四川省遂寧市附北中學(xué)2022高一語文月考試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成小題。李小文：特立獨行的“布鞋院士”新京報記者賈鵬實習(xí)生羅婷曹憶蕾北京報道貌不驚人，神功蓋世。這是很多人認為李小文像《天龍八部》里掃地僧的理由。...在北師大地理學(xué)與遙感科學(xué)學(xué)院教授謝云看來，李小文是國內(nèi)遙感界泰斗級的專家。但第一次見面讓謝云很意外。當(dāng)時，為了讓學(xué)院在遙感領(lǐng)域進一步發(fā)展，領(lǐng)導(dǎo)邀請了在中科院遙感所的李小文，“那時他才53歲，已經(jīng)有那么多成果了，在我們眼里那就是偶像。”一天，謝云下樓時，發(fā)現(xiàn)迎面上樓的男子穿著白襯衫黑褲子，手里拎著上世紀80年代流行的半圓形黑包，腳上是一雙布鞋，“特別土，我還想這人來我們這兒有什么事，別人告訴我才知道，他就是大名鼎鼎的李小文。”偶像的這身裝扮，讓謝云很意外。他后來聽同事講，李小文第一次到學(xué)院報到，就因為這身裝束，被門衛(wèi)擋在了外面，以為他是來推銷的農(nóng)民。李小文在中科院遙感應(yīng)用研究所做所長，白天在研究所上班，晚上回北師大做課題。地遙學(xué)院晚上11點關(guān)門，李小文經(jīng)常忙到很晚，每次回來都要叫值班室?guī)兔﹂_門。李小文去找系主任，“咱不是要辦成國際一流大學(xué)嗎？你在美國時，看哪個國際一流大學(xué)晚上11點鐘就把門鎖了？”后來院里把鑰匙分給了李小文一把，再也不影響他忙到半夜了。李小文說：“我做課題的原則就是能夠交差。”但身邊師生都知道他對科研有多嚴謹審慎生胡容海說老師的“能交差”，指的可是把項目申請時下的承諾全部完成。他審閱學(xué)生的報告，勘誤是逐字逐句的生的小組匯報做完，他說，“公式是不是再好好推一推”，摳出每一個符號的疏漏。李小文的研究論文被廣泛引用，波士頓大學(xué)地理系主任Strahler教授曾評價，李小文是遙感基礎(chǔ)研究領(lǐng)域最頂尖的兩三位科學(xué)家之一。李小文的快樂來自學(xué)生。有人曾問李小文喜歡帶什么樣的學(xué)生，李小文的觀點是“有教無類”，“只要愿意跟我念書的，我都愿意帶。”他經(jīng)常用古詩詞解釋復(fù)雜的遙感理論。談到遙感的優(yōu)勢，李小文引用蘇東坡《題西林壁》詩：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。”講到自己的成名作“遙感幾何光學(xué)模型”，他說其實就是韓愈《早春呈水部張十八員外》一詩中的“草色遙看近卻無”，春草直生，遠看綠色濃郁，但站到近處看，綠色就沒有那么濃密了。李小文喜歡和學(xué)生打賭，學(xué)生們也知道，老師和自己打賭另有用意。有一次，一名學(xué)生在實驗觀測中發(fā)現(xiàn)，太陽可以從東北方向升起、西北方向落下。李小文起初認為這有悖于人們的常識，為了給學(xué)生一個發(fā)現(xiàn)真理的機會，他就和這個學(xué)生打睹。師生倆分頭查閱資料，仔細論證。最終，學(xué)生贏了老師。他曾在博客里提到“老師合格的標準”：讓學(xué)生做自己的“掘墓人”。李小文在中國科學(xué)院做講座的一張照片走紅網(wǎng)絡(luò)，照片里，蓄著胡須的李小文穿著黑色外套，沒穿襪子的腳上蹬著一雙布鞋，不經(jīng)意地蹺著二郎腿，低頭念著發(fā)言稿。山村老人形象與院士身份形成的強烈反差，讓很多人驚嘆，“一派仙風(fēng)道骨，完全就是古龍筆下的俠士”。“李小文”作為關(guān)鍵詞，迅速排在了搜索引擎的第一位；他在科學(xué)網(wǎng)開設(shè)的博客，點擊量迅速超過了400萬次。媒體蜂擁而至，有時，他會在電話里賠笑，“理解一下，理解一下”；有時，他會用商量的語氣說：“再等等，等這波熱點過去吧。”他希望趕緊出個新聞，為自己那張被熱炒的照片降降溫。一名博友說，李小文有文人的風(fēng)骨，而這種風(fēng)骨，就是現(xiàn)在學(xué)術(shù)界缺少的真性情，是學(xué)者本分的回歸和做學(xué)問應(yīng)有的那種心態(tài)。(摘編自《新京報》2014年4月29日)相關(guān)鏈接①李小文(1947～2015)，遙感、地理學(xué)家，1985年獲美國加利福尼亞大學(xué)地理學(xué)博士學(xué)位，2001年當(dāng)選為中國科學(xué)院院士，曾任中國科學(xué)院遙感應(yīng)用研究所所長。(摘自中國科學(xué)院學(xué)部與院士網(wǎng))②汶川地震后第二天，李小文在自己的博客上“道歉”，說大家都關(guān)注汶川的災(zāi)情，“但到現(xiàn)在我們還出不了一幅圖”。看見時任總理溫家寶去災(zāi)區(qū)，在飛機上工作的照片里看的還是地圖，而不是遙感出的現(xiàn)勢圖，李小文說，“我們搞遙感的，真是恨不得打個地洞鉆下去，就算地震殉國算了。”(摘自楊三喜《微觀中國：再無“掃地僧”》)7.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?/p>

