干部課程核心價值觀的個人修養第一頁，共五十四頁，2022年，8月28日社會主義核心價值觀的

三個層面國家：富強、民主、文明、和諧；社會：自由、平等、公正、法治；個人：愛國、敬業、誠信、友善。第二頁，共五十四頁，2022年，8月28日眾人皆有余，而我獨若遺；我愚人之心也哉。俗人昭昭，我獨昏昏；俗人察察，我獨悶悶。眾人皆有余，而我獨若遺；我愚人之心也哉。俗人昭昭，我獨昏昏；俗人察察，我獨悶悶。第三頁，共五十四頁，2022年，8月28日德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。（《論語》）第四頁，共五十四頁，2022年，8月28日“（剛柔交錯），天文也。文明以止，人文也。觀乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下。”（《易·賁卦》）第五頁，共五十四頁，2022年，8月28日焦慮導致極端，幼稚和膚淺。由底蘊深厚演變成文化荒漠。成為可怕的“四無”中國人：第六頁，共五十四頁，2022年，8月28日物有本末。事有終始。知所先後。則近道矣。其本亂而末治者，否也。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。（《大學》）知常曰明，不知常，妄作，兇。（《道德經》）第七頁，共五十四頁，2022年，8月28日生命的深度：

愛國是民族的魂有人質疑岳飛民族英雄稱號。理由：岳飛不是抗擊英帝國主義或日寇，而是抗金，而金也在今日中國范圍內，同屬中華民族，岳飛抗金不過是中國人內戰。第八頁，共五十四頁，2022年，8月28日評論：“讓一個犯罪嫌疑人（其中還有袒胸女性）給受害者下跪，不能不說是對人權的粗暴踐踏。如果秦檜夫婦有罪，也有權利為自己辯護。如果你們愿意，可以請我為你們免費辯護。任何十惡不赦的罪犯都有為自己辯護的權利，因為只有程序的公正才能有結果的公正。”第九頁，共五十四頁，2022年，8月28日

祖國是我們生命最溫暖的安撫，高貴靈魂的指引，是獲得寧靜平和而美麗之綠洲的前提。

第十頁，共五十四頁，2022年，8月28日愛國精神的體現“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠大抱負；“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的報國情懷；“位卑未敢忘憂國”、“留取丹心照汗青”的獻身精神……

愛國精神的體現第十一頁，共五十四頁，2022年，8月28日第十二頁，共五十四頁，2022年，8月28日人

天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。（《大學》）“教也者，長善而救其失者也。”（《禮記》）

從小學到研究生，重視技能、技巧等術的知識傳授，缺乏道的傳解和生命學問之傳承，疏于經典文化和人格教育熏陶，人格不健全，生命無使命，生活無意義，表現為缺乏理想、不懂感恩、極端自私、抗挫折能力低、社會責任意識差、忽視生命安全等，有識之士感到痛心疾首。沒有打好堅實、健全的人格基礎，進入社會將很快迷失其中，不能自拔，甚至造成個人和家庭悲劇，也是民族、國家和社會的悲哀。第十三頁，共五十四頁，2022年，8月28日德國學生：中國學生不重視

祖先歷史文化，讓我失望。第十四頁，共五十四頁，2022年，8月28日沖到樓上，歇斯底里地要求她把漢服脫下來！孫婷才明白對方誤把漢服當成和服，她開始和對方理論，但沒有成效。“他們完全失去了理智，不斷強調‘脫衣服’，‘你們不脫走不了’，‘要燒掉’。”當時部分人已認識到擺了“烏龍”，把漢服當成和服，但面子戰勝了理智。帶頭的學生說：“我不管！要平息下面的情緒！”這群人脅迫下，孫婷到餐廳廁所把漢服外套脫下遞出。對方不依不饒，要她把裙子脫掉，她只好照辦。第十五頁，共五十四頁，2022年，8月28日日本網民的鄙視：

這些家伙甚至不知道自己的文化和歷史

1自國の伝統すら理解できない連中の愛國って???

