邏輯學(xué)：歸納推理16、云無(wú)心以出岫，鳥(niǎo)倦飛而知還。17、童孺縱行歌，斑白歡游詣。18、福不虛至，禍不易來(lái)。19、久在樊籠里，復(fù)得返自然。20、羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。邏輯學(xué)：歸納推理邏輯學(xué)：歸納推理16、云無(wú)心以出岫，鳥(niǎo)倦飛而知還。17、童孺縱行歌，斑白歡游詣。18、福不虛至，禍不易來(lái)。19、久在樊籠里，復(fù)得返自然。20、羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。第五章歸納推理第五章歸納推理歸納推理概述……第3頁(yè)歸納推理……第8頁(yè)、因果關(guān)系…………第35頁(yè)理論與實(shí)踐都證明：人的思維活動(dòng)隨著環(huán)境、氣氛的不同，其質(zhì)量相差很大?！八季S過(guò)程應(yīng)避免枯燥無(wú)味，因而特別重視創(chuàng)造一個(gè)生動(dòng)活潑的探究客觀奧秘的教學(xué)情意場(chǎng)，使學(xué)生在這種氣氛中學(xué)得生動(dòng)，學(xué)得自覺(jué)，有張有弛，興趣盎然。”（張雄飛《誘思探究學(xué)科教學(xué)論》）可見(jiàn)，在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境對(duì)于培養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生的思維能力，具有舉足輕重的作用。過(guò)去性、間接性、抽象性是歷史知識(shí)的獨(dú)有特點(diǎn)，它們決定了中學(xué)歷史教學(xué)過(guò)程中創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境更具有必要性與重要意義，從而使知識(shí)具有現(xiàn)實(shí)感，思維的翅膀“翩翩起舞”。就中學(xué)歷史教學(xué)的情境而言，有導(dǎo)入新課的序幕情境，有課堂教學(xué)過(guò)程中的問(wèn)題情境，有歷史事件、人物的場(chǎng)景或背景。創(chuàng)設(shè)情境的途徑也很多，遵循誘思教學(xué)思想，我們?cè)谔骄拷虒W(xué)的實(shí)踐中可以進(jìn)行多方面的努力與嘗試。一、妙設(shè)激趣問(wèn)題，創(chuàng)思維情境誘思探究教學(xué)要求教師善于在問(wèn)題情境中制造“矛盾”，讓學(xué)生產(chǎn)生思維“沖突”與心理“沖突”。當(dāng)舊知與新知在思維中矛盾激發(fā)，就會(huì)產(chǎn)生問(wèn)題情境。這是教學(xué)中最經(jīng)常、最普遍的方法，但其大忌是將問(wèn)題形式化、公式化。1.巧妙激疑設(shè)置導(dǎo)入的序幕情境。以教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)和學(xué)生的興奮點(diǎn)為基礎(chǔ)，提出引人入勝、催入深思的問(wèn)題，使學(xué)生的思維如野馬駛?cè)霃V闊的原野。（1）利用歷史現(xiàn)象固有的因果聯(lián)系或邏輯關(guān)系設(shè)疑。既開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，又饒有趣味。例如：講授“維新變法運(yùn)動(dòng)的興起”時(shí)可以激疑：甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，中華民族危機(jī)，作為中國(guó)人應(yīng)持什么樣的立場(chǎng)、態(tài)度？是坐待列強(qiáng)凌辱，還是起而抗?fàn)?，奮發(fā)圖強(qiáng)？從而引出不同立場(chǎng)的態(tài)度――先進(jìn)的中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)選擇了維新變法，自然引入課題。（2）通過(guò)類(lèi)比，設(shè)疑激思。