）A.文章寫的是李小文院士，卻先寫謝云教授的印象，目的是以謝云的意外反襯李小文的形象，使其更顯與眾不同，引起讀者注意。B.李小文去找系主任，希望不要在晚上11點就把地遙學(xué)院的大門鎖了，既是不想麻煩值班室人員，自己出入方便以更好工作，更是希望形成學(xué)術(shù)研究之風(fēng)。C.學(xué)生的小組匯報做完，李小文說“公式是不是再好好推一推”，是因為他發(fā)現(xiàn)公式還有較大問題，又不想直接說出來影響學(xué)生的積極性。D.用“掃地僧”來稱呼李小文，兼有“貌不驚人”“神功蓋世”兩方面的考慮，文章圍繞這個形象展開卻又不止于此，還介紹了李小文身上的真性情。E.山村老人形象與院士身份形成的強烈反差讓李小文的照片在網(wǎng)絡(luò)上迅速走紅，原本不問世事的學(xué)者被廣泛關(guān)注，連他自己也始料未及。8.為什么李小文被認為“神功蓋世”？請結(jié)合材料簡述原因。9.文中說“李小文有文人的風(fēng)骨”，這種風(fēng)骨在文中有哪些體現(xiàn)？請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā⒖即鸢福?.BD

8.①學(xué)術(shù)成就卓著：建立“遙感幾何光學(xué)模型”，研究論文被廣泛引用。②出成果時間早：年僅53歲就已經(jīng)碩果累累，成為國內(nèi)遙感界泰斗級專家。③受到國內(nèi)外同行的推崇：被謝云等教授視為偶像，波士頓大學(xué)地理系主任評價其為遙感基礎(chǔ)研究領(lǐng)域最頂尖的兩三位科學(xué)家之一。

9.①不重外在，衣著簡樸：白襯衫黑褲子，拎著上世紀80年代流行的半圓形黑包，腳上是一雙布鞋。②嚴謹審慎，謙虛低調(diào)：把項目申請時許下的承諾全部完成，卻謙稱“做課題的原則就是能夠交差”。③心系蒼生，勇?lián)?zé)任：汶川地震后，為自己沒有及時制出遙感圖而道歉，“恨不得打個地洞鉆下去”。...④淡泊名利，回避炒作：照片走紅網(wǎng)絡(luò)后，媒體蜂擁而至，李小文婉言謝絕采訪，希望降降溫。7.試題分析：解答本題，首先要疏通文意，然后再將各選項的表述還原到原文中去比對A.“以謝云的意外反襯李小文的形象”錯，C.“是因為他發(fā)現(xiàn)公式還有較大問題，又不想直接說出來影響學(xué)生的積極性”不妥。E.“不問世事”錯。本題考查理解文意，篩選文中信息的能力。8.試題分析：本題考查理解文意，篩選并整合文中信息的能力。解答本題應(yīng)找準篩選點，然后再選定范圍，提煉信息點進行整合。所謂“神功蓋世”主要是從他的卓越成就以及被同行推崇（側(cè)面表現(xiàn)）兩方面來說的，理解了這一點，再來篩選就簡單了。他的論著，他的出成果的時間以及被評價為領(lǐng)域內(nèi)頂尖的兩三位科學(xué)家之一，都說明其“神功蓋世”，據(jù)此進行提煉概括即可。9.試題分析：本題考查評價文本觀點的鑒賞能力和探究問題，提出自己見解的能力。答題時，可根據(jù)對“而這種風(fēng)骨，就是現(xiàn)在學(xué)術(shù)界缺少的真性情，是學(xué)者本分的回歸和做學(xué)問應(yīng)有的那種心態(tài)”的理解，根據(jù)對“真性情”“本分”“做學(xué)問的心態(tài)”關(guān)鍵詞的提示，從文本中找到能體現(xiàn)這些關(guān)鍵詞的語句，提煉性的概括作答。例如，把項目申請時許下的承諾全部完成，卻謙稱“做課題的原則就是能夠交差”。體現(xiàn)出了李小文的嚴謹審慎，謙虛低調(diào)，以此類推，再從其不重外在，衣著簡樸；心系蒼生、勇?lián)?zé)任；淡泊名利等方面概括作答。點睛：這解答此類題目，有三個要求，一是正確解讀文本內(nèi)容并能夠加以分析，二是要聯(lián)系社會現(xiàn)實，做出自己的評價，三是要提出自己的觀點，進行合理規(guī)范闡述，必須對這些認識進行綜合提煉整合，從而提出自己的觀點，但觀點必須正確，之后，必須援引文本里的事實、細節(jié)對傳主與傳者的立場態(tài)度進行有條理的解讀，然后再把這些解讀的結(jié)論與自己所能聯(lián)系的事實結(jié)合起來分析即可。2.本大題共3題，每小題3分，共9分在中國的棋林之中，影響最為深遠者當(dāng)屬圍棋和象棋。俗語有云：棋局小世界，世界大棋局。作為典型的中國文化現(xiàn)象，二者以棋盤和棋子構(gòu)成了中國傳統(tǒng)社會的縮影。其相通之處在于棋盤都是阡陌縱橫，呈格狀分布；棋子以顏色不同構(gòu)成兩方來對壘拼殺。但再加考察，則大有區(qū)別在其中。先說圍棋。圍棋所有棋子在功能上無任何區(qū)別。其勝負的標志就是所占地盤之大小，而欲想占領(lǐng)地盤，就必須至少有兩口各自獨立的“氣眼”。“氣眼”即活動空間，對方不得侵入。這與我國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會的思維方式如出一轍：想要保有地盤，就要使地盤連成一片；要想地盤不失，就必須有城池作為依托。孤立棋子“人”單勢薄，作用有限，極易被吃，但聯(lián)合在一起則所向披靡，勢不可擋。群體力量大于個體，占得空間則取得勝利，體現(xiàn)的是人類早期的追求目標和較為平等的價值觀念。而象棋則不然。它將棋子分為將、士、象、馬、車、炮、兵等七種。其勝負只取決于將帥之存亡。只要將帥仍存，即使全軍覆沒亦不為輸；而將帥若遭不測，即使未失一子亦算失敗。其余各子價值也大有區(qū)別。車可橫沖直撞，所向披靡；馬可騰越出擊，縱橫馳騁；炮可隔子發(fā)威，火力兇猛等等。由此衍生出諸子地位不可等同。將帥屬于最為無能之輩，不僅行動遲緩，殺傷力差，且不能越孤城半步，卻要所有棋子拼死護衛(wèi)。其余各子也等級森嚴，貴賤分明：車乃棋中至寶，萬不可輕棄。馬、炮地位大抵相等，開局時炮似乎稍勝于馬，而殘局中則馬大勝于炮；最為慘烈者當(dāng)屬兵卒，數(shù)量眾多，因而棄之不惜；本領(lǐng)有限，因而作用不彰；只許前進，不能后退，因而前景黯然，結(jié)局慘烈。這是等級社會最為生動、最為集中的體現(xiàn)，是中國封建社會的縮影。圍棋早于象棋。《博物志》云：“堯造圍棋，丹朱善棋。”雖不可信，但其產(chǎn)生于嚴格的等級制度形成之前，應(yīng)無異議。其各子平等、機遇相同的構(gòu)思設(shè)計，就是中華先秦文化中“民本思想”的具體體現(xiàn)。而象棋各子之間與生俱來、無從更改身份差異和為保統(tǒng)帥而不惜耗盡生靈的僵化理念，是秦代以后專制制度的最佳詮釋。弈圍棋者主觀能動性大，自主性強。其不必為保全先行設(shè)定之統(tǒng)帥而煞費苦心，只需以全局形勢為依據(jù)進行判斷。而象棋弈者則著實可悲，必須經(jīng)受折馬損炮甚至丟掉愛車的痛苦，而只是為了那位無能的統(tǒng)帥之安危。將一人之存亡凌駕于群體安危之上，這種游戲規(guī)則乃中國傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)和規(guī)則的縮影，是典型的中國專制思維的折射。圍棋和象棋反映出中國文化在不同角度、不同階段逐漸形成的兩種不同的思維方式和價值觀念，圍棋的存在表明中華文化體系中至少還存在著民主的精神、平等的理念；考慮到中國古代的愛國情操向以忠君行動來體現(xiàn)，象棋所表現(xiàn)出來的便可視為先人為保江山社稷而不惜一切代價的群體理念和誓死如歸、殺身成仁的犧牲精神。這兩種精神和理念相輔相成，共同支撐著中華民族的精神大廈。6．下列有關(guān)“象棋”的說法，不正確的一項是（

