關(guān)于歷史時期的人口與移民1第一頁，共六十四頁，2022年，8月28日移民類型遷移方向典型事件所在朝代離心型北到南永嘉、安史、靖康晉、唐、兩宋之際滲透型東西、西東湖廣填四川、江西填湖廣明清內(nèi)聚型地方到國都（外地中央）秦遷六國貴族咸陽、漢關(guān)東秦、漢、明開發(fā)型中原到邊疆河套屯田、衛(wèi)所移民屯墾秦、唐、明（西北戍邊）海外型內(nèi)陸向海外

東南亞

明清少數(shù)民族類型向南、向西匈奴南附、西遷中亞、回紇漢、唐退卻型向南、邊、山少數(shù)民族流放明、清歷史時期中國境內(nèi)移民類型第二頁，共六十四頁，2022年，8月28日（二）歷代移民1.先秦移民伏羲生于甘肅，都于陳；黃帝等。共工、三苗等。夏、商及周早期都城的遷移；泰伯奔吳（吳太伯，太伯弟仲雍，皆周太王之子，……太王欲立季歷以及昌，于是太佰﹑仲雍二人乃礶荊蠻，文身斷發(fā)，示不可用，以避季歷。《史記·吳太伯世家》）夏族奔北（又樂產(chǎn)括地譜云“夏桀無道，湯放之鳴條，三年而死。其子獯粥妻桀之觽妾，避居北野，隨畜移徙，中國謂之匈奴”。《史記·匈奴列傳》）周代分封諸國也是一個移民的過程。殷頑民2.春秋戰(zhàn)國時期士工商移民第三頁，共六十四頁，2022年，8月28日3.秦時人口遷移秦國時期，《通典·食貨志》云：“（商）鞅以三晉地狹人貧，秦地廣人寡……于是誘三晉之民”。秦統(tǒng)一后，對六國貴族、地方豪強的遷移（天下豪富12萬戶到咸陽，一部分散到巴蜀等地。）蒙恬北擊匈奴，筑縣44，徙內(nèi)地罪人，變牧地為耕地。《史記·匈奴列傳》：“（秦）因河為塞，筑四十四縣，城臨河，徙謫戍以充之。”嶺南移民：始皇三十三年，“發(fā)諸嘗逋亡人、贅婿、賈人略取陸梁地，為桂林、象郡、南海，以適遣戍。”《集解》引徐廣的話：“五十萬人守五嶺”。巴蜀移民（呂不韋部屬）、海外移民（徐福傳說）秦代大移民對于發(fā)展生產(chǎn)，傳播文化，發(fā)展人口和加強中華民族的統(tǒng)一都起了積極的作用。第四頁，共六十四頁，2022年，8月28日4.西漢移民關(guān)中移民。漢高祖遷徙六國王族后裔、豪杰、名家如田氏、昭氏、屈氏、景氏、懷氏五家族共十余萬人入關(guān)中；新豐移民；護(hù)陵移民。西域移民移民實邊（晁錯《募民徏塞下書》

：然令遠(yuǎn)方之卒守塞，一歲而更，不知胡人之能，不如選常居者，家室田作，且以備之。以便為之高城深塹，具藺石，布渠答，復(fù)為一城其內(nèi)，城間百五十歲。要害之處，通川之道，調(diào)立城邑，毋下千家，為中周虎落。先為室屋，具田器，乃募罪人及免徒復(fù)作令居之；不足，募以丁奴婢贖罪及輸奴婢欲以拜爵者；不足，乃募民之欲者。《漢書·晁錯傳》

