寫作議論要言之有據【教學目標】1.理解“言之有據”的作用。2.通過辨析訓練，明確論據的特點。3.能圍繞自己確定的觀點，準確、恰當、豐富地選擇、使用論據，完成作文。【教學課時】1課時【教學過程】一、課前對話，導入新課課件出示：孔子東游，見兩小兒辯斗，問其故。一兒曰:“我以日始出時去人近，而日中時遠也。”一兒以日初出遠，而日中時近也。一兒曰:“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎?”一兒曰:“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎?”孔子不能決也。兩小兒笑曰:“孰為汝多知乎?”師：這則寓言故事里，兩小兒辯論的核心問題在哪兒？生：（略）預設：這則寓言，現在從論據的視角看，有了新的理解。兩小兒爭辯太陽遠近的問題，觀點似乎都正確，但它不符合科學，原因是論據不可靠。而“孔子不能決”不僅說明了知識無窮、學無止境，而且證明了論據不合理就說不清楚道理。師：今天我們就來進行寫作訓練：議論要言之有據。（板書課題：議論要言之有據）【設計意圖】從熟悉的寓言故事導入，引導學生回歸經典。同時，還可以通過對寓言故事的學習，培養學生獨立思考、大膽質疑、追求真理的可貴精神。二、回顧課文，明確“言之有據”1.什么是言之有據預設：言之有據就是使用真實、準確、恰當的論據，以證明觀點，增強文章說服力，做到有理有據。論據即用來證明觀點的材料。論據大體上可分為兩類：一類是事實論據（包括歷史故事、統計數據、生活舉例等），另一類是道理論據（包括名人名言、俗語諺語、理論觀點等）。回顧《敬業與樂業》《論教養》兩篇課文,試著分別摘出一處事實論據和道理論據,填入表中。課件出示：課文事實論據道理論據《敬業與樂業》列舉“當木匠的做成一張好桌子”和“當政治家的建設成一個共和國家”同一價值的例子引用曾文正的話、莊子的話和孔子的話證明論點《論教養》第5—10段列舉六種沒有教養的人的表現，點明這就是真正缺乏教養的人有句諺語說得好：國王的禮貌是恪守時間2.判斷論據類型課件出示：A.宋朝宰相呂端，一生寬厚待人，別人冒犯了他，他從不介意。別人誤會了他，或為了排擠他，到皇帝那里告他的狀，他也不多加辯解，只是說：“吾直道而行，無所愧畏，風波之言不足慮也。”B.林則徐聯云：“海納百川，有容乃大;壁立千仞，無欲則剛。”C.最高貴的復仇是寬容。——雨果D.清康熙年間，張英擔任文華殿大學士兼禮部尚書。他老家桐城的官邸與吳家為鄰，兩家院落之間有條巷子，供雙方出入使用。后來吳家要建新房，想占這條路，張家人不同意。雙方爭執不下，將官司打到當地縣衙。縣官考慮到兩家人都是名門望族，不敢輕易了斷。這時，張家人一氣之下寫封加急信送給張英，要求他出面解決。張英看了信后，認為應該謙讓鄰里，他在給家里的回信中寫了四句話：千里來書只為墻，讓他三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。家人閱罷，明白其中含義，主動讓出三尺空地。吳家見狀，深受感動，也主動讓出三尺房基地，“六尺巷”由此得名。預設：A、D是事實論據，B、C是道理論據。【設計意圖】注意高視點、低起點，先把“明確論據”落到實處，再深入探討。所以從回顧課文開始，讓學生減輕上寫作課的恐懼心理，在找一找、辨一辨中，論據的兩種基本類型，就基本掌握了。三、結合材料，辨析“言之有據”1.辨析論據（1）論述“勤能補拙”能用如下哪些材料？課件出示：A.我國第一個電子學女博士韋鈺在西德進修期間，沒有空暇到繁華的街頭漫步，沒有精力去劇場、影院欣賞藝術，她一心撲在專業學習上，就連生病也拒絕休息。正是這種刻苦精神，使她為祖國贏得了榮譽。B．書圣王羲之練字特別刻苦，經常用手在自己的衣服上寫字，導致衣服都被劃破了，終于成為著名的書法家。C．京劇表演大師梅蘭芳小時候口吃。為了彌補這一缺陷，每天早上他都堅持含沙練唱，終于改掉了口吃的毛病，成為了聞名中外的藝術大師。D.姚明作為世界體壇的巨星，已是全世界年輕人的偶像。與其他NBA球員相比，姚明身體條件偏差，在彈跳、肌肉方面根本沒法和黑人相比。但姚明相信勤能補拙。每次訓練前，他都要自己先練上兩個小時的體能。負責給他洗衣服的師傅說：“姚明訓練可真刻苦，大冬天，也出那么多汗，鞋子里都能倒得出水來。”預設：（C）（D）合適，（A）（B）不合適，因為王羲之與韋玨并沒有體現“拙”，選材要弄清材料的實質，緊扣論點，注意觀點與材料一致。這也是論據選擇容易出現的一個問題：論據選擇沒有圍繞中心論點。（2）分析下面這篇文章，論據使用上有什么不妥？課件出示：誠信是人生的必需品春秋時期的教育家孔子說過“民無信不立”，之前我并沒有理解這句話的含義，直到我看到了下面這個事件，才明白這句話的內涵。“海爾”是目前家喻戶曉的電器品牌，但當初卻瀕臨破產。