下列加點字、音、形完全正確的一組是（ ）A大度（dù）B摩（mó）登魚翅（ chì）吝（lìn）嗇國粹（ cuì）給（jǐ）予故弄（lòng）玄虛殘羹冷炙（zhì）掘墓 (jué)存膏 (gāo)C古董(dǒng)孱(càn)頭D獎賞(shǎng)自詡(xǔ)腦髓(suí)禮上(shàng)往來 譬如(pì)蹩(biē)進魚鰭(qí) 茅廁(cè)2.下列詞語中注音和字形完全正確的一項是A.殘羹冷灸（ɡēｎɡ）冠冕（ｍｉǎｎ）腦髓（ｓｕǐ） 吝嗇（ｌìｎɡ）禮上往來（ｓｈàｎɡ）自栩（ｘǔ）發揚國光（ｙáｎɡ）國粹（ｃｕì）蹩進（bｉé）魚翅（ｃｈì）玄虛（ｘｕáｎ）磕頭（ｋē）孱頭（ｃｈàｎ） 摩登（ｍó）針灸（ｊｉǔ）3．下列詞語書寫無誤的一項是（）A．古董摩登恬不知恥B．羨慕腦髓殘羹冷炙C．嘉節唐皇渾蛋廢物D．剔除給予裝腔作勢4．下面句中橫線上，所填詞語最恰當的一組是（D.佳節大典（ｊｉ?。﹦e的且不說罷，單是學藝上的東西，近來就先禮上往來栩栩如聲積重難返勃然大怒）。一批古董到巴黎去展覽，但終“不知后事如何”；還有幾位“大師”們著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的去，叫作“發揚國光”。A.運拿掛 B．運 揣走C．送捧掛 D．送拿走下列句子中，加點成語使用正確的一句是洛陽一場大火， 309個生靈涂炭．．．．，這一災難震驚四方。你應該和朋友合作搞這個課題，要知道三人成虎 ．．．． ，眾志成城。TOC\o"1-5"\h\z他在外地工作二十多年，直到今年才回到家鄉，享受到天倫之樂 ．．．．蚯蚓斷成兩截，就成了兩個生命，從此南轅北轍 ．．．． ，各奔東西。二、句意理解。.《拿來主義》一開始就寫“閉關主義”和“送去主義”的目的是 。A.使人們汲取歷史的經驗教訓，所以，先從歷史的發展談起。B.對兩種主義的否定，就是從反面論證了拿來主義的正確，是對比烘托的手法。C.文章主要立足于破，因為是駁論文。 D.文章拓開，使文章產生波瀾。2.“自己不去，別人也不許來”的正確理解是 。A.反映中國人對帝國主義的刻骨仇恨。B.中國人信奉“小國寡民”的思想，習慣于“雞犬之聲相聞，老死不相往來”。C.對別國的先進經驗自己不去學習，也不許別人來傳播。D.反映有些中國人對外國人冷漠，拒人于千里之外的排外思想。3．對“我們要運用腦髓，放出眼光，自己來拿”一句理解正確的一項是（）A．要具備聰明的頭腦、敏銳的觀察力，才能拿來自己需要的好東西。B只要運用馬克思主義的階級分析的思想和方法，才不會被表面現象所迷惑，才能拿來真正有價值的東西。C．要發揮每個人的聰明才智，要心明眼亮，要自己去拿，而不要別人送來。才能具D．只要運用馬克思主義武裝起來的“腦筋”，放出歷史唯物主義和辨證唯物主義的“眼光”，才能具有實行“拿來主義”的膽識。4．選出對下列各句內容理解正確的項（1）日本的印著 “完全國貨 ”的各種小東西。 （）A“完全國貨 ”是指把日本貨改為中國商標 ,并強調是 “國貨”，利用當時消費者的 “中國人用中國貨 ”的心理，欺騙買主。B“完全國貨 ”指把日本商標改為中國商標，強調是國貨，借此打擊日本，這是一種斗爭策略。C“完全國貨 ”是日文漢字，這個 “國”是指日本國，說明日本貨在中國市場上十分暢銷。D“完全國貨”是中國商人用中文翻譯的日文，告訴買主，這是真正的日本貨，以迎合某些中國人崇洋心理。（ 2）我在這里不想討論梅博士演藝和象征主義的關系，總之，活人替代了古董，我敢說，也可以算得出一點進步了。（ ）A這一段話諷刺梅蘭芳，因為他用自己的演藝為國民黨政府服務B這一段話諷刺國民黨政論利用古董和活人作媚外宣傳。C這句話諷刺國民黨政府又出新花樣，利用 “活人”媚外求榮，欺世惑眾。D這段話諷刺前幾位 “大師”是古董，因為他們用古典藝術為國民黨政府作媚外宣傳（ 3）我在這時也并不想對于 “送去”再說什么，否則太不 “摩登”了。我只想鼓吹我們再吝嗇一點， “送去”之TOC\o"1-5"\h\z外，還得 “拿來”，是為“拿來主義 ”。A作者因為在前面關于送去已經說得很多，再說就沒意思了，所以不想 “再說什么 ”B“鼓吹”、“吝嗇”是貶義詞是作者故意在國民黨反動文人的立場上講的，以達到諷刺的效果。