）武帝時期，設(shè)四郡，移民西北，遷越人至江淮。第五頁，共六十四頁，2022年，8月28日5.東漢時期的羌族內(nèi)遷東漢前期，遷隴西郡的羌人充實關(guān)中三輔地區(qū)，與原住民雜處，附塞的羌人也不斷遷入塞內(nèi)。《后漢書·西羌傳》記錄的東漢時期從塞外遷入成都平原的羌人，就至少有七八十萬。隨著人口的增殖，民族雜居產(chǎn)生的種種矛盾日積月累，官吏對于內(nèi)遷羌人的壓榨使矛盾不斷激化。107年，東漢政府試圖調(diào)發(fā)關(guān)中的羌人遠(yuǎn)征西域，激起羌人的反抗，此后一直到東漢滅亡，關(guān)隴地區(qū)的羌族人一直處于不安定狀態(tài)，東漢中央在關(guān)隴地方屯集重兵，耗費大量財富，加以鎮(zhèn)壓，亦不能解決問題。羌人長期的暴動，不僅影響到東漢的政治格局，也影響到社會心態(tài)。曹操早年的志向便是死后墓碑上題寫“漢征西將軍之墓”，甚至遠(yuǎn)離動蕩中心的今浙江一帶，也有人取名為“征羌”。第六頁，共六十四頁，2022年，8月28日

6.東漢末、三國時期的移民三輔、南陽人民多遷往益州。徐州一帶人民多避亂江東。江淮之間十余萬戶皆渡江而東，“江西遂虛，合肥以南惟有皖城”。還有不少士大夫甚至渡海遠(yuǎn)徙交州。在蜀漢、東吳政權(quán)內(nèi)任職的不少是黃河流域遷來的士大夫。此外，還有不少中原人士逃往幽州、遼東，甚至去鮮卑境內(nèi)。如東漢末劉虞為幽州牧，“青徐士庶，避黃巾之難歸虞者，百余萬口”(《后漢書·劉虞傳》)。

第七頁，共六十四頁，2022年，8月28日三國鼎立局面穩(wěn)定后，遷往遼東的往往復(fù)歸故土，而遷往南方的大多定居下來。魏蜀吳往往利用政治手段強迫人民遷居其統(tǒng)治中心的周圍。如建安末曹操討張魯，進(jìn)入巴東、巴西郡，勸誘當(dāng)?shù)厝嗣?萬余口遷至鄴、洛陽；平張魯，遷漢中民數(shù)萬戶以實長安、三輔。曹丕建都洛陽，徒冀州5萬戶士家以實河南。魏滅蜀后將蜀人3萬家遷往洛陽和關(guān)中。東吳孫權(quán)在建安年間連續(xù)西征盤居在長江中游的江夏太守黃祖，虜掠男女?dāng)?shù)萬口遷至江東。劉備入蜀帶去了大批荊州人士，以后幾次北伐南征，也遷民于成都平原。此外，東漢末年，北方烏桓、鮮卑逐漸入居中原，散布于沿邊諸郡。匈奴入居汾水流域的就有3萬余落。東吳征服山越后，也將越人從山區(qū)遷至平原，總數(shù)約有10余萬人。第八頁，共六十四頁，2022年，8月28日7.西晉南北朝移民（少數(shù)民族內(nèi)遷、漢族士人南遷）少數(shù)民族的內(nèi)遷。政府主張內(nèi)遷。

漢政府允許匈奴入居并州北界，曹操分其眾為五部，一直到晉武帝接納塞外因水災(zāi)歸化及后期來降匈奴，大量的少數(shù)民族內(nèi)遷還在繼續(xù)并得到統(tǒng)治者的接納：“太康五年，復(fù)有匈奴胡太阿厚率其部落二萬九千三百人歸化。七年，又有匈奴胡都大博及萎莎胡等各率種類大小凡十萬余口，詣雍州刺史扶風(fēng)王駿降附。明年，匈奴都督大豆得一育鞠等復(fù)率種落大小萬一千五百口，牛二萬二千頭，羊十萬五千口，車廬什物不可勝紀(jì)，來降，并貢其方物，帝并撫納之。”

