高校生婚前性行為的社會意義探討2012級文學與新聞傳媒學院書目1.選題緣由2.關于“性”的相關學問3.圖表資料4.高校生發生婚前性行為的緣由5.存在的問題6.如何預防選題緣由高校生作為一個特殊的群體，正處于“性”特殊活躍的時期。來自國內外的很多探討均揭示，目前青少年的婚前性行為已較普遍且呈上升趨勢，未婚女青年的人工流產率也逐年增加，而青少年的絕大部分意外妊娠又是由于無避孕措施的性行為所致，更有甚的是性病的高發年齡也主要集中在15-24歲，我們高校生正處于此年齡段世界衛生組織對“性健康”的定義是：通過豐富和提高人格、人際交往和愛情的方式，達到性行為在肉體、感情、理智和社會諸方面的圓滿和協調但在現實生活中，大多數的性行為都是不圓滿、不協調的，甚至是擔憂全的，性病、艾滋病的擴散就是擔憂全性行為最典型的體現什么是性健康什么是性行為指同性或異性間旨在滿足性欲和獲得性快感而出現的動作和活動。一般人們往往會狹隘地把性行為認為僅是性器官的結合，但這決不能說是正確的觀點。性行為并不只意味著性交，觀看異性的容姿、裸體，電視的色情節目、接吻、手淫，閱讀色情小說等等，都是地地道道的性行為廣泛的講是指在未發生干脆性行為前的婚前間接邊緣性行為~首先人們對性行為和性文化以及性學問，大多數人處于的是一種混淆狀態，我個人是特殊不贊成婚前性行為以及性開放和性濫交的！好多人把性行為干脆就簡潔聯想到婚后夫妻生活的床上行為，中國古代常稱‘房事’，目前還有人這么稱呼，大多數人在一些外來泊來語的影響下，更常稱之為‘性交’或‘夫妻生活’，為什么不叫‘性生活’那？因為性生活和性行為一樣都是人們混淆了的概念，因為在戀愛過程中的情侶愛撫，觸碰對方其次性征（乳房，臀部）或更親密舉動，向對方袒露生殖器或相互摩挲對方生殖器都稱之為性行為，是一種邊緣性行為，。但隨著人類心理的困難多樣變更，男性或女性之間同性的過分親昵舉動也可以稱之為性行為；同樣和性行為一樣的性生活也是同意思，一種是長期對邊緣性行為的依靠和習慣性許久下來也稱之為個人性生活，一種是婚后夫妻在不性交的狀況下對對方身體的性撫慰和性趣游戲也可以歸納到性生活概念中，還有就是同性戀的性生活（刺激對方生殖器或用替代方式使對方有異性性感觀的行為）也是性生活，并沒有狹義的被解除在我們普遍認為的‘性生活’范疇了解大多數人的看法高校生婚前性行為的發生率也日趨增多：全國1997年為10.1％，到2001年增加為16.9%，到2006年再次增加為32.0%，另外未婚先孕現象、擔憂全流產的比例和性傳播疾病的發病率也均有不同程度的增升。首次出現性夢的年齡大多在1６歲，雖然有２／３的同學稱從來沒有自慰，但在有自慰的同學中，２５％稱自慰后，感覺與平常一樣，２２％說感到快樂或精力足夠，但有11％感到困惑自卑，18％認為精力大減或感到有點虛弱。調查顯示高校生發生婚前性行為的緣由1.心理因素精神分析學家佛洛伊德認為:人的性實力是與生俱來的，在人的成長過程中，性本能對性心理的發展產生著重要的影響。高校階段正值認得心理健全的形成時期，性心理也發展到了確定階段，有猛烈的性需求，但是高校生本身對于新的學問了解較少，自我調控實力較差可能會導致性心理與行為的失調，或出現性恐驚、行焦慮、性放縱等各種性問題，或將性作為代償物，用以宣泄來自我生活各方面的挫折和不滿,以致發生婚前性行為。由此可見，生理和心理上的須要，精神上的交往，性格上的互補，彼此間的快樂，性成熟與人格成熟之間的不平衡，是高校生婚前性行為發生的內在根源。馬斯洛在其須要層次論中指出：“生理須要是一切須要的基礎，是人全部須要中最基本，也是最有力氣的。性居于須要的最底層，越是底層的東西，越接近動物的本能，這些本能的欲求，從來就沒有消逝過，一遇到適合的土壤就會蓬勃的生長。高校階段也是人的生理發育的重要時期，在這個階段，高校生的生理機能發育不斷成熟，會對異性產生一種愛戀、思念、親近的情感，有時還會出現性與沖動。對于高校生來講，這個階段內相互親近，事實上是繁殖制本能驅動的結果，從生物學角度講，這個階段內高校生性器官發育成熟，已具備繁殖后代的生育實力。避孕和人流技術的迅猛發展三分鐘無痛人流、低價位人流服務、“起先了嗎？已經結束了”等廣告，遮天蔽日在媒體和高校校內里出現。