2021年湖北省黃岡市高三3月質量檢測語文試卷學校:姓名：班級：考號：一、現代文閱讀閱讀下面的文字。完成下列小題。重新體認家庭為社會之本戴志勇近日，央視綜合、少兒等頻道播出動畫劇《鄭義門》，呈現了“江南第一家”通過禮法治家、用豆子民主選舉家長等方式，對一個成百上千乃至幾千人的共同體進行自治的故事。鄭家幾百年間出仕為官者無一人因貪墨罷官，讓“廉政”成為鄭家故事的一個“賣點”。細節難免藝術虛構，但鄭家歷史上是赫赫有名。其逐漸修訂而成的家規168條，放在今日，有很多對個人自我修行仍有實踐價值的指引。但譬如基本不讓女性與娘家人走動，族人不得“私藏”一文錢，收支統由大家族統一管理等做法，今人恐已難以接受。尤為值得分析的，是第一集點出的此片主旨：治國必先齊家。從百年前的“娜拉出走”到今天的肯定家庭，家與國的關系，繞了一大圈，似乎又走回來了。《大學》將齊家擺在治國之前，首先是因為對治理國家者必須要有極高的要求，而家庭乃是最原本的個人成長與修行場所。儒家認為，若治國者不能格物致知，正心誠意，必然會心中充滿雜念，帶來治理困境。而在家庭中，人首先感受世間最自然的父母養育之情與兄弟手足之愛，有人與人之間基于自然的界限與分寸，自然法奠基于此。良好的家教，是培養合格治國者的基本環節。中國主流傳統中，在家庭、天地自然中貞定個體價值的思想與工夫，同集體主義與個人主義均有一定差別，可被稱為不偏執于極端的小共同體主義。它強調個體的終極價值，以避免各種人為捏造的集體對個人尊嚴和權利的侵害，但也將個體從家庭與天地這個根本處，放置在與他人和世界的脈絡中，避免原子式個體可能帶來的孤獨、過度欲望與價值虛無。這種由內而外自然生長出來的個體價值觀，光明中正，是治國者的必備心性素質。齊家對治國之所以重要，還在于大家族本身有各種日常事務需要處理。作為規則的禮法，由外而內地規范族人的行為與思想。治家的經驗才干，是能力培養的重要途徑。家事國事天下事，一氣貫通，而不是相互背反。正是在這種融“家族規矩”于“個體人格”的生存結構中，“江南第一家”養育出來的鄭家子弟，無論出仕理家，皆能立身有本，進退有據，維系鄭家幾百年于不墜。但理想與現實之間，可能隔著不小的距離。一方面，家族中不止是陽光，遇到不負責任的家長怎么辦？清末民初，由家族形態承載的價值觀，與以平等個人為本位的法律觀之間，在清末以張之洞、勞乃宣對陣楊度、沈家本等人的禮法之爭中，曾有過激烈辯論。正當防衛是否適用于尊長，就是一個核心爭議點。如果像鄭家曾推行的那樣，將個人財產權利壓縮到最低限度，個體人格的保障，也難免受影響。說到底，家庭是個人充分實現人性有情有義的土壤，而不能是障礙。這種關系，也存在于個人與國家的關系中。今天，類似楊度與后來的一些激進革命者那樣，將大家族看成國家的敵人，要將個人從中“解放”出來才能成為合格“國民”的觀點，已沒有辯駁的必要。但就像厘清個人與家庭之間的關系一樣，如何厘清個人與國家、家庭價值與國家正義之間的關系，讓國家成為個人充分實現人性有情有義的土壤，是更需要我們思考和改進的。（選自《南方周末》2021年3月21日）1．下列關于原文內容的表述，不正確的一項是A.鄭家歷經數百年長盛不衰，在歷史上赫赫有名，這個成百上千乃至幾千人的大家族被譽為“江南第一家”。B.鄭家重視禮法治家，其逐漸修訂而成的家規共有168條。至今，這些家規有很多對個人自我修行仍有實踐價值的引導。C.鄭家故事之所以被拍成動畫劇，就是因為“廉政”賣點：鄭家幾百年來無一出仕為官者因貪污而被罷官。D.這部動畫劇《鄭義門》在第一集里就點明了此片的主旨：治國必先齊家。從家與國的關系角度肯定了家庭的作用。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是A.家庭是個人成長與修行的重要場所，良好的家教和對家族各種日常事務的處理有助于培養合格治國者，因而《大學》將齊家放在治國之前。B.盡管鄭家的禮法治家等方式維系了家族幾百年來的良好發展，但也有些凌駕于個人之上的“家族規矩”可能會使個體人格保障受到影響。C.齊家與治國有相通之處，處理大家族日常事務，是能力培養的重要途徑，而于其中所練就的經驗才干，于治國具有重要意義。D.不偏執于極端的小共同體主義強調個體的終極價值，不必遵從群體規則的限制，避免各種人為捏造的集體對個人尊嚴嚴和權利的侵害。3．根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是A.鄭家的故事在搬上熒屏之時固然會有一些藝術的虛構，但它卻從某個角度引發了人們對于齊家的重視，從而激起人們對家庭教育、個體人格發展的關注。B.鄭家的家規，既對個人自我修養極具實踐指引價值，但也在實行過程中暴露出家族形態承載的價值觀和平等個人為本位的法律觀之間相互矛盾的問題。C.個體在接受良好的家教、養成光明中正的心性、汲取家庭管理中的經驗教訓、將家事貫通于國事和天下事的前提下，就能成為“廉吏”、合格的治國者。D.個人與家庭、個人與國家、家庭價值與國家正義之間會存在一些矛盾，而正確處理這些關系，讓國家為個體發展提供良性土壤，需要我們思考和改進。（二）實用類文本閱讀。閱讀下面的文字，完成下列小題。塑造人心者，先要塑造自己博林這幾年，佟麗婭塑造出的角色愈加受到觀眾的矚目。少有人知道，十二年前，她還是一個在文化部春節聯歡晚會上表演獨舞的小姑娘。生長在充滿藝術靈氣的祖國西北邊陲的她，少女時期即表現出舞蹈方面的天賦。那時，她就曾多次代表新疆地區進京比賽演出，是不折不扣的文藝骨干。2004年，20歲的她考入中央戲劇學院，就讀于表演系。