2010-2011年上學期文化發展歷程歷史（Ⅲ）1．中國傳統文化主流思想的演變

2．古代中國的科學技術與文化3．近代中國的思想解放潮流

4．20世紀以來中國重大思想理論成果

5．現代中國的科學技術與文化

6．西方人文精神的起源及其發展7．近代以來世界科學技術的歷史足跡

8．19世紀以來的世界文學藝術中國史世界史本模塊的學習要點：共有8個專題“一定的文化是一定的社會政治和經濟在觀念形態上的反映”，因此我們在進行一定時期的思想文化內容復習，要注意聯系當時政治經濟方面的階段性特征知識。學法指導重點單元具體內容的理解和把握第一單元中國傳統文化主流思想的演變【復習提示】

1、要理清儒家思想的演變這一線索并結合古代社會政治、經濟的發展狀況分析歸納其演進的歷史階段性特征。

2、運用聯系比較的辦法，一是不同時期儒學思想的比較，要注意儒學的演變不同歷史階段發展階具體內容的變化;二是與西方資產階民主思想的比較。1、創立：2、繼承：3、重創：4、主流：5、沖擊：6、融合：7、理學：8、揚棄：春秋時期，孔子提出“仁”的學說，主張“為政以德”。將奴隸制度的道德標準、行為規范發展為“禮”，強調等級尊卑，致力于秩序重建。戰國時期，孟子、荀子，發展“仁政”學說，提出“民貴君輕”思想。荀子：禮法并施，王霸兼用，治國以禮教為主。秦朝，“焚書坑儒”，儒家思想遭重創。西漢，董仲舒提出“罷黜百家，獨尊儒術”魏晉南北朝時期，三教并立，儒學受到了來自于佛教、道教的沖擊。隋，三教合一；唐，三教并行。宋明時期，儒學在迎接佛教和道教挑戰的同時，逐漸吸納其思想，形成了以“理”為核心的新儒學。明清時期，批判繼承傳統儒學，構筑具有時代特色的新思想體系。儒學的創立及發展歷程春秋戰國中國傳統文化主流思想的演變西漢宋朝明朝明清之際儒學產生、發展儒學成為正統思想儒學發展到理學階段儒學發展到心學階段挑戰儒學正統的思想出現孔子、孟子、荀子董仲舒二程、朱熹陸九淵、王陽明李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之【知識體系構建】儒家思想演變的背景、發展過程、影響

(1)背景：【重點內容分析】①“百家爭鳴”出現的背景：

A．經濟方面：鐵器和牛耕的使用，提高了生產力，推動了井田制的瓦解和封建經濟發展；

B．政治方面：諸侯爭霸，王室衰微，分封制和宗法制瓦解；

C．階級關系：新興地主階級的出現和士階層的崛起；

D．文化方面：教育和學術逐漸下移，從“學在官府”發展為“學在民間”。

總之，百家爭鳴是社會經濟、政治迅速發展與階級關系變動在意識形態領域中的反映。②漢代成為正統思想的背景：

A.儒家學說經過一段時間的自我調整，整合出了一套為中央集權服務的新的理論體系；

B.漢武帝時期，經濟發展，國力強盛，統治者要求加強中央集權，擴充軍事力量，向外發展，鞏固國家統一;C.黃老之學不能適應強化中央集權形勢發展的需要，宣揚“有為”而治、積極進取的儒家學說受到青睞。③宋明理學產生的背景：

A.兩宋時期，在民族矛盾和階級矛盾尖銳的情況下，統治者要求通過調整統治思想，以適應維護統治秩序的政治需要；

B.魏晉以來，“三教合一”，儒學吸收佛、道有益成分，儒學發展為更為理性化、思辨化的新的儒學體系；

C.宋代的“重文”國策形成了學術發展的良好社會環境，激勵了學者們積極關注國計民生的熱情。

A.經濟上:當時正處于農業文明發展的高峰，資本主義萌芽興起，江南城鎮興盛，出現了一批新的市民階層，他們在政治上有了新的要求；

B.政治上:明代專制制度高度發展，特別是中后期，統治腐朽，社會危機嚴重。明清之際，社會動蕩激烈，階級矛盾和民族矛盾尖銳，這些引起了一批有責任感學者的思考和反思；

C.思想上:程朱理學自身僵化，禁錮士人的思想，同時，西方傳教士傳入西方科學，由此引發了人們的思考，使他們對理學進行批判或修正，倡導經世致用。④明清時期產生思想批判的背景：主張李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之陸九淵王陽明程頤程顥朱熹