例如：學(xué)習(xí)“主要資本主義國(guó)家進(jìn)入帝國(guó)主義階段”時(shí)設(shè)疑：19世紀(jì)晚期，中國(guó)的情況是國(guó)勢(shì)衰弱，危機(jī)深重，清政府仍無(wú)視世界形勢(shì)，而當(dāng)時(shí)國(guó)際潮流如何呢？引出主要資本主義國(guó)家都?xì)v經(jīng)了波瀾壯闊的科技革命及經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展、國(guó)家與社會(huì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整。（3）聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，以今釋史，創(chuàng)設(shè)情境。例如：講美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，可以設(shè)問(wèn)：當(dāng)今美國(guó)是世界上版圖遼闊的大國(guó)之一，是經(jīng)濟(jì)頭號(hào)巨人，而其建國(guó)僅200余年，最初僅13個(gè)州，是如何迅速崛起為版圖、經(jīng)濟(jì)、政治大國(guó)的？又如，講授“30年代資本主義經(jīng)濟(jì)大危機(jī)”時(shí)，可以通過(guò)我國(guó)近年來(lái)重點(diǎn)改革金融機(jī)構(gòu)機(jī)制及聯(lián)系東南亞金融風(fēng)暴這些事實(shí)導(dǎo)入。2.靈活多樣創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境。由于“情意”因素伴著教學(xué)的全過(guò)程，而學(xué)生學(xué)習(xí)興趣會(huì)隨著知識(shí)點(diǎn)的轉(zhuǎn)移及時(shí)間的推移而削弱，這就需要激發(fā)新的興趣，把創(chuàng)設(shè)情境貫穿于教學(xué)的全過(guò)程。首先，通過(guò)課文本身所包含的矛盾事實(shí)創(chuàng)設(shè)情境?？梢罁?jù)教材內(nèi)容設(shè)疑：同盟會(huì)的綱領(lǐng)沒(méi)有反帝內(nèi)容，孫中山對(duì)帝國(guó)主義又存有幻想，怎能說(shuō)它具有反帝性質(zhì)呢？又如：孫中山未直接領(lǐng)導(dǎo)武昌起義，起義爆發(fā)時(shí)他還在國(guó)外，后來(lái)為什么被舉為臨時(shí)大總統(tǒng)？其次，通過(guò)對(duì)比分析發(fā)現(xiàn)矛盾，從而產(chǎn)生情境。如講授“普法戰(zhàn)爭(zhēng)”，學(xué)生可以根據(jù)教材分析得知，在第一階段，法國(guó)是侵略性的非正義戰(zhàn)爭(zhēng)，普魯士是防御性的正義戰(zhàn)爭(zhēng)；到第二階段，隨著普軍攻入法國(guó)，性質(zhì)發(fā)生了根本變化，至此，普法戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)已根本解決。但可以進(jìn)一步激疑：決定戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)是不是進(jìn)攻與防御？如果不是，其決定因素又是什么？再次，利用不同人物對(duì)某一問(wèn)題的不同觀點(diǎn)而產(chǎn)生問(wèn)題的矛盾情境。如關(guān)于1861年的俄國(guó)改革有兩種觀點(diǎn)：一種認(rèn)為是“理智的行為”，是“仁政”；另一種觀點(diǎn)則認(rèn)為“是對(duì)農(nóng)民的一次掠奪”，為什么會(huì)有兩種不同觀點(diǎn)，該如何評(píng)價(jià)才妥當(dāng)？二、妙引故事典故，創(chuàng)趣味情境人類(lèi)生產(chǎn)、生活的歷程構(gòu)成了歷史，有人類(lèi)在相互交往中構(gòu)成的復(fù)雜紛繁的關(guān)系，留下了許多動(dòng)人的故事傳說(shuō)，蘊(yùn)含深刻哲理的寓言，教師依據(jù)教學(xué)內(nèi)容恰到好處地引入課堂，能成為學(xué)生學(xué)習(xí)、探究歷史現(xiàn)象的導(dǎo)航標(biāo)。