次實現(xiàn)了馬克思主義中國化。1978年黨的十一屆三中全會以來,以鄧小平為主要代表的中國共產黨人,繼承了毛澤東開創(chuàng)的馬克思主義中國化進程,圍繞怎樣使社會主義具有充分的生機和活力,發(fā)揮它固有的對資本主義的優(yōu)越性,在總結國內外社會主義建設勝利與挫折的經(jīng)驗教訓的基礎上,以搞清楚什么是社會主義、怎樣建設社會主義為主題,逐步形成了建設中國特色社會主義的路線、方針、政策,闡明了在中國建設社會主義、鞏固和發(fā)展社會主義的基本問題,創(chuàng)立了鄧小平理論,引導著建設中國特色社會主義偉大事業(yè)不斷前進,推動了馬克思主義的中國化。黨的十三屆四中全會以來,以江澤民為主要代表的中國共產黨人,圍繞怎樣把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義國家這個主題,根據(jù)黨的歷史方位的變化,進一步回答了什么是社會主義,怎樣建設社會主義的問題,創(chuàng)造性地回答了建設什么樣的黨,怎樣建設黨的問題,深化了對中國特色社會主義的認識,實現(xiàn)了黨指導思想的又一次與時俱進,從而繼續(xù)推進了馬克思主義中國化。馬克思主義中國化的三大理論,既一脈相承,又是與時俱進,是一個統(tǒng)一的科學思想體系,它們辨證統(tǒng)一與中國革命、建設和改革的偉大實踐中,不斷開拓著馬克思主義在中國發(fā)展的新境界。這個進程還在繼續(xù)之中,它將隨著中國特色的社會主義實踐的發(fā)展而進一步發(fā)展。堅持和發(fā)展中國特色社會主義,在理論和實踐上應清醒認識和科學回答的基本問題,這就是:什么是社會主義、怎樣建設社會主義,建設什么樣的黨、怎樣建設黨,實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展。對這三大基本問題的認識程度和把握程度,決定著中國特色社會主義實踐和理論的創(chuàng)新程度、豐富程度、深刻程度。學習十八大精神,尤其是學習胡總書記,提出的“堅定我們的道路自信、理論自信、制度自信”后,作為普通教育工作者,我深深感受到:這“三個自信”,令人振奮、催人奮進,容易使人不自覺地就增強了“三個自信”所傳遞的豪氣、底氣和銳氣。為全黨、全國各族人民堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進更加堅定了信心、凝聚了力量、明確了方向。“三個自信”淋離至盡表明了我們黨的高度政治自信,它既是我們黨堅持和發(fā)展中國特色社會主義的政治宣言,同時也是向我們全體黨員、干部和人民吹響了政治要求號角。就是讓我們堅定對中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信,決不能走閉門自守僵化的老路、也不能走改旗易幟的邪路,只能走堅定不移走中國特色社會主義的新路,毫不動搖堅持、與時俱進地發(fā)展中國特色社會主義。今后我們要為積極投身全面建成小康社會,在奪取中國特色社會主義事業(yè)新勝利過程中,堅守心靈家園,堅持履職奉獻,自覺做特色社會主義道路的“堅定信仰者”、理論的“忠誠實踐行者”和制度的“堅強捍衛(wèi)者”。二、如何理解走中國特色新型城鎮(zhèn)化道路?談談學習體會(50分)答:黨的十六大報告明確指出,要“走中國特色的城鎮(zhèn)化道路”。十七大報告進一步將“中國特色城鎮(zhèn)化道路”作為“中國特色社會主義道路”的五個基本內容之一。2007年5月,溫家寶總理進一步明確指出:“要走新型城鎮(zhèn)化道路”。這里所講的“中國特色城鎮(zhèn)化道路”和“新型城鎮(zhèn)化道路”并非是分割的,而是具有有機聯(lián)系的整體,我們絕不能把二者割裂開來。