《惠州一絕》《論語》六則《出師表》1《陳涉世家》《岳陽樓記》《鳥鳴澗》《曾子之妻》《扁鵲見秦武王》《出師表》2《捕蛇者說》《誡子書》《孔子過泰山側(cè)》丁蜀二中語文組許曙峰文言文閱讀訓(xùn)練惠惠州一絕羅羅浮山下四時春，盧橘楊梅次第新。日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。惠惠崇《春江晚景》竹竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。11、這兩首詩都是

的作品。從體裁上說，這兩首詩均是

；從表達(dá)方式的角度看。均為

。22、兩首詩都表現(xiàn)了春天的景色，但時間先后有區(qū)別，從《惠州一絕》中的“

”一句可知這首詩所描繪的景色要比《惠崇<春江晚景>》

。33、兩首詩都狀寫了春天的事物，從色彩上看，更豐富一些的是()44、兩首詩都有動靜結(jié)合、虛實結(jié)合的特點，試舉例說明。答：55、從你學(xué)過的古代詩歌作品中，寫出表現(xiàn)春天景物的詩歌兩句。①①：②：惠惠州一絕羅羅浮山下四時春，盧橘楊梅次第新。日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。惠惠崇《春江晚景》竹竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。11、這兩首詩都是蘇軾的作品。從體裁上說，這兩首詩均是絕句；從表達(dá)方式的角度看。均為抒情詩。22、兩首詩都表現(xiàn)了春天的景色，但時間先后有區(qū)別，從《惠州一絕》中的“日啖荔枝三百顆”一句可知這首詩所描繪的景色要比《惠崇<春江晚景>》稍晚一些。33、兩首詩都狀寫了春天的事物，從色彩上看，更豐富一些的是《惠崇<春江晚景>》44、兩首詩都有動靜結(jié)合、虛實結(jié)合的特點，試舉例說明。答：55、從你學(xué)過的古代詩歌作品中，寫出表現(xiàn)春天景物的詩歌兩句。①①：②：子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”子曰：“學(xué)而不思則罔；思而不學(xué)則殆。”子貢問曰：“孔文子何以謂之‘文’也？”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之‘文’也。”子曰：“默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有與我哉！”子曰：“三人行，必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！?、從學(xué)過的課文中，分別找出含有下列句子中加點的詞且意思不同的句子。①溫故而知新②學(xué)而不思則罔

2、翻譯句子：敏而好學(xué)，不恥下問，譯文：3、以上文段中有些詞匯已作為成語流傳下來，寫出四個A、B、C、D、4、以上文段告訴我們，學(xué)習(xí)要有。

子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”子曰：“學(xué)而不思則罔；思而不學(xué)則殆。”子貢問曰：“孔文子何以謂之‘文’也？”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之‘文’也。”子曰：“默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有與我哉！”子曰：“三人行，必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！?、從學(xué)過的課文中，分別找出含有下列句子中加點的詞且意思不同的句子。①溫故而知新故為之說，以俟夫觀人風(fēng)者得矣

②學(xué)而不思則罔

罔不因勢象形，各具情態(tài)2、翻譯句子：敏而好學(xué)，不恥下問，譯文：聰敏而又努力學(xué)習(xí)，不以向不如自己的人請教為恥。3、以上文段中有些詞匯已作為成語流傳下來，寫出四個A、不亦樂乎

B、溫故知新C、學(xué)而不厭

D、誨人不倦4、以上文段告訴我們，學(xué)習(xí)要有正確的態(tài)度和方法。

臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。1、解釋下列句子中加點的詞。①先帝不以臣卑鄙②遂許先帝以驅(qū)馳