《晉書》

第九頁，共六十四頁，2022年，8月28日

士大夫反對內(nèi)遷

徙戎論：傅玄、郭欽、江統(tǒng)等江統(tǒng)：當(dāng)今之宜，宜及兵威方盛，眾事未罷，徙馮翊、北地、新平、安定界內(nèi)諸羌，著先零、罕并、析支之地；徙扶風(fēng)、始平、京兆之氐，出還隴右，著陰平、武都之界。廩其道路之糧，令足自致，各附本種，反其舊土，使屬國、撫夷就安集之。夫為邦者，患不在貧而在不均，憂不在寡而在不安。以四海之廣，士庶之富，豈須夷虜在內(nèi)，然后取足哉！此等皆可申諭發(fā)遣，還其本域，慰彼羈旅懷土之思，釋我華夏纖介之憂。惠此中國，以綏四方，德施永世，于計為長。《晉書》第十頁，共六十四頁，2022年，8月28日五胡進(jìn)入中原圖第十一頁，共六十四頁，2022年，8月28日西晉末移民。永嘉之亂，中原人民在階級和民族的雙重壓迫下，紛紛越淮渡江，相率南下，出現(xiàn)了中國歷史上第一次大規(guī)模的人口遷徙。此后中原每一次較大的政治變動，如祖逖北伐、淝水之戰(zhàn)、劉裕北伐、北魏南侵等等，都有一次較大規(guī)模的人口南徙。據(jù)研究，截至劉宋，南渡人口共約90萬，占當(dāng)時劉宋全境人口的1/6。西晉時北方諸州，包括淮河以北地區(qū)共有140萬戶，約700余萬口。南渡的90萬口占其1/8強。移民特征：宗族為單位。第十二頁，共六十四頁，2022年，8月28日為安置流民，東晉王朝曾采取設(shè)立僑郡縣的辦法。《隋書·食貨志》載：“晉自中原喪亂，元帝寓居江左，百姓之自拔南奔者，并謂之僑人。皆取舊壤之名，僑立郡縣，往往散居，無有土著。”

北方3個人中有1人南徙，而南方6個人中有1人為北來僑民。僑民集中在長江上游的成都平原、江漢流域的襄陽、江陵、武昌以及長江下游的今江蘇境內(nèi)，而以淮陰、揚州、南京、鎮(zhèn)江、常州一線為最多，并在此設(shè)了大批僑州郡縣。僑置在今鎮(zhèn)江的南徐州，僑民多于當(dāng)?shù)赝林丝凇５谑摚擦捻摚?022年，8月28日西晉末年人口前稀土西晉末人口遷徙圖第十四頁，共六十四頁，2022年，8月28日8.隋唐時期的移民少數(shù)民族的內(nèi)遷突厥、鐵勒等的內(nèi)遷。《舊唐書》卷194上《突厥傳》：“初，咸亨中，突厥諸部落來降附者，多處之豐、勝、靈、夏、朔、代等六州，謂之降戶。”

青藏高原民族的內(nèi)遷（吐谷渾、吐蕃等）高麗的內(nèi)遷其他少數(shù)民族第十五頁，共六十四頁，2022年，8月28日第十六頁，共六十四頁，2022年，8月28日第十七頁，共六十四頁，2022年，8月28日第十八頁，共六十四頁，2022年，8月28日唐代漢族的遷移移民實邊安史之亂及唐末之亂引起的南遷：路線長，面積廣，荊州最密集第十九頁，共六十四頁，2022年，8月28日9.五代十國時期的移民中原漢族南遷，形成眾多移民政權(quán)。南方除了吳越錢氏、吳國楊氏、南漢劉氏外，均為移民政權(quán)。移民發(fā)揮了重要作用。第二十頁，共六十四頁，2022年，8月28日第二十一頁，共六十四頁，2022年，8月28日第二十二頁，共六十四頁，2022年，8月28日10.北宋時期的移民宋遼間的移民：宋至遼（遼擄掠北宋人口），遼至宋（災(zāi)害、政治等因）后果：文化交流。政治移民。北宋初，被征服國人口向開封的遷移，包括原統(tǒng)治者、工匠、士人等，約十萬人。促進(jìn)了宋初文化的繁榮，也利于文官政治的形成。第二十三頁，共六十四頁，2022年，8月28日南宋初年人口南遷圖第二十四頁，共六十四頁，2022年，8月28日11.元代移民少數(shù)民族的內(nèi)遷：蒙古人、色目人、高麗人其他外來人口回回族的形成