從那時起，一條更加廣闊的藝術之路才在她的眼前初現端倪。“很多人是通過古裝劇開始知道和了解我的，后來陸續接了一些戲，慢慢也被貼上了古裝小花的標簽。”佟麗婭知道，作為演員，最先被大眾關注的很可能是外表，但自己絕不能止步于此。“我希望觀眾看到的佟麗婭不是一個花瓶，而是一些有質感、有溫度、能夠引起思考的角色。”畢業以后，佟麗婭就展現出自己與眾不同的戲路和接戲標準。“正能量”、“接地氣”、“社會效應”，也成為她對劇本判定的關鍵詞。從《母儀天下》到《怪俠一枝梅》，從《宮鎖心玉》到《夢回唐朝》，她一面盡情展現著自身獨特的古典氣質，一面也努力讓角色的風格向自己理想的方向靠攏。而待到她的代表作《北京愛情故事》出世之際，佟麗婭仿佛看到了演藝之路上那一抹隱現的曙光。“《北京愛情故事》熱播的那一年，有朋友說他家樓頂上有人大喊‘北京我要留下來’。這恰巧是我們戲中的一句對白。也有人給我留言說，沈冰這個人物讓他們對愛情有了美好的憧憬，也讓他們對北漂生活不再害怕。”言及此處，佟麗婭的語氣里充滿了感激。正是這些來自觀眾的聲音，發自肺腑的觸動，讓她認識到“演員”二字應有的分量。佟麗婭很喜歡文藝界前輩李雪健的一句話，就是“通過角色來和觀眾交朋友”。在她看來，要讓那些紊不相識的人們愿意和自己交朋友，最好的辦法，便是呈現出角色身上美好的一面。2021年，她首次出演了專業題材的電視劇《產科醫生》，飾演一個與層級制度、身份背景、復雜的醫患關系不斷做抗爭的進修醫生何晶。和很多“北漂”所面臨的窘境十分相似，她們都是努力打拼、渴望擁有屬于自己的位置，但卻總淹沒在人潮之中的普通人。為了演好醫生，她甚至專門赴醫院學習，讓自己首先體驗到生命的美好與不易，目的都是為了將這種感受傳遞給觀眾。“作為一名演員，我要盡最大的努力去還原角色在工作和生活中的細節，賦予角色真實的魅力。”佟麗婭說，她希望大眾看到真實之“美”，也更加堅定地去追求這樣的“美”。真正讓佟麗婭在全國觀眾中名聲大噪的，大概是翌年拍攝的電視劇《平凡的世界》。早在學生時代，她便讀過這部當代文學經典，書中講的雖是父輩的故事，但那種為理想而奮斗的精神卻讓她感動。用她自己的話來說就是，拍攝這個故事，她早已做好了準備。《平凡的世界》播出以后，在大江南北引發了無數的熱淚與驚嘆。多少人因為潤葉和少安的愛情而涕零，一些高校迎新的橫幅上甚至打出了“像少安一樣去奮斗，像潤葉一樣去愛”的標語，這讓飾演潤葉的佟麗婭感動不已。一直以來，她都希望自己的表演能呈現出那種昂揚向上的感染力，能夠溫暖人心，而通過潤葉這個角色，她確確實實地做到了。再后來，在電視劇領域碩果累累的佟麗婭開始涉足電影，接連出演了《智取威虎山》《唐人街探案》等叫好又叫座的作品。有人問她，為什么總演這么土氣的角色，趁年輕多接一些偶像劇、時裝劇、玄幻劇不是更能吸金嗎？然而她卻說，接地氣才是她演藝之路上真正的標的。從小一路打拼過來的佟麗婭，更習慣在經典的演繹中拔節成長，在角色的打磨中塑造自己，努力體會前輩們在作品中寄寓的溫度與厚度。最近，佟麗婭還以中國電視藝術家協會代表的身份參加了五年一度的第十次全國文代會，談話間說起紅色經典，還說起當初張涵予在劇組教她唱京劇《智取威虎山》的選段，她連稱“慚愧”，言語中流露出面對經典的虔誠和謙遜的態度。在“小鮮肉”“小花旦”充斥熒屏的當下，能有這樣一位與歷史之筋骨、時代之體膚如此親近的青年演員，何嘗不是國內演藝界之幸呢？（選自《光明日報》2021年12月10日，09版，有刪節）4．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是A.佟麗婭生長在充滿藝術靈氣的祖國西北邊陲，少女時期的她就在舞蹈方面表現出卓越天賦，曾多次代表新疆地區進京參加比賽演出，是新疆地區的文藝骨干。B.20歲時，佟麗婭考入中央戲劇學院表演系學習，從此步入了更寬廣的藝術之路。十幾年來，她的演藝事業不斷發展，不僅在電視劇領域碩果累累，在電影領域也嶄露鋒芒。C佟麗婭為了使觀眾看到真實之“美”，努力還原角色，賦予角色真實魅力。她在出演《產科醫生》時，還專門赴醫院學習，讓自己真切地體驗生命的美好與不易。D.涉足電影領域后，佟麗婭飾演的都是士氣的角色，觀眾認為她應趁年輕多接一些片酬更高的偶像劇、時裝劇。但她不為所動，仍然堅持接地氣的角色演繹原則。5．下列對原文有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是A.由于塑造了不少古裝戲的角色，佟麗婭被貼上了“古裝小花”的標簽。這說明觀眾只關注她那漂亮外表和獨特的古典氣質，對此她很不滿足，作了深刻的反省。B.待到《北京愛情故事》播出后，有觀眾在樓頂大喊“北京我要留下來”，也有觀眾留言說“對北漂生活不再害怕”，這正是佟麗婭演出觸動觀眾內心、注重社會效應的具體表現。C.佟麗婭希望觀眾看到自己飾演的角色是有質感、有溫度、能夠引人思考的。《北京愛情故事》里的沈冰，《產科醫生》里的何晶、《平凡的世界》里的潤葉都有不同程度的體現。D.佟麗婭所飾演的角色都是現實生活中的小人物，她們努力打拼，渴望擁有屬于自己的位置，卻總淹沒于人海之中。這些人物身上的“正能量”有無窮的感染力，溫暖人心。E.塑造人心者，先要塑造自己。佟麗婭就是這么踐行的，如完全不以外表取悅觀眾，堅決不出演青春偶像劇，為出演做足準備，真心希望與觀眾成為朋友等。6．為什么作者稱佟麗婭是“一位與歷史之筋骨、時代之體膚如此親近的青年演員”？閱讀下面的文字，完成下列小題。魔鬼心里的上帝雨果母親已經攀著荊棘滾進溝里。她披頭散發，身上被刺傷，流著鮮血。