C作者并不反對 “送去”，只是主張有來有往， “送去”之外，還要 “拿來”D這一段文字在文章中起承上啟下的作用，第一句結束上文，第二句引出下文內容.課文開頭從 “閉關主義 ”、“送去主義 ”談起，對此分析正確的一項是（ ）A對待文化遺產的問題同國家政權內外政策密切相關B“閉關主義 ”和“送去主義 ”，都與中華民族文化的創新和發展不相容C對兩種主義的否定，就是從反面論證拿來主義的正確D使人們吸取經驗教訓，所以從歷史發展談起.對“這種獎賞，不是誤解為 ‘拋給’的”一句的正確理解是（ ）A這“拋給”實際上就是 “拋來”之意，只是說法不同而已 B故這“拋給”是指外國人自動送來的C這“拋給”包含了善意施舍之意 D使人們吸取經驗教訓，所以從歷史發展談起三、閱讀理解。（一）閱讀下文，完成 1-5題。他占有，挑選?？匆婔~翅，［ ］不就拋在路上以顯其“平民化”，［］有養料，也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉，［ ］不用它來宴大賓；看見鴉片，也不當眾摔在毛廁里，以見其徹底革命，［ ］送到藥房里去，以供治病之用，［ ］不弄“出售存膏，售完為止”的玄虛。只有煙槍和煙燈，雖然形式和印度，波斯，阿剌伯的煙具都不同，確可以算是一種國粹，倘使背著周游世界，一定會有人看，但我想，除了送一點進博物館之外，其余的是大可以毀掉的了。還有一群姨太太，也大以請她們各自走散為是，要不然，“拿來主義”怕未免有些危機。①總之，我們要拿來。②我們要或（ ），或（ ），或（ ）。③那么，主人是新主人，宅子也就會成為新宅子。④然而首先要這人沉著，勇猛，有辨別，不自私。⑤沒有拿來的，人不能自成為新人，沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝。下列對第一段中所用的比喻分析有誤的一項是A.“鴉片”喻文化遺產中的糟粕。B.“煙槍和煙燈”喻文化遺產中的舊形式。C.“像蘿卜白菜一樣的吃掉”喻吸收精華應有利于“大眾化”。D.“姨太太”喻文化遺產中腐敗的東西。在原文［ ］中填入一組正確的關聯詞A.卻只要而卻而B.并如果 而而卻C.并只要只只卻D.卻如果 只卻并）內最恰當的一組詞是依次填入文中（）內最恰當的一組詞是A.存放 使用毀滅 存放毀滅A.存放 使用毀滅 存放毀滅B.使用使用毀滅 存放 C.使用存放 毀滅D.對第一段段意概括得不全面的一項是B.拿來主義者是如何使用和存放的。D.拿來主義者是如何區別對待文化遺產的。B.拿來主義者是如何使用和存放的。D.拿來主義者是如何區別對待文化遺產的。C.拿來主義者是如何批判繼承文化遺產的。對第二段畫線句子理解有誤的一項是A.強調了實行拿來主義的重要性。 B.強調了批判繼承文化遺產的重要性。C.強調了實行拿來主義對產生新人與創立新文藝的重要性 D.強調了新人的產生對實行拿來主義的重要性。上文第二段的層次劃分正確的一項是TOC\o"1-5"\h\zA.①/②③④⑤ B.①② /③④⑤ C.①②③ /④⑤D.①②③④ /⑤閱讀課文第 3段，回答問題：、本段最后一句的含義是（ ）A運用比喻論證，論述賣國主義者將淪為乞丐 B運用比喻論證，論述奉行“送去主義”的惡果C形象描述亡國的悲慘可憐相，說明奉行“送去主義”的惡果D形象描述送去主義者充當亡國奴的悲慘可憐相，指出送去主義者必將淪為乞丐。2、下列復句第一層次劃分正確的一項是（ ）①幾百年之后，②我們當然是化為魂靈，③或上天堂，④或落了地獄，⑤但我們的子孫是在的，⑥所以還應該給他們留下一點禮品。A①②③④ /⑤⑥B①②③④⑤ /⑥C①②③ /④⑤⑥D①② /③④⑤⑥3、對文中①“拿來”②“拋來”③“送來”的含義理解正確的一項是（）A ①對自己有用，主動去拿 ②施舍的東西③很客氣地送你B ①不管三七二十一占有它②人家不要的拋給你③為了禮尚往來C ①對自己有用，主動去拿②無不良動機的拋棄或施舍③別有用心地送人D ①自己主動去拿②無不良動機的拋棄或施舍③與拋來沒有多大區別、“看見魚翅并不就拋在路上以顯其‘平民化’ ,只要有養料 ,也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉 ,只不用它來宴大賓”的含義是（）A應當充分利用魚翅的養料。 B魚翅只能提供給少數人。C提倡應該像吃蘿卜白菜一樣多吃魚翅。 