1.以故事創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣氛圍。中外歷史上名人智慧故事或幽默故事為歷史教學(xué)提供了很好的素材。如講“祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古先民”時(shí)，可以用“諾亞方舟”的傳說(shuō)，結(jié)合“人到底是怎樣變成的”這一問(wèn)題，既可以使學(xué)生獲趣，又能辨別真?zhèn)危蟮谜嬷Ｖv“南北戰(zhàn)爭(zhēng)”時(shí)，誠(chéng)實(shí)好學(xué)的小林肯的故事可以使學(xué)生明析為什么他能登上美國(guó)總統(tǒng)寶座，并成為人們信賴、支持的人。2.運(yùn)用成語(yǔ)典故創(chuàng)設(shè)情境。很多成語(yǔ)典故都源于歷史，較好地引入教學(xué)中，可以激起學(xué)生的思考。如“三顧茅蘆”是指東漢后劉備千里迢迢尋求蓋世英才諸葛亮的合作；“風(fēng)聲鶴唳”“草木皆兵”是東晉王朝與前秦政權(quán)斗智斗勇、以少勝多的戰(zhàn)例；“莫須有”是遺臭萬(wàn)年的秦檜陷害忠良岳飛的代名詞，它們可以為講授“三國(guó)鼎立”“淝水之戰(zhàn)”“岳飛抗金”等歷史內(nèi)容營(yíng)造非常生動(dòng)的教學(xué)情境。三、妙用直觀教具，創(chuàng)形象情境歷史現(xiàn)象和歷史人物僅僅靠語(yǔ)言描述是不夠的，要通過(guò)直觀教具乃至現(xiàn)代媒體創(chuàng)設(shè)一種教學(xué)氛圍，給學(xué)生一種強(qiáng)烈的感觀和心理刺激，激發(fā)濃厚的學(xué)習(xí)興趣。1.用實(shí)物、標(biāo)本構(gòu)建歷史的原始形象。悠悠歷史，時(shí)空浩瀚。上百萬(wàn)年、上十萬(wàn)年的猿人生活及古人勞動(dòng)、生活的情境，學(xué)生已無(wú)法感受?？脊虐l(fā)掘的實(shí)物，復(fù)制的標(biāo)本，前人的發(fā)明，使用過(guò)的工具、武器等，一旦搬上講臺(tái)，能為教學(xué)起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，效果是單純的描述無(wú)法比擬的。2.通過(guò)圖表、錄音、幻燈、投影儀、多媒體等再現(xiàn)情境，渲染氣氛。風(fēng)云人物的畫(huà)像、歷史地圖反映著一定時(shí)代的歷史軌跡，把它們直觀地展示給學(xué)生，會(huì)增加學(xué)生對(duì)歷史的形象感和直觀感，建立起對(duì)歷史概念必不可少的重要印象。運(yùn)用教學(xué)錄像還原真實(shí)、形象的歷史，能使學(xué)生產(chǎn)生共鳴。如講授“抗美援朝運(yùn)動(dòng)”，可以利用歷史資料錄像：美國(guó)第七艦隊(duì)進(jìn)逼臺(tái)灣海峽，朝鮮三千里江山濃煙烈火，麥克阿瑟在朝鮮登陸，中國(guó)人民志愿軍赴朝作戰(zhàn)。這樣可以構(gòu)筑一幅活靈活現(xiàn)的歷史場(chǎng)景，消除學(xué)生思維中的時(shí)空障礙，有助于加深理解。通過(guò)計(jì)算機(jī)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。如講授“美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)”，可以用課件出示一幅美國(guó)國(guó)旗，通過(guò)解釋國(guó)旗的來(lái)歷分析國(guó)家的來(lái)歷，用色彩覆蓋13州，引出13州與英國(guó)的矛盾。講述戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)過(guò)時(shí)，在地圖上顯示波士頓、費(fèi)城、薩拉托加、約克鎮(zhèn)等城市，另外展示華盛頓的圖像。