西穆爾丹和蓋尚都在溝里，像塔里的戈萬一樣束手無策。士兵們無能為力，絕望地圍在他們身邊。炙熱難忍，但是誰也感覺不到。大火還在繼續，令人畏懼。人們看見在燒得通紅的窗口有三個金發腦袋。拉杜對天揮揮拳頭，仿佛在用眼光尋找什么人，說道：“這叫行善嗎，老天！”母親跪著親吻橋拱，一面呼喊道：“發發慈悲吧！”大火的劈啪聲中夾雜著低沉的爆裂聲。圖書室里書櫥上的玻璃裂開了，嘩啦啦地掉了下來。顯然屋架要坍了。誰都無能為力。再過一會兒，一切都將倒坍。大難臨頭。只聽見孩子們在喊叫：媽媽！媽媽！人們恐慌萬狀。突然間，在與孩子們相鄰的另一扇窗口，在大火的朱紅色底幕前，出現了一個高高的人影。所有的頭都抬了起來，所有的目光都凝住了。一個男人站在樓上，站在圖書室里，烈火之中。他的身影在火焰中發黑，但是滿頭白發。人們認出這是德?朗德納克侯爵。他消失了，不久后又出現。這位可怕的老人在窗口擺弄一個很長的梯子，這就是放在圖書室里的救火梯。他去墻邊找到梯子，將它一直拖到窗前。他抓住長梯的一端，像競技者一樣靈巧自如地將它搭在窗欄邊沿往外滑動，一直滑到溝底。拉杜站在下面，驚喜萬分，伸手接過梯子，緊緊抓住它，喊道：“共和國萬歲！”侯爵回答說：“國王萬歲！”拉杜低聲說：“你愿意怎么喊都行，胡說八道也可以，反正你就是仁慈的天主。”梯子放好了。燃燒的大廳和地面建立了聯系。二十個人跑了過來，拉杜一馬當先，他們很快便從上到下站到了梯子上，背靠著梯級，像是上下傳遞石頭的泥瓦工。這是木梯上的人梯。拉杜站在梯頭，挨近窗口，面向大火。分散在歐五南地和斜坡上的軍隊驚喜交加，涌向高原、溝壑和塔頂平臺。侯爵再次消失，然后再次出現，手里抱著一個孩子。掌聲雷動。這孩子是侯爵隨手抱起的，他是胖阿蘭。胖阿蘭喊道：“我怕。”侯爵將胖阿蘭遞給拉杜，拉杜又遞給身后下方的士兵，士兵又遞給另一位士兵。害怕地叫嚷的阿蘭就這樣被傳遞下來，一直傳到梯房，與此同時，侯爵又消失了一會兒，然后將勒內?讓抱到窗前，勒內?讓又哭又鬧，當他從侯爵手中轉到拉杜手中時，他還踢打拉杜。侯爵又返回滿屋是火的圖書室。若爾熱特一個人呆在那里，他朝她走過去。她微笑。這個鐵石心腸的人感到眼睛濕潤，問道：“你叫什么名字？”“若爾熱特。”她說。他將她抱在懷中，她仍然微笑。當他把孩子交給拉杜時，他那如此高傲、如此隱秘的心靈竟被天真無邪的孩子迷住了，他親吻了她。“這是小姑娘！”士兵們說。若爾熱特便在一片歡呼聲中被一雙雙胳膊傳下來，直到地面。人們在鼓掌、跺腳，老兵們在抽泣。她對他們微笑。母親站在梯子下面，氣喘噓噓、懵懵懂懂，面對意外的驚喜如癡如醉，因為她從地獄躍進了天堂。過度的快樂會損傷心靈。她伸開雙臂，先抱住胖阿蘭，再抱住勒內?讓，最后拖住若爾熱特，她狂熱地親吻他們，接著便大笑起來，暈倒在地。響起了高呼聲：“都得救了！”確實，都得救了，但老人除外。但誰也沒有想到他，他本人多半也沒有想到自己。他在窗前呆了幾分鐘，若有所思，仿佛在給大火一點時間來決定去留。接著他便不慌不忙地、慢慢吞吞地、高傲地跨過窗欄，頭也不回地直立在梯子上，背靠梯級，面對深淵，背靠大火，像威嚴的幽靈一樣默默走下樓梯。梯上的人們趕緊下來，在場的人都不寒而栗，面對這個自天而降的人仿佛面對異象一樣，感到一種神圣的恐懼，紛紛后退。此時，侯爵正沉著地鉆入眼前的黑暗。他們在后退，而他卻在靠近。他那大理石一般蒼白的面容上沒有一絲皺痕，幽靈般的眼神里沒有一絲閃光。人們在黑暗里驚恐地盯著他。他每走近一步，就似乎又高大一分，梯子在他死亡的腳步下顫抖，發出響聲，仿佛是騎士的石像再次進入墳墓。當侯爵走下最后一個梯級，踩上地面時，一只手抓住了他的衣領。他轉過身來。“我逮捕你。”西穆爾丹說。“我同意。”朗德納克說。（注）本文選自雨果的長篇小說《九三年》，有刪節。《九三年》創作于法國大革命時期，小說圍繞封建勢力旺岱叛軍首領朗德納克、資產階級革命代表西穆爾丹等人物，生動地展現了資產階級和封建勢力生死斗爭的歷史畫卷。7．下列對小說相關內容和藝術特色的分析和鑒賞，最恰當的一項是（）A.當朗德納克把梯子滑到溝底時，拉杜呼喊“共和國萬歲”，侯爵回答“國王萬歲”，拉杜的回應卻低聲無力。這表明拉杜已屈服于朗德納克的威勢，贊同他的立場。B.小說以朗德納克侯爵挽救了三個孩子的性命，自己卻被西穆爾丹逮捕為結局，既在意料之外，又在情理之中，小說戛然而止式的結尾，引起讀者對戰爭和人性的思考。C”他在窗前呆了幾分鐘，若有所思。”眾人都得救后，朗德納克思緒復雜，有成功救人后的如釋重負，有對死亡的恐懼和未來的擔憂，有束手就擒抑或葬身火海殉道的抉擇。D.當三個孩子被困火海之時，“母親”全然不顧自身傷勢，撕心裂肺地呼救；當孩子得救后，因過度興奮暈倒在地。這里母親的形象的刻畫就是為了歌頌母愛的偉大。8．這篇小說的描寫頗為細膩。請簡析文中兩處劃線的描寫句的作用。①場景描寫：“大火的劈啪聲中夾雜著低沉的爆裂聲。圖書室里書櫥上的玻璃裂開了，嘩啦啦地掉了下來。顯然屋架要坍了。誰都無能為力。再過一會兒，一切都將倒坍。大難臨頭。”②人物神態描寫：“此時，侯爵正沉著地鉆入眼前的黑暗。他們在后退，而他卻在靠近。他那大理石一般蒼白的面容上沒有一絲皺痕，幽靈般的眼神里沒有一絲閃光。”9．本節選部分以“魔鬼心里的上帝”為標題頗有深意，請結合文本和創作背景探究其內涵和作用。二、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下列小題。劉秉忠，字仲晦。其先瑞州人也，世仕遼，為官族。曾大父仕金，為邢州節度副使，因家焉，故自大父澤而下，遂為邢人。秉忠生而風骨秀異，志氣英爽不羈。十七，為邢臺節度使府令史，以養其親。