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文檔簡介
廣東省茂名市吳川第二高級中學(xué)2022年高二政治下學(xué)期期末試卷含解析一、選擇題(共28小題,每小題2分,共56分。在每小題的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的)1.個人利益服從國家利益,從哲學(xué)上講,這是因為A、整體離不開部分,但部分可以離開整體
B、部分高于整體,但也應(yīng)服務(wù)于整體C、部分對整體沒有太大的影響
D、整體處于統(tǒng)帥的決定地位,部分從屬于整體參考答案:D2.不管是在中國內(nèi)地還是臺灣地區(qū),每到清明節(jié)都有祭祖掃墓,端午節(jié)都會吃粽子,中秋賞月等等風(fēng)俗習(xí)慣。這說明(
)A.傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性B.傳統(tǒng)習(xí)俗對社會生活產(chǎn)生深遠的影響C.這是傳統(tǒng)文化習(xí)俗的繼承和發(fā)展
D.傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶參考答案:D3.在東南亞國家聯(lián)盟(東盟)區(qū)域外的國家中,中國第一個與東盟建立戰(zhàn)略合作伙伴關(guān)系,第一個明確支持《東南亞無核武器區(qū)條約》,第一個確定同東盟建立自由貿(mào)易區(qū)。這表明
(
)①中國重視同周邊國家的睦鄰友好關(guān)系
②競爭與沖突是國際關(guān)系的兩種基本形式③中國與東盟之間的共同利益高于一切
④中國對地區(qū)和平與發(fā)展務(wù)發(fā)揮著重要作用A.①②
B.①④
C.②③
D.③④參考答案:B4.漫畫蘊含的哲理是(
)A.價值觀人皆有之,來源于人的需要
B.價值觀是社會存在的反映
C.錯誤的價值觀會誤導(dǎo)人們的行為D.政府應(yīng)該堅持對人民負責(zé)的原則
參考答案:C5.事物發(fā)展的總趨勢是A.前進性
B.曲折性C.有時前進,有時倒退
D.一帆風(fēng)順地按一定規(guī)律前進參考答案:A6.37.“全國道德模范”作為國家級榮譽,其得主最基本前提是用自己的言行舉止,生動詮釋當代中國人的高尚道德情操。他們是群眾的一員,由群眾推選,不同側(cè)面地反映了群眾對修身立德的共同追求
?!叭珖赖履7丁钡氖论E有利于①堅持科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)并重②用榜樣的力量引導(dǎo)全社會遵守公民道德規(guī)范③引導(dǎo)人們要從我做起,從現(xiàn)在做起,從點滴小事做起④引導(dǎo)樹立樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。A.①②③
B.①②④
C.②③④
D.①②③④參考答案:C7.((2009福建三明)偉大的馬克思主義者陳云認為:“學(xué)好哲學(xué),終身受益?!边@是因為①哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一
②哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)
③哲學(xué)具有世界觀和方法論的功能
④哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”
A.①②
B.②③
C.①③
D.③④參考答案:B8.近年來,一些國家每年發(fā)行生肖郵票,一些國家將春節(jié)納入法定節(jié)日,很多外國城鎮(zhèn)將春節(jié)活動列入官方節(jié)目日程,春節(jié)已經(jīng)成為一年一度不可或缺的文化大餐,在世界節(jié)慶文化寶庫中大放異彩。海外春節(jié)“熱”①證明中國傳統(tǒng)文化優(yōu)于其他民族文化
②說明中華文化的國際影響力增強③說明文化是民族的,也是世界的