董仲舒荀子孟子

孔子代表人物活躍(批判繼承)理學新階段挑戰新發展正統地位重創蔚然大宗創立特征明清宋明隋唐魏晉西漢秦朝戰國春秋末年時期（2）發展過程（特征、代表人物和主要主張）B）現代價值:

對中國而言：所倡導的道德規范意識有利于培養現代公民意識；大一統思想有利于維護國家統一和安定團結；以人為本的治國思想有利于今天的政治建設；和為貴思想有利于和諧社會的構建；民本思想有利于“三農”問題的解決；義利觀有利于社會主義市場經濟的完善。

對世界而言：儒家思想在日本、韓國、東南亞乃至歐洲等地影響巨大，成為中國文化的象征。（3）影響

A）有利于維護專制主義中央集權制度和國家的統一；有利于增強中華民族的向心力、凝聚力；對塑造中華民族性格起了積極作用。①積極影響：A）儒家維護封建統治秩序，神化皇權，作為封建文化的載體，束縛了人們的思想，促成了保守、封閉的民族性格，不利于民主與科學精神的形成；B）存在不合理的觀念，如尊卑等級觀念、重男輕女觀念、因循守舊觀念、片面的重義輕利觀念、重禮輕法觀念等。②消極影響：條件：

（1）政治條件：中國封建制度雖然衰落，封建專制卻空前強化，封建統治仍十分穩固，還未形成資產階級力量；而西歐已進入早期資產階級革命時代，封建統治風雨飄搖，資產階級力量空前壯大。

（2）經濟條件：明清之際資本主義萌芽發展緩慢，受到封建制度的嚴重阻礙；而歐洲資本主義手工工場迅速發展。

（3）文化條件：中國封建傳統文化仍占統治地位；歐洲的文藝復興使資產階級文化迅速傳播，為啟蒙運動奠定了基礎內容：中國的思想家抨擊君主專制，提倡注重實際，具有初步的民主色彩，但未明確提出建立新的社會制度，也未形成完整的理論體系；啟蒙運動批判封建制度，并為之設立了一套政治方案，形成了完整的理論體系。明清之際的民主思想與歐洲啟蒙思想的比較本質：

由于明清之際的資本主義萌芽沒有發展成為獨立的資本主義經濟，這就決定了明清之際的批判思想在本質上還未跳出傳統儒學的范疇，在根本上有別于西歐的啟蒙思想，不是資產階級性質的思想；而西歐啟蒙運動時，資產階級已經作為獨立的力量登上歷史舞臺，因而其思想主張是純粹的資產階級政治思想。影響：

明清之際的民主思想對當時的封建專制起了一定的沖擊作用，但無法動搖封建統治的理論基礎，對后來的辛亥革命只起了一定的影響；啟蒙運動則為法國大革命作了充分的思想動員，極大地推動了歐美資產階級革命，對亞洲革命運動也起了一定作用。1、下列對孔子“仁”的學說理解正確的是①主張調解與和諧社會人際關系②具有古典人道主義的性質③主張以德治民④反對任何社會變革

A、①②B、②③C、①②③D、①③④

解析：本題主要考查對孔子思想中“仁”的學說的理解，解題的關鍵是弄清其“仁”學的含義。“仁者愛人”從某一方面能夠起到調節人與人關系的作用，又有以人為本，反對暴政的思想，既主張以禮治國，又要求統治者及時改良社會政治。因此要排除④。答案：C典型題例2、從春秋戰國時期的“百家爭鳴”到漢朝時期的“罷黜百家，獨尊儒術”，這一轉變體現了①中央集權的強化②思想控制的加強③大一統的局面④儒家以外各學派的消亡

A、②④B、①②④C、①③D、①②③解析：漢武帝接受董仲舒的“罷黜百家，獨尊儒術”，是由于當時面臨一系列問題，需要加強專制主義中央集權，鞏固國家統一。但西漢的“罷黜百家”并不是消滅各家，由此排除④。答案：D典型題例3、明清時期出現具有民主色彩的進步思想家的根本原因是