(即便他們愛國,他們卻不明白自己國家的傳統)

2中國の伝統衣裝って…

単に言い訳に使われてるだけじゃん（我只需一個借口,就可冒充中國傳統服裝。）3完全に漢服じゃねーかｗ

中國人マジで大丈夫かよ(這不就是漢服么?,中國人腦子有沒有燒壞啊)

4それとも中華帝國の正統后継者は日本だと思ってんのかねｗ（難道這些家伙認為中華帝國的正統是日本嗎）5中國で漢服著た女が和服と勘違いされてボコボコにされた事件あったよなあいつら自國の文化や歴史すら知らない（中國漢族人誤解一名穿漢服的女子穿的是和服,而毆打了她,這些家伙甚至不知道自己的歷史和文化）7大學でもこのレベルなのか

教育というものがしっかりと行われているのか甚だ疑問（

在大學這樣的級別,應該受到的是對什么疑問都可以非常明白的良好教育啊，他們呢？）

第十六頁，共五十四頁，2022年，8月28日。老師，請不要這樣說中國第十七頁，共五十四頁，2022年，8月28日中國人

“知其心，然后能教其失也。”“善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志。”

《禮記》

文化認同和民族認同危機讓中國人遺憾地成為“無族類之根的人群”，在精神和靈魂上，淪落為“雨打浮萍隨風飄”“輕薄桃花逐水流”的凄慘命運。讓民族文化流淌在血液里，鐫刻在心靈上，烙印在骨髓中。回歸祖先和文化，尋找民族文明之根。實現民族自尊和文化認同，成為有文化歸屬感和心靈皈依感的真正的炎黃子孫，擔負起傳承中華文化命脈的使命與重任。第十八頁，共五十四頁，2022年，8月28日越南學生：為什么要學

古人幾千年前的話？第十九頁，共五十四頁，2022年，8月28日現代中國人

“可與共學，未可與適道；可與適道，未可與立；可與立，未可與權。”

（《論語.子罕》）

結合現實引導學習，喚起思索、體悟。文化涵養滲透到人生實踐，關注生命感悟。開放的中國人大踏步走向世界。成長階段打好文化堅實基礎，具備中國精神的深厚素養，更好地與世界接軌，獲得中西合璧的文化根基，做到不僅適應中國環境，更適應世界變化，成為具有“鄉土情，中國心，全球眼界”的現代中國人，避免生命困惑與生活迷茫。第二十頁，共五十四頁，2022年，8月28日京籍夫妻可借房產新政假離婚致富為躲二套房政策中介推出"假離婚"方案這個鎮半年就有783對夫婦辦離婚手續。去年一年間，竟1795對夫婦勞燕分飛。更令人吃驚，短短一年多時間，總共只兩萬多人的地方，兩千多對夫妻離婚又再婚，再婚又離婚。村長媽媽都90歲，婦女主任也60多歲，90多歲由孫子背去離婚的。閃電般的分合讓人目瞪口呆。（多一個戶頭，就可多分一套房，賺一點錢）第二十一頁，共五十四頁，2022年，8月28日堂堂正正的現代中國人

“三軍可奪帥，匹夫不可奪志也。”

（《論語.里仁》）

物質日益富足而精神極端貧乏的時代，物欲和貪欲腐蝕人性最珍貴部分。極端個人主義、拜金主義、惡性競爭泛濫。經濟日新月異，科技突飛猛進，人卻靈魂蛻變，道德淪喪。傳媒和網絡成為塑造靈魂的場所，淺薄、頹廢、荒誕的庸俗文化，無情吞噬著人們的信仰、追求、情感，對道德情操形成致命傷害。始終保持一份純凈而向上的心態，培養做人之“根”的道德修養，抵御花花世界、形形色色的誘惑。第二十二頁，共五十四頁，2022年，8月28日生命的亮度：