④昭示著中華傳統(tǒng)文化成為世界主流文化A.①②
B.②③
C.③④
D.②④參考答案:B9.中國古代有許多充滿哲學(xué)智慧的寓言故事,如“田忌賽馬”、“鄭人買履”“刻舟求劍”、“揠苗助長”等。這些寓言故事說明哲學(xué)智慧
A.產(chǎn)生于人們的正確思考
B.產(chǎn)生于哲學(xué)家充滿智慧的頭腦C.源于自發(fā)的世界觀
D.源于對實踐的追問和對世界的思考參考答案:D10.意識的起源、意識的生理基礎(chǔ)、意識的內(nèi)容分別是(
)A.人腦的機能、物質(zhì)世界長期發(fā)展、客觀存在的主觀映象B.物質(zhì)世界長期發(fā)展、客觀存在的主觀映象、人腦的機能C.物質(zhì)世界長期發(fā)展、人腦的機能、客觀存在的主觀映象D.客觀存在的主觀映象、物質(zhì)世界長期發(fā)展、人腦的機能參考答案:C11.“不要把所有的雞蛋都放在同一個籃子里”。針對的是股票、債券等投資方式的
①流動性
②收益性
③風(fēng)險性
④穩(wěn)定性A.①②
B.①③
C.②③
D.③④參考答案:C12..新世紀以來9個中央1號文件連續(xù)鎖定“三農(nóng)”。過去一直提“支農(nóng)”,后來提“支農(nóng)惠農(nóng)”,黨的十七屆三中全會科學(xué)地表述為“強農(nóng)惠農(nóng)”,今年一號文件又提升到“強農(nóng)惠農(nóng)富農(nóng)”。這說明中央對“三農(nóng)”問題的認識①是不斷克服謬誤,逐步接近真理的反復(fù)過程②是在實踐基礎(chǔ)上不斷豐富發(fā)展的過程③是在實踐的基礎(chǔ)上主體對客體的能動反映④是主體對客體的直接現(xiàn)實性改造活動
A.①②
B.②③
C.①③
D.②④參考答案:B13.下列對美國聯(lián)邦政府與州政府關(guān)系的錯誤判斷是A.聯(lián)邦與州分享政治權(quán)力
B.聯(lián)邦與州在各自權(quán)力范圍享有最高權(quán)力C.聯(lián)邦地位與各州地位平等
D.聯(lián)邦憲法和法律高于州憲法和法律參考答案:C14.主觀唯心主義和客觀唯心主義的區(qū)別()A.是否承認世界的本原是主觀的B.前者把主觀精神作為世界的本原,后者把客觀精神作為世界的本原C.后者在本質(zhì)上比前者更正確D.前者的影響小于后者參考答案:B15.對于《紅樓夢》,魯迅早就說過:“單是命意,就因讀音的眼光而有種種,經(jīng)學(xué)家看見‘〈易〉’,道學(xué)家看見‘淫’,才子看見‘纏綿’,革命家看見‘排滿’,流言家看見‘宮闈秘事’”。這說明
①由于客觀條件的限制,人們對客觀事物的反映是有差別的②意識能對客觀事物產(chǎn)生重大影響
③人的意識有能動作用
④不同的人對同一事物可以有不同的反映A.①②③
B.②③④
C.③④
D.①②③④參考答案:C16..2010年10月9日,國家發(fā)改委就居民用電實行階梯電價問題公布了《關(guān)于居民生活用電實行階梯電價的指導(dǎo)意見(征求意見稿)》,向社會公開征求意見。一時間引起了社會輿論的廣泛關(guān)注和熱烈討論,支持者不少,反對者也大有人在。人們對這項改革持不同意見的原因是①立場不同
②價值觀不同
③所處的時空條件不同
④所作出的價值判斷不同A.①②③
B.①②④
C.②③④
D.①③④
參考答案:B17.由清華大學(xué)教授薛其坤領(lǐng)銜的科研團隊,在實驗室首次觀測到量子反?;魻栃?yīng)。這一發(fā)現(xiàn)能夠幫助人們發(fā)展新一代的低能耗晶體管和電子學(xué)器件,從而解決電子元件發(fā)熱、運行速度變慢的問題。專家認為,這一發(fā)現(xiàn)可能帶來下一次信息技術(shù)革命,具有十分重大的意義,楊振寧稱其為諾貝爾獎級的發(fā)現(xiàn)。這表明A.實踐是認識的目的和歸宿 B.實踐是檢驗認識真理性的唯一標準C.真理是具體的有條件的 D.認識具有反復(fù)性和無限性參考答案:A18.21.社會主義榮辱觀是①社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)
