語文版高中語文必修三第一單元《痛與不痛的秘密》同步檢測一、語言積累1．下列詞語中，加點字的注音全部正確的一項是()A．昏厥(jué)煙癮(yǐn)弊病(bì)B．癲癇(xián)羥基(jīnɡ)嗎啡(mǎ)C．曲折(qǔ)肽類(tài)鎮(zhèn)痛(zhèn)D．喹啉(ɡuī)劑量(jì)針灸(jiū)答案A解析B項“羥”讀qiǎnɡ。C項“曲”讀qū。D項“喹”讀kuí，“灸”讀jiǔ。2．下列詞語中，字形有誤的一項是()A．溯流而上弦外之音鳥聲啁啾招募B．卓爾不群橫槊賦詩聲名狼藉駢儷C．戌守邊關(guān)山川相繆鋒芒畢露愀心D．窈窕淑女欲壑難填蕉風椰雨揶揄答案C解析戌—戍，愀—揪。3．依次填入下面這段文字橫線處的語句，銜接最恰當?shù)囊唤M是()當年國語課本定位極為明確：________，________，________，________，________。①吸收現(xiàn)代文明②從而博納多種價值和寬容各種思想③繼承傳統(tǒng)價值④不以強橫的標準答案來桎梏學(xué)生⑤以母語教育為本A．⑤③①④② B．⑤③④②①C．④②⑤①③ D．④②①⑤③答案A解析本題考查邏輯性很強的議論性文段的順序排列。“課本定位”包括教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法。這就是⑤③①和④②。教學(xué)內(nèi)容有主有次，⑤是根本，故在最前。另外要注意②中“從而”可以作為語言標志，順承上文。4．下列各句中，加點的成語使用恰當?shù)囊痪涫?)A．法國大昆蟲學(xué)家法布爾，把科學(xué)和文學(xué)巧妙地結(jié)合起來，用富有詩意的筆觸給人們描繪了一個絢麗多姿、光怪陸離的昆蟲世界。B．詩歌到了《詩經(jīng)》時代，有了琴瑟的伴奏，更是洋洋大觀了。C．世貿(mào)大樓廢址已成為紐約新的旅游景點，游人看后無不神色黯然，嘆為觀止。D．一個企業(yè)要擺脫困境，就必須在激烈的市場競爭中大膽改革，勇于創(chuàng)新，克服舉棋不定的保守思想。答案A解析A項“光怪陸離”形容現(xiàn)象奇異、色彩繁雜。B項“洋洋大觀”形容事物繁多，豐富多彩。與語境不符，應(yīng)用“蔚為大觀”。C項“嘆為觀止”指贊美看到的事物好到極點。與語境中游人“神色黯然”不符。D項“舉棋不定”比喻做事猶豫不決。與語境中的“保守思想”不符。5．下列各句中，沒有語病的一句是()A．加強和改進藝術(shù)評論工作，引領(lǐng)藝術(shù)創(chuàng)作和群眾藝術(shù)鑒賞水平，糾正不良創(chuàng)作傾向，是藝術(shù)評論家必須承擔的職責。B．《深化普通高中課程改革方案》要求推進普通高中多樣化和特色化發(fā)展，為每個學(xué)生提供適合的教育，以滿足不同潛質(zhì)學(xué)生的發(fā)展。C．這本書精心選配了10多幅契合文意的圖片與版式設(shè)計有機結(jié)合，為讀者營造了一個極具文化魅力的立體閱讀空間。D．智能電視的推出顛覆了人們心中電視機只是用來看節(jié)目的傳統(tǒng)觀念，用戶可以方便地通過電視上網(wǎng)進行一系列的社交、娛樂活動。答案D解析本題從搭配不當、成分殘缺、句式雜糅三個角度考查對病句的辨析。A項“引領(lǐng)……水平”搭配不當，可把“引領(lǐng)”改為“提高”。B項“滿足”這個動詞缺少中心語，可在句末添加“需求”一詞。C項“精心選配了10多幅契合文意的圖片與版式設(shè)計有機結(jié)合”一句句式雜糅，可改為“精心選配了10多幅契合文意的圖片，并且圖片與版式設(shè)計有機結(jié)合”。二、閱讀理解閱讀下面的文字，完成文后題目。從華爾街危機看新蒙昧主義的破產(chǎn)華爾街的金融海嘯，將顛覆籠罩在世界許多人頭腦中的一種根深蒂固的盲目崇拜和迷信，一種曾經(jīng)被灌輸給世界人民的歷史觀和文化觀。