契丹、黨項民族的消亡第二十五頁，共六十四頁，2022年，8月28日第二十六頁，共六十四頁，2022年，8月28日第二十七頁，共六十四頁，2022年，8月28日12.明代移民明初移民。洪武間，山東省的東昌（治所在今山東聊城市），兗州、青州、濟南、萊州、登州諸府共接納山西移民121萬人，為全國之最；河北的北平、廣平（治今河北永年縣東南）、大名、河間、保定等地接納山西移民約四十余萬；河南的彰德府（治今安陽市）、衛(wèi)輝府（治今衛(wèi)輝市）、懷沁府（治今沁陽市）、河南府（治今洛陽市）、南陽府、汝南府（治今汝南縣）共接納民籍移民93.4萬人，軍籍移民25.5萬人，合計118.9萬人。這些移民主要來自山西，少量來自江西、山東和南京。荊襄流民第二十八頁，共六十四頁，2022年，8月28日13.清代移民滿族等少數(shù)民族的內(nèi)遷（八旗）東北流人棚民海外移民第二十九頁，共六十四頁，2022年，8月28日（五）清初東北流人考總括清初士夫，流徙遼左，不外有下列幾個原因：一、順治丁酉十四年（一六五七）科場獄案……二、清初史獄及文字獄……三、清初通海案……四、平定三藩案三藩既平之后，凡屬吳三桂之滇人，悉配戍尚陽堡。凡與三藩通謀之人若陳夢雷、金鏡、田起蛟、李學(xué)詩等，俱從寬免死，發(fā)給皮甲新滿洲為奴。五、清順治間之朋黨案……六、雍正間年羹堯隆科多獄案p111……清初遷民，約可分為三期：（努爾哈赤時期，清入關(guān)前后，康熙時期）……清初謫戍實在是一個遷民實邊的政策，謫戍到東北去的人，至少也在數(shù)十萬人以上，謝國楨著《明末清初的學(xué)風(fēng)》人民出版社1982年6月第1版p170第三十頁，共六十四頁，2022年，8月28日第三十一頁，共六十四頁，2022年，8月28日14.客家人的遷移（1）客家人的形成南朝說。吳學(xué)奎在《客家源流與分布》中說:“我認(rèn)為，在南朝客家民系就己經(jīng)形成了。

宋初說。《羅香林在《客家源流考》中說:”客家這系統(tǒng)的形成，大體已晚在五代至宋初。“

北宋說。巫秋玉、黃靜在《客家史話》說:客家先民經(jīng)過晉代漢民南遷運動申孕育，在唐末北宋期間……形成自成一體的今日所謂的”客家民系“的新社會群體。

吳金夫在《客家方言與民系形成的時間和地點》文中說:”客家話的形成應(yīng)是在北宋。如果說贛方言形成于晚唐，那么再過200多年，即北宋仁宗時前后，客家話就形成了，不然以后的客家話流行走向及閩浙舍族人懂客家話的間題等就很難解釋了。“第三十二頁，共六十四頁，2022年，8月28日南宋說。謝重光在《從客方言的形成看客家民系的形成——再論客家形成于南宋時期》文申說:”我們說客家民系形成于南宋，或于史實較為切合。“

持兩宋觀點的學(xué)者很多，諸如謝萬陸、崔燦、鄧迅之、吳福文、周去非、陳一新、王世懋、羅干青、侯國隆、肖彪、文衍源等等。

明清說。王東在《客家學(xué)導(dǎo)論·客家民系的形成》中說:"把客家民系的形成劃定在明代中葉，應(yīng)該說是有基本依據(jù)的。"

劉佐泉在《客家研究"三疑"試釋》、《客家人面臨時代挑盼"中說:"在漫長的遷徒史中客家逐漸溶化，終于在清中葉(19世紀(jì)初年)形成客家民系。"第三十三頁，共六十四頁，2022年，8月28日洛陽王城公園“根在河洛”碑第三十四頁，共六十四頁，2022年，8月28日（2）客家人的歷次遷徙客家民系第一次遷徙（東晉南北朝）部分中原漢人南遷，停留在鄂豫南部及皖贛沿長江兩岸，以至贛江上下游。少量抵達(dá)今廣東大埔、梅縣等地。客家民系第二次遷徙（唐末至北宋）受唐末黃巢事變、五代十國及北宋戰(zhàn)事等影響，中原漢族移民的后裔再度南遷，落腳于皖南、贛東南、閩西南，及至與之接壤的粵東北邊界。漢族移民仍操中州口音，并開始吸收遷入地原住民的語言。客家民系第三次遷徙（南宋至明朝）受宋金戰(zhàn)爭、宋元戰(zhàn)爭及元明鼎革等影響，部分客家先民及在此期間形成的客家人，在客家大本營內(nèi)遷移，人口重心先從贛南轉(zhuǎn)移到閩西，再轉(zhuǎn)移到粵東北，少量移居海外。漢族移民與原住民語言融合，漢語客家話從北方話中分離出來。第三十五頁，共六十四頁，2022年，8月28日客家民系第四次遷徙（明末清初以來）明清易代影響，部分客家人從客家大本營遷至廣東中部沿海及川、桂、湘、黔、贛、浙、臺等省，有的移居海外。移居后仍操客家話。客家民系第五次遷徙（1867年以后）

