小學(xué)古詩教學(xué)的幾個“小辦法”崇實小學(xué)北校李康永古詩作為古詩文教學(xué)的重要組成部分,是提高學(xué)生語文素養(yǎng),培養(yǎng)熱愛中華民族優(yōu)秀文化感情的一個重要紐帶。作為教師的我們都知道古典詩詞雖短，但意境很大，是進(jìn)行語言文字訓(xùn)練和美育的好題材。其語言精煉優(yōu)美，具有深刻的意蘊(yùn)和動人的境界。但是由于古詩與現(xiàn)在小學(xué)生的距離較遠(yuǎn)，又使其成為語文教學(xué)中的難點(diǎn)，因為它的語法、平仄等現(xiàn)在已經(jīng)不常用了，再加上各個學(xué)段學(xué)生的認(rèn)知能力不同，因而，小學(xué)階段的古典詩詞教學(xué)成為語文教學(xué)中的一個難點(diǎn)，這就要求我們在教學(xué)中不能生搬硬套，要遵循學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，更多的是激發(fā)他們學(xué)習(xí)的熱情，積極主動的進(jìn)行學(xué)習(xí)。作為教師如果能夠引導(dǎo)學(xué)生通過真正的欣賞古詩的語言美、聲韻美去認(rèn)識從中表達(dá)的意境美，進(jìn)而體驗到詩人的心靈美，這對于陶冶性情、培養(yǎng)情操都大有好處。為了激發(fā)學(xué)生的興趣，促使學(xué)生主動學(xué)習(xí)古詩，我在多年的實際教學(xué)經(jīng)驗中，摸索出幾個古詩教學(xué)的“小辦法”，發(fā)現(xiàn)它們對學(xué)生們學(xué)習(xí)古詩頗為有效。一、課始激趣引人入勝古詩教學(xué)伊始，教師可采用古詩新唱、猜謎語、講故事、提問題、設(shè)懸念等方法，精心引發(fā)學(xué)生興趣。如教學(xué)李白的《贈汪倫》時，可先講述汪倫用計誠邀李白到桃花潭做客——汪倫是當(dāng)時有名的歌手，隱居在安徽涇縣西南的桃花潭畔，對李白佩服得五體投地，日夜吟誦他的詩。有一回，汪倫聽說李白來了安徽，知道他愛好游山玩水和飲酒，就修書一封。信中寫道：“先生好游乎？此地有十里桃花。先生好飲乎？此地有萬家酒店?！崩畎自缰魝愂且环胶朗浚阈廊磺霸L。見面后，李白方知“受騙”：所謂桃花，只是桃花潭，并無“十里桃花”；所謂“萬家酒店”，只是店名，并無酒店萬家。但李白哈哈大笑：“臨桃花潭，飲萬家酒，會汪豪士，此亦人生快事！”于是，兩人結(jié)為金蘭之好。臨別時，李白即興寫下七言絕句《贈汪倫》?！@個故事一定會大大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)《贈汪倫》一詩的興趣。又如教學(xué)蘇軾的《飲湖上初晴后雨》，可采用設(shè)懸念的方法——古代有位大文豪寫了一首七絕，在詩中直接將西湖比作美女西施，這位大文豪是誰呢？這首詩叫什么呢？是怎么寫的呢？他留給人們最美好的祝愿是那句話呢？（但愿人長久，千里共嬋娟。）這樣的激疑設(shè)趣，便可引導(dǎo)學(xué)生欣然誦詩。

在正式進(jìn)入一堂課前，采取各種吸引學(xué)生興趣的小辦法促使學(xué)生興趣倍增，情感激蕩，再引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)全詩，教學(xué)效果往往會出人意料。二、啟發(fā)想象入境悟情

詩歌是情感的音樂，心靈的舞蹈，而想象是詩的翅膀。詩重想象，沒有感情就沒有藝術(shù)，沒有想象就沒有審美。古詩教學(xué)中只有喚起學(xué)生情感體驗，產(chǎn)生移情和共鳴，讓學(xué)生驅(qū)遺想象，引起聯(lián)想，由此及彼，調(diào)動自己的生活經(jīng)驗，來再現(xiàn)作品中的形象，才能入境悟情。比如，葉紹翁的《游園不值》是一首著名的描寫春天景色的詩詞，作者從側(cè)面描寫了春天的景色。這里的“小扣柴扉久不開”，給學(xué)生制造了想象的空間，為什么敲不開門呢?在教學(xué)時教師可以讓學(xué)生設(shè)想一下，詩人敲不開門的原因是什么呢?學(xué)生開始積極探索這個原因，是外出了呢?還是在院子里干活沒聽到敲門聲呢?這樣一來激發(fā)了學(xué)生的想象力。“一枝紅杏出墻來”一句，為什么只看到一枝紅杏?院子里還有什么景色?學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)驗和閱歷，逐一想象院子里的景色：生長茂盛的蔬菜，開滿鮮花的果樹，還有一群群的蜜蜂在采蜜，花間還有蜻蜓和蝴蝶的身影，一片春意盎然的景色。這是“一枝紅杏出墻來”引發(fā)的思考，由點(diǎn)想到面，由一只杏花想到了院子里看不到的滿園春色。三、課中增趣更進(jìn)一步