A、具有憂國憂民的思想B、封建專制的殘酷壓迫

C、商品經濟的發展D、接受了資本主義民主思想解析：首先，由于明清時期閉關鎖國的政策，中國知識分子不可能接受資本主義民主思想，故排除D項，其余A、B、C三項皆是原因。運用社會存在決定社會意識的觀點，可排除A項；而B項并不是導致民主思想產生的必然結果；商品經濟恰恰是民主思想產生最重要的社會基礎，故C項符合題目要求。答案：C典型題例4、閱讀下列材料：守舊而又維新，復古而又開明，這樣一種二重性的立場，使得儒家學說能夠在維護禮教倫常的前提下，一手伸向過去，一手伸向未來，在正在消逝的貴族分封制宗法社會和方興的大一統國家之間架起了橋梁。這就是為什么儒學在當時能成為“顯學”，以及雖然于變革動蕩的形勢下顯得迂闊難行，而到新社會秩序鞏固后又被捧上獨尊地位的原因。漢代以后，儒學幾經變化，禮教德治的精神始終一貫，從而成為中國傳統文化的正宗。請回答：（1）在上文中，作者是怎樣概括儒家學說的特征的？（2）這一特征對儒學的歷史地位產生了怎樣的影響？簡要分析其原因。典型題例解析：本題一方面要注意概括材料的基本要點，另一方面要結合時代背景去分析為什么儒家思想在春秋戰國時期沒有受到重視，而漢代以來卻成為正統思想。答案：（1）特征：“守舊而又維新，復古而又開明”，“在維護禮教倫常的前提下，一手伸向過去，一手伸向未來……”。（2）影響：在當時成為“顯學”，但迂闊難行，漢代以后成為中國傳統文化的正宗。原因：儒家思想在春秋戰國時期不適應統治階級的政治需要，所以沒有受到重視。在漢代經過改造的儒家思想適應了統治階級的需要，成為正統思想。典型題例5、明清之際，黃宗羲等進步思想家提出反對封建君主專制的思想。后人對此有下列兩種看法：第一種觀點認為，這種思想是當時新的歷史條件下在思想領域中產生的新因素；第二種觀點認為，這種思想是對中國傳統思想的繼承。請你根據自己的理解，談談你的看法。

解析：選擇哪種觀點并不重要，關鍵是要做到邏輯嚴密，言之有理，言之有據。無論選擇哪種觀點，都宜從思想主張產生的社會經濟根源和影響等方面去論證。典型題例答案：

第一種觀點：（1）提出一些反對君主專制主張是前人未曾提出的，有民主色彩。（2）當時封建制度日趨腐朽，商品經濟空前發展，資本主義萌芽緩慢發展。這說明，歷史發展已提出要求廢除封建制度，發展資本主義的課題，黃宗羲等人順應了這一歷史潮流。（3）這種思想影響了近代資產階級民主革命。第二種觀點：（1）這是中國傳統思想的繼承，并沒有提出廢除封建制度的主張。（2）是當時的黑暗統治激起了黃宗羲等人的不滿和批判，這與以前的進步知識分子改造時弊的政治抱負是一致的，雖然當時資本主義萌芽已產生，但影響十分有限。（3）這種思想是被后世加以發揮，也起過一定的影響，但決不能把它等同于資產階級民主思想。典型題例隨堂練習1、“百家爭鳴”局面出現的根本原因是

A.學術下移B.諸侯重用“士”

C.社會變革D.井田制崩潰2、商鞅主張“重農抑商”，黃宗羲主張“工商皆本”。形成這兩種不同觀點的根源在于

A.階級立場不同

B.政治主張的分歧

C.社會經濟結構的變化

D.社會性質的差異3、下面思想家中，提出與“民貴君輕”思想相近或相同的主張的有①孔子②孟子③荀子④董仲舒⑤黃宗羲

A.①②③B.①②⑤C.②③⑤D.②③④4、.“仁”的思想在先秦時期的進步意義在于

A.滿足新興地主階級的政治需要

B.抑制統治者的暴政

C.成為各國變法的理論依據

D.奠定“非攻”主張的思想基礎5、全世界75位諾貝爾獎獲得者于1988年在巴黎聚會，討論新世紀世界的前途，他們竟然得出一致的結論，認為2l世紀，人類如果要過和平幸福的生活，就應該回到2540年前中國的孔子那里去尋找智慧。他們從孔子那里去尋找的“智慧”是

A.“非攻”、“尚賢”B.“制天命而用之”

C.“己所不欲，勿施于人”D.“以法為本6、在儒學發展過程中，主張“性善論”的思想家有①孔子②孟子③荀子④朱熹⑤王陽明

A.①②③④B.①②③④⑤C.①②⑤D.②④⑤7、著名歷史學家費正清說：“在證明了法家思想有效用的同時，秦王朝也體現了孟子的一個思想的正確；政府最終還是依靠被統治者的默認?！蹦荏w現上述觀點的孟子思想是

A.勞心者治人，勞力者治于人

B.民為貴，君為輕

C.制天命而用之

D.鄙視富貴利祿，痛恨社會不公8、董仲舒的新儒學為漢武帝加強中央集權奠定了理論基礎,其主要原因是因為董仲舒提出了

A.“春秋大一統”思想

B.“罷黜百家，獨尊儒術”

C.“君權神授”“天人感應”