那種彌漫全世界的迷信或思潮究竟是什么呢？簡而言之，它是一種“新蒙昧主義”，也就是一種“美國什么都好”“代表了人類歷史和進步方向”“全世界都要學(xué)習美國，依照美國模式來改造自己的民族和國家”的思潮。新蒙昧主義是相對于舊蒙昧主義而言的。舊蒙昧主義是指文藝復(fù)興之前的中世紀歐洲，宗教迷信和教會教條統(tǒng)治人們思維意識的時代，是羅馬教廷企圖以他們的價值觀來塑造整個歐洲乃至世界的時代。歷經(jīng)千辛萬苦，通過無數(shù)斗士的不懈努力，歐洲終于擺脫了舊蒙昧主義的統(tǒng)治。但是，一種新蒙昧主義也應(yīng)運而生。最初也是最持久的理念就是“西方中心論”或“歐洲中心論”，其核心思想是歐洲(主要是英國)代表著人類的前途，無論是政治制度、經(jīng)濟體制、道德價值、語言文化乃至吃穿住行，歐洲都代表著人類進步的唯一方向。到20世紀，西方中心論或者說新蒙昧主義，達到了登峰造極的地步。最極端和最典型的代表，就是美國精英發(fā)明的“歷史終結(jié)學(xué)說”，代表作是美國新保守主義的重要人物福山的《歷史的終結(jié)和最后的人》。歷史終結(jié)學(xué)說宣稱，“美國模式的自由民主制度乃是人類意識形態(tài)發(fā)展的終點”，“是人類最后的一種統(tǒng)治形式”。基辛格在回顧20世紀的歷史時曾宣稱，整個20世紀的歷史，就是美國試圖依照自己的理想來塑造整個世界的歷史，美國要把它的“價值觀推廣到全世界，以此來構(gòu)造一個嶄新的世界”。新蒙昧主義是一個世界現(xiàn)象，已存在數(shù)百年了。其表現(xiàn)方式花樣繁多，譬如，國際戰(zhàn)略領(lǐng)域推行單極世界和單邊主義；政治制度領(lǐng)域推行美國式民主、自由和人權(quán)；娛樂領(lǐng)域推崇好萊塢和百老匯等。在經(jīng)濟、金融、貨幣領(lǐng)域則是“華盛頓共識”。這是美國和國際貨幣基金組織強加給發(fā)展中國家的一套經(jīng)濟、金融和貨幣政策。其基本目的是將世界各國經(jīng)濟金融政策的主導(dǎo)權(quán)牢牢掌握在自己手里。經(jīng)濟學(xué)的理論邏輯和最近30年的歷史事實充分說明：一旦世界各國真的依照“華盛頓共識”，完全放開金融市場、徹底取消外匯管制、實施完全的浮動匯率，那么，世界各國的經(jīng)濟金融對美元的依賴就會更加徹底。美國將在更大程度上左右世界各國的經(jīng)濟金融發(fā)展。歷史早就證明，這套完全不顧各國實際的極端政策不僅沒有給發(fā)展中國家?guī)矸€(wěn)定增長，反而釀成了巨大災(zāi)難。當年迫于壓力，接受“華盛頓共識”的幾個亞洲國家，早就與“華盛頓共識”分道揚鑣了。中國改革開放30年的偉大經(jīng)驗，是對“華盛頓共識”有力的駁斥。中國走出了一條有自己特色的市場經(jīng)濟道路，而華爾街爆發(fā)的金融海嘯已將美元霸權(quán)的神秘光環(huán)席卷而去，新蒙昧主義也已江河日下。全世界都在反思和批評華爾街模式，重建國際經(jīng)濟、金融和貨幣體系的強大呼聲振聾發(fā)聵，美國和國際貨幣基金組織狂熱推銷“華盛頓共識”的時代已經(jīng)一去不復(fù)返了。(有刪改)6．下列對“華盛頓共識”的表述，不正確的一項是()A．亞洲的幾個國家當年迫于壓力不得不接受“華盛頓共識”，后來又將其拋棄，因為“華盛頓共識”不僅沒有給發(fā)展中國家?guī)矸€(wěn)定增長，反而釀成了巨大災(zāi)難。B．“華盛頓共識”是新蒙昧主義在經(jīng)濟、金融、貨幣領(lǐng)域的表現(xiàn)，是美國和國際貨幣基金組織不顧各國實際而強加給發(fā)展中國家的一套經(jīng)濟、金融和貨幣政策。C．