古詩距離現(xiàn)在畢竟時代久遠(yuǎn)，課堂教學(xué)時間一長，多數(shù)小學(xué)生對學(xué)習(xí)古詩的興趣不由得會淡化，他們的大腦皮層會進(jìn)入暫時抑制狀態(tài)。葉圣陶曾說過：“詩歌的講授，重在陶冶性情，擴(kuò)展想象?！贝藭r，教師如果注意學(xué)生心理、態(tài)度和情感的變化，采取放錄像、賞圖片、配音樂、想畫面等手段，努力擴(kuò)展學(xué)生的想象，維持學(xué)生的興趣，教學(xué)效果就會有意外的收獲。如教學(xué)劉禹錫的《望洞庭》，當(dāng)學(xué)生了解全詩大意后，可以這樣設(shè)計：如果你是一位攝影師，根據(jù)《望洞庭》的內(nèi)容拍攝洞庭湖風(fēng)景你決定選擇哪些鏡頭？（如果指導(dǎo)細(xì)一點(diǎn)，可以再加一句：“比如哪些水，哪些景，什么樣的人，等等?！保┐龑W(xué)生各抒己見后，可播放一段配有音樂的洞庭湖風(fēng)景錄像供學(xué)生借鑒，從而保持學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的熱情。在教學(xué)《題西林壁》時，應(yīng)利用多媒體進(jìn)行動畫演示，指導(dǎo)學(xué)生觀察畫面，啟發(fā)想象。開始，用動畫演示一個個廣袤的空間，夕陽依傍，連綿的群山遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，危峰兀立。在浩瀚的天地間，景物有遠(yuǎn)有近，色彩有濃有淡，一個動靜交錯、氣勢磅礴的絕妙境界，呈現(xiàn)在學(xué)生的眼前，學(xué)生觀察畫面后不僅想象能力得到提升，而且學(xué)生的情操也得以陶冶。在此基礎(chǔ)上對學(xué)生進(jìn)行朗讀訓(xùn)練，使他們越讀越覺得心曠神怡，不由自主的進(jìn)入了"橫看成嶺側(cè)成峰"的絕妙詩境，感受群峰犬牙交錯時產(chǎn)生各種不同景觀的景象。接著，演示“遠(yuǎn)近高低各不同”的畫面，通過觀察想象，學(xué)生很自然地與已有的生活經(jīng)驗聯(lián)系起來。有了“不識廬山真面目，只緣身在此山中”的真實體驗，明白了“當(dāng)局者迷，旁觀者清”的人生哲理。課堂中維持學(xué)生學(xué)習(xí)興趣與激情的方法是很多的，我們只要能夠合理運(yùn)用，就能使學(xué)生的學(xué)詩興趣保持下去，從而以飽滿的情緒投入新的學(xué)習(xí)。

四、課終補(bǔ)趣知行合一

學(xué)生畢竟不是成年人，抽象思維尚不成熟，重感性輕理性特點(diǎn)明顯。學(xué)習(xí)古詩，教師不妨抓住這一特點(diǎn)，運(yùn)用類似于游戲性質(zhì)的活動，在課堂教學(xué)行將結(jié)束之際，采取演小品(多用于寫人類的)、編故事(多用于敘事類的)、打擂臺(多用于哲理性的)、改原作(多用于抒情性的)、拼字詞(多用于繪景類的)等手段，再次掀起教學(xué)小高潮，讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中結(jié)束學(xué)習(xí)，并求得向課外延伸的教學(xué)效果。

如教學(xué)孟郊的《游子吟》，在距離下課十來分鐘時，可征得學(xué)生同意，引導(dǎo)全體學(xué)生根據(jù)詩的內(nèi)容恰當(dāng)?shù)夭贾脠鼍埃⒀堃晃慌鸵晃荒猩謩e扮演母親與游子，像演小品一樣演《游子吟》。這樣一演，既活躍了課堂氣氛，也加深了對該詩的理解，還讓學(xué)生的心靈受到一次洗禮。創(chuàng)作是讓學(xué)生情感迸發(fā)的點(diǎn)火栓，教學(xué)需要創(chuàng)設(shè)條件，去激活、展示生命的靈動與飛揚(yáng)，促進(jìn)每個學(xué)生創(chuàng)造性地、富有個性地發(fā)展。

總而