D.“限民名田”“塞兼并之路”9、無論“焚書坑儒”，“罷黜百家，獨尊儒術”，其本質都是

A.為加強中央集權

B.剔除不適應當時社會需要的思想

C.為削弱地方勢力提供理論依據

D.加強對人民的思想控制第二單元:西方人文精神的起源與發展【復習提示】

1．本單元的主要線索是西方人文主義精神的起源于古希臘的人文思想(智者學派和蘇格拉底)，經歷了文藝復興、宗教改革和啟蒙運動。人文主義在起源、復興發展和成熟三個階段的演變是西方思想文化發展的主體內容。所要掌握的基礎知識是：人文主義在不同時期的的代表人物，主張及影響。

2．歸納出歐洲三次思想解放運動的歷史地位、作用與影響。

3．以社會存在決定社會意識的角度分析不同時期人義主義精神的發展。【復習提示】第五、六單元近代以來中國思想解放的潮流及其重大的理論成果1.文明的沖突:差異與碰撞、反思；(兩次鴉片戰爭:工業文明與農業文明的沖突)2.文明的交融:學習西方；(戰敗導致反思:學習西方的發展歷程)3.文明的創新:新的理論體系的建構。(逐步提出適合國情的革命和建設理論)學造器物仿行制度激進派(新文化運動)思想解放抵抗派(林則徐、魏源)洋務派（洋務運動）維新派（戊戌變法）革命派（辛亥革命）“師夷長技以制夷”“師夷長技以自強”君主立憲民主共和民主、科學五四運動馬克思主義地主階級民族資產階級向西方學習無產階級近代中國的思想解放潮流林則徐：開眼看世界第一人、魏源《海國圖志》，“師夷長技以制夷”代表：曾國藩、李鴻章、左宗堂、張之洞等主張：“師夷長技以自強”；

“中學為體，西學為用”影響：開啟了中國的近代化康有為：君主立憲；梁啟超：興民權、設議院；嚴復：用民權否定君權傳播：李大釗是宣傳第一人影響：為中共誕生奠定思想基礎影響：動搖了封建思想的統治地位內容前期：“三提倡，三反對”代表：陳獨秀、李大釗、魯迅、胡適等后期：宣傳馬克思主義開眼看世界洋務思想維新思想新文化

運動馬克思主義在中國的傳播器物層次制度層次思想層次【重點內容分析】（3）鴉片戰爭后，國門洞開，西學東漸，中國近代思想是在西學的影響下發展的，以向西方學習為主要途徑，以西方資產階級政治學說為主流，反映了先進的中國人向西方尋求救國救民真理的迫切愿望。

（2）參與的階層廣泛、內容多樣。由于列強入侵后中國社會經濟和階級關系的劇烈變動，農民階級、地主階級和資產階級等各個階層面對民族危亡和社會危機，都提出了自己的改造社會的新方案、新思想；

（1）是在外敵入侵、民族危機不斷加深的背景下，是在侵略與反侵略的特殊背景下展開的。因而一開始就帶有鮮明的挽救民族危亡的特點，體現出強烈的反封建反侵略的性質；1、近代前期中國向西方學習的特點：（4）隨著對西方認識的不斷深入，中國近代思想學習西方經歷了由淺入深、由表及里的過程，并呈現出繼承和發展的關系。由前期學習西方的科學技術發展到后來逐步學習西方的政治、經濟和教育制度等。其基本的歷史軌跡是器物層次（洋務運動）→制度層次（戊戌變法和辛亥革命）→文化層次（新文化運動）。每一步探索既吸收了前面思想的得失而有所發展，又為后面新的政治思想提供了經驗和借鑒，體現出內在的繼承和發展關系。（5）出于挽救民族危亡的需要，近代每一次政治思想的興起都進行了社會實踐，極大地推動了政治運動的開展，影響深遠。（1）背景：（2）含義：（3）實質：（4）評價：2、正確認識“中學為體，西學為用”思想“中體”指中國傳統制度和文化為主體；“西用”指利用西方的技術?！爸畜w西用”就是以中國的傳統文化制度為立國的根本，以西方先進科技為鞏固根本的手段。即利用西方先進的技術來維護中國固有的制度和綱常禮教。內憂外患在不觸動封建制度的前提下，學習西方先進的科學技術，達到強化封建制度，鞏固封建統治的目的。①邁出了中國近代化歷程的第一步；②他們學習西方的目的是維持中國固有的制度和綱常名教，這就注定了它的破產，所以不可能使中國真正走上富強的道路。3、維新思想①甲午戰敗后，帝國主義掀起了瓜分中國的狂潮，使民族危機深重②民族資本主義的初步發展，民族資級力量不斷壯大③早期維新思想的影響（注意教材P69早期維新思想）注意三位思想家的代表作及其主要思想（1）背景：（2）概況：（3）實踐：（4）作用：