）A．在象棋中，將帥行動遲緩，殺傷力差，最為無能，卻要所有棋子拼死護衛(wèi)，它將一人之存亡凌駕于群體安危之上。B．車可以橫沖直撞，所向披靡。它乃棋中至寶，地位最高，本領(lǐng)最大，萬不可輕棄。只有在萬不得已的情況下才可丟車保帥。C．馬、炮地位大體等同，開局時炮似乎稍勝于馬，而殘局中則馬勝于炮不少。馬可縱橫馳騁；炮可隔子發(fā)威，二者各具威力。D．本領(lǐng)有限，作用不彰，前景黯然，結(jié)局慘烈的兵卒，是等級社會中處于最底層人民的生動具體的體現(xiàn)。7．下列對“作為典型的中國文化載體，二者以棋盤和棋子折射出中國傳統(tǒng)社會的縮影”的理解不正確的一項是（

）A．棋局小世界，圍棋和象棋的棋盤都是阡陌縱橫，呈格狀分布；棋子以顏色不同構(gòu)成兩方來對壘拼殺。B．圍棋就是要保有地盤，使地盤聯(lián)成一片；而要想地盤不失，就必須有城池作為依托，這折射出我國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會的思維方式。C．下象棋要經(jīng)受折馬損炮甚至丟掉愛車的痛苦，一切只為了那位無能的老帥的存活，這種游戲規(guī)則是典型的中國專制思維的折射。D．象棋各子之間與生俱來、無從更改身份差異和為保統(tǒng)帥而不惜耗盡生靈的僵化理念，是中國封建專制制度的最佳詮釋。8．下列表述完全符合原文意思的一項是（

）A．圍棋中孤立棋子“人”單勢薄，作用有限，極易被吃，但聯(lián)合在一起則所向披靡，勢不可擋，體現(xiàn)出人類的終極目標和平等價值觀念。B．象棋的勝負只取決于將帥的存亡，下象棋的首要任務(wù)就是將死對方的將帥。而要想將死對方，只要保住車就可勝券在握。C．下圍棋者主觀能動性大，自主性強，以全局形勢為依據(jù)判斷勝負。而下象棋只為了考慮統(tǒng)帥的存活，受限制多，沒有主觀能動性。D．圍棋和象棋的思維方式和價值觀念雖有不同，但圍棋體現(xiàn)的平等理念、民主精神與象棋體現(xiàn)的群體理念和犧牲精神相輔相成，共同支撐著中華民族的精神大廈。參考答案：3.實用類文本閱讀（25分）閱讀下面的文字，完成（1）——（4）題。（25分）中國的眼睛

薩蘇六十年代和七十年代，國際上一直認為，中國有一個神秘的人物，在他的面前，設(shè)計多么巧妙的密碼都如同草芥。他們把他叫做——“中國的眼睛”。

中美建交的時候，雙方曾經(jīng)互贈禮物。

美國贈送給中國的，是日本“寶船”阿波丸號的沉沒地點，中國后來組織力量打撈，獲得大量戰(zhàn)略物資。

中國贈送給美國的，是一本小小的冊子。

那就是中國方面破譯的蘇軍最新軍區(qū)級軍用密碼。

這套密碼之準確，幾乎讓美軍的情報人員吐血，他們馬上就意識到了，這肯定來自“中國的眼睛”。

中國的眼睛，唯一的一次失手，是沒有預(yù)先發(fā)現(xiàn)蘇聯(lián)在新疆對中國邊防軍進行的報復(fù)性襲擊，事后我們知道，那一次，蘇軍前線完全采用了手工的用摩托車傳遞命令的方式，在一線部隊的通信中，沒有關(guān)于這次襲擊的消息。

能夠迫使世界最強大的陸軍放棄它龐大的通信系統(tǒng)，還原于一戰(zhàn)的通訊方式，或許，只有“中國的眼睛”有這樣的驕傲。

其實，中國的眼睛不是一個人，而是一個小組，如果一定要把它聚焦在一個人的身上，那就是章照止先生。中國科學(xué)院系統(tǒng)所研究員章照止先生，是我國最出色的密碼算法專家。