D說明應吸收文化遺產中的精華以利其‘平民化’。、簡要解釋“運用腦髓”“放出眼光”“自己來拿”的含義。7、對文中最后一段理解不正確的一項是 （）A 第一句重申“拿來”的主張，既緊扣題意，又收束全文。B 第二三句承接前一段的“挑選”，闡明拿來主義的具體做法。C 第四句闡明拿來主義者應具備的條件。 D 最后一句從反面強調拿來主義的必要性和重要性。9段使用的比喻論證手法。.“大宅子”比喻：2.“孱頭”比喻：.“勃然大怒，放一把火燒光，算是保存自己的清白”的“昏蛋”比喻：.“羨慕這宅子的舊主人”， “接受一切”，“欣然然蹩進臥室，大吸剩下的鴉片”的“廢物”比喻：.“魚翅”比喻：6.“鴉片”比喻：.“煙槍和煙燈”比喻：8.“姨太太”比喻：六、閱讀分析：仔細讀第 3－7段，回答下面的問題。

.第3段文字運用的說理論證方法主要是： 。A.比喻論證 B.類比論證 C.對比論證 D.因果論證.第3段的中心是 。A.揭露“送去主義”自欺欺人的危害及實質。 B.諷刺尼采自詡太陽，反對“送去主義”。C.反對“送去主義”，主張“拿來主義”。 D.主張“拿來主義”，反對不給子孫留點禮品。.第4段中“拋來”與“拋給”在實質上的主要區別是：。A.“拋來”動機良好，“拋給”企圖較壞。 B.“拋來”動機較壞，“拋給”動機良好。C.“拋來”一般不帶有壞的動機和目的，“拋給”是有目的、有企圖的。D.“拋來”和“拋給”的說法表面似有區別，但本質一樣。.第5段中有5處引號，對后 4處引號作用分析正確的一項是： 。A.第1處表否定，第 2、 3處表強調，第 4處表特指。 B.第1處表否定，后 3處表強調。C.第1、2處表否定，第 3、 4處表特指。 D.第1處表否定，后 3處表特指。.第5段在上下文中的作用是承啟，其理由是： 。A.前文揭批了“拋給”的實質和后果，下一段揭露了“送去”主義的具體做法。B.前文揭批了“送去主義”的實質和后果，后一段再次揭露“送去主義”的危害性，揭示了“拿來主義”的必要性。C.前文揭批了“送去主義”的實質和后果，后文提出“拿來主義”。D.前文分析了“拋來”與“拋給”的區別，后文提倡“拿來主義”。.以上5段文字，主要運用的論證方法是： 。A.對比論證 B.類比論證 C.因果論證 D.舉例論證七、對以下句義理解正確的有（ ）。①中國一向是所謂“閉關主義”，自己不去，別人也不許來。（1840年鴉片戰爭以前，清政府奉行的是閉關自守的政策。）②當然，能夠只是送出去，也不算壞事情，一者見得豐富，二者見得大度。（魯迅先生充分肯定了“送出去”。）③所以我們要運用腦髓，放出眼光，自己來拿?。斞赶壬中蜗蟮靥岢隽恕澳脕碇髁x”的主張。）④那么，主人是新主人，宅子也就會成為新宅子（只要堅持和實行了拿來主義，文藝就會成為新文藝。）八、閱讀并回答問題。當然，能夠只是送出去，也不算壞事情，一者見得豐富，二者見得大度。尼采就自詡過他是太陽，光熱無窮，只是給與，不想取得。然而尼采究竟不是太陽，他發了瘋。中國也不是，雖然有人說，掘起地下的煤來，就足夠全世界幾百年之用。.魯迅先生為什么說“送出去”也不算壞事情？.以上文字使用了什么論證方法？結論是什么？.作者將“尼采”“發了瘋”和“中國也不是”放在一起，批判“送去主義”，“尼采”和“中國”之間是怎樣的關系？九、下面一段文字使用了什么論證方法？ 答（ ）要不然，則當佳節大典之際，他們拿不出東西來，只好磕頭賀喜，討一點殘羹冷炙做獎賞。十、閱讀并回答問題。①但我們被“送來”的東西嚇怕了。②先有英國的鴉片，德國的廢槍炮，后有法國的香粉，美國的電影，日本的印著“完全國貨”的各種小東西。③于是連清醒的青年們，也對于洋貨發生了恐怖。④其實，這正是因為那是“送來”的，而不是“拿來”的緣故。A.①②③／④ B.A.①②③／④ B.①／②③④ C.①②／③④A.解說 B.遞進C.總分 D.條件.首句與②③④句的關系是（ ）。十一、指出課文中下列詞語的含義。1.拿來 2.使用 3.毀滅十一、指出下列比喻的本體。1.主人 2.宅子3.新人 4.新宅子參考答案1.ｘǔｌìｎｓèｃｕìｇēｎｇｚｈì2.蹩 髓 孱1.BC。1.文化遺產 2.害怕繼承、拒絕借鑒的逃避主義者 3.虛無主義者 4.崇洋媚外，主張全盤西化的投降主義者 5.文化遺產中的精華部分 6.文化遺產中精華與糟粕互見