戊戌變法（失?。﹩⒚?、促進覺醒，思想解放潮流（1）康有為：《新學偽經考》、《孔子改制考》打著孔子旗號宣揚變法理論，把西方資本主義的政治學說同傳統的儒家思想相結合,宣傳維新變法主張（2）梁啟超：《變法通議》

宣傳興民權、設議院、變法圖存的思想，認為變法是歷史發展的必然（3）嚴復：用進化論思想宣傳維新變法，維新理論宣傳貢獻最大，翻譯《天演論》①人類社會同樣受“物競天擇，適者生存”的規則支配②“世道必進，后勝于今”，增強了無數仁人志士救亡圖存的信心4、新文化運動（1）歷史背景：（2）概況：①標志：②代表：③陣地：④陣地：⑤旗幟：1915.9陳獨秀上海創辦《青年雜志》陳獨秀、李大釗、胡適、魯迅等北大（蔡元培的“思想自由，兼容并包”）“民主”“科學”（“民主”指民主思想和民主政治；“科學”主要是指近代自然科學法則和科學精神）①經濟：中國民族資本主義進一步發展②政治：資產階級強烈要求沖破封建思想牢籠，實行民主政治和袁世凱北洋軍閥專制獨裁統治③思想文化：民主、自由、平等、博愛等思想的進一步傳播；袁世凱卻掀起一股尊孔復古逆流。（直接原因）《新青年》(3)主要內容前期：后期：三提倡、三反對宣傳馬克思主義（注意李大釗在這方面的突出貢獻，教材P74）①動搖了封建思想的統治地位，民主科學思想得到弘揚，形成了思想解放潮流②為馬克思主義在中國的傳播創造了條件③推動了中國自然科學的發展④為五四運動和中共誕生奠定思想基礎(4)影響：積極方面：局限性：對東西方文化存在著絕對肯定或絕對否定，帶有一定的偏激性（1）在維新變法運動中：（2）在新文化運動中：5、孔子及儒家思想在維新變法運動和新文化運動中的不同命運

康有為把西方資本主義政治學說同傳統的儒家思想相結合，目的是利用孔子的權威來論證資產階級維新變法的合理性，為維新變法運動創造歷史根據。

①以陳獨秀為代表的先進知識分子，大力宣揚民主與科學，把批判的矛頭指向以孔子為首的儒家傳統道德，以改造國民的劣根性，為新文化運動的發展掃清思想上、道德上的障礙；②新文化運動的代表人物在當時尊孔復古的逆流下“打倒孔家店”是必要的、必須的，但對中國傳統文化的全盤否定又是不妥當的，它忽略了儒家思想存在的合理成分，對后來中國文化的發展也產生了不好的影響。黃宗羲批判君主專制，主張限制君權；戊戌維新時期啟蒙思想家反對君主專制制度，主張實行君主立憲；民主主義者以民主反對專制，主張把中國建成真正的民主共和國。黃宗羲主張限制君權，未涉及制度；啟蒙思想家提出用君主立憲取代君主專制制度；民主主義者主張實行真正的民主共和制度。

明清之際資本主義萌芽發展；戊戌變法時期資本主義初步發展，西方文化傳入中國；新文化運動時期資本主義進一步發展，西方思想文化大量傳播。6、明清之際的思想家黃宗羲、戊戌維新時期的啟蒙思想家和新文化運動中民主主義者就封建專制問題提出許多思想主張。探究有關問題：（1）他們的基本觀點分別是什么？（2）上述基本觀點有何不同？（3）產生上述不同的經濟、文化背景什么？典型題例1、鴉片戰爭后，“新思想的萌發”的主要目的是A．仿制西式武器，振興清王朝B．學習西方先進的政治制度，改革中國的制度C．拋棄“天朝上國”夢幻，放眼看世界D．“向西方學習”，尋求強國御侮之道解析：鴉片戰爭的失敗，使當時許多人開始拋棄“天朝上國”的思想，放眼看世界，學習西方的先進軍事技術，來維護清朝統治。答案：D典型題例2、對洋務派“中學為體，西學為用”的思想解釋較為全面的是A、把傳統的封建制度作為立國根本，發揚光大B、在不觸動封建制度的前提下學習西方先進技術C、學習西方的軍事技術來抵抗外來侵略D、對西方先進技術和政治制度兼收并蓄解析：“中學為體”就是以中國傳統的封建制度為主體；“西學為用”就是以西方的先進技術為應用，來維護舊的封建制度。答案：B典型題例3、新文化運動對中國革命產生的最深刻的影響是A、動搖封建思想的統治地位B、民主和科學的思想得到了弘揚C.沖擊了中國傳統的封建倫理道德觀念D.后期傳播社會主義思想，成為拯救中國的思想武器解析：本題目的關鍵詞“最深刻的影響”，題目所給的選項都是影響，但最深刻就是在后來的很長的時間里都是主導的意思，由此可以得出答案。答案：D典型題例4、閱讀下列材料：“向西方學習”作為一個奮斗目標，國人在認識上經歷了巨大的轉折。林則徐時代的“師夷長技以制夷”，到張之洞時代的“中體西用”，中學與西學已可以平等相處。再到胡適時代，“打倒孔家店!”的呼喊震撼神州，國人已經全面擁抱西方?！趯W習西方的過程中，國人先后拜了三個老師，即：歐美、日本和蘇俄。……從1861年至今，34年的自強，16年的變法，67年的革命，21年的改革，中國走向近代化的歷史路程清晰在目，但留下的腳步并非一條直線。從器物層面到制度層面，再到觀念層面，國人每向前邁進一步都異常艱難，但卻是一種不斷提高的過程。