走中國特色的城鎮(zhèn)化道路,必須是具有中國特色的新型城鎮(zhèn)化道路;而中國走新型城鎮(zhèn)化之路,也必須具有中國特色。這是因為過去的傳統(tǒng)城鎮(zhèn)化模式,也可能具有中國特色,但并非一定符合時代潮流和科學發(fā)展觀要求;而歐美發(fā)達國家采取的一些新型城鎮(zhèn)化做法,未必都符合中國的國情和各地的實際情況。因此,在加快推進城鎮(zhèn)化的過程中,必須把“走中國特色的城鎮(zhèn)化道路”與“走新型城鎮(zhèn)化道路”有機結合起來,堅定不移地走具有中國特色的新型城鎮(zhèn)化道路。中國人口多、底子薄,人均資源有限,各地區(qū)發(fā)展很不平衡。同時,在推進城鎮(zhèn)化的過程中,還面臨著實現(xiàn)經(jīng)濟增長、擴大就業(yè)、維護社會穩(wěn)定以及解決人多地少、資源緊缺、環(huán)境脆弱、地區(qū)差異大等諸多問題和矛盾。因此,中國城鎮(zhèn)化道路的選擇,既不可能再像過去那樣走高消耗、高排放、城鄉(xiāng)分割、缺乏特色的傳統(tǒng)城鎮(zhèn)化老路,也不可能照搬其他國家的做法,而必須從中國國情出發(fā),走符合中國實際、符合各地區(qū)實際的特色新型城鎮(zhèn)化道路。這種特色新型城鎮(zhèn)化道路,是一種從中國的國情出發(fā),符合科學發(fā)展觀要求,強調以人為本、全面發(fā)展,多元化、漸進式、集約型、和諧型、可持續(xù)的城鎮(zhèn)化。它不僅要具有中國特色,而且是一種符合科學發(fā)展觀要求的新型城鎮(zhèn)化,是走中國特色社會主義道路的重要組成部分。它是對傳統(tǒng)的城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略和模式的徹底揚棄。我國農村人口減少的難度很大,城鎮(zhèn)化水平的提高只能是一個長期的、漸進的過程,必須與我國的經(jīng)濟和社會發(fā)展水平相適應,太急了不行。我們目前城市中的道路、供電供水等基礎設施等比較緊張,就業(yè)矛盾也很大。如果大量農民都進入現(xiàn)有城市,就會出現(xiàn)發(fā)達國家工業(yè)化過程中曾有過的城市病,引起很多社會問題。我們必須吸取這個教訓。上個世紀80年代以來,在鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)異軍突起的大背景下,廣大農村富余勞動力通過走離土不離鄉(xiāng)的獨特發(fā)展道路,形成很多新的城鎮(zhèn)。這些城鎮(zhèn)對吸納農村人口,發(fā)展經(jīng)濟,增加農民收入,擴大城鄉(xiāng)市場發(fā)揮了重要作用。今后,我們仍然要認真總結經(jīng)驗,探索適應國情的城鎮(zhèn)化道路。也就是說,城市化要推進,小城鎮(zhèn)建設也要加強。如果簡單地提城市化,可能使很多人期望值過高而實際上做不到。國際、國內的經(jīng)驗表明,推進中國的城鎮(zhèn)化要遵循客觀規(guī)律,與經(jīng)濟發(fā)展水平和市場發(fā)育程度相適應,循序漸進,走出一條符合我國國情的大中小城市和小城鎮(zhèn)協(xié)調發(fā)展的多樣化的城鎮(zhèn)化道路,使我國傳統(tǒng)的經(jīng)濟社會結構在工業(yè)化、現(xiàn)代化以及信息化的過程中逐步得到轉變。根據(jù)我國城鎮(zhèn)化規(guī)劃,我國城鎮(zhèn)化建設的主要思路是:在發(fā)展大城市、中等城市和區(qū)域性中心城市,發(fā)展重要交通沿線城市、邊境城市和旅游城市的同時,要重點建設現(xiàn)有縣城和一批基礎較好、發(fā)展?jié)摿^大的建制鎮(zhèn)。

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