后棄而隱武安山中。久之，天寧虛照禪師遣徒招致為僧，以其能文詞，使掌書記。后游云中，留居南堂寺。世祖在潛邸，海云禪師被召，過云中，聞其博學多材藝，邀與俱行。既入見，．應對稱旨，屢承顧問。秉忠于書無所不讀，尤邃于《易》及邵氏經世書，至于．．．天文、地理、律歷、三式六壬遁甲之屬，無不精通。論天下事如指諸掌。世祖大愛之。后數歲，奔父喪，賜金百兩為葬具，仍遣使送至邢州。服除，復被召，奉旨還和林。上書數千百言，世祖嘉納焉。癸．丑．，從世．祖．征大理。明年，征云南。每贊以天地之好生，王者之神武不殺，故克城之日，不妄戮一人。已．未．，從伐宋，復以云南所言力贊．于上，所至全活不可勝計。中統元年，世祖即位，問以治天下之大經、養民之良法，秉忠采祖宗舊典，參以古制之宜于今者，條列以聞。于是下詔建元紀歲，立中書省、宣撫司。朝．．．廷舊臣、山林遺逸之士，咸見錄用，文物粲然一新。秉忠以天下為己任，事無巨細，凡有關國家大體者，知無不言，言無不聽，帝寵任愈隆。燕閑顧問，輒推薦人物可備器使者，凡所甄拔，后悉為名臣。至元初，帝命秉忠相地于桓州東灤水北，建城郭于龍岡，三年而畢，名曰開．平。繼升為上都，而以燕為中都。四年，又命秉忠筑中都城，始建宗廟宮室。八年，奏建國號曰大元，而以中都為大都。他如頒章服，舉朝儀，給俸祿，定官制，皆自秉忠發之，為一代成憲。．十一年，扈從至上都。秋八月，秉忠無疾端坐而卒，年五十九。秉忠自幼好學，至老不衰，雖位極人臣，而齋居蔬食，終日淡然，不異平昔。每以吟詠自適，其詩蕭散閑淡，類其為人。有文集十卷。（選自《元史?劉秉忠傳》）姜夔姜夔10．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（）A.海云禪師被召，過云中過：經過，路過。．B.復以云南所言力贊于上贊：贊頌，贊美．C.帝命秉忠相地于桓州東灤水北相：審察，勘查。．D.皆自秉忠發之，為一代成憲憲：法令，制度。．11．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（）A.“字”是一個人行成人禮后，由父親或長者給取的。取字是為了便于他人稱謂。對平輩或尊輩稱字出于禮貌和尊敬。B.《易》也稱《周易》《易經》，相傳為周文王所著，成書于周代。后來和《詩經》《尚書》《禮記》《春秋》一起并稱“五經”。“癸丑”“己未”為干支紀年。干支紀年是中國歷法上使用的紀年方法，十二個天干和十個地支順序相配，六十年為一周，周而復始。“世祖”是廟號，廟號始于西漢，止于清朝，是封建皇帝死后，在太廟立室奉祀時的名號。一般開國的皇帝稱祖，后繼者稱宗。12．下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是（）A.劉秉忠才華橫溢，不拘一格。他出身于官宦世家，出仕后又棄官隱居為僧。后受世祖召見，與海云禪師一起入府覲見，頗受賞識。B.劉秉忠心地善良，仁愛寬厚。在攻打宋時，他以天地有好生之德勸喻皇上不要濫殺無辜，因他得以保全性命的百姓不可勝數。C.劉秉忠精通治理，敢擔責任。他以天下為己任，通曉治理之道，善于古為今用，輔佐世祖建立元朝，并為元朝定規立制費盡心血。D.劉秉忠恬淡閑散，好學不懈。身居高位后，他仍齋戒居住，粗茶淡飯，整日恬淡安靜，與以往沒有不同，常常誦詠詩詞自娛自樂。13．將文中畫線的句子翻譯成現代漢語。（1）秉忠采祖宗舊典，參以古制之宜于今者，條列以聞。（2）燕閑顧問，輒推薦人物可備器使者，凡所甄拔，后悉為名臣。三、古代詩歌閱讀閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。浣溪沙丙辰歲不盡五日，吳松作①雁怯重云不肯啼，畫船愁過石塘西，打頭風浪惡禁持。春浦漸生迎棹綠，小梅應長亞②門枝，一年燈火要人歸。【注釋】①丙辰歲不盡五日，意為丙辰年還有五日就結束了。吳松，今上海一帶，距詞人家杭州已近。②亞：接近。14．下列對這首詞的賞析，最恰當的兩項是（）“雁怯重云不肯啼”首句采用了擬人的修辭手法，長空彤云密布，大雁因要穿越濃云回歸故鄉而緊張膽怯，不肯啼叫，營造了緊張壓抑的氣氛。“畫船愁過石塘西”，句中著一“愁”字，便似乎此一只畫船，是載了滿船清愁而行，表達了作者急切歸家卻遇到阻礙的愁苦之情。C.詞的上片寫雁怯重云，畫船載愁，風浪打頭，自己回家路途艱難，奠定了全詞慘淡沉重的感情基調。D.下闋“小梅應長亞門枝”一句，寫詞人回到家中，看到門前小梅，新枝生長，幾乎高與門齊了。E.此詞的顯著藝術特色，是以哀景寫哀情、虛實結合、以淡語寫濃情。下片既有對眼前之景的實寫，也有想象之景，語淡而情濃。15．清代評家陳廷焯在談論詩歌創作時說，感情“皆可于一草一木發之。而發之又必若隱若現，欲露不露，反復纏綿，終不許一語道破”（《白雨齋詞話》）。請借此分析這首詞的下闋是如何表達感情的。四、情景默寫16．補寫出下列句子中的空缺部分。（1）崔護《題都城南莊》中的“人面不知何處去，桃花依舊笑春風”寫出了桃花依舊、人面不見的物是人非之感；李煜《虞美人》中的詞句“，”也寫出了這樣的感受，由此勾起作者無窮的亡國傷感之情。（2）辛棄疾《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》中，與陸游《十一月四日風雨大作》中的“夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來”意境相近的句子是：“，。”（3）《論語》中表明艱難困苦的環境才能考驗出一個人堅強不屈的品質的句子是：歲寒，。