大家一定認為中國最出色的密碼算法專家，一定有非常隱蔽的住所、強力的保安等等吧。然而，章先生就住在數(shù)學(xué)所平房，上班來，下班走，和一個普通研究人員毫無二致，他的門前和每家一樣搭起一個油氈的小棚，那里面放的是他家過冬燒的蜂窩煤。這一點也不奇怪，因為章先生只根據(jù)截獲的密碼提供算法，至于解出來的東西是蘇軍的摩托化師駐扎地點還是三個月的菜譜，他根本就不知道。他還有更多的工作要做，要寫論文，要教學(xué)生。事實上知道章先生是“中國的眼睛”，還是數(shù)學(xué)所老所長關(guān)肇直的追悼會后。那一次，周龍驤研究員非常悲痛，下來說起關(guān)老，提到因為他的名字發(fā)音和章照止先生相似，蘇聯(lián)人在得到有關(guān)情報后，很長時間把“章照止”當(dāng)作關(guān)肇直先生的化名，認為他就是中國的眼睛。

《中蘇密碼戰(zhàn)》寫作班子的人說了一個情節(jié)，他們?nèi)ヌK聯(lián)查資料，有個原來阿穆爾軍區(qū)情報軍官很配合幫忙，后來請他來中國旅游，他說了一件事：

珍寶島戰(zhàn)斗后一年多，這個軍官調(diào)到阿穆爾軍區(qū)，他所在的師在黑龍江以北，是前線部隊，和中國軍隊隔江對峙，一有風(fēng)吹草動雙方都很緊張。他上任第二天有一個蘇軍團長請假外出失蹤，蘇軍擔(dān)心被人劫持，出動直升飛機和軍車搜索。

這時候，此軍官還在熟悉工作，情報部門利用掌握的一條中國有線電話截獲了中國前線一個步兵連和后方的通信（中國境內(nèi)的有線電話怎么截獲和掌握的呢？看來蘇聯(lián)人也有絕活）。他們就聽到大致下面內(nèi)容的對話：

前線連：“X部X部，對面直升機飛我頭頂了，是不是進入陣地？”

后方：“不要不要，沒事。”

前線連：“是不是有情況？”

后方：“沒有沒有，休息。”

……

最后后方突然補充了一句：“沒事，他們丟了一個團長，已經(jīng)找到了，死了。沒事了。”

正在這時，蘇軍這邊拿到搜索部隊的密碼電報——那個團長已經(jīng)找到，翻車掉到了溝里，因為下大雪被埋住所以開始沒有發(fā)現(xiàn)，人，已經(jīng)死了。

這個軍官當(dāng)時就倒抽了一口冷氣——中國人比我們還先知道啊！這是什么樣的對手啊！

因為他剛剛到遠東前線，這件事讓他印象極深。他說以后每次有重要的事情發(fā)密碼電報，都有一種被脫光了在人面前走的感覺。

那時候中國人有專門的破譯中心，這件事蘇聯(lián)人已經(jīng)知道，他們工作的辦公室墻上就貼著標語————“警惕中國的眼睛”。

當(dāng)然，根據(jù)章先生的情況推斷，當(dāng)時蘇聯(lián)人在北京的情報網(wǎng)不是被完全破壞就是癱瘓，如果蘇聯(lián)人知道章先生的身份，而且他就大搖大擺地住在數(shù)學(xué)所平房，每天和大伙一樣排隊買菜，我猜勃列日涅夫肯定會派個自殺性的特工到北京來把章先生干掉，因為他的價值太高了，老勃是軍人出身，知道對這樣的目標該怎么辦。那時候的中國知識分子，好像沒有對待遇有概念。

應(yīng)該說這是一個優(yōu)秀的品質(zhì)，但也是一個令人痛心的品質(zhì)，其結(jié)果就是在八十年代，這批任勞任怨的知識分子在八十年代紛紛早逝，如隕落的杏花，在最美麗的年華凋謝。

章先生住的是一間半的房子，另有一間很小的房間。這房子并不好，紅磚墻的一排房子而已，頂上是水泥瓦，今天大家會以為是民工住的。

有一次，一個美國海軍的專家訪問中國，一定要見一見“中國的眼睛”。面對美國專家的要求，中國方面十分為難。但是盛情難卻，最后，所里提出一個無奈的方案，請一位院領(lǐng)導(dǎo)暫時搬家，讓章先生住進去，先應(yīng)付了客人再說，就這樣章先生和美國人見了面。

見面十分愉快，美國專家驚訝地發(fā)現(xiàn)章先生并不是一個單純的密碼專家，他不是軍人，是個普通的儒雅的中國知識分子，他有很出色的數(shù)學(xué)理論，雙方的交流融洽而和諧。唯一讓美國專家覺得有些別扭的是，在場有一個翻譯無所事事卻不肯走，章先生能夠講流利的英語，根本用不到他，他所能做的，也就是幫章先生把論文拿來，或者扶章先生坐到椅子上之類的事情。

美國人大概想他是不是監(jiān)視的特務(wù)人員啊。

于是，美國人就用英語問了：“章先生，我們能不能單獨談呢？我們不需要翻譯。”

章先生說：“不行，他不是翻譯，他是我的朋友，而且，我新搬來這里，他不幫我，我找不到論文在哪里，也找不到椅子。”

美國專家不解，問：“為什么呢？”

章先生說：“因為我看不見。”

“您……看不見？”

“是的”章先生慢慢的說：“我天生就幾乎是個瞎子。”

美國人想不到，“中國的眼睛”章照止先生，是一個先天視力障礙的半盲人。這之后美國人的謙恭就如同小學(xué)生一樣，雖然，在專業(yè)上，也許他們的水平并不比章先生差。章照止先生的眼睛基本看不到東西，而且，從幼年就這樣了，屬于遺傳。

很難想象這樣的一個半盲人，怎樣在數(shù)學(xué)的世界里摸索，而且走得那樣精彩。用半盲的雙目擦亮“中國的眼睛”，在數(shù)學(xué)的世界里，章先生只有一句話可以形容——大英雄八面威風(fēng)。我少年的記憶里，對買大白菜都邀請人幫忙的章先生只有同情，我不知道他是這樣的了不起。當(dāng)我知道了的時候，我忽然為自己的兩只眼睛感到慚愧。

章照止，中國科學(xué)院數(shù)學(xué)所研究員，中國最出色的密碼算法專家。是一個先天視力障礙的半盲人，20世紀60—70年代為國家破譯國際情報密碼方面作出卓越貢獻，被人稱作“中國的眼睛”。