2、有人對這段文字有三處評點，請寫出被評點的句子。①作者志趣過人在此：②先帝知人在此：③千古名句，說盡作者一生：3、請用簡潔的文字概括本段的內(nèi)容。

臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。1、解釋下列句子中加點的詞。①先帝不以臣卑鄙

身份低微，出身鄙野②遂許先帝以驅(qū)馳

奔走效勞2、有人對這段文字有三處評點，請寫出被評點的句子。①作者志趣過人在此：茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。②先帝知人在此：猥自枉屈，三顧臣于草廬之中③千古名句，說盡作者一生：受任于敗軍之際，奉命于危難之間3、請用簡潔的文字概括本段的內(nèi)容。

二世元年七月，發(fā)閭左謫戍漁陽九百人，屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當(dāng)行，為屯長。會天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰：“今亡亦死，舉大計亦死，等死，死國可乎？”陳勝曰：“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不當(dāng)立，當(dāng)立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。今或聞無罪，二世殺之。百姓多聞其賢，未知其死也。項燕為楚將，數(shù)有功，愛士卒，楚人憐之。或以為死，或以為亡。今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕，為天下唱，宜多應(yīng)者。”吳廣以為然。1、用“/”劃分句子的節(jié)奏。①發(fā)閭左謫戍漁陽九百人②今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕2、解釋加點字。①陳勝、吳廣乃謀曰②當(dāng)立者乃公子扶蘇3、翻譯句子。今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕，為天下唱，宜多應(yīng)者。譯文：4、陳勝、吳廣起義的導(dǎo)火線是（用文中原句回答）：

5、陳勝在分析當(dāng)時的形勢和起義的前景時得出“

”的結(jié)論。他的根據(jù)有兩條：從客觀情況說是因為“

”，具有群眾基礎(chǔ)；從主觀因素上說，是因為提出了“

”這有一順應(yīng)民心、具有號召力的起義策略。（用文中原句回答）6、有一個成語概括了陳勝、吳廣起義，這個成語就是

。7、給加點字注音：①度已失期（）②扶蘇以數(shù)諫故（）

二世元年七月，發(fā)閭左謫戍漁陽九百人，屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當(dāng)行，為屯長。會天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰：“今亡亦死，舉大計亦死，等死，死國可乎？”陳勝曰：“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不當(dāng)立，當(dāng)立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。今或聞無罪，二世殺之。百姓多聞其賢，未知其死也。項燕為楚將，數(shù)有功，愛士卒，楚人憐之。或以為死，或以為亡。今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕，為天下唱，宜多應(yīng)者。”吳廣以為然。1、用“/”劃分句子的節(jié)奏。①發(fā)閭左/謫戍漁陽/九百人②今/誠以吾眾/詐自稱/公子扶蘇、項燕2、解釋加點字。①陳勝、吳廣乃謀曰就②當(dāng)立者乃公子扶蘇是3、翻譯句子。今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕，為天下唱，宜多應(yīng)者。譯文：如今果真把我們的人冒充公子扶蘇和項燕的隊伍，向天下發(fā)出倡議，應(yīng)當(dāng)會有很多響應(yīng)的人。4、陳勝、吳廣起義的導(dǎo)火線是（用文中原句回答）：會天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。5、陳勝在分析當(dāng)時的形勢和起義的前景時得出“宜多應(yīng)者”的結(jié)論。他的根據(jù)有兩條：從客觀情況說是因為“天下苦秦久矣”，具有群眾基礎(chǔ)；從主觀因素上說，是因為提出了“詐自稱公子扶蘇、項燕”這有一順應(yīng)民心、具有號召力的起義策略。（用文中原句回答）6、有一個成語概括了陳勝、吳廣起義，這個成語就是揭竿而起。7、給加點字注音：①度已失期（）②扶蘇以數(shù)諫故（）

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。//然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。//噫，微斯人，吾誰與歸？1、文段中表達(dá)作者曠達(dá)胸襟的句子是2、文段中表達(dá)了作者政治抱負(fù)的中心句是