這也從另一個方面示意，避孕和人流技術的迅猛發展，為高校生發生婚前性行為“解禁”、創建更寬松的社會環境、免除后顧之憂，使其不必擔憂患性病、艾滋病和懷孕所導致的一系列后果和麻煩??于此，高校生發生婚前性行為就一發而不行收了。追求所謂“新”的戀愛方式當今，中國社會已進入高層次、快節奏、多色調時期，生活方式在變更，戀愛方式也在變更。有些高校生錯誤的認為，現在的戀愛方式就是動輒發生性行為。在追新潮的心理作用下，很多高校生很快從初戀進入到熱戀，如此如醉的擁抱、親吻、愛撫激發起性生理本能的猛烈沖動，使理智已難以抵抗。為了追求感官怡悅而一時沖動下發生婚前性行為的大有人在，特殊是男生尤其明顯。“維系感情”的紐帶很多高校生把“性”作為衡量愛情的尺碼，認為只有性才能維持、發展愛情。高校生的戀愛，大多數是在學習和生活中建立起來的，同時受到諸如經濟支撐、信任關系的建立、因孤獨而戀愛、為炫耀而戀愛等因素的影響，他們的戀情并不穩定。于是大多數人會接受發生婚前性行為的方式來“拴住”對方，認為在婚前發生性行為可以使雙方的愛情更加堅實。另外，男生在性需求方面要高于女生，大多數時候都是男生向其女友提動身生性關系的。女生膽怯 自己拒絕后男友會離自己而去，在這樣的心理狀態下，女生都會選擇屈從而與男友發生性關系。在當今文化環境中，性已漸漸撕去了遮遮掩掩的面紗（調查顯示：當問及青少年婚前性行為與社會環境是否有關？88.8%的人回答“是”）。受到中國傳統性文化思想和西方“性自由”“性解放”熱潮的影響，現在的高校生既不像先輩們那樣單純無知，也不完全像西方國家那樣毫無顧忌地追求性解放，在這樣沖突的文化沖突中他們就會產生沖突的行為選擇。在當今多元化的社會環境下，學生了解學問的途徑變得更加多樣化，其中以網絡最為突出。高校生通過網絡接觸西方開放的文化，當然，也包括性文化。在西方性文化的沖擊下，高校生可能會進行婚前性行為。文化因素1.剛才我去火車站買票，售票員問我去哪里，我說：“東莞”，他會意一笑。我抓緊說明：“不是你想的那樣，我是去上班的。”他笑得更意味深長了。2.每次看到美麗美女我心里都會說：“開啟帥哥模式”，但總有另外一個聲音在說：“你的配置過低，開啟模式失敗”。3.有婚前性行為的男人都是好男人。說明他，帥可泡妞，富可叫雞，敏而好穴，不恥下吻。高校生婚前性行為存在的問題高校生由于沒有接受過系統的、全面的性教化，同時由于傳統文化的影響，其所得到的的性學問，大多數是從網絡小說、電影、八卦雜志等獲得的，那些途徑只是淺顯的介紹一下，并未作深化的探討。受這些影響，高校生進行婚前性行為可能是不衛生、擔憂全的。假如才去的避孕措施不夠好，會導致女同學懷孕。假如以后兩個人不能在一起的話，對于女同學的名譽以及心理的損害都是很大的，同時也影響兩個人的學業。中國的很多男性都有“處女”情結，即希望自己的妻子在嫁給自己之前或者在和自己進行性行為之前，沒有跟其他人發生過性行為。假如高校生進行婚前性行為，對于女高校生而言，可能會導致婚后生活并華蜜，嚴峻的話，可能會導致離婚。婚前性行為會使婚后生活質量下降。婚前性行為多數是在愛情沒有成熟的條件下進行的，時間一長會發覺對方并不適合自己，但交往了幾年，物質、精神都耗費了很多，往往只好牽強維持關系。但這樣的愛情已沒有了從前的光彩和奇異，婚后或是在懊悔中生活，或簡潔產生第三者，或者最終選擇離婚婚前性行為大多是在無準備、性欲高漲時發生的。此時很少顧及衛生問題，可能帶來意外懷孕、人工流產、生殖道感染和受傷、性病/艾滋病的傳播。有的女生怕受到校方的處分，懷孕后找那些江湖醫生，在極擔憂全的狀況下偷偷流產、使生殖器受到很大損傷，很簡潔引起大出血、感染等，導致婚后習慣性流產、宮外孕或早產的概率大大增加，甚至影響到以后的生育實力，乃至生命。流產后又怕被人發覺，堅持學習工作，得不到充分的休息和養分，嚴峻影響身體復原，給身體帶來很大損害。婚前性行為會導致感情變味。相愛的人之間保持一種朦朧、奇異、含蓄、神圣的美感，具有極強的吸引力，而婚前性行為很簡潔破壞這種感覺，兩人的關系快速發生了質的飛躍后，就會產生零距離。零距離簡潔因為小事而起磨擦，常見的沖突，會使彼此不珍惜感情；猜疑和不信任會橫亙在二人中間，長此以往，雙方都會想：你這樣輕率地與我云雨，也會和其他的人調情。