（1）下列關(guān)于文章內(nèi)容的概括和分析，不正確的兩項是（

）（5分）

A．中國的眼睛唯一一次失手，是因為蘇軍放棄了其本身龐大的通信系統(tǒng)，中方無法從密碼破譯入手。

B．蘇聯(lián)人剛開始并不知道章先生是“中國的眼睛”，直到數(shù)學(xué)所老所長關(guān)肇直的追悼會后才清楚。

C．勃列日涅夫本想派特工到北京干掉章先生，卻因為情報網(wǎng)不是被完全破壞就是癱瘓，無法知道他的住處，以失敗告終。

D．章先生英語很好，根本用不著翻譯，在場的翻譯無所事事，被美方誤認為是監(jiān)視的特務(wù)。

E．本文運用平實自然的語言，敘述了章先生傳奇的經(jīng)歷，字里行間無不透露出作者由衷的敬慕之情。

(2)本文多次寫到章先生的住處，有什么作用？請簡要分析。（6分）

答：__________________________________________

(3)作為老一輩的知識分子，科學(xué)家，章照止先生是一個怎樣的人？請簡要分析。（6分）答：__________________________________________

⑷傳記一般以傳主的姓名為標題，本文卻以“中國的眼睛”為題，這是否妥當(dāng)？請談?wù)勀愕目捶ǎ?分）

答：__________________________________________參考答案：（1）B、C（B項，當(dāng)時還并未搞清楚；C項，把未然當(dāng)成已然，謀殺只是作者的猜想）(2)答案示例：一方面章先生作為中國偉大的密碼破解專家卻住在會被誤認為民工住的平房，表現(xiàn)出他生活簡樸，在平凡的生活環(huán)境里做出了偉大的貢獻（3分）；另一方面還能引發(fā)人們對特定歷史時期中國知識分子境遇的反思（3分）。

(3)答案示例：①是一位平凡而又偉大，讓人敬仰的老一輩科學(xué)家。傳記中可見，他的生活與普通人無異，卻默默地做出了讓世人驚嘆的貢獻，他平凡而又偉大。②是一位淡泊名利謙謙君子。這樣一位杰出的科學(xué)家、大英雄居然是默默無名的，連蘇聯(lián)的情報機構(gòu)都無法確認他的姓名身份；對所謂的“待遇”并沒有什么概念與追求，物質(zhì)上沒什么要求，更遑論名利。③是一位刻苦專研，勇攀高峰的人。用一雙“半盲”的眼睛，在數(shù)學(xué)的世界里探索著最尖端的軍事技術(shù)，其中艱難可想而知，但先生卻又走得如此精彩，讓他的對手們只有嘆服和崇拜！（每點2分，言之成理均可得分）

⑷答案示例：妥當(dāng)。（1分）因為用比喻的修辭格擬題，可以增強形象性，誘發(fā)閱讀興趣；（2分）“中國的眼睛”貫穿全文，題目即點明文章線索；（2分）突出人物特點，“中國的眼睛”的聲譽與章先生的實際（半盲人）形成強烈反差，鮮明地烘托出章先生雖有視力缺陷卻業(yè)務(wù)精湛、貢獻卓著的形象（2分）。（語言表述完整得當(dāng)1分）

略二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面文言文，完成下面小題。閔王司馬承字敬才，少篤厚有志行。拜奉車都尉，稍遷廣威將軍，鎮(zhèn)安定。永嘉中，天下漸亂，間行依征南將軍山簡，會簡卒，進至武昌。元帝初鎮(zhèn)揚州，承歸建康，補軍諮祭酒。太興初，拜屯騎校尉，加輔國將軍，領(lǐng)左軍將軍。承居官儉約，家無別室。尋加散騎常侍，輔國、左軍如故。王敦有無君之心，表疏輕慢。帝夜召承，以敦表示之。曰：“王敦頃年位任足矣，而所求不已，言至于此，將若之何？”承曰：“陛下不早裁之，難將作矣。”帝欲樹籓屏，會敦表以宣城內(nèi)史沈充為湘州，帝謂承曰：“湘州南楚險固在上流之要控三州之會是用武之國也今以叔父居之何如”承應(yīng)之。初，劉隗以王敦威權(quán)太盛，終不可制，勸帝出諸心腹，以鎮(zhèn)方隅。故先以承為湘州，續(xù)用隗及戴若思等，并為州牧。承行達武昌，釋戎備見王敦。敦與之宴，欲觀其意，謂承曰：“大王雅素佳士，恐非將帥才也。”承曰：“公未見知耳，鉛刀豈不能一割乎！”承以敦欲測其情，故發(fā)此言。敦果謂錢鳳曰：“彼不知懼而學(xué)壯語，此之不武，何能為也。”聽承之鎮(zhèn)。時湘土荒殘，公私困弊，承躬自儉約，乘葦茭車，而傾心綏撫，甚有能名。敦恐其為己患，詐稱北伐，悉召承境內(nèi)船乘。承知其奸計，分半與之。敦尋構(gòu)難，遣參軍桓羆說承，以劉隗專寵，今便討擊，請承以為軍司，以軍期上道。承嘆曰：“吾其死矣！地荒人鮮，勢孤援絕。赴君難，忠也；死王事，義也。惟忠與義，夫復(fù)何求！”敦遣南蠻校尉魏乂、將軍李恆、田嵩等甲卒二萬以攻承。承且戰(zhàn)且守，待救于尹奉、虞望，而城池不固，人情震恐。或勸承南投陶侃，又云可退據(jù)零桂。承曰：“吾舉義眾，志在死節(jié)，寧偷生茍免，為奔敗之將乎！事之不濟，其令百姓知吾心耳。”相持百余日，城遂沒。乂檻送承荊州，刺史王暠承敦旨于道中害之，時年五十九。8.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A.湘州南楚/險固在上流之要控/三州之會/是用武之國也/今以叔父居之/何如/B.湘州南楚險固/在上流之要/控三州之會/是用武之國也/今以叔父居之/何如/C.湘州南楚/險固在上流之要/控三州之會/是用武之國也/今以叔父/居之何如/D.湘州南楚險固/在上流之要控/三州之會/是用武之國也/今以叔父/居之何如/9.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A.字，古人幼時命名，成人取字，字和名有意義上的聯(lián)系。字是為了便于他人稱謂。對平輩或尊輩稱字是出于禮貌和尊敬。B.常侍為皇帝的侍從近臣，西漢設(shè)有中常侍，魏晉設(shè)有散騎常侍，隋唐內(nèi)侍省設(shè)有內(nèi)常侍，均簡稱常侍。C.州牧等同于刺史，古代以九州之長為“牧”，“牧”是管理人民之意。漢成帝時，改刺史為州牧。D.蠻，先秦非華夏民族的泛稱之一，秦漢志魏晉南北朝為南方的簡稱。字面上有粗野，兇惡，不通情理的意思。10.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A.司馬承為官清廉，體恤百姓。在湘州任職時，當(dāng)?shù)鼗臎鰵埰疲m身居高位，但生活節(jié)儉，坐簡陋的車子，盡心安撫當(dāng)?shù)剀娒瘢心芨傻拿暋.司馬承深得皇帝的信任。晉元帝想建立邊防重鎮(zhèn)，恰好王敦推薦宣城內(nèi)史沈充管理湘州，而晉元帝認為湘州位置重要，于是派司馬承出任湘州刺史。C.司馬承為國盡忠。王敦之亂爆發(fā)后，他在魏乂等人的猛烈攻擊下死守不降，最終城失陷而司馬承被擒，在他被送往荊州的途中被人殺害。D.司馬承有勇有謀。他知道王敦設(shè)宴是想要窺探他的用意，于是故意在王敦面前放出豪言，王敦叛亂后，還分一半船只給他，讓其放松警惕。11.翻譯文中橫畫線的句子。（1）王敦有無君之心，表疏輕慢。帝夜召承，以敦表示之。（2）吾其死矣！地荒人鮮，勢孤援絕。赴君難，忠也；死王事，義也。參考答案：8.B