敬業點燃我們生命的心燈“居處恭，執事敬，與人忠。”“飽食終日，無所用心，難矣哉！”“業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨”（《進學解》）“凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖。”（梁啟超）（《論語》）第二十三頁，共五十四頁，2022年，8月28日第二十四頁，共五十四頁，2022年，8月28日我被老板包養“高二開始，迷戀上網絡游戲“街舞團”，成績一落千丈，自己越來越放縱，同時滋生對物質的極度虛榮，在高考考上青島某高校后，對物質的追求繼續膨脹...由于自己會跳舞，長得也漂亮，經常參加當禮儀小姐什么的賺錢，但方式太累，為維持高消費，別人介紹下，給一個大老板當起情人...我在學校打扮的風光漂亮，穿著漂亮的高跟鞋，留著流行的長卷發，每個月什么都不用干，就能拿幾千到一萬元不等，看到什么化妝品和包包，只要張口要，老板就給你買...第二十五頁，共五十四頁，2022年，8月28日其實想想挺可怕的，當時周圍的同學沒覺得我不好，反而眼里是羨慕目光，榮辱觀徹底發生了顛覆。但在保持風光靚麗形象的同時，卻對生活失去興趣，光自殺的念頭就有過五次，吞過一次安眠藥...生命沒有捷徑；幸福是由內而外流淌出的甘霖，既有豐富的人生內涵，又有深厚的生活回味。幸福不僅僅在于欣賞、精彩、鮮花和享受，也可顯性為痛苦的掙扎，艱難的抗爭，不屈的求索，努力的奮斗和千辛萬苦獲得的成績。第二十六頁，共五十四頁，2022年，8月28日感恩工作給我生命的尊嚴第二十七頁，共五十四頁，2022年，8月28日尊親，故薄信果。然其流弊之極，至于懷詐相欺，上下相遁，則忠孝之所存，轉不若貴信果者之多也...“錮智慧”、“壞心術”、“滋游手”。...民力已苶nié，民智已卑，民德已薄故也...“天運變矣,而有不變者行乎其中，不變惟何?是名天演。以天演為體,而其用有二:曰物競,曰天擇，此萬物莫不然,而于有生之類為尤著"...故中國此后教育，在宜著意科學，使學者之心慮沉潛，浸漬于因果實證之間，庶他日學成，有療病起弱之實力，能破舊學之拘攣luán，而其干圖新也審，則真中國之幸福矣!”第二十八頁，共五十四頁，2022年，8月28日第二十九頁，共五十四頁，2022年，8月28日

生命的力度：

誠信是人格力量的象征“子以四教：文，行，忠，信。”；“人而無信，不知其可也。大車無輗（ni），小車無軏（yue），其何以行之哉？”（《論語.為政》）“君子進德修業，忠信，所以進德也；修辭立其誠，所以居業也。”（《周易》）“言無常信，行無常貞，維利所在，無所不傾，若是則可謂小人矣。”（《荀子》）第三十頁，共五十四頁，2022年，8月28日齊襄公不講誠信

釀成叛亂，丟掉性命。第三十一頁，共五十四頁，2022年，8月28日第三十二頁，共五十四頁，2022年，8月28日第三十三頁，共五十四頁，2022年，8月28日唯天下至誠為能盡其性。能盡其性，則能盡人之性。能盡人之性，則能盡物之性。能盡物之性，則可以贊天地之化育。可以贊天地之化育，則可以與天地參矣。（《中庸》）第三十四頁，共五十四頁，2022年，8月28日“今生不欠來生債，新年不欠舊年薪。”第三十五頁，共五十四頁，2022年，8月28日“如姚明單場得19分，我就親吻你的屁股”。誰知姚明馬上在對湖人比賽中9投9中20分，賽后巴克利履行諾言，不過史密斯表示巴克利的吻會臟他的屁股，改讓巴克利親吻驢屁股。第三十六頁，共五十四頁，2022年，8月28日生命的溫度：