尤其是男生受傳統思想影響，會認為主動的女人不值得珍惜。有時婚前性行為是女方提出來的，但更多的是男方要求而女方迎合或抵抗不了下進行的。對高校生而言，男女雙方對婚前性行為都有確定的非法感，他們均怕被別人發覺，處于恐驚、驚惶、羞怯狀態之中。由于男方性沖動很猛烈，他們的婚前性行為大多是突然發生的，很少實行避孕措施或根本不知如何避孕，很簡潔導致懷孕。在極度驚惶、恐驚等心理狀態下倉促進行的性生活根本談不上和諧，而初次性生活的不和諧往往會產生心理壓力，有可能影響到婚后正常的性生活既然高校生進行婚前性行為會引發這么多的問題，那么，我們就應當思索如何應對這些問題?我認為主要應當從高校生本身進行著手，對高校生進行教化，讓他們知道婚前性行為的危害以及帶來的不利的影響，是他們從心理上與行為上都加以留意，拒絕婚前性行為。作為培育人才的基地，高校應當加強對于高校生的性教化。比如開設高校生性健康教化課程，使高校生對于性有一個科學全面健康的相識。開展性健康學問的講座與宣揚，使每個人都有機會去了解性學問。同時，高校教化要加強對于高校生人生觀價值觀戀愛觀乃至擇偶觀的教化，幫助高校生樹立正確的愛情觀，學會正確的與人交往。從高校生本身進行著手加強對女生的教化在現實生活中,女性精神境界的凹凸是衡量人類社會性觀,女性精神境界越高,就越能主動有效地抵制對其人格的侵擾,也就越簡潔抵制不良性觀念的產生辨明愛情與性的關系,駕馭好與戀人交往中的禮儀方式和道德規范——自尊、自愛、穩重、大方,防止出現行為偏差，以保持愛情的純貞與高尚，增加再次選擇的機會。另外，利用同伴群體間易溝通、易互動、易學習和易協作的特點，可在學生中選擇一些較活潑、開朗、好學的人進行培訓，讓他們成為宣揚平安性行為的志愿者，使女高校生能更好的學習和相識平安性行為的重要性，把擔憂全性行為扼殺在搖籃里。培育和增加高校生的責任感高校生有自決權，社工應敬重其擁有的權利及告知其應履行的義務和應負的責任,引導高校生自覺提高道德認知水平,通過對道德原則、道德規范以及行為所負道德責任的理解與領悟,通過內化為“內心法則”,來指導其行為,使其符合社會道德規范的要求，在性行為中自覺地運用理性去指導自己的行動,增加婚前性行為的約束實力,不被其一時沖動或者一時的性欲所支配,做到敬重自己的戀人,維護愛情的純凈,對自己、對他人負責。具體做到：“你想嫁給他,就要引導他；你要珍惜她,就不要損害她”。當代的高校生，很多人認為戴平安套不能獲得“性快感”、是不夠愛對方的表現。再加上過于自信,認為學生和社會上的人相比還是比較單純的，性病、艾滋病等疾病在高校生中不行能出現而女生總是在算自己的平安期，認為只要在平安期就不會有什么事，所以大多數人都會選擇不戴平安套，進而發生無疼惜的婚前性行為（調查顯示：當問及你是否知道和運用“疼惜性性行為”的方法和技巧？53.1%的人回答“否”）。宣揚平安套的重要性某女，90年頭初走進上海的某所高校，適逢當時高校的風氣上正，同居的事情較少。在上到大四的時候，在相戀兩年的男摯友極力的要求下，他們一同走進了一家賓館，這一夜，她變成了女人。高校畢業的時候，兩個人都留在了上海，不顧家里的反對，起先了他們的同居時代，當時男摯友承諾25歲結婚。就在工作一年之后，男摯友離開了她，這對她的內心是極其沉重的打擊。在這個時候，經由單位同事的介紹，她相識了一個長自己三歲的男性，通過一段時間的了解，雙方建立了戀愛關系，她也從哀思中走了出來。他時常會在論壇中宣揚放棄處女情節，真愛至上，于是她的心中并不再擔憂自己的過去會對這段愛情構成威逼。就在準備領取結婚證之前的一個月，他們發生了關系，這是他們僅有的一次關系。從今之后，他也消逝得無影無蹤，他的內心難以忍受她對自己的不負責任。在其次次打擊之后，她選擇了報復，時常出入于迪廳和酒吧，與很多不同的男人上床，她認為這是在報復她的第一任男摯友，報復那個并不真心愛她，只愛處女膜的人。在她的內心中，最讓她不好受的是有的時候事情辦完了，對方會留下一些錢，每一次她都會把這些錢給撕掉扔進黃浦江。每一次和男人上床，她都會很留意讓對方戴上平安套，她知道這個社會性傳播疾病的猛烈，但是最終她還是換上了可怕的梅毒。失去了工作，失去了家人，她在世界上還有什么呢？只有一身