3、翻譯：噫，微斯人，吾誰與歸？譯文：4、找出文中的駢句。答：5、簡述文中三層大意。②③6、解釋加線字Ａ、予嘗

求古仁人之心（）（）Ｂ、或異二者之為（）Ｃ、先天下之憂而憂（）7、“二者”指哪兩種心情？（用《岳陽樓記》中的原句回答）①_______________②_________________8、“進(jìn)”指的是“________________”，“退”指的“

”。5、作者認(rèn)為，一個人應(yīng)當(dāng)具有怎樣的抱負(fù)才能做到“不以物喜，不以己悲”？

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。//然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。//噫，微斯人，吾誰與歸？1、文段中表達(dá)作者曠達(dá)胸襟的句子是不以物喜，不以己悲。2、文段中表達(dá)了作者政治抱負(fù)的中心句是先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。3、翻譯：噫，微斯人，吾誰與歸？譯文：沒有這樣的人，我同誰一道呢？4、找出文中的駢句。答：①不以物喜，不以己悲②先天下之憂而憂，后天下之樂而樂5、簡述文中三層大意。說明“古仁人之心”的內(nèi)涵②提出全文中心論點③表達(dá)作者堅定的志向和對友人的勉勵6、解釋加線字Ａ、予嘗

求古仁人之心（曾經(jīng)）（探求）Ｂ、或異二者之為（心理活動）Ｃ、先天下之憂而憂（在---之前）7、“二者”指哪兩種心情？（用《岳陽樓記》中的原句回答）①去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏②心曠神怡，寵辱偕忘8、“進(jìn)”指的是“居廟堂之高”，“退”指的“處江湖之遠(yuǎn)”。5、作者認(rèn)為，一個人應(yīng)當(dāng)具有怎樣的抱負(fù)才能做到“不以物喜，不以己悲”？鳥鳴澗唐王維人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。1、對這首賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁検茿、詩人用花落、山空、月出、鳥鳴這些動態(tài)的描寫，來反襯出春山月夜寂無人聲的幽寂。B、第四句中詩人用“時”來修飾“鳴”，從聽覺上給人動靜的對比，起了更生動的烘托作用。C、全詩為我們描繪了一幅淡雅而意境幽遠(yuǎn)的春山月夜圖，真是“畫中有詩，詩中有畫”。D、全詩語言清新自然，不堆砌典故，但卻細(xì)致地表現(xiàn)出自然界光色和音響的變化。2、詩人將靜與動巧妙地統(tǒng)一在本詩中，共同構(gòu)成了動人的意境。下列唐詩中沒有運用動靜相襯手法的是A、橋響犬遙吠，庭空人散眠B、爐火照天地，紅星亂紫煙C、寒樹鳥初動，霜橋人未行D、鶴鳴楚山靜，露白秋江曉鳥鳴澗唐王維人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。1、對這首賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁検茿、詩人用花落、山空、月出、鳥鳴這些動態(tài)的描寫，來反襯出春山月夜寂無人聲的幽寂。B、第四句中詩人用“時”來修飾“鳴”，從聽覺上給人動靜的對比，起了更生動的烘托作用。C、全詩為我們描繪了一幅淡雅而意境幽遠(yuǎn)的春山月夜圖，真是“畫中有詩，詩中有畫”。D、全詩語言清新自然，不堆砌典故，但卻細(xì)致地表現(xiàn)出自然界光色和音響的變化。2、詩人將靜與動巧妙地統(tǒng)一在本詩中，共同構(gòu)成了動人的意境。下列唐詩中沒有運用動靜相襯手法的是A、橋響犬遙吠，庭空人散眠B、爐火照天地，紅星亂紫煙C、寒樹鳥初動，霜橋人未行D、鶴鳴楚山靜，露白秋江曉