友愛給世界溫暖第三十七頁，共五十四頁，2022年，8月28日第三十八頁，共五十四頁，2022年，8月28日第三十九頁，共五十四頁，2022年，8月28日“炮轟爸爸，火燒媽媽，全家改組，我來當家。”“什么‘脫離關系’，什么‘永遠不要回來’，什么爹娘，什么人情，都攔不住我！爹親娘親沒有毛主席親！沒有黨，沒有毛主席，哪有勞動人民的今天！”第四十頁，共五十四頁，2022年，8月28日1966年6月8日晚上，上過她化學課的學生在辦公室用手臂粗的木棍打她兩個小時，把木棍都打斷。把她的頭發亂七八糟地剪掉，強迫她在操場爬行，一邊爬一邊喊："我是劉美德，我是毒蛇。"紅衛兵把地上污物強塞她嘴里，用包有塑料皮的金屬條打她，傷痕不明顯，但疼痛透骨。8月中，她被強迫爬上一張桌子并跪在那里。一紅衛兵把一只腳踩在她背上，擺好毛澤東描述的"斗爭"地主的姿勢："把他們打翻在地，再踏上一只腳"。《北京日報》記者照相后，這個紅衛兵一腳把她從桌子上踢到地下。劉美德當時懷孕，孩子生下來不久死去。第四十一頁，共五十四頁，2022年，8月28日廖說,他面臨工作生活壓力的種種苦惱,尤其是妻子坐月子時,單獨挑起了所有生活重擔；為了減輕家人的家務負擔,他從單位食堂打包飯菜給父親,自己有一陣子天天只吃一頓飯……在重重壓力下,他對父母有了一些怨氣,而彼此又缺乏溝通,導致積怨越來越深。廖某跪在父母面前,淚流滿面,“我為自己的所作所為向爸爸媽媽表達深深的歉意和深切的懺悔,希望你們原諒我”。原諒？第四十二頁，共五十四頁，2022年，8月28日“天地之性，人為貴。”（《孝經》）“惟天地萬物父母，惟人萬物之靈。”(《尚書》)“天覆地載，萬物悉備，莫貴于人”(《黃帝內經》)“人者，乃中和凡物之長也，而尊且貴”《太平經》。所惡于上，毋以使下，所惡于下，毋以事上；所惡于前，毋以先后；所惡于后，毋以從前；所惡于右，毋以交于左；所惡于左，毋以交于右；此之謂絜矩之道。（《大學》）第四十三頁，共五十四頁，2022年，8月28日“哪兒有屋子給你睡啊，你一個做保姆的有沙發睡就不錯了”。“雇主不把我當人看，我不想活了，我想我死之前把她們也打死算了。”“我想她大概活不了了，我也不想活了，不過死前我得跟政府有個交代，讓后人知道要善待保姆”.第四十四頁，共五十四頁，2022年，8月28日

友愛化作情感滋養世界

第四十五頁，共五十四頁，2022年，8月28日"仁遠乎哉?我欲仁斯仁至矣."第四十六頁，共五十四頁，2022年，8月28日“你不看看你自己，又矮、又丑、又肥，你只能當一輩子老處女，你連坐臺的資格都沒有……”第四十七頁，共五十四頁，2022年，8月28日

“智者樂水，仁者樂山。智者動，仁者靜。智者樂，仁者壽。”（《論語》）止、定、靜、安、慮、得。（《大學》）靜勝躁,寒勝熱,清靜為天下正。（《道德經》）致虛極,守靜篤。（《道德經》）人莫不飲食也，鮮能知味也。（《中庸》）曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則得，多則惑......人之生也柔弱，其死也堅強。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅強者死之徒，柔弱者生之徒。（《道德經》）第四十八頁，共五十四頁，2022年，8月28日萬物并育而不相害，道并行而不相悖。小德川流，大德敦化。此天地之所以為大也！《中庸》與其進也，不與其退也，唯何甚。人潔己以進，與其潔也，不保其往也。（《論語》）第四十九頁，共五十四頁，2022年，8月28日研究生為何無聊？對化學老師印象最深的不是化學知識。

--《禮記·中庸》