——《世紀之交的回望與斷想》深圳商報2000年1月2日

根據以上材料，以“中國近代化活動”為題，寫一篇歷史小論文。內容必須包括中國近代化的開端、進程及成就等方面。開端：中國近代化始于洋務運動。1861年，清政府設立總理衙門，加強了清朝與外國的聯系。表明中國開始正視洋人，以平等姿態處理各種洋務。1861年，曾國藩創辦安慶內軍械所，洋務運動開始。從此，中國開始興辦近代工業。進程：①自強：19世紀60~90年代，清政府的洋務運動。②變法：1898年，資產階級維新派領導的戊戌變法。③革命：1911年，資產階級革命派的辛亥革命等。④改革：十一屆三中全會以來，中國的改革開放。成就：以歐美為師，是指學習西方的資本主義政治制度，倡導民主和科學。其主要成就是推翻了清朝的封建反動統治，結束了君主專制，建立了資產階級共和國。？以蘇俄為師，是指以馬克思主義為思想武器，走十月社會主義革命道路。其主要成就是取得了中國人民民主革命的偉大勝利，推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義，結束了中國半殖民地半封建社會的歷史，把中國建設成為一個偉大的社會主義國家。？（1）孫中山在革命實踐中，借鑒西方資產階級革命理論，創立了三民主義。在馬克思主義傳入中國之前，孫中山的三民主義是那一時代最進步的思想。20世紀20年代，孫中山重新解釋了三民主義，把舊三民主義發展為新三民主義。（2）以毛澤東為代表的中國共產黨人，在新民主主義革命革命實踐中，把馬克思列寧主義的基本原理與中國具體實踐相結合，形成了適合中國國情的科學思想體系，即毛澤東思想。（3）十一屆三中全會后，以鄧小平為代表的中國共產黨人，又一次把馬克思主義普遍原理與中國社會主義建設實際相結合，創造性地提出了建設有中國特色的社會主義理論—鄧小平理論。（4）中共十三屆四中全會以來，以江澤民為主要代表的中國共產黨人，在建設中國特色的社會主義的偉大實踐中，創立了“三個代表”的重要思想。20世紀以來中國重大思想理論成果1、本專題的階段特征：重難點

1、孫中山的三民主義思想對民主革命的推動作用——三民主義：（1）三民主義思想集中代表了資產階級的政治經濟利益，反映了中國人民要求民族獨立、民主權利和發展經濟的共同愿望，推動了資產階級民主革命的發展，建立起中國歷史上第一個資產階級共和國政府。（2）孫中山還以三民主義為指導，制定并頒發了第一部資產階級民主憲法——《中華民國臨時約法》，主張主權在民、三權分立，具有反封建專制的重大意義，使民主共和的觀念深入人心。（3）辛亥革命失敗后，孫中山繼續以三民主義為指導，為捍衛民主共和進行不懈斗爭，沉重打擊了帝國主義支持下的北洋軍閥，也使復辟帝制的活動以失敗而告終。重難點