五、選擇題17．下列各句中加點成語，使用不恰當的一項是A.娛樂圈風波一個接著一個，大明星大導演們離婚的事還沒消停，郭德綱曹云金這對師徒反目成仇的鬧劇已粉墨登場。．．．．B.有流程表當然好，但這流程表是提前制定好的，展會進行過程中難免會遇到突發情況，這時就不能膠柱鼓瑟，要適時作調整。．．．．C雖然離開母校多年，但一提起各位老師的名字，我就能回想起他們在講臺上講課的樣子，他們對我耳提面命的教導，我一刻都不能忘。．．．．D.從中國書法史看，“書以人名”似乎成為了一條重要規律。但毋庸置疑的是，．．．．真正的藝術作品的生命精神才是它的根本所在。18．下列各句中，沒有語病的一項是A.文運同國運相牽，廣大文藝工作者表示，要做到胸中有大義、心里有人民、肩頭有責任、筆下有乾坤，為實現中華民族偉大復興，創作更多振奮人心的作品。B.3日，中美友誼文化圖片展在美國休斯敦的孔子文化中心拉開帷幕，這是深化中美友誼的一大舉措。穩定、健康的中美關系不僅會惠及整個世界，也將使雙方受益。C隨著電子商務的迅猛發展，使物流產業對人才的需求越來越大，物流人才存在結構性短缺，相關技能型人才遠遠不夠，具有物流專業教育背景的人才更是鳳毛麟角。D.交通擁堵已成為我市發展的一大障礙，為此，市政府科學調配資金，加大了對道路建設的投資力度，解放路立交橋的建成將大大減輕東西方向的堵車問題。19．依次填入下面一段文字橫線處的詞語，最恰當的一項是（）欣賞寫景美文的同時，我們很快聯想到詠物佳作。景與物有時是難解難分的。物的概念很寬泛，除了人，其他一切①可以統統稱作物，②景物不同于動物，動物不同于植物，景物與植物又有密切關系。有些“物”可總稱事物，而某一件又不能等同于事物。③寫人的一部分，如手、腳、衣、飾，到底屬于“寫人”還是“詠物”？看起來很復雜。④—，細分是不必要的，文學藝術畢竟不同于其他學問，⑤―從審美出發，于描寫對象、方法上大致劃分，⑥—賞析，能夠意會即可。A.也許雖然假使然而只須惠于B.抑或不過如果本來只有利于C或許但是倘若其實只要便于D.大抵可是若要但是無論利于六、語言表達20．在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。與所有動物一樣，人與人生來不同，這是大家公認的客觀事實。①？用漢斯?格羅斯的話說，是“人類基因在環境條件下展開的方向與程度”決定了我們之間的差異。

②.是基因，二是環境。改良環境，說到底并沒有對民族最基本的基因品質產②.生任何積極影響，要想從根本上提高我們的基因品質，③。于是，達爾文的弟弟高爾頓提出了“用社會手段干預優化人種”的觀點。21．下面是一幅保護生態環境的剪紙的主體圖形，請寫出構圖要素，并說明圖形寓意，要求：語意簡明，句子通順，不超過90字。七、材料作文22．閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。近日，杭州雷峰塔不堪“硬幣之累”再度成為網民熱議話題。據悉，盡管杭州雷峰塔地宮遺址的玻璃墻外赫然寫著“保護遺址，請勿拋物”8個大字，但是仍有不少參觀游客往遺址內扔錢，巡查的保安攔都攔不住。杭州市歷史學會副會長仲向平表示，這種行為很容易損壞文物，還給工作人員帶來沉重的清理負擔，應該制止。游客投錢幣也是對人民幣的尊重程度不夠。北京大學高等人文研究院執行副院長倪培民認為，中國游客“拋幣祈福”的現象源于中國人的“實用心理”，在沒有損害古跡、文物的前提下不必過多譴責。你對此事有著怎樣的感悟和思考呢？請寫一篇文章，表明你的態度，闡述你的看法。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。參考答案1．C2．D3．C【分析】1．試題分析：題干問的是“下列關于原文內容的表述，不正確的一項”，這是考查學生對文本內容的篩選和概括。首先應瀏覽選項的內容，然后到文中找到相關的句子，最后進行辨析。C項，“廉政”賣點只是“鄭家故事之所以被拍成動畫劇”其中的一個原因。文章從“鄭家故事所拍成的動畫劇”談起，中心論點是“家庭是社會之本”，說明該劇的教育意義遠不止反腐倡廉。2．試題分析：題干問的是“下列理解和分析，不符合原文意思的一項”，這是考查學生對文本內容的理解和辨析。D項，“不必遵從群體規則的限制”表述意思與原文不符，文章第六段說的是“中國主流傳統中，在家庭、天地自然中貞定個體價值的思想與工夫，同集體主義與個人主義均有一定差別，可被稱為不偏執于極端的小共同體主義。它強調個體的終極價值，以避免各種人為捏造的集體對個人尊嚴和權利的侵害，但也將個體從家庭與天地這個根本處，放置在與他人和世界的脈絡中，避免原子式個體可能帶來的孤獨、過度欲望與價值虛無”，可見“不偏執于極端的小共同體主義”同樣要求個體應該服從群體規則。3.試題分析：題干問的是“根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項”。C項，“就能成為……”語氣顯得絕對。光明中正的心性、格物致知的態度、家庭教育中的有益成分，這些都是一個治國者理應具備的一些條件，無疑會為成為合格的治國者奠定基礎。4．D5．BC6.①堅持接戲標準。出演不為吸金，選擇角色更注重社會效應。②用心塑造角色。盡情展現自身獨特的古典氣質，與觀眾交朋友，呈現角色身上真實、美好的一面。③傳遞社會正能量。讓自己的表演呈現昂揚向上、溫暖人心的藝術力量。④演繹經典作品。向經典致敬，保持虔誠和謙遜態度，努力呈現經典作品寄寓的溫度與厚度。【分析】4.