通過(guò)動(dòng)態(tài)配圖講解，創(chuàng)造生動(dòng)、有趣的思維氛圍。四、創(chuàng)設(shè)活動(dòng)場(chǎng)景，扮演歷史人物再現(xiàn)“歷史劇”對(duì)于一些重大而又抽象的歷史事件，教師可以精心組織，模擬布置一種歷史的場(chǎng)景，師生都平等參與到活動(dòng)中來(lái)，甚至扮演一定的角色，演出現(xiàn)代“歷史劇”，還原歷史的本來(lái)，讓學(xué)生在活動(dòng)中獲知獲益。如講述“慕尼黑會(huì)議”時(shí)，可以將教室布置為一個(gè)會(huì)議廳，黑板上掛一幅“二戰(zhàn)前歐洲圖”。由學(xué)生分別扮演英法德意捷克首腦人物，短暫交談后，傲慢無(wú)禮的“希特勒”將事先擬好的協(xié)定由“墨索里尼”交給“張伯倫”“達(dá)拉第”。“張、達(dá)”二人略作交談表示基本同意，并向捷總統(tǒng)施壓，捷方無(wú)可奈何屈辱接受，然后由一位學(xué)生宣讀協(xié)議內(nèi)容，一位學(xué)生上講臺(tái)指示地圖，最后討論、評(píng)析。同理，講述“凡爾賽一華盛頓體系建立”時(shí)可以讓學(xué)生扮演戰(zhàn)勝國(guó)、戰(zhàn)敗國(guó)代表，幾大國(guó)首腦各自闡述己方觀點(diǎn)、爭(zhēng)論、討價(jià)還價(jià)、簽字、評(píng)析。這種嚴(yán)肅而又高雅的教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生置身其中，情緒高昂，深刻體會(huì)了這些歷史事件的本質(zhì)。總之，“思維為主攻”是教學(xué)的核心目標(biāo)，而思維的激發(fā)需要一定的環(huán)境和氛圍。無(wú)論運(yùn)用哪種方式創(chuàng)設(shè)情境，都應(yīng)揚(yáng)長(zhǎng)避短，因教學(xué)內(nèi)容、條件而靈活應(yīng)用或獨(dú)立運(yùn)用，或多種方式并舉。既要重視現(xiàn)代教學(xué)手段，又要利用傳統(tǒng)樸素手段，更要開(kāi)辟新的領(lǐng)域，力爭(zhēng)達(dá)到最佳的效果。每年的4月23日，是“世界閱讀日”。大凡節(jié)日，總有其特定的意義。近10年來(lái)，國(guó)民閱讀率連年下降。我國(guó)成人人均閱讀量不足5本，年購(gòu)書(shū)消費(fèi)僅40元。同期，以色列的年人均閱讀量是64本，日本40本，美國(guó)25本，韓國(guó)11本……在我國(guó)，能賣(mài)5萬(wàn)冊(cè)就算暢銷(xiāo)書(shū)，但歐美國(guó)家，年銷(xiāo)量幾十萬(wàn)，甚至上百成千萬(wàn)的比比皆是。據(jù)調(diào)查，中國(guó)國(guó)民閱讀率持續(xù)走低，從九十年代的六成下降為五成，經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)的地區(qū)近六成人不讀書(shū)，于是媒體驚呼：半數(shù)中國(guó)人不讀書(shū)。我國(guó)曾經(jīng)是一個(gè)“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”的文明古國(guó)，何以淪落到如此地步？原因很多，不外乎是網(wǎng)絡(luò)、電視、游戲等擠占了時(shí)間，電子閱讀替代了紙質(zhì)。最根本的原因是現(xiàn)代人丟失了讀書(shū)的心境，口口聲聲沒(méi)有讀書(shū)時(shí)間，其實(shí)關(guān)鍵在于是否愛(ài)好讀書(shū)，誰(shuí)有愛(ài)好，誰(shuí)就會(huì)有時(shí)間。一個(gè)人的精神成長(zhǎng)史即他的閱讀史。在人類(lèi)的智慧長(zhǎng)河中，唯有書(shū)籍，千年如斯地載人悠游，上下求索。歷史的偉大經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)始于實(shí)踐，濃縮于書(shū)中，閱讀的心情、態(tài)度，更是主要來(lái)自讀者。