9.D

10.D

11..（1）王敦有謀反的意圖，呈給皇上的表、疏等公文，措辭都很傲慢。元帝在晚上召見司馬承，將王敦的表章拿給他看。

（2）我大概就要死去了！土地荒蕪人煙稀少，勢力孤單增援?dāng)嘟^。為國君赴難，這是忠；為王事而死，這是義。8.試題分析：本題考查學(xué)生文言斷句的能力。首先把語句放入文本，結(jié)合上下文理解句子的含義，“湘州南楚險固/在上流之要/控三州之會/是用武之國也/今以叔父居之/何如”，這句話的含義是“湘州南楚險要堅固，占據(jù)長江上游的地勢，控制著荊州、交州、廣州的交會處，是用武之國也。我想讓叔父您鎮(zhèn)守那里，不知如何”，圈出句子中的名詞和代詞，如“湘州南楚”“要”“會”，依據(jù)判斷句式“是……也”斷開兩處，然后依據(jù)語法關(guān)系進行排除，“湘州南楚”是地方，如把“險固”放在后面句子中，前一句就沒有謂語，故排除AC兩項；“在上流之要”和“控三州之會”的結(jié)構(gòu)一致，故可以借助對稱的句式斷開此處，排除D項，故選B項。9.試題分析：此題考核理解古代文化常識的能力，文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意集合語境的含義作答。D項，“為南方的簡稱”錯誤，應(yīng)為“南方少數(shù)民族的泛稱”。10.試題分析：本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解和辨析。考生應(yīng)找出選項對應(yīng)的語句，然后與選項進行比較分析。D項，“王敦叛亂后，還分一半船只給他，讓其放松警惕”錯誤，倒數(shù)第二段說的是“敦恐其為己患，詐稱北伐，悉召承境內(nèi)船乘。承知其奸計，分半與之”，意思是“王敦怕司馬承日后會阻礙自己，于是假稱北伐而征召湘州境內(nèi)所有船只。司馬承知道王敦用意，于是只給一半”，對于給船只的原因分析錯誤。點睛：這道題目是概括歸納文章內(nèi)容。解答此類題的方法是：①抓住題干，讀全讀準。在閱讀題目時，須讀全、讀準題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析；所謂讀準，就是要準確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯的，是概括內(nèi)容還是分析觀點。只有對題干作全面、準確的分析理解，才能準確地答題。②放回原文，查對正誤。特別是在時間、地點、官職，人物的行為、實效方面，應(yīng)仔細查對原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對似是而非處，要有借題解文的意識。比如本題，考生可以先到文中找到D項對應(yīng)的內(nèi)容，考生可以借助“王敦設(shè)宴”快速找到設(shè)題區(qū)域，在文章倒數(shù)第二段，從文中來看，司馬承“分一半船只”是被迫而為，并非是為了讓王敦“放松警惕”。11.試題分析：本題考查學(xué)生的文言文翻譯能力。拿到句子之后，應(yīng)先回歸文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語，然后按照不同的句式進行調(diào)、換、刪，再采取對譯法，逐字進行翻譯。第一句中，“無君之心”，謀反的意圖；“表疏”，指呈給皇上的表、疏等公文；“夜”，名詞做狀語，在晚上；“以”，把，介詞；“示”，給……看。第二句中，“其”，表猜測語氣，大概；“鮮”，少，稀少；“赴君難，忠也；死王事，義也”，判斷句；“死”，為動用法，為……而死。參考譯文：閔王司馬承字敬才。少篤厚有志行。初拜奉車都尉，后遷廣威將軍，鎮(zhèn)安定。永嘉年間，漢（前趙）軍隊對西晉侵擾頻繁，司馬承于是偷偷南行，打算依靠鎮(zhèn)守襄陽的征南將軍山簡。時山簡就逝世，司馬承于是繼續(xù)走到武昌。后司馬承轉(zhuǎn)到建康，任時為瑯琊王的晉元帝的軍咨祭酒。太興初（太興元年），司馬承改拜屯騎校尉，加輔國將軍，領(lǐng)左軍將軍。司馬承為官節(jié)儉清廉，家中沒有別的居處。不久又被授予散騎常侍一職，輔國、左軍官職依然和原來一樣。王敦有無君之心，上書晉元帝的表章顯得態(tài)度傲慢，元帝夜間召見司馬，把王敦的上疏拿給他看，說：“以王敦近年來的功勞，現(xiàn)在的職位已夠大了，但他的索求卻沒有止境，以至說出這樣的話，現(xiàn)在怎么辦呢？”司馬說：“陛下不早點處置他，以至到今天的地步，王敦必定會成為國家的禍患。”當(dāng)時晉元帝打算樹立外藩以防備王敦，當(dāng)時王敦上表由宣城內(nèi)史沈充接任湘州刺史，而晉元帝認為湘州位置重要，帝謂承曰：“湘州占據(jù)長江上游的地勢，控制著荊州、交州、廣州的交會處，是用武之國也。我想讓叔父您鎮(zhèn)守那里（古者同勝諸侯，天子謂之伯父、叔父。氶，宣帝之從孫；而帝，宣帝之曾孫，于屬亦叔父也），不知如何？”初，劉隗以王敦威權(quán)太盛，終不可制，勸帝出諸心腹，以鎮(zhèn)方隅。故先以司馬承為湘州，續(xù)用隗及戴若思等，并為州牧。司馬承行至武昌，王敦設(shè)宴招待他，王敦出言試探，對司馬承說：“大王平素是德才兼?zhèn)涞淖x書人，恐怕不是將帥之才。”司馬承說：“您不知道就是了，即使是鉛刀又怎能連一割之用都沒有呢（后漢班超之言）！”承以敦欲測其情，故發(fā)此言。王敦對錢鳳說：“他不知畏懼卻要學(xué)豪言壯語，足以知曉他不通軍事，不會有什么作為。”于是聽任司馬承到任湘州。當(dāng)時湘州殘破，司馬承自己生活儉約，乘葦茭車，而盡心安撫當(dāng)?shù)兀心芨傻拿暋Ｍ醵匾姶耍峙滤抉R承日后會阻礙自己，于是假稱北伐而征召湘州境內(nèi)所有船只。司馬承知道王敦用意，于是只給一半。5.閱讀下面的文言文，完成5～8題。王勃，字子安，絳州龍門人。六歲善文辭，九歲得顏師古注《漢書》讀之，作《指瑕》以擿其失。麟德初，劉祥道巡行關(guān)內(nèi)，勃上書自陳，祥道表于朝，對策高第。年未及冠，授朝散郎，數(shù)獻頌闕下。沛公聞其名，召署府修撰，論次《平臺秘略》。書成，王愛重之。是時，諸王斗雞，勃戲為文檄英王雞，高宗怒曰：”是且交構(gòu)。”斥出府。勃既廢，客劍南，嘗登葛憒山曠望，慨然思諸葛亮之功，賦詩見情。聞虢州多藥草，求補參軍。倚才陵藉，為僚吏共嫉。官奴曹達抵罪，匿勃所，懼事泄，輒殺之。事覺當(dāng)誅，會赦除名。父福畤，繇雍州司功參軍，坐勃故，左遷交趾令。勃往省，渡海溺水，悸而卒，年二十九。初，道出鐘陵，九月九日都督大宴滕王閣，宿命其婿作序以夸客，因出紙筆遍請客，莫敢當(dāng)，至勃，沆然不辭。都督怒，起更衣，遣吏伺基文輒報。一再報，語益奇，乃矍然曰：”天才也！”請遂成文，極歡罷。勃屬文，初不精思，先磨墨數(shù)升，則酣飲，引被覆面臥，及寤，援筆成篇，不易一字，時人謂勃為”腹稿”。尤喜著書。初，祖通，隋末居白占溪教授，門人甚眾。嘗起漢、魏盡晉作書百二十篇，以續(xù)古《尚書》，后亡其序，有錄無書者十篇，勃補完缺逸，定著二十五篇。嘗謂人子不可不知醫(yī)，時長安曹元有秘術(shù)，勃從之游，盡得其要。嘗讀《易》，夜夢若有告者曰：”《易》有太極，子勉思之。”寤而作《易發(fā)揮》數(shù)篇，至《晉卦》，會病止。勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王皆以文章齊名，天下稱”王、楊、盧、駱”四杰。崔融與張說評勃等曰：”勃文章宏放，非常人所及，炯、照鄰可以企之。”（選自《新唐書·列傳·文藝上》，有刪節(jié)）5.對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（