②社會主義思想道德的集中體現(xiàn)③社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)
④發(fā)展社會主義先進文化的根本目標A.①②
B.②③
C.③④
D.①④參考答案:B19.影片《盜夢空間》中的男主人公不僅可以進入別人的夢境,對其植入思想,甚至靠思維就可以建造城市,穿越時空。這部影片()①否定物質(zhì)是世界的本原②肯定存在決定思維③夸大思維的作用
④正確揭示了思維與存在的關(guān)系A(chǔ).①②
B.①③
C.②④
D.③④參考答案:B20.右邊漫畫“停下休息的時候,不要忘了別人還在奔跑”給我們的哲學(xué)啟示是①要在砥礪自我中走向成功
②既立足整體,又重視局部
③矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化
④價值判斷和價值選擇具有社會歷史性A.②③
B.①④C.①②
D.①③參考答案:D21.著名作家龍應(yīng)臺在談及有關(guān)“文化”話題時,說道:“它是隨便一個人迎面走來,他的舉手投足,他的一顰一笑,他的整體氣質(zhì)?!娞蓍T打開,他是謙抑地讓人,還是霸道地推人?一個盲人和他并肩路口,綠燈亮了,他會攙那盲者一把嗎?”上述觀點說明:①文化是可以通過人的社會行為體現(xiàn)出來的
②文化是在人的成長中自然形成的③文化是通過接受文化知識教育培養(yǎng)出來的
④人創(chuàng)造了文化,文化塑造著人A.①②
B.③④
C.①④
D.②③參考答案:C22.“清能有容,仁能善斷,明不傷察,直不過矯。是謂蜜餞不甜,海味不咸,才是懿德。”這說明(
)A.要堅持一切從實際出發(fā)
B.矛盾的同一性寓于矛盾的斗爭性中C.矛盾的特殊性離不開矛盾的普遍性
D.矛盾的斗爭性寓于矛盾的同一性中參考答案:D23.需要預(yù)測的不僅是投資,車多了路會堵,炒房過熱導(dǎo)致泡沫,工資太低員工會“用腳投票”,在今天的中國,前瞻性研究尤為可貴。可見,要獲得準確的預(yù)測就是要①運用發(fā)展的觀點,把握事物運動中前進和上升的趨勢
②運用聯(lián)系的觀點,分析把握事物存在和發(fā)展的各種條件
③堅持科學(xué)理論指導(dǎo),在理論基礎(chǔ)上追求和發(fā)展真理
④發(fā)揮主觀能動性,不斷深化對事物本質(zhì)及規(guī)律的認識A.①③
B.①④
C.②③
D.②④參考答案:D24.“價值判斷和價值選擇一旦形成就不會因時間、地點和條件的變化而不同”,這一觀點(
)A.是正確的,因為社會意識具有相對獨立性B.是錯誤的,因為價值判斷和價值選擇的變化是無條件的C.是正確的,因為觀念的東西一旦形成就難以改變D.是錯誤的,因為它否認了價值判斷和價值選擇的社會歷史性特征參考答案:D25.“在中國經(jīng)濟飛速發(fā)展的今天,在物質(zhì)日益豐富的時代,更應(yīng)該有價值觀和行為準則等精神方面的關(guān)注。”這是哈佛女孩程琬芯在面對哈佛大學(xué)面試主考官說的話,從哲學(xué)上看,她這樣說的原因是①對一個人價值的評價主要看他的貢獻②價值觀正確與否取決于是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律③價值觀對人們認識世界和改造世界的活動具有重要的導(dǎo)向作用④價值觀對人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用A.①②
B.①②③④
C.①④
D.③④參考答案:D26.2011年1月至4月,浙江所有的村黨組織、村民委員會、村務(wù)監(jiān)督委員會和村經(jīng)濟合作社全面換屆。在先期進行的換屆選舉中,有86人因賄選被查處。從政治生活角度看,查處賄選有利于(
)①保證人民群眾依法有序的政治參與
②維護人民群眾參與民主管理的權(quán)利③保證村民參與國家公共事務(wù)意愿的真實表達
④維護村民參與直接選舉的權(quán)利A.①②③
B.①③④
C.①②④