世界各國一旦真的依照“華盛頓共識”那一套去做，各國的經(jīng)濟金融對美元的依賴就會更加徹底。這已為經(jīng)濟學(xué)的理論邏輯和中國最近30年的歷史事實所證明。D．美國和國際貨幣基金組織極力販賣“華盛頓共識”，其基本目的是要把世界各國經(jīng)濟金融政策的主導(dǎo)權(quán)牢牢掌握在自己手里，左右世界各國經(jīng)濟金融的發(fā)展。答案C解析“最近30年的歷史事實”不僅指中國，而是世界各國。三、拓展訓(xùn)練閱讀下面的文字，完成7～10題。史鐵生：敬重病痛有一次，一個記者問作家史鐵生：“你對你的病是什么態(tài)度？”沒有想到，在輪椅上呆了二十多年、每隔幾天都要去醫(yī)院做透析的史鐵生這樣回答道：是敬重。為什么這樣說呢？為什么是“敬重”而不是“恐懼”和“厭惡”呢？面對困惑不解的記者，史鐵生解釋說：“這絕不是說我多喜歡它，但是你說什么呢？討厭它嗎？恨它嗎？求求它快滾蛋？一點兒用也沒有，除了自討沒趣，就是自尋煩惱。但你要是敬重它，把它看作一個強大的對手，是命運對你的錘煉，就像是個九段高手點名要和你下一盤棋，這雖然有點無可奈何的味道，但你卻能從中獲益，你很可能就從中增添了智慧，比如說逼著你把生命中的意義都看得明白。一邊是自尋煩惱，一邊是增添智慧，選擇什么不是明擺著嗎？”讀著史鐵生的這段話，我立即想起了金庸小說《神雕俠侶》中的一代大俠獨孤求敗。神龍見首不見尾的獨孤求敗，具有蓋世的武功，他一輩子都在尋找真正算得上敵人的對手，卻始終沒能夠如愿。獨孤求敗體驗到，沒有“敵人”的人生，其實是最不值得過的人生。最后，他在孤獨的嘆息聲中悄然死去，給后人留下了神奇的武功秘籍和兵器。獨孤求敗沒有遇到一個值得敬重的敵人，而史鐵生遇到了——它就是疾病。我曾經(jīng)在報紙上看到一張史鐵生與世界短跑冠軍劉易斯合影的照片。史鐵生安靜地坐在輪椅上，劉易斯瀟灑地站在他的身邊，兩人的手緊緊地握在一起。他們兩人是真正的知己。身體衰弱的史鐵生，雖然連站也站不起來，但他的靈魂卻在無羈地奔跑著，跑得跟劉易斯一樣快，甚至比劉易斯還要快。劉易斯讀過史鐵生的書，他尊重這個坐在輪椅上的中國作家。劉易斯的眼睛凝視著史鐵生，他的眼光里不是憐憫而是尊敬。他們的靈魂是相通的。南非前總統(tǒng)、人權(quán)斗士曼德拉也是一個敬重病痛的偉人，他把疾病當作是跟種族主義者一樣邪惡的敵人。當曼德拉被診斷出患了癌癥之后，他依然滿臉笑容地出現(xiàn)在電視鏡頭前，鼓勵所有患病的同胞們與疾病戰(zhàn)斗到底，絕不放棄。敬重病痛，敬重挫折，敬重敵人，這樣的人是有福的。史鐵生說：“對困境先要對它說‘是’，接納它，然后試著跟它周旋，輸了也是贏。”正是由于這種信心的支撐，人類才得以在地球上生存和繁衍，創(chuàng)造了輝煌的文明。身體可能出現(xiàn)問題，但心靈卻不能殘缺。史鐵生戰(zhàn)勝了心靈的憂傷和沮喪，而依靠信心來生活。他將疾病與“漂流”作了一番有趣的比較，在《病隙隨筆》中這樣寫道：“生病也是生活體驗之一種，甚至算得上一項別開生面的游歷。這游歷當然有風險，但去大河上漂流就安全嗎？但凡游歷總有報酬：異地他鄉(xiāng)增長見識，名山大川陶冶性情，激流險阻錘煉意志。生病的經(jīng)驗是一步步懂得滿足。發(fā)燒了，才知道不發(fā)燒的日子多么清爽。咳嗽了，才知道不咳嗽的日子多么安詳。坐上輪椅時，我老想，不能自立行走豈非把人的特點搞丟了？等生出褥瘡，一連數(shù)日只能歪七扭八地躺著，才看見端坐的日子其實多么晴朗。后來又患“尿毒癥”，經(jīng)常昏昏然不能思想，就更加懷念往日時光。終于醒悟：其實每時每刻我們都是幸運的，因為任何災(zāi)難的前面都可能再加一個‘更’字。”敬重疾病的態(tài)度讓史鐵生在“卑鄙是卑鄙者的通行證”的當代文壇獲得了罕見的澄明通透的心境。