）（3分）A．作《指瑕》以擿其失

擿：挑出錯誤。B．勃戲為文檄英王雞

檄：用檄文聲討。C．勃往省，渡海溺水

省：探視，問候。D．官奴曹達抵罪，匿勃所

抵：抵償。6.以下六句話，分別編為四組，全部直接表明王勃文才卓著的句是（

）（3分）①九歲得顏師古注《漢書》讀之，作《指瑕》以擿其失

②年未及冠，授朝散郎，數(shù)獻頌闕下

③沛公聞其名，召署府修撰

④一再報，語益奇，乃矍然曰：”天才也！”

⑤援筆成篇，不易一字

⑥文章宏放，非常人所及，炯、照鄰可以企之

A．①②⑤

B．③④⑥

C．①⑤⑥

D．②③⑤7．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（

）（3分）A．王勃才華早露，未成年時就被授予朝散郎一職，后來又被沛王征召擔(dān)任署府修撰，在滕王閣宴會上曾使都督為之折服而嘆為”天才”。

B．王勃命運坎坷。因戲作《檄英王雞》一文被高宗怒逐出府；又因擅殺官奴當(dāng)誅，遇赦仍被除名；后因渡海溺水，驚悸而死。

C．滕王閣盛會，都督原非誠心請眾賓寫序，于是提前讓女婿寫好序文，以夸耀女婿文才。會上眾賓客也都知趣地一一辭謝。唯有王勃，慨然應(yīng)雞，自然引起了他的不滿。

D．從崔融、張說等人對王勃的評語中可以看出，歷來”初唐四杰”的排序是公允的，楊炯、盧照鄰、駱賓王等人的文采遠不及他。8．翻譯下列句子。（10分）（1）勃既廢，客劍南。嘗登葛憒山曠望，慨然思諸葛亮之功，賦詩見情。（4分）

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（2）匿勃所，懼事泄，輒殺之。事覺當(dāng)誅，會赦除名。(3分)

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（3）因出紙筆遍請客，莫敢當(dāng)，至勃，沆然不辭。(3分)