曾子之妻之市，其子隨之而泣。其母曰：“女（女：你）還，顧反為女殺彘（彘：豬）。”妻適市來。曾子欲捕彘殺之。妻止之曰：“特與嬰兒戲耳。”曾子曰：“嬰兒非與戲也。嬰兒非有知也，待父母而學(xué)者也，聽父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。1、文中加點的“其”都起指代作用，請分別寫出它們各指代什么。①其子隨之而泣②其母曰2、指出“而”字在句中的作用。①待父母而學(xué)者也②母欺子而不信其母3、寫出“之”字在不同語境中的不同含義。①曾子之妻之市（）（）②其子隨之而泣（）③曾子欲捕彘殺之（）④今子欺之（）4、寫出“子”字在不同語境中的不同含義。①曾子之妻之市（）②今子欺之（）③是教子欺也（）5、“特與嬰兒戲耳”的意思是：6、用一句話概括本文中心：

曾子之妻之市，其子隨之而泣。其母曰：“女（女：你）還，顧反為女殺彘（彘：豬）。”妻適市來。曾子欲捕彘殺之。妻止之曰：“特與嬰兒戲耳。”曾子曰：“嬰兒非與戲也。嬰兒非有知也，待父母而學(xué)者也，聽父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。1、文中加點的“其”都起指代作用，請分別寫出它們各指代什么。①其子隨之而泣指代曾子之妻，譯為“她的”②其母曰指代小孩，譯為“他的”2、指出“而”字在句中的作用。①待父母而學(xué)者也順接，不翻譯②母欺子而不信其母順接，不翻譯3、寫出“之”字在不同語境中的不同含義。①曾子之妻之市（的）（到）②其子隨之而泣（她，指曾子之妻）③曾子欲捕彘殺之（它，指豬）④今子欺之（他，指小孩）4、

寫出“子”字在不同語境中的不同含義。①曾子之妻之市（先生，對人的尊稱）②今子欺之（你）③是教子欺也（孩子，兒子）5、“特與嬰兒戲耳”的意思是：只不過和小孩說著玩玩罷了。6、用一句話概括本文中心：

醫(yī)扁鵲見秦武王，武王示之病，扁鵲請除（除：去，治療的意思）。左右曰：“君之病在耳之前，目之下，除之未必已也，將使耳不聰，目不明。”君以告扁鵲，扁鵲怒而投其石（石：石砭，古代用來治病的石針）曰：“君與知之者謀之，而與不知者敗之。使此知秦國之政也，則君一舉而亡國矣。”1、寫出“之”字在不同語境中的不同含義。①武王示之病②在耳之前，目之下③君與知之者謀之

2、寫出“知”字在不同語句中的不同含義。①君與知之者謀之②使此知秦國之政也2、解釋句中加點字①醫(yī)扁鵲見秦武王②君之病在耳之前②除之未必已也④扁鵲怒而投其石⑤使此知秦國之政也3、判斷下列句子中“而”字的意思①扁鵲怒而投其石②君與知之者謀之，而與不知者敗之③則君一舉而亡國矣

醫(yī)扁鵲見秦武王，武王示之病，扁鵲請除（除：去，治療的意思）。左右曰：“君之病在耳之前，目之下，除之未必已也，將使耳不聰，目不明。”君以告扁鵲，扁鵲怒而投其石（石：石砭，古代用來治病的石針）曰：“君與知之者謀之，而與不知者敗之。使此知秦國之政也，則君一舉而亡國矣。”1、寫出“之”字在不同語境中的不同含義。①武王示之病（他）②在耳之前，目之下（的）③君與知之者謀之

（醫(yī)術(shù)）（指治病這件事）2、寫出“知”字在不同語句中的不同含義。①君與知之者謀之（懂得）②使此知秦國之政也（同“執(zhí)”，執(zhí)掌，主持）2、解釋句中加點字①醫(yī)扁鵲見秦武王（醫(yī)生）（拜見）②君之病在耳之前（您，對君主的尊稱）②除之未必已也（治好）④扁鵲怒而投其石（發(fā)怒）（他的）⑤使此知秦國之政也（政事）3、判斷下列句子中“而”字的意思①扁鵲怒而投其石（順接）②君與知之者謀之，而與不知者敗之（轉(zhuǎn)折，譯做“卻”）③則君一舉而亡國矣（順接，可譯作“就”）