北宋黃庭堅(jiān)有句讀書(shū)名言：“三日不讀書(shū)，便覺(jué)語(yǔ)言無(wú)味，面目可憎。”信息社會(huì)，瞬間都有可能千變?nèi)f化。要想淡定從容不迷失方向，每天都應(yīng)只爭(zhēng)朝夕讀點(diǎn)好書(shū)，充實(shí)思想，興之所至，不必刻意追求。水到渠成，閱讀便不是負(fù)擔(dān)而只會(huì)是享受。一國(guó)際閱讀學(xué)會(huì)的研究報(bào)告曾指出：“閱讀能力的高低直接影響到一個(gè)國(guó)家和民族的未來(lái)。”當(dāng)前，《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)課外閱讀總量做了明確規(guī)定――在整個(gè)小學(xué)階段，課外閱讀總量應(yīng)不少于145萬(wàn)字，背誦優(yōu)秀詩(shī)文160首。在“教學(xué)建議”部分，再次提出“要重視培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提高閱讀品位。提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。關(guān)注學(xué)生通過(guò)多種媒介的閱讀，鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇優(yōu)秀的閱讀材料。加強(qiáng)對(duì)課外閱讀的指導(dǎo)，開(kāi)展各種課外閱讀活動(dòng)，創(chuàng)造展示與交流的機(jī)會(huì)，營(yíng)造人人愛(ài)讀書(shū)的良好氛圍”。但是農(nóng)村小學(xué)課外閱讀現(xiàn)狀不容樂(lè)觀。（一）師生閱讀意識(shí)淡薄，缺乏讀書(shū)興趣。首先是教師閱讀意識(shí)的缺失。語(yǔ)文教師只注重完成課堂內(nèi)的教學(xué)任務(wù)，利用題海戰(zhàn)術(shù)提高教學(xué)質(zhì)量，忽略課外閱讀，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣更是無(wú)從談起。其次學(xué)生缺乏閱讀意識(shí)。平時(shí)很少看見(jiàn)有學(xué)生安靜地看書(shū)，不是寫(xiě)字就是聊天。即使在課堂上讓學(xué)生讀書(shū)，也是在叫了好多遍之后才勉強(qiáng)有一兩個(gè)學(xué)生舉手，對(duì)待讀書(shū)總是一副懶洋洋的不想?yún)⑴c的樣子。所以，為什么現(xiàn)在的學(xué)生朗讀水平下降，丟字、漏字等現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮，由此可見(jiàn)一斑。農(nóng)村學(xué)生大多父母外出打工，與爺爺奶奶一起生活，缺乏有效的引導(dǎo)和督促，對(duì)課外閱讀興趣的培養(yǎng)更是一種空談。“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”的教師們，應(yīng)在教學(xué)工作中忙里偷閑，潛心閱讀，理應(yīng)擔(dān)當(dāng)起讀書(shū)的倡議者。要從營(yíng)造讀書(shū)校園做起，義不容辭地發(fā)揮好引領(lǐng)和率先垂范的作用。教書(shū)育人為人師表，首先要使自己成為一個(gè)真正的讀書(shū)人。（二）學(xué)生可讀書(shū)源貧乏，缺少方法指導(dǎo)。農(nóng)村經(jīng)濟(jì)條件、文化氛圍、教師家長(zhǎng)對(duì)課外閱讀的認(rèn)識(shí)及重視程度都與城市有巨大差距，這些因素多多少少制約著學(xué)生課外閱讀的順利開(kāi)展。表現(xiàn)比較突出的就是圖書(shū)資源貧乏。據(jù)筆者調(diào)查，一些家長(zhǎng)沒(méi)有給孩子買(mǎi)書(shū)的習(xí)慣，家庭沒(méi)有藏書(shū)，學(xué)校圖書(shū)室是學(xué)生課外閱讀的唯一資源庫(kù)。除此之外，學(xué)生還缺少方法的指導(dǎo)。