試題分析：對于此類題目，應先審題，把握如下幾點，一是選擇“正確”還是“不正確”的一項，二是選擇“一項”或是“兩項”。比如本題中，“下列理解和分析，不符合原文意思的一項”，D項”飾演的都是士氣的角色”太絕對，“觀眾認為”以偏概全。文章倒數第二段的原句是“有人問她，為什么總演這么土氣的角色，趁年輕多接一些偶像劇、時裝劇、玄幻劇不是更能吸金嗎”，可見并不是所有的觀眾都是如此認為。5．試題分析：本題題干問的是“下列對原文有關內容的分析和概括，最恰當的兩項”，要求選出的是“最恰當的”“兩項”。A項“觀眾只關注她那漂亮外表和獨特的古典氣質……作了深刻的反省”，文中無依據。文章第三段只是說“很多人是通過古裝劇開始知道和了解我的，后來陸續接了一些戲，慢慢也被貼上了古裝小花的標簽”，并不能說明觀眾只關注她的漂亮外表和古典氣質。D項“佟麗婭所飾演的角色都是現實生活中的小人物”以偏概全，從文中來看，她出演了古裝戲、經典劇，角色多樣。E項“完全不以外表取悅觀眾”不妥，文中第三段說她絕不能止步于外表、盡情展現古典氣質；“堅決不出演青春偶像劇”也武斷，文中說她不為吸金出演。6．試題分析：題干問的是“作者稱佟麗婭是‘一位與歷史之筋骨、時代之體膚如此親近的青年演員’”的原因。這是考查學生對文本內容的理解、對傳主形象的把握以及對文本內容的篩選和概括。第四段“‘正能量’、“接地氣”、‘社會效應’，也成為她對劇本判定的關鍵詞”“盡情展現著自身獨特的古典氣質……讓角色的風格向自己理想的方向靠攏”，第八段“盡最大的努力去還原角色在工作和生活中的細節，賦予角色真實的魅力”，第十段“希望自己的表演能呈現出那種昂揚向上的感染力，能夠溫暖人心”，依據這些內容進行概括即可。點睛：對于此類題目，考生應先到文中找出題干中的引文，“一位與歷史之筋骨、時代之體膚如此親近的青年演員”，這句話在文本的末尾；然后分析引文的內容，抓住關鍵詞，比如“歷史之筋骨”“時代之體膚”“親近”，這是對佟麗婭的評價，這應是佟麗婭在接戲、拍戲過程中的表現，因這句話在文章的末尾，考生可以按照由近及遠的順序先從末尾段找出佟麗婭在表演中的表現，再依次往上文篩選。7．B8.①場景描寫：“大火的劈啪聲中夾雜著低沉的爆裂聲。圖書室里書櫥上的玻璃裂開了，嘩啦啦地掉了下來。顯然屋架要坍了。誰都無能為力。再過一會兒，一切都將倒坍。大難臨頭。”對火場的細致描寫，為故事的發生提供特殊背景，營造了緊張氣氛，為小說主人公的出場作鋪墊。②人物動作描寫：“他去墻邊找到梯子，將它一直拖到窗前。他抓住長梯的一端，像競技者一樣靈巧自如地將它搭在窗欄邊沿往外滑動，一直滑到溝底。”一連串的動作描寫，迅速嫻熟，突出了朗德納克沉著冷靜的性格和臨危不亂的精神品質。③人物神態描寫：“此時，侯爵正沉著地鉆入眼前的黑暗。他們在后退，而他卻在靠近。他那大理石一般蒼白的面容上沒有一絲皺痕，幽靈般的眼神里沒有一絲閃光。”運用比喻手法描寫人物神態，既體現了朗德納克侯爵的堅毅和威嚴，也歌頌了無情戰火中人性的偉大。9．“魔鬼”意味著人性中的兇殘、邪惡和冷酷，“上帝”則預示著善良、正直和仁愛。小說中的朗德納克是旺岱叛軍首領，自覺維護腐朽沒落的封建勢力，對資產階級革命而言有“魔鬼”的一面，但在連綿的戰火中，面對一個個鮮活的生命遭到威脅時，卻能跨越心里的藩籬，挺身而出，救人于火海中，閃耀著善良、正直和仁愛的光輝，說明這個魔鬼心里也有上帝。節選部分寫的主要人物就是朗德納克，重點表現的是他“上帝”的一面，所以，以“魔鬼心里的上帝”為題，是對本節選部分的最貼切概括，彰顯了歌頌人性善良和人道主義思想的主題。【分析】7．試題分析：題干問的是“下列對小說相關內容和藝術特色的分析和鑒賞，最恰當的一項”，這屬于綜合題，既考查小說中的人物形象、塑造形象的技巧，也考查故事的情節、主旨和環境。A項，“表明拉杜已屈服于朗德納克的威勢，贊同他的立場”不正確，不是被威勢屈服，更不會贊同其立場，是對朗德納克仁愛救人的敬意和贊許；C項，朗德納克鎮定，威嚴，“有對死亡的恐懼和未來的擔憂”與人物性格不符，與他具體的表現相左。D項，對母愛的歌頌不是本文所要著力展現的主旨。8．試題分析：題干問的是“‘細微之處見精神。’這篇小說的描寫頗為細膩，請從場景描寫、人物動作描寫、神態描寫中任選兩個方面舉例分析”，從題干來看，答案應包括兩個部分，一是“場景描寫”“人物動作描寫”“神態描寫”的內容（挑選兩個），然后分析這些描寫的效果。描寫的效果可以從情境的營造、氛圍的渲染、情節的鋪墊以及人物心情（情感、品行等）方面進行分析。文章第二段“大火的劈啪聲中夾雜著低沉的爆裂聲。圖書室里書櫥上的玻璃裂開了，嘩啦啦地掉了下來。顯然屋架要坍了。誰都無能為力。再過一會兒，一切都將倒坍塌”，這屬于場景描寫，“大火的劈啪聲”“低沉的爆裂聲”“玻璃裂開”“嘩啦啦”“掉下來”，這些內容說明此處將要“坍塌”，營造了緊張的氛圍，且這段文字處于文章的第二段，故事還沒有真正開始，這就為故事的展開提供了背景，為主人公的上場做了鋪墊。9．試題分析：題干要求“結合文本和創作背景探究”“以‘魔鬼心里的上帝’為標題”的內涵和作用。本題的答案應包括兩個部分，一是標題“魔鬼心里的上帝”的內涵，二是以此為標題的作用。對于前者，應抓住“魔鬼”和“上帝”進行分析，從文中來看，朗德納克是叛軍首聯，他對待資產階級革命表現出的是“魔鬼”的一面，當鮮活的生命遭到大火的威脅時，他又表現出“上帝”的一面。“魔鬼”代表的是邪惡冷酷，而“上帝”代表的是善良和仁愛，在朗德納克身上，兩者皆有。對于后者，可以從人物形象、故事情節、文章主旨等幾個角度分析。