先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。１、解釋加線字：Ａ、先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂（）Ｂ、此誠危急存亡之秋也（）CＣ、恢弘志士之氣（）Ｄ、陟罰臧否，不宜異同（）２、作者在文中認(rèn)為：該“刑”的是________的人，該“賞”的是______的人。（填文中詞語）3、下列句子的朗讀，停頓正確的一項是（）A、今天/下三分，益州疲弊，此誠/危急存亡之秋也。B、蓋/追先帝之殊遇，欲/報之于陛下也。C、若有/作奸犯科/及為/忠善者。D、不宜/偏私，使內(nèi)/外異法也。4、翻譯文中畫線句子：不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。5、兩段選文中各包含了作者對“陛下”所提的一條建議。第一段話中作者的建議是：_______（用原文）；第二段話中作者的建議可以概括為：_________（不得用原文）。

先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。１、解釋加線字：Ａ、先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂（死亡）Ｂ、此誠危急存亡之秋也（時）ＣC、恢弘志士之氣（發(fā)揚擴大）Ｄ、陟罰臧否，不宜異同（善惡）２、作者在文中認(rèn)為：該“刑”的是作奸犯科的人，該“賞”的是為忠善的人。（填文中詞語）3、下列句子的朗讀，停頓正確的一項是（B）A、今天/下三分，益州疲弊，此誠/危急存亡之秋也。B、蓋/追先帝之殊遇，欲/報之于陛下也。C、若有/作奸犯科/及為/忠善者。D、不宜/偏私，使內(nèi)/外異法也。4、翻譯文中畫線句子：不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。不應(yīng)當(dāng)隨便看輕自己，說一些不恰當(dāng)?shù)脑挘灾露氯藗兿蚰哒\進(jìn)諫的道路。5、兩段選文中各包含了作者對“陛下”所提的一條建議。第一段話中作者的建議是：開張圣聽（用原文）；第二段話中作者的建議可以概括為：嚴(yán)明賞罰（不得用原文）。

蔣氏大戚，汪然出涕曰：“君將哀而生之乎？則吾斯役之不幸，未若復(fù)吾賦不幸之甚也。向吾不為斯役，則久已病矣。自吾氏三世居是鄉(xiāng)，積于今六十歲矣，而鄉(xiāng)鄰之生日蹙，殫其地之出，竭其廬之入，號呼而轉(zhuǎn)徙，饑渴而頓踣。觸風(fēng)雨，犯寒暑，呼噓毒癘，往往而死者相藉也。曩與吾祖居者，今其室十無一焉；與吾父居者，今其室十無二三焉；與吾居十二年者，今其室十無四五焉。__________。而吾以捕蛇獨存。悍吏之來吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西，隳突乎南北，嘩然而駭者，___________。吾____而起，視其缶，而吾蛇尚存，則____而臥。謹(jǐn)食之，時而獻(xiàn)焉。退而甘食其土之有，以盡吾齒。蓋一歲之犯死者二焉；其余，則熙熙而樂。豈若吾鄉(xiāng)鄰之旦旦有是哉！今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣，又安敢毒耶？”１、解釋加線字：A、則久已病矣病：B、殫其地之出殫：C、犯寒暑犯：D、以盡吾齒齒：2、對下列句中加線虛詞意義或用法的理解，不正確的一項是：（）A、君將哀而生之乎？（我）B、積于今六十歲矣（到）C、竭其廬之入（他們的）D、時而獻(xiàn)焉（表轉(zhuǎn)折關(guān)系）3、依次填出上文空格處的句子或詞語4、這段文字的中心句是：5、對這段文字所表達(dá)的蔣氏的思想感情，理解正確的一項是：（）Ａ、悲憤難忍Ｂ、痛不欲生Ｃ、憤怒控訴Ｄ、哀而不傷