受太平天國運動、廣東西路事件及契約華工制等影響，部分客家人遷至廣東西南部、海南島以及海外各地。移居后仍操客家話。第三十六頁，共六十四頁，2022年，8月28日第三十七頁，共六十四頁，2022年，8月28日參照羅香林《客家源流考》中國華僑出版公司，1989，p34-37第三十八頁，共六十四頁，2022年，8月28日客家分布地圖參照羅香林《客家源流考》中國華僑出版公司，1989，p56-59第三十九頁，共六十四頁，2022年，8月28日客家人的歷史貢獻(xiàn)保存了漢族傳統(tǒng)文化。由于五次客家移民遷離中原之際，正值中原文化經(jīng)歷過漢唐盛世而達(dá)到高度成熟和燦爛輝煌階段，中原燦爛的文化和各中原優(yōu)秀人才的匯集，在客家先民居住的閩西、贛南、粵西等相對封閉的空間里生存和發(fā)展，其文化的活動表現(xiàn)，決定了其文化是一種除因順應(yīng)和改造新的環(huán)境而須吸納土著文化之長外，更多的還是客觀上促使了對中原文化傳統(tǒng)的固守與承襲。因此，盡管經(jīng)歷上千數(shù)百年的歷史，我們從客家人的飲食、語言、民俗、以及建筑中，處處可見中原遺風(fēng)。第四十頁，共六十四頁，2022年，8月28日土樓防御性：防御設(shè)施完善封閉性：第四十一頁，共六十四頁，2022年，8月28日第四十二頁，共六十四頁，2022年，8月28日第四十三頁，共六十四頁，2022年，8月28日十大移民集散地1.河南固始縣

固始縣是福建、臺灣一帶移民后代的朝宗祖地，今閩、臺一帶家譜多有“祖先為河南光州固始人”的記載。曾向福建兩次大移民，首次為唐初陳政、陳元光父子及其所率將士由中原入閩；第二次為唐末王潮、王審知兄弟及隨同將士數(shù)萬人入閩，進(jìn)而遷臺。第四十四頁，共六十四頁，2022年，8月28日2.山西洪洞縣大槐樹

明初移民集散地，由山西向周邊的河南、河北、山東、安徽、陜西及蘇北、東北地區(qū)遷移。從明洪武二年（1369年）到永樂十五年（1417年）近50年間，山西的太原、平陽、澤州、潞州及遼、沁、汾、代等府州各縣先后有12次向全國各地移民。明代山西向外移民總數(shù)多達(dá)三百余萬。相傳，移民機構(gòu)設(shè)在城北廣濟壽旁的一株老槐樹下。樹上還筑滿老鸛窩。移民后代把洪洞縣大槐樹當(dāng)做自己的故鄉(xiāng)和祖籍地。至今，我國北方民間尚有“問我祖先在何處？山西洪洞大槐樹”、“問我老家在哪里？山西洪洞老鸛窩”等民謠。第四十五頁，共六十四頁，2022年，8月28日3.湖北麻城縣孝感鄉(xiāng)明清“湖廣填四川”移民的重要集散地之一。元末明玉珍據(jù)蜀稱王，明玉珍及所部多是湖北人，總數(shù)約有40萬。后明政府又多次組織移民入川。明末清初四川受到張獻(xiàn)忠、三藩之亂影響，人口銳減，清政府招民墾荒，形成清代長達(dá)百余年的“湖廣填四川”移民活動。據(jù)《中國移民史》統(tǒng)計，截至清乾隆四十一年（1776年，遷入四川的移民及其后裔總數(shù)達(dá)623萬，占當(dāng)時四川總?cè)丝诘?2%。明清時麻城縣確有人外遷，但大量的移民則是來自附近各地，他們集結(jié)于此，作暫短的停留之后再遷往四川，也有定居數(shù)代之后再遷移的。由于當(dāng)?shù)貧v次移民中影響巨大，以致后來不論從何處入川的湖北移民都稱來自這里，麻城孝感遂為湖廣移民祖籍代名詞。第四十六頁，共六十四頁，2022年，8月28日4.河北小興州