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參考答案：5.D（抵：犯。抵罪：犯罪）6．A（④⑥分別是都督、崔融與張說等人以王勃的評論；③是沛王的舉動，間接表現(xiàn)王勃的文才）7．D（“初唐四杰”的排序是否公允不能從催融與張說等人的評語中看出，其閃，楊、盧、駱等人的文采遠不及王的說法也不合原意）6.閱讀下面的文言文，完成10—15題。(共21分)于公者，少任俠，喜拳勇，力能持高壺，作旋風(fēng)舞。崇禎間，殿試在都，仆疫不起，患之。會市上有善卜者，能決人生死，將代問之。既至，未言，卜者曰：“君莫欲問仆病乎？”公駭應(yīng)之。曰：“病者無害，君可危。”公乃自卜。卜者起卦，愕然曰：“君三日當(dāng)死！”公驚詫良久。卜者從容曰：“鄙人有小術(shù)，報我十金，當(dāng)代禳①之。”公自念，生死已定，術(shù)豈能解。不應(yīng)而起，欲出。卜者曰：“惜此小費，勿悔勿悔！”愛公者皆為公懼，勸罄橐以哀之。公不聽。倏忽至三日，公端坐旅舍，靜以覘之，終日無恙。至夜，闔戶挑燈，倚劍危坐。忽聞窗隙窣窣有聲。急視之，一小人荷戈入，及地則高如人。公捉劍起，急擊之，飄忽未中。意欲遁去。公疾斫之，應(yīng)手而倒。燭之，則紙人，已腰斷矣。公不敢臥，又坐待之。逾時，一物穿窗入，怪獰如鬼。才及地，急擊之，斷而為兩，皆蠕動。又連擊之，劍劍皆中，其聲不軟。審視，則土偶，片片已碎。于是移坐窗下，目注隙中。久之，聞窗外如牛喘，有物推窗欞，房壁震搖，其勢欲傾。公奔而出。見一巨鬼，高與檐齊；上無衣，下無履，手弓而腰矢。公方駭，鬼則彎②矣。公以劍撥矢，矢墮。欲擊之。則又彎矣。公急躍避，矢貫于壁，戰(zhàn)戰(zhàn)有聲。鬼怒甚，拔佩刀，揮如風(fēng)，望公力劈。公出其股間，削鬼中踝，鏗然有聲。鬼益怒，吼如雷，轉(zhuǎn)身復(fù)剁。公又伏身入，刀落，斷公裙。公已及脅下，猛斫之，亦鏗然有聲，鬼仆而僵。燭之，則一木偶，高大如人。弓矢尚纏腰際，刻畫猙獰；劍擊處，皆有血出。公因秉燭待旦。方悟鬼物皆卜人遣之，欲致人于死，以神其術(shù)也。次日，遍告交知，與共詣卜所。卜人遙見公，瞥不可見。或曰：“此翳形術(shù)也，犬血可破。”急以犬血沃立處，但見卜人頭面，皆為犬血模糊，目灼灼如鬼立。乃執(zhí)付有司而殺之。異史氏曰嘗謂買卜為一癡世之講此道而不爽于生死者幾人卜之而爽猶不卜也且即明明告我以死期之至將復(fù)如何況有借人命以神其術(shù)者其可畏不尤甚耶（節(jié)選自《聊齋志異·妖術(shù)》，有刪改）【注】①禳：祈禱消災(zāi)祛邪的祭祀形式。②彎：拉弓。指開弓射箭。10．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（

）A．能決人生死

決：判斷

B．倚劍危坐

危：端正C.燭之，則紙人

燭：燃燒

D.手弓而腰矢

腰：腰里插著11．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（

）A．公乃自卜

乃執(zhí)付有司而殺之

B．公奔而出

手弓而腰矢

C．審視，則土偶

及地則高如人

D．?dāng)喽鵀閮?/p>

皆為犬血模糊

12．以下六句分別編為四組，全部表現(xiàn)于公任俠勇武的一組是（

）①力能持高壺，作旋風(fēng)舞

②公自念，生死已定，術(shù)豈能解

③至夜，闔戶挑燈，倚劍危坐

④公方駭，鬼則彎矣

⑤公出其股間，削鬼中踝，鏗然有聲

⑥此翳形術(shù)也，犬血可破。A.①②⑥

B.①③⑤

C.②④⑤

D.③④⑥13．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（

）A．于公年輕的時候非常俠義，喜好打拳，力氣很大，能舉起高大沉重的漏壺，舞動起來如同旋風(fēng)。B．于公不迷信，更不相信占卜，所以，當(dāng)算卦的人以消災(zāi)為由向他勒索錢財?shù)臅r候，他堅決拒絕了。C．于公面對狡詐可怕的紙人、土偶、木偶的攻擊，毫不畏懼，奮起搏斗，既表現(xiàn)出大勇又表現(xiàn)出大智。D．卜人為了讓人們信服他的巫術(shù)，喪盡天良地使用各種手段加害于公，但最終都被勇敢的于公破解了。14．下列斷句正確的一項是（

）A．異史氏曰/嘗謂買卜為一癡世之/講此道而不爽于生死者/幾人/卜之而爽猶不卜也/且即明明/告我以死期之至/將復(fù)如何/況有借人命以神其術(shù)者/其可畏不尤甚耶B．異史氏曰/嘗謂買卜為一癡/世之講此道而不爽于生死者/幾人卜之而爽/猶不卜也/且即明明告我以死期之至/將復(fù)如何/況有借人命以神其術(shù)者/其可畏/不尤甚耶C．異史氏曰/嘗謂買卜為一癡世之/講此道而不爽于生死者/幾人/卜之而爽猶不卜也/且即明明告我以死期之至/將復(fù)如何/況有借人命/以神其術(shù)者/其可畏不尤甚耶D．異史氏曰/嘗謂買卜為一癡/世之講此道/而不爽于生死者/幾人/卜之而爽/猶不卜也/且即明明告我以死期之至/將復(fù)如何/況有借人命以神其術(shù)者/其可畏不尤甚耶15.把原文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(6分)①愛公者皆為公懼，勸罄橐以哀之。（3分）②方悟鬼物皆卜人遣之，欲致人于死，以神其術(shù)也。（3分）參考答案：10．C(拿燈照看)11．A(A.副詞，于是，就。B．連詞，表修飾/連詞，表并列.C．相當(dāng)于“原來是”，副詞/就，連詞。D．動詞，成為/動詞，是。)12．B(②說的是于公的生死觀；