教師應(yīng)根據(jù)書(shū)籍的特點(diǎn)，抓住訓(xùn)練時(shí)機(jī)，創(chuàng)設(shè)思維情境，滲透學(xué)法指導(dǎo)，讓學(xué)生主動(dòng)而又生動(dòng)活潑地讀書(shū)，積極發(fā)揮閱讀主體性。（三）學(xué)生課外時(shí)間缺失，缺少活動(dòng)引領(lǐng)。隨著“規(guī)范辦學(xué)行為”的切實(shí)推行，各級(jí)教育行政部門(mén)對(duì)學(xué)校課程的開(kāi)設(shè)及學(xué)生在校時(shí)間都做了統(tǒng)一規(guī)定，這就出現(xiàn)了學(xué)生在?？颇慷?、閱讀時(shí)間缺失的現(xiàn)實(shí)境遇。而農(nóng)村留守兒童多，放學(xué)后要有一個(gè)小時(shí)用于回家，小學(xué)生的自控能力相對(duì)較差，加上貪玩的天性，到家后因缺乏有效引導(dǎo)，極少有學(xué)生讀書(shū)，時(shí)間問(wèn)題成了困擾學(xué)生讀書(shū)的主要問(wèn)題之一，有95.8%的學(xué)生認(rèn)為自己幾乎沒(méi)有時(shí)間讀書(shū)。過(guò)重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，擠占了他們寶貴的讀書(shū)時(shí)間，讓他們被迫望“書(shū)”興嘆。二著名語(yǔ)言學(xué)家呂叔湘先生在談到課外閱讀的作用時(shí)曾說(shuō)：“學(xué)習(xí)過(guò)程中，得之于課堂占多少，得益于自己課外閱讀的占多少。我回想自己大概是百分之三十吧，也就是說(shuō)，百分之七十得之于課外閱讀。”這就說(shuō)明了課外閱讀在學(xué)習(xí)過(guò)程中的重要性。透過(guò)以上表象，不難看出提高課外閱讀的實(shí)效成了當(dāng)務(wù)之急。那么如何真正提高農(nóng)村學(xué)生課外閱讀實(shí)效呢？筆者結(jié)合自己的實(shí)踐，認(rèn)為可以從以下方面入手。（一）激發(fā)學(xué)生的課外閱讀興趣。“興趣是最好的老師”。學(xué)生有了閱讀興趣，才會(huì)全身心地投入到閱讀中，才能在閱讀中有體驗(yàn)和收獲。那么如何激發(fā)學(xué)生課外閱讀的興趣呢？筆者認(rèn)為必須注意以下幾點(diǎn)。1.推薦讀物方式靈活多變，激發(fā)閱讀興趣。推薦讀物，可以介紹書(shū)中人物、內(nèi)容梗概或精彩片段，激發(fā)學(xué)生“欲知詳情，請(qǐng)看原文”的欲望；利用故事中精彩、緊張、感人的情節(jié)設(shè)置懸念，讓學(xué)生產(chǎn)生“尋根究底”的好奇心；還可以利用教師在學(xué)生心目中的特殊地位，介紹自己讀過(guò)的書(shū)。此外，學(xué)生因年齡、學(xué)段、性別、性格等方面的差異，閱讀興趣就不同，所以推薦讀物時(shí)還要注意不同年齡特征和個(gè)性差異學(xué)生的閱讀興趣。2.用榜樣力量激發(fā)學(xué)生閱讀興趣。平時(shí)，教師可以有意識(shí)地向?qū)W生介紹毛澤東、高爾基、葉圣陶、老舍、冰心等名人博覽群書(shū)，厚積而薄發(fā)的動(dòng)人故事，使學(xué)生真切體會(huì)到課外閱讀的必要性。在習(xí)作訓(xùn)練中，隨機(jī)樹(shù)立典型，當(dāng)學(xué)生說(shuō)出一些精妙的詞語(yǔ)或精彩的語(yǔ)段時(shí)；當(dāng)學(xué)生道出一些其他同學(xué)所不曾了解的科普知識(shí)時(shí)，教師應(yīng)極力表?yè)P(yáng)，這樣便在學(xué)生中營(yíng)造了讀書(shū)的氛圍。及時(shí)表?yè)P(yáng)班里喜愛(ài)閱讀、寫(xiě)作進(jìn)步較大的同學(xué)，請(qǐng)他們談?wù)務(wù)n外閱讀的收獲，調(diào)動(dòng)學(xué)生課外閱讀積極性。3.營(yíng)造“書(shū)香”氛圍，激發(fā)學(xué)生讀書(shū)的興趣。