新三民主義：（1）孫中山把舊三民主義發展為新三民主義，實際上確立了“聯俄、聯共、扶助農工”的三大政策，成為國共合作的政治基礎，推動了革命統一戰線的建立，使革命的力量空前地團結壯大起來。（2）以孫中山的新三民主義為指導，國共兩黨進行了北伐戰爭，國民革命運動蓬勃發展，沉重打擊了帝國主義、封建主義等反動勢力。時期國情毛澤東思想內容國民革命國共合作破裂國民黨屠殺革命者堅持革命領導權，依靠農民進行革命斗爭土地革命反革命勢力與革命力量的分布農村包圍城市，武裝奪取政權；星星之火，可以燎原抗日戰爭敵強我弱《論持久戰》《新民主主義論》解放戰爭新民主革命即將取得全國勝利前夕《七屆二中全會報告》《論人民民主專政》建國后面對復雜的國內外形勢和迫切的社會主義建設需要《論十大關系》《關于正確處理人民內部矛盾問題》各時期毛澤東思想的主要內容萌芽初步形成成熟發展進一步發展重難點

2、毛澤東思想對中國革命和建設的作用——（1）毛澤東思想是奪取中國革命勝利的理論武器。毛澤東思想關于新民主主義革命的理論，正確解決了有關中國革命的一系列基本問題，指明了中國革命勝利的道路。（2）毛澤東思想是社會主義中國立國建國的思想政治基礎。毛澤東關于在人民民主專政理論指導下建立的人民代表大會制度、共產黨領導的多黨合作與政治協商制度、民族區域自治制度等，構成了社會主義中國的基本政治制度。加之以生產資料公有制為主體的社會主義經濟制度，構成社會主義中國的基本制度。（3）毛澤東思想是建設有中國特色社會主義理論的思想淵源和理論先導。毛澤東思想中關于新民主主義建設的思想，為鄧小平理論提供了借鑒和啟迪，前者關于中國社會主義建設的許多重要思想為后者所吸收，成為后者的有機組成部分。重難點

（4）毛澤東思想是中華民族團結振興的精神支柱。毛澤東思想形成、發展并指導中國革命不斷取得勝利的過程，也是激勵和形成中國革命精神的過程，它成為中國人民團結一致振興中華的強大精神支柱和動力。（5）毛澤東思想是對馬列主義的豐富和發展，是馬克思主義發展史上承上啟下的重要階段。在毛澤東思想指導下取得的中國革命的勝利，為殖民地半殖民地國家開辟了一條通向社會主義的道路，極大地豐富和全面的發展了馬列主義，并啟迪和孕育了鄧小平理論這一當代中國的馬克思主義。鄧小平理論1997年中共十五大目標論1992年中共十四大本質論1992年南方談話初級論1987年中共十三大特色論1982年中共十二大改革論1978年底十一屆三中全會解放論1978年底中央工作會議理論過程鄧小平理論的形成過程重難點

3、深入認識鄧小平理論形成和發展的歷史條件——鄧小平理論的形成和發展有客觀必然性，是一系列歷史條件相互作用的結果。（1）鄧小平理論是對馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承和發展。在中國社會主義建設發展的歷史轉折時期，鄧小平以巨大的政治勇氣排除了“左”、右的錯誤思潮，引導全黨正確總結建國以來的歷史經驗，堅決糾正毛澤東晚年的錯誤，維護了毛澤東同志的歷史地位，發展了毛澤東思想。鄧小平是在新的歷史條件下，把繼承、堅持同發展、創新辯證地統一起來，使馬克思主義在當代中國進入了新境界，達到了新高度。所以，馬克思列寧主義、毛澤東思想是鄧小平理論形成的理論基礎。重難點

（2）鄧小平理論是對我國社會主義建設歷史經驗進行科學總結的成果。建國以后，以毛澤東同志為核心的第一代中央領導集體，領導全國人民，建立起社會主義基本制度，開始了中國社會主義建設道路的探索。但是，在探索社會主義建設道路上，出現了許多曲折。實踐證明，只有堅持馬克思列寧主義的普遍原理同中國具體實際相結合，才能走出一條適合中國國情的社會主義建設道路。鄧小平總結歷史經驗，并把這些經驗作為形成建設有中國特色社會主義理論的歷史依據。（3）鄧小平理論是對黨的十一屆三中全會以來建設有中國特色社會主義的總結。以鄧小平為核心的黨中央領導集體，站在時代前沿，熱情地支持、鼓勵、保護、引導群眾在改革開放和現代化建設實踐中進行偉大創造，他們從總結群眾成功的實踐經驗中，也從總結實際的失誤教訓中，不斷地把經驗上升為理論。我國改革開放和現代化建設的實踐，是鄧小平理論形成的現實依據。重難點

（4）鄧小平理論是對中國社會主義建設的國際環境和時代特征進行的科學分析。隨著兩極格局的終結，各種力量重新分化組合，世界戰略格局正向多極化方向發展。鄧小平精辟地分析了和平與發展成為時代主題的新形勢，闡明了爭取一個較長時期的和平環境進行國內建設的必要性和可能性。由此可見，國際局勢的新發展，是鄧小平理論形成的時代背景。重難點