那一年，臨危受命的張瑞敏收到一封用戶來信，反映海爾電冰箱有質量問題。張瑞敏帶領管理人員檢查了倉庫，發現倉庫的400多臺冰箱中有76臺不合格。張瑞敏召集全體員工詢問解決對策。面對當時的現狀，多數人提出：這些冰箱是外觀劃傷，并不影響使用，建議作為福利便宜點兒賣給職工。張瑞敏卻說：“我要是允許把這76臺冰箱賣了，就等于允許明天再生產760臺、7600臺這樣的不合格冰箱。放行這些有缺陷的產品，就談不上質量意識。”他宣布，把這些不合格的冰箱全部砸掉，并掄起大錘親手砸了第一錘。3年以后的1988年，在全國冰箱評比中，海爾冰箱以最高分獲得中國電冰箱史上的第一枚金牌。在海爾的發展中，質量始終是海爾品牌的根本。如今，海爾冰箱已經成為世界冰箱行業中銷量排名第一的品牌，海爾集團已經成長為世界500強企業。“砸不合格冰箱”事件之后，張瑞敏說“其實我也知道，這是‘海爾’最后的掙扎，前進是成功，后退是倒閉，但我有勇氣的是和誠信一起并肩闖難關！”張瑞敏的做法是對的，企業的生存靠的是誠信。他打碎了過去的錯誤，卻讓員工們看見了企業新的未來，海爾人和誠信并肩闖過了難關。海爾在最困難的時候選擇了堅守誠信，牢牢地抓住了自己的命運，最終獲得了成功。可見，誠信是事業的基本保障，再次想起孔子的“民無信不立”。是啊，沒有誠信，一個人或一個企業就難以在社會上立足。我們也要學習講誠信，因為只要講究誠信，才有可能贏得信任，才有可能發展壯大。擁有誠信，你就猶如擁有了一艘厚重的大船，無論面對怎樣的波濤擊打，都能在人生路上平穩地前進。誠信是人生的必需品。是人生的必需品。這是論據選擇時容易出現的第三個問題：論據選擇單一、不典型。方法歸納：選擇論據：要真實準確，有典型性；要圍繞論點，有針對性；要變化角度，有豐富性。【設計意圖】作為寫作指導課，大部分的課堂活動還是要由學生自己來完成，比如說：論據選擇的得失，讓學生自己分析材料得出結論。教師只起到一個引導與歸納總結的作用。四、品讀例文，評點“言之有據”1.根據文題，畫思維導圖課件出示：《論語·為政》中說：“人而無信，不知其可也。”誠信，自古以來就是一種美德。欺詐、造假等不講誠信的現象歷來為人們所深惡痛絕。請以《談誠信》為題，嘗試畫一個議論文的思維導圖。要求：（1）深入思考，多方開掘，選定一個角度，確定一個明確的觀點。（2）圍繞自己確定的觀點，選取恰當的材料。預設：2.閱讀例文，思考討論后評點本文的“言之有據”課件出示：談誠信誠實，就是忠誠正直，言行一致，表里如一。守信，就是遵守諾言、不虛偽欺詐。“言必信，行必果”“一言既出，駟馬難追”這些流傳了千百年的古話，都表達了中華民族誠實守信的品質。在中國幾千年的文明史中，人們不但為誠實守信的美德大唱頌歌，而且身體力行。孔子早在2000多年前就教育他的弟子要誠實。在學習中，知道的就說知道，不知道的就說不知道。他認為這才是對待學習的正確態度。曾子也是個非常誠實守信的人。有一次，曾子的妻子要去趕集，孩子哭鬧著也要去。妻子哄孩子說，你不要去了，我回來殺豬給你吃。她趕集回來后，看見曾子真要殺豬，連忙上前阻止。曾子說，你欺騙了孩子，孩子就會不信任你。說著，就把豬殺了。曾子不欺騙孩子，也培養了孩子講信用的品德。秦朝末年有個叫季布的人，一向重諾言，講信用。人們都說“得黃金百斤，不如得季布一諾”。后來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結果他舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險來保護他，最終使他免遭禍殃。一個人誠實有信，自然得道多助，能獲得大家的信任與尊重。舊時中國店鋪的門口，一般都寫有“貨真價實，童叟無欺”八個大字。自古在商品買賣中，就提倡公平交易、誠實待客、不欺詐、不作假的行業道德。在當代中國，誠實守信的美德也得到了發揚光大。這種美德表現在工作和學習上，就是認真踏實，實事求是；表現在與人交往中，就是真誠待人，互相信賴；表現在對待國家和集體的態度上，就是奉公守法，忠誠實在。學生根據本課所學知識自由評點例文。預設：這篇文章結構嚴謹，思路清晰，小作者選取了兩個典型事例作為事實論據，引用名言警句作為道理論據，全方位多角度地闡釋了“誠信”的必要性、重要性。行文能圍繞自己確定的觀點，選取恰當的材料，進行充分的論證。整篇文章論證言之有據，以理服人。【設計意圖】在教學過程中，把精講、思考、討論、欣賞、評點相結合，實現教學雙方的良性互動，充分體現學生的主體地位，并注意培養學生分析欣賞和模仿練習的能力。六、放手作文，力證“言之有據”課件出示：范仲淹在《岳陽樓記》中說：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”對此你怎么看？自定立意，自擬題目，寫一篇議論文。不少于600字。提示