從文本來看，本文的主要人物是“朗德納克”，標題的中心詞是“上帝”，可見文章要突出的是他善良正直的一面，這個標題與文章的主要情節“救人”一致，以此為題，是文章內容的概括，凸顯了文章“人性本善”的主旨。點睛：小說標題類的題目屬于常考題型。一般考查的形式如下：標題內涵、標題作用、標題比較。對于內涵類題目，考生應抓住標題中的詞語，然后到文中找到相關內容進行分析，比如“魔鬼心里的上帝”，“魔鬼”在文中指的是朗德納克作為叛軍首領表現出的一面，“上帝”是他對遭受大火威脅的人所表現出人性的一面，且標題是偏正式結構，中心詞是“上帝”，這應是文章的主題方向。對于作用類題目，考生可以從標題對人物形象、故事情節、文章主旨等的作用角度分析。比如本文中，主要人物是朗德納克，“魔鬼心里的上帝”這一標題說明本文要重點體現他作為“上帝”的一面，這也是對文章故事的概括。10．B11．C12．A13．（1）劉秉忠采納祖宗的舊制，參照適合于今天的古代制度，一條條地列出來上報給他聽。（“采”“參”“條”以及定語后置句式）（2）他閑暇時幫著皇上參謀，推薦可供重用的人才。凡是他所甄別選拔的，后來都成了名臣。（“燕閑”“顧問”“器使”“甄拔”）【解析】10．試題分析：本題考查學生對文言實詞意思和用法的把握。題干要求選出“不正確的一項”。“復以云南所言力贊于上”，這句話出自文章第二段，文中的語境是“癸丑，從世祖征大理。明年，征云南。每贊以天地之好生，王者之神武不殺，故克城之日，不妄戮一人。已未，從伐宋，復以云南所言力贊于上，所至全活不可勝計”，前一句中說“每贊以天地之好生，王者之神武不殺，故克城之日，不妄戮一人”，從“復以云南所言……”可以判斷，兩處“贊”的意思應是一樣的，前一句中“天地之好生，王者之神武不殺”是“贊”的內容，“故克城之日，不妄戮一人”這是“贊”的結果，由此可以知道此處“贊”應是“規勸，引導”的意思，這句話屬于狀語后置句，正常語序應是“以天地之好生，王者之神武不殺贊”，意思是“用天地愛好生靈，英明神武王者般的皇帝不該濫殺無辜來規勸”。11．試題分析：本題考查文學常識和文化常識。平常的學習中，考生應有意識的進行分類識記，比如科考類、官職升遷貶謫類、官職名稱類等等。C項，十天干，十二地支。12．試題分析：本題考查學生對文本內容的理解和辨析。考生應找出選項對應的語句，然后與選項進行比較分析。A項，”后受世祖召見，與海云禪師一起入府覲見，頗受賞識”對應的句子在第一節，文中說的是“世祖在潛邸，海云禪師被召，過云中，聞其博學多材藝，邀與俱行”，“世祖”召見的對象是“海云禪師”，“邀”的主語是“海云禪師”，可見劉秉忠并沒有被世祖召見，而是海云禪師邀請他一同前去。點睛：這道題目是概括歸納文章內容。解答此類題的方法是：①抓住題干，讀全讀準。在閱讀題目時，須讀全、讀準題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析；所謂讀準，就是要準確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯的，是概括內容還是分析觀點。只有對題干作全面、準確的分析理解，才能準確地答題。②放回原文，查對正誤。特別是在時間、地點、官職，人物的行為、實效方面，應仔細查對原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關鍵所在。對似是而非處，要有借題解文的意識。比如本題，考生可以先到第一段找到選項A對應的文字，“世祖在潛邸，海云禪師被召，過云中，聞其博學多材藝，邀與俱行”，然后再把選項中這一內容對應的分析進行比對，由此可以發現，“邀與俱行”，“邀”的主語是“海云禪師”，而之前世祖召見的只是“海云禪師”一人，故選項中“受世祖召見”這一說法錯誤。13．試題分析：本題考查學生的文言文翻譯能力。拿到句子之后，應先回歸文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語，然后按照不同的句式進行調、換、刪，再采取對譯法，逐字進行翻譯。第一句中，“采”，采納；“參”參照；“條”，一條條；“古制之宜于今者”，定語后置句式，正常語序為“宜于今之古制”。第二句中，“燕閑”，閑暇之時；“顧問”，參謀；“器使”，重用；“甄拔”，甄別選拔；“人物可備器使者”，定語后置句，應為“可備器使之人物”。【文言文參考譯文】劉秉忠，字仲晦。祖籍瑞州人，世代在遼為官，官宦世家。曾祖父在金為官，擔任邢州節度副使，因此在邢州安家，所以自祖父以下，就成為邢州人士。劉秉忠生來風姿卓越出眾，志氣豪邁爽朗，不拘一格。十七歲時，擔任邢臺節度使府令史來贍養父母。后棄官離開，武安山中隱居。過了很久，天寧的虛照禪師派徒弟招納他去做了和尚，因為秉忠能詩能文，便讓他擔任掌書記。后來游歷云中，居住在南堂寺。當世祖還沒有登基時，海云禪師被世祖召見，海云禪師經過云中，聽說劉秉忠學問淵博，多才多藝，便邀請他一起去。晉見世祖后，劉秉忠回答問題，很符合旨意，多次解答世祖詢問。劉秉忠沒有什么書不讀，至于天文、地理、律歷、三式六壬遁甲之類，沒有不精通的。談論天下的事就像談論手掌中的事。世祖很喜歡他。幾年后，秉忠的父親去世，他回家奔喪，世祖賞賜百兩黃金作為喪葬資費，并派遣使者送到邢州。服孝期滿，秉忠又被征召，遵奉旨意回到和林。他呈上數千字的建言，世祖都贊許采納。癸丑年，跟著元世祖征討大理。第二年，元世祖征討云南。劉秉忠常常介紹天地是愛好生靈的，英明神武王者般的皇帝不該濫殺無辜，所以攻克城的時候，從不胡亂殺人。