4、正確把握“三個代表”重要思想的歷史地位——“三個代表”重要思想為馬克思主義增添了新的時代內容?！叭齻€代表”重要思想科學地回答了在新歷史條件下，“建設一個什么樣的黨和怎樣建設黨”的問題，形成了充滿時代氣息的創新理論，成為加強和改進中國共產黨建設，推進中國社會主義制度自我完善和發展的強大理論武器。典型題例

1、下列孫中山的民族主義主張在今天仍具有現實意義的是①“聯合世界上以平等待我之民族，共同奮斗”②“（中國人民）一律平等，無種族階級宗教之區別”③“驅除韃虜之后，光復我民族的國家”④“異種殘之，外邦逼之，民族主義……殆不可以須臾緩”A、①②B、①③C、②④D、③④解析：本題重在考查學生閱讀理解史料的能力。解題關鍵是弄清楚“現實意義”是指提倡民族平等，民族和睦相處，共同繁榮。依據被選項排列組合特點可知，①②③④中兩項錯誤，兩項正確，閱讀材料后不難發現①②符合“現實意義”，③④背離題意。答案：A典型題例

2、毛澤東思想和鄧小平理論的相同點有：①其精髓都是實事求是②都是在對過去的“左”的錯誤思想的批判基礎上逐漸形成的③都是中國共產黨集體智慧的結晶④在實踐中都有“農村包圍城市”的特點A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②③④解析：解題關鍵是對兩者內容的準確識記和理解以及比較能力。對毛澤東思想和鄧小平理論比較容易得出①②③是兩者的共同點，而④比較容易漏選：毛澤東思想“工農武裝割據”體現了“農村包圍城市”，而鄧小平理論中先農村后城市進行的經濟體制改革也體現了“農村包圍城市”的特點。答案：D典型題例

3、下列政策最能說明黨要始終代表中國先進生產力發展要求的是A、毛澤東題詞：“向雷鋒學習”B、1995年中央政府提出“科教興國”戰略C、部分省市決定取消農業稅D、黨中央號召：眾志成城，抗擊“非典”解析：本題主要考查學生對“三個代表”重要思想的理解運用能力。B項體現了“代表先進生產力發展要求”，因為科學技術是第一生產力。答案：B典型題例

4、鄧小平指出：“計劃和市場都是方法嘛．……它為社會主義服務，就是社會主義的；為資本主義服務的，就是資本主義的．”一位同學學習時說；本世紀中、外社會主義國家利用“市場”和資本主義國家利用“計劃”，即國家干預，都有取得成效的實例．請你列舉三個實例（各一例）予以說明。解析：本題是新考綱“關聯中外”能力要求的體現，也是對鄧小平理論活學活用的典范。要求學生解答本題要有靈活的思路，對世界史部分的內容能放到本題題干所預設的情境下思考。典型題例

答案：（凡提到蘇俄新經濟政策、美國羅斯福新政、中國改革開放政策，各酌情給分）(1)關于新經濟政策：凡提到糧食稅、商品買賣等有關市場經濟內容；提到其實質與目的中利用國家資本主義，發展商品經濟，恢復國民經濟，建立社會主義經濟基礎，鞏固無產階級政權；提到新經濟政策實施后，經濟迅速恢復，人民生活改善，政權得鞏固，可酌情給分。(2)關于羅斯福新政：凡提到羅斯福新政實施的內容中強調政府直接介入經濟的部分，如整頓金融，加強農業計劃種植，《國家工業復興法》舉辦大型公共建設工程；提到新政的實質是在確保資本主義自由企業制度的前提下，國家大規模干預社會經濟，實行國家壟斷資本主義，緩和經濟危機和階級矛盾，改善人民生活處境，酌情給分。典型題例

(3)關于中國改革開放政策：凡是提到中共十四大提出的經濟體制改革的目標是建立社會主義市場經濟體系，有利于進一步解放與發展生產力等內容，酌情給分．以上三部分中，某一部分答得相當全面、有見識，可酌情加分，但本題總分不超過總分。典型題例

5、閱讀下列材料，回答問題。黨的十六大召開后，黨中央提出要適應改革開放和社會主義現代化建設的發展要求，根據實踐中取得的重要的新經驗和新認識，及時依照法定程序對憲法的某些規定進行必要的修正和補充。這次修憲不預先提出修改方案，而是直接聽取各地方、各部門、各方面的意見，采取自下而上、兩下兩上的方式，經中央政治局及其常委會反復討論研究，由黨的十六屆三中全會審議通過了