當那么多身體健全、頭腦聰明的中國作家紛紛成為權(quán)力的幫閑或幫忙甚至幫兇的時候，史鐵生卻在文壇里開始了他獨特的人生思考。我想，史鐵生、曼德拉大概都是這樣的一類人——他們像石頭一樣堅強，又像花朵一樣溫柔；他們像火一樣熱烈，又像水一樣博大。敬重病痛的人永遠都是人生競技場上的勝利者。 (選自《廣西文學(xué)》)7．如何理解“敬重病痛”中“敬重”的含義？答：________________________________________________________________________答案把病痛看作對手，與它周旋到底，從中增添智慧，弄清生命的意義。8．文中寫到獨孤求敗、劉易斯、曼德拉，作用是什么？答：________________________________________________________________________答案①用獨孤求敗沒有找到值得敬重的敵人，孤獨地悄然死去，反襯史鐵生找到了值得敬重的對手——疾病，必將過得有意義。②用劉易斯相映襯，說明敬重病痛的史鐵生是與命運賽跑的強者。③用曼德拉相映襯，說明史鐵生與曼德拉一樣偉大。9．從本文的介紹中，可以看出史鐵生在同疾病斗爭中領(lǐng)悟了哪些人生真諦？答：________________________________________________________________________答案①把病痛當作對手，是命運對你的錘煉，可以深刻領(lǐng)悟生命的意義。②先接納困境，再與它周旋，輸了也是贏。③戰(zhàn)勝憂傷沮喪，依靠信心生活。④生病也是一種生活體驗，是一項別開生面的游歷，使他懂得滿足。(寫出三條即可)10．下列說法，不符合原文意思的兩項是()A．史鐵生敬重疾病，與疾病周旋，有那么多感悟，并且寫出了那么多作品，表現(xiàn)了他的堅毅、勇敢、頑強、自信與睿智。B．說史鐵生與劉易斯“靈魂是相通的”，是因為他們都是奔跑者，都在與命運賽跑，他們都是強者。C．“對困境先要對它說‘是’，接納它，然后試著跟它周旋，輸了也是贏。”因為對思想境界高的人來說，輸贏的價值是相等的。D．“‘卑鄙是卑鄙者的通行證’的當代文壇”，意謂卑鄙的人憑借卑鄙無恥、不擇手段，可以在文壇通行無阻，到處吃得開。E．史鐵生在“當代文壇獲得了罕見的澄明通透的心境”，說明史鐵生這個坐輪椅又患尿毒癥的作家，比身體健康的作家們高尚很多。答案CE解析C項對“輸了也是贏”理解不對，應(yīng)是先接納它，說明思想上有與它斗爭的勇氣，這本身就是勝利，所以說“輸了也是贏”。E項不能說比所有身體健康的作家高尚很多，只是比那些卑鄙者、幫閑、幫兇們高尚很多。四、語言運用11．根據(jù)以下文字，給“知識經(jīng)濟”下一個定義。以前的經(jīng)濟，以傳統(tǒng)工業(yè)為產(chǎn)業(yè)支柱，以稀缺自然資源為主要依托。而“知識經(jīng)濟”則以高技術(shù)產(chǎn)業(yè)為第一產(chǎn)業(yè)支柱，以智力資源為主要依托。因此，“知識經(jīng)濟”是一種可持續(xù)發(fā)展的新型經(jīng)濟。答：________________________________________________________________________答案知識經(jīng)濟是以高技術(shù)產(chǎn)業(yè)為第一產(chǎn)業(yè)支柱，以智力資源為主要依托的可持續(xù)發(fā)展的新型經(jīng)濟。解析根據(jù)材料下定義，是壓縮語段的一種形式。首先要判定核心概念，也就是被定義概念是“知識經(jīng)濟”；接下去就要揭示“知識經(jīng)濟”的本質(zhì)特征，也就是它的內(nèi)涵即種差，說清楚它是一種怎樣的屬——“新型經(jīng)濟”。12．下面是俞敏洪在北大開學(xué)典禮上致辭的一部分，請