己未年，劉秉忠跟著世祖討伐宋，又用在云南說過的話盡力勸說他，所到之處保全的生命數也數不清。（或使人民生命得以保全，救活的人不計其數。）中統元年，元世祖即位，詢問治理天下的關鍵、修養百姓的好方法，劉秉忠采納祖宗的舊制，參照適合于今天的古代制度，一條條地列出來上報給他聽。世祖于是下發詔令建立元，建立中書省、宣撫司。于是朝廷的舊臣、山林的隱逸之士，都被錄用，人才濟濟，粲然一新。劉秉忠以天下為己任，事無大小，凡是有關于國家的大事，知道的沒有不說的，說的皇上沒有不聽的，皇帝對他越來越寵愛信任。他空閑時幫著皇上參謀，推薦可以供重用的人才。凡是他甄別提拔的，后來都成了名臣。至元初年，皇上命令劉秉忠在桓州東灤水北面查勘土地，在龍岡建筑城池，歷時三年完成，命名為開平。后來把開平作為上都，把燕作為中都。四年，皇上又命令劉秉忠建筑中都城池，開始修建宗廟宮室。八年，劉秉忠奏請封建國號大元，把中都作為大都。其他像頒賜官服，訂立朝廷禮儀，供給俸祿，確立官僚制度，都是由劉秉忠操辦發起，最終成為一代既定的規章制度。至元十一年，劉秉忠跟隨皇上到上都，八月秋天，劉秉忠沒有生病端直地坐著就去世了，時年五十九歲。劉秉忠自幼好學，到老不松懈，雖然達到了臣子最高的地位，卻齋戒居住，粗茶淡飯，整天恬淡安靜，與平時沒有不同。常常誦詠詩詞自娛，他的詩歌恬淡閑散，正像他的為人。有文集十卷。14．DE15．下闋先實寫春水展綠歡迎詞人歸來的盎然春意，從而寫出接近家鄉的喜悅；接著用虛筆寫想象中自家門前的小梅已然新枝生長，高與門齊，似有盼歸的殷切，寫自己歸鄉的心切；收尾句想象一年一度的除夕守歲之燈火催人還家團聚，更是表達了自己渴盼回家的心情。詞人著眼于春綠、小梅、燈火，從對方入筆，欲露不露，反復纏綿，表達了回鄉路上的急切與喜悅。【解析】14．試題分析：題干要求選出“下列對這首詞的賞析，不恰當的兩項”，這屬于綜合考查題，考查學生對詩句內容、技巧以及情感的把握。D項“奠定了全詞慘淡沉重的感情基調”錯，下片情感卻煥然一新，下片首句寫景從狂風惡浪變為春波蕩漾，從風浪打頭變為春波迎槳，突出了歸家的欣悅。詞人眼中河水儼然一片春色，心中自是一片溫暖，離家久遠的詞人揣想家中門前的小梅新枝生長，幾乎高與門齊了，結句寫出了家人盼歸之殷切，亦寫出自己歸心之急切。E項“以哀景寫哀情”錯，應是以哀景寫樂情，上片以雁怯重云，畫船載愁，浪打船頭等慘淡景象反襯歸家之歡欣。15．試題分析：題干要求學生“分析這首詞的下闋是如何表達感情”，這是考查詩歌情感的表現方式。從題干前面的暗示來看，“皆可于一草一木發之”“若隱若現，欲露不露，反復纏綿”，可以知道本詞的下闋應是間接表達情感。“春浦漸生迎棹綠，小梅應長亞②門枝，一年燈火要人歸”，第一句中“春浦”，這是作者眼前所見之實景，一個“綠”字展示水的春意，流露出內心的愉悅；第二句中“應”字表明，此句中“長亞門枝”的“小梅”是作者的想象之景；第三句，結合標題中“丙辰歲不盡五日”可以推測“一年燈火”應是作者想象的除夕守歲之景，二、三兩句對家中的想象，流露出渴望歸家的急切心情。點睛：對于詩歌情感題，一般的考查方向有二，一是考查情感的體現方式，二是考查情感的內容。一般答題的時候，盡量兩者都涉及。對于情感的把握，可以從題材入手，同一類題材往往都表達這類似的情感；可以從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達思想感情的地方；可以從作者和創作背景入手，做到知人論世；可以從題目入手，題目往往交代了詩歌的主要內容，創作的緣由和主要表現的思想感情；可以從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情；可以從用典入手，典故是將歷史和現實對照，含蓄的表達自己的觀點、態度和情感。故考生在答題的時候，應先借助題干明確考查的是哪個方面的內容，有無暗示。比如本題中，就有暗示，“皆可于一草一木發之”“若隱若現，欲露不露，反復纏綿”，這說明本詞下闋的情感并不是直接表達的，應是借助景、物、事進行體現，考生可以找出這些情感的載體，如“春浦”“小梅”“燈火”，然后分析這些景物中流露出的情感即可。16．雕欄玉砌應猶在只是朱顏改醉里挑燈看劍夢回吹角連營然后知松柏之后凋也【解析】試題分析：本題考查學生名句的識記能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于前者。考生應先分析語境，第一句中，“同樣的感受”指的是“物是人非”之感，李煜《虞美人》中應是“雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改”；第二句中，與“‘夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來’意境相近的句子”的句子是“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”；第三句中，“艱難困苦的環境才能考驗出一個人堅強不屈的品質”指的是“然后知松柏之后凋也”。17．A【解析】17.A（粉墨登場：化妝上臺演戲，今多指壞人經過一番打扮，登上政治舞臺。用在此處對象不當。B膠柱鼓瑟：比喻固執拘泥，不能變通。用在此處正確。C耳提面命：拉著耳朵，面對面地教導，形容懇切地教誨。用在此處合適。D毋庸置疑：毋庸，不必。事實明顯或理由充分，不必懷疑，根本就沒有懷疑的余地。）18.A【解析】18.A（B項，語序不當。應改為“不僅會使雙方受益，也將惠及整個世界”。C項，成分殘缺。應去掉“隨著”或“使”，明確主