D.②③④參考答案:C27.要推動中國特色社會主義民主不斷發(fā)展,就必須始終堅持人民代表大會制度的政體,不搞西方的三權(quán)分立,不搞西方的議會民主制和兩院制。這是因為,人民代表大會制度(
)①是我國的根本政治制度
②決定我國人民民主專政的國家性質(zhì)③是人民當家作主的重要途徑和最高實現(xiàn)形式
④符合我國國情,具有無比的優(yōu)越性A.①②③
B.①②④
C.②③④
D.①③④參考答案:D28.面對中國基本養(yǎng)老保險沉重的支付壓力,推遲退休年齡已無法回避?!吨泄仓醒腙P(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》提出:“研究制定漸進式延遲退休年齡政策”,這是十八屆三中全會一個亮點。材料體現(xiàn)的哲理有A.主要矛盾決定事物的性質(zhì)
B.矛盾以人們的主觀意志為轉(zhuǎn)移C.矛盾的斗爭性在事物發(fā)展中起決定作用
D.矛盾是事物變化發(fā)展的動力參考答案:D二、材料論述題(共3題,共44分)29.“十一五”期間,W縣在大力發(fā)展生產(chǎn)力、做大社會收入分配“蛋糕”的同時,狠抓教育這一民生工程。其主要舉措有:根據(jù)人民群眾教育需求日益增長的實際,適時將免費教育由九年義務(wù)教育階段延伸至了高中階段;財政性教育經(jīng)費支出占縣GDP比重已連續(xù)3年超過6%;積極發(fā)展職業(yè)教育,并每年撥出1000萬元的專項資金,為農(nóng)民開展技能培訓(xùn)。W縣通過上述舉措的積極實施,切實提高了人口素質(zhì)和勞動者就業(yè)競爭能力,不僅有力地推動了社會主義精神文明建設(shè),而且促進了經(jīng)濟又好又快發(fā)展。結(jié)合材料,運用《文化生活》的相關(guān)知識,分析W縣狠抓教育這一民生工程對經(jīng)濟社會發(fā)展的積極作用。(10分)
參考答案:文化與經(jīng)濟相互交融。抓好教育能提高勞動者素質(zhì),為經(jīng)濟發(fā)展提供智力支持和人才保障。(3分)教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能,是發(fā)展科技和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ),在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性的作用。發(fā)展教育能促進人的全面發(fā)展,推動經(jīng)濟社會全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。(4分)社會主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)是培養(yǎng)“四有”公民。發(fā)展教育有利于提高人的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng),從而推進社會主義精神文明建設(shè)。(3分)
30.2010年11月7日,國務(wù)院總理溫家寶在開羅訪問了阿拉伯國家聯(lián)盟(阿盟)總部并發(fā)表題為《尊重文明的多樣性》的重要演講,強調(diào)文明具有多樣性。不同文明之間的對話、交流、融合,匯成了人類文明奔流不息的長河。
各種文明都包含有人類發(fā)展進步所積淀的共同理念、共同追求。中華文明有“和為貴”、“和而不同”、“己所不欲、勿施于人”等偉大思想。伊斯蘭文明也蘊含著崇尚和平、倡導(dǎo)寬容的理念。在多樣中求同一,在差異中求和諧,在交流中求發(fā)展,是人類社會應(yīng)有的文明觀。結(jié)合上述材料,請從尊重文化多樣性的角度回答下列問題。(1)“在多樣中求同一,在差異中求和諧”。請你闡述這一文明觀的理論依據(jù)。(6分)(2)中華文明“和而不同”的偉大思想對處理不同文化之間的關(guān)系有何啟示?(6分)
參考答案:(1)①文化多樣性是人類社會的基本特征,是人類文明進步的重要動力。(2分
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