河北小興州是長城古北口外第一重鎮(zhèn)，是遼東、內(nèi)蒙南下北京的交通要沖，因而成為我國北方歷次移民的重要集散地，特別是明朝洪武、永樂年間由關(guān)外各地向北平及河北一帶移民的集散地。明代為防止蒙古內(nèi)侵，多次從燕山以北地區(qū)向北平一帶移民，發(fā)展生產(chǎn)、充實邊防。永樂時又抽調(diào)長城以北各衛(wèi)所15萬將士在北京附近屯守，同時組織大規(guī)模強制性移民，安置在北平周圍和河北各州縣。這些移民主要來自河北北部、內(nèi)蒙古、遼東、山東等地，總?cè)藬?shù)達(dá)數(shù)十萬之多。

5.河南滑縣白馬城

滑縣白馬城是宋代由中原向廣西進(jìn)行軍事移民的出發(fā)地。北宋時平地儂智高叛亂的將士在此地集結(jié)，多數(shù)人后來都留居廣西。因此，他們的后裔多稱祖籍在山東（太行山以東）白馬，即現(xiàn)在的白馬城。第四十七頁，共六十四頁，2022年，8月28日6.福建寧化縣石壁村

位于福建武夷山東麓，是歷代北方士民避亂南下入閩的中轉(zhuǎn)集散地。他們在這里經(jīng)過一段時間的休整后再繼續(xù)南下，分遷于閩南、閩西，繼而遷往粵東、臺灣、廣西、貴州、湖南、四川等地，并進(jìn)一步向東南亞及海外各地播遷。為世界各地客家人共認(rèn)的朝宗勝地。7.廣東南雄縣珠璣巷

南雄縣珠璣巷位于縣城北九公里處的梅關(guān)古驛道上，宋代北方移民南下時，多先在這里停留休整，然后再繼續(xù)南下，輾轉(zhuǎn)遷到廣東等地。廣東許多民眾把這里視為祖居地和各姓開基的發(fā)詳?shù)亍Ｒ彩强图胰斯J(rèn)的另一個朝宗圣地。第四十八頁，共六十四頁，2022年，8月28日8.山東兗州市棗林莊

兗州市棗林莊是明清時期由山東向皖西、蘇北地區(qū)移民的集散地之一，在今山東兗州城北的安邱（王）府村。

9.江蘇蘇州市閶門

蘇州市閶門是蘇北民眾心目中的移民圣地。元末，朱元璋擊敗張士誠后，把蘇州及所屬各縣的百姓集中于閶門，強行處遷，閶門便因此成為蘇州及移民外遷和蘇北移民遷入的集散地。今揚州、江都、泰川、高郵及蘇北淮安、徐州等地都有蘇州移民的后裔，蘇北移民還有來自江西、浙北、蘇南及微州等地的人，他們也都說來自蘇州。10.江西鄱陽縣瓦屑壩

鄱陽縣瓦屑壩在今縣城西與燮一帶的太蓮子湖之濱，是明初移民點之一，也是安徽安慶、廬州一帶眾多姓氏公認(rèn)的祖籍地。這些移民主要來自江西的饒州、九江等府。

第四十九頁，共六十四頁，2022年，8月28日洪武時期湖南地區(qū)移民的遷入與分布第五十頁，共六十四頁，2022年，8月28日洪武時期湖北地區(qū)移民的遷入與分布第五十一頁，共六十四頁，2022年，8月28日