蔣氏大戚，汪然出涕曰：“君將哀而生之乎？則吾斯役之不幸，未若復(fù)吾賦不幸之甚也。向吾不為斯役，則久已病矣。自吾氏三世居是鄉(xiāng)，積于今六十歲矣，而鄉(xiāng)鄰之生日蹙，殫其地之出，竭其廬之入，號呼而轉(zhuǎn)徙，饑渴而頓踣。觸風(fēng)雨，犯寒暑，呼噓毒癘，往往而死者相藉也。曩與吾祖居者，今其室十無一焉；與吾父居者，今其室十無二三焉；與吾居十二年者，今其室十無四五焉。非死則徙爾。而吾以捕蛇獨存。悍吏之來吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西，隳突乎南北，嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉。吾恂恂而起，視其缶，而吾蛇尚存，則弛然而臥。謹(jǐn)食之，時而獻(xiàn)焉。退而甘食其土之有，以盡吾齒。蓋一歲之犯死者二焉；其余，則熙熙而樂。豈若吾鄉(xiāng)鄰之旦旦有是哉！今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣，又安敢毒耶？”１、解釋加線字：A、則久已病矣病：困苦不堪

B、殫其地之出殫：盡C、犯寒暑犯：冒

D、以盡吾齒

齒：指年齡2、對下列句中加線虛詞意義或用法的理解，不正確的一項是：（D）A、君將哀而生之乎？（我）B、積于今六十歲矣（到）C、竭其廬之入（他們的）D、時而獻(xiàn)焉（表轉(zhuǎn)折關(guān)系）3、依次填出上文空格處的句子或詞語4、這段文字的中心句是：則吾斯役之不幸，未若復(fù)吾賦不幸之甚也。5、對這段文字所表達(dá)的蔣氏的思想感情，理解正確的一項是：（D）Ａ、悲憤難忍Ｂ、痛不欲生Ｃ、憤怒控訴Ｄ、哀而不傷

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫漫則不能勵精，險躁則不能冶性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！1、本文作者是______，本文采用的表達(dá)方式是___2、解釋詞語：冶性________3、下列句子翻譯不正確的一項是：（）Ａ、非淡泊無以明志譯：非清淡無欲不能明確自己的志向。Ｂ、淫漫則不能勵精譯：欲望過多，做事怠慢，就不能振奮精神。Ｃ、年以時馳，意以日去譯：年齡隨著時間增長，意志與時間一起消磨。Ｄ、悲守窮廬，將復(fù)何及譯：悲苦地守著自己的陋室，那時后悔怎么來得及！４、能夠闡明“儉以養(yǎng)德”的觀點的一句是：（）Ａ、非學(xué)無以廣才Ｂ、非志無以成學(xué)Ｃ、淫漫則不能勵精Ｄ、險躁則不能冶性

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫漫則不能勵精，險躁則不能冶性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！1、本文作者是諸葛亮，本文采用的表達(dá)方式是議論。2、解釋詞語：冶性陶冶性情3、下列句子翻譯不正確的一項是：（A）Ａ、非淡泊無以明志譯：非清淡無欲不能明確自己的志向。Ｂ、淫漫則不能勵精譯：欲望過多，做事怠慢，就不能振奮精神。Ｃ、年以時馳，意以日去譯：年齡隨著時間增長，意志與時間一起消磨。Ｄ、悲守窮廬，將復(fù)何及譯：悲苦地守著自己的陋室，那時后悔怎么來得及！４、能夠闡明“儉以養(yǎng)德”的觀點的一句是：（C）Ａ、非學(xué)無以廣才Ｂ、非志無以成學(xué)Ｃ、淫漫則不能勵精Ｄ、險躁則不能冶性

孔子過泰山側(cè)，有婦人哭于墓者而哀。夫子式而