走西口是清代長城以南的山西、陜西省北部民人到內(nèi)蒙古中西部地區(qū)謀生的社會潮流。《中國人口·內(nèi)蒙古分冊》按照今天內(nèi)蒙古區(qū)域統(tǒng)計，至光緒三十四年(1908年)遷入在160萬人以上。

“走西口”，俗稱“走口外”，在清代一般是指明長城以南晉西北、雁北、晉中及陜北等地區(qū)的人們到長城以北內(nèi)蒙古地區(qū)謀生的社會活動。“口”，指明隆慶俺答封貢后，明長城沿線的“互市”關(guān)口。清初演變成對蒙貿(mào)易的關(guān)卡。晉商稱張家口為“東口”，右玉縣殺虎口為“西口”。以后便成為一種慣稱。

其原因主要有二：一是人口急增、土地兼并、自然災(zāi)害等引發(fā)的人地矛盾；二是清政府出于平定邊疆叛亂、緩和階級矛盾，解決財政危機等諸多政治需要，實行官墾、招墾、借地養(yǎng)民、放墾及移民實邊等政策。第五十二頁，共六十四頁，2022年，8月28日

走西口者大體分兩支，一支是晉西北的保德、河曲、偏關(guān)人；雁北朔縣、平魯、左云、右玉、山陰縣人；晉北的代縣、原平縣、忻州、定襄、五臺人;晉中的平遙、祁縣、太谷、榆次人等，他們一般是通過殺虎口首先進(jìn)入和林格爾和清水河，然后到歸化城土默特、包頭等地，也有一部分到達(dá)鄂爾多斯達(dá)拉特旗、準(zhǔn)格爾、河套平原、后套及大青山后地區(qū)。另一支是晉西北和陜北神木、府谷、榆林、橫山、靖邊、定邊一帶的人出長城北上進(jìn)入鄂爾多斯、河套平原等地。也有甘肅人自寧夏渡黃河進(jìn)入鄂爾多斯、河套平原。第五十三頁，共六十四頁，2022年，8月28日

走西口的遷移路線主要有四條:第一，出殺虎口自土默特沿黃河西進(jìn)而達(dá)鄂爾多斯，主要是山西人;第二，自陜北越長城至烏蘭木倫、榆林、哈柳等河流域，流入的主要是恢西人;第三，自寧夏渡黃河進(jìn)入其東岸一帶，流入的主要是甘肅、寧夏人。第四，張家口、獨石口進(jìn)入土默特，這一般認(rèn)為是走東口，但進(jìn)入的地區(qū)是普遍認(rèn)為的內(nèi)蒙古中西部地區(qū)。第五十四頁，共六十四頁，2022年，8月28日

影響：內(nèi)蒙古中西部地區(qū)流民的涌入，促進(jìn)了該區(qū)社會經(jīng)濟的發(fā)展，同時也加速了社會變革的進(jìn)程。也使該區(qū)形成了新的文化面貌。走西口也帶來了一定的消極影響。特別在清末掠奪性的政策帶來的盲目、無序、不合理墾殖，致使地力漸乏，甚至有沙化、鹽堿化、水土流失等現(xiàn)象。第五十五頁，共六十四頁，2022年，8月28日江西填湖廣自唐至清后期。湖南、湖北絕大部分人的祖先是從兩湖以外其它省遷來的。移民來自十多個省區(qū)，江西、安徽、廣東約占移民總數(shù)的90％，其中江西移民又占90％。據(jù)推算，兩湖人口中有60—70％是江西移民的后代。江西移民主要出自今南昌、豐城、九江、德安、景德鎮(zhèn)、樂平、鄱陽、余干、吉安、泰和等市縣，也就是明清時期的饒州、南昌、吉安、九江四府。贛北多于贛南。

受相對地理位置和遷移距離的影響，各省移民在兩湖有一個大致的分布范圍。陜西、山西等北方移民集中鄂北、鄂西北，廣東、福建移民主要定居在湘南。江西移民在兩湖由東向西逐漸減少。湖南南部的江西移民少于北部和中部。第五十六頁，共六十四頁，2022年，8月28日進(jìn)入湖南以陸路為主。湘東與贛西之間的幕阜山、九嶺山、武功山、萬洋山