課外時(shí)間，老師可以經(jīng)常與學(xué)生一起讀書(shū)，一起誦讀古詩(shī)，這對(duì)學(xué)生是一種無(wú)聲的教育。閱讀時(shí)，老師所流露出的熱情、趣味和歡樂(lè)之情，對(duì)學(xué)生有著強(qiáng)烈的感染力，學(xué)生在濃濃的讀書(shū)氛圍中，可體會(huì)到老師對(duì)閱讀的重視，從而自覺(jué)地進(jìn)行閱讀。（二）加強(qiáng)學(xué)生課外閱讀的方法指導(dǎo)。1.指導(dǎo)學(xué)生選擇合適的讀物，讀中有“物”。小學(xué)生求知欲旺盛，但缺乏辨別是非的能力。教師有責(zé)任也有必要指導(dǎo)學(xué)生選擇合適的課外讀物。在指導(dǎo)學(xué)生選擇時(shí)，要把握“趣”、“適”、“廣”的原則，讓學(xué)生選擇有趣的、適合自己年齡特點(diǎn)的讀物，這樣學(xué)生才樂(lè)于讀。2.注重閱讀方法的指導(dǎo)，授之以“漁”。教師是學(xué)生課外閱讀的指導(dǎo)者，應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行具體閱讀方法的指導(dǎo)。如：教給學(xué)生精讀、略讀、瀏覽等讀書(shū)方法；閱讀初期，一般以精讀為主；有了一定的閱讀經(jīng)驗(yàn)和閱讀能力以后，以上三種讀書(shū)方法可交叉進(jìn)行，一般內(nèi)容略讀或?yàn)g覽，精彩的部分精讀。教給學(xué)生摘錄、歸類(lèi)、整理的方法；引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成閱讀后及時(shí)交流、討論的習(xí)慣；教會(huì)學(xué)生讀時(shí)寫(xiě)批注，讀后寫(xiě)心得體會(huì)的方法……讀后及時(shí)把自己的體會(huì)用文字記錄下來(lái)，養(yǎng)成寫(xiě)讀書(shū)筆記的習(xí)慣。長(zhǎng)期堅(jiān)持，必能做到讀有所得。3.處理課內(nèi)、課外閱讀的關(guān)系，把握好“度”。課外閱讀應(yīng)是課堂教學(xué)的延伸和發(fā)展，要以課內(nèi)帶課外、課外促課內(nèi)的方法，課內(nèi)學(xué)方法，課外求發(fā)展。課堂是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的主陣地，課內(nèi)閱讀是課外閱讀的基礎(chǔ)，課外閱讀是課內(nèi)閱讀的拓展，要以課內(nèi)帶動(dòng)課外，以課外豐富課內(nèi)。教師要指導(dǎo)學(xué)生協(xié)調(diào)好二者的關(guān)系，把握好課外與課內(nèi)閱讀的“度”。留一點(diǎn)時(shí)間，找一點(diǎn)時(shí)間，擠一點(diǎn)時(shí)間，使讀書(shū)成為伴隨學(xué)生一生的生活方式。三、利用活動(dòng)展示學(xué)生“才華”學(xué)生在課外閱讀中增長(zhǎng)了知識(shí)，開(kāi)闊了眼界，掌握了許多的精妙詞句，就會(huì)非?？释玫絼e人的肯定。所以教師要盡可能給學(xué)生提供展示“才華”的機(jī)會(huì)，開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng)，如讀書(shū)交流會(huì)、成語(yǔ)接龍、古詩(shī)詞誦讀賽、故事會(huì)、知識(shí)競(jìng)賽等，通過(guò)語(yǔ)文活動(dòng)促進(jìn)課外閱讀。還可以結(jié)合學(xué)校的“讀書(shū)節(jié)”、“藝術(shù)節(jié)”、“演講比賽”、評(píng)選“讀書(shū)之星”等活動(dòng)，為學(xué)生創(chuàng)造表現(xiàn)自我的舞臺(tái)。寓教于活動(dòng)之中，醉翁之意不在酒，旨在“哄”他們讀好書(shū)?！白x書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，閱讀的價(jià)值不可估量，閱讀的過(guò)程應(yīng)遵循規(guī)律，循序漸進(jìn)。通過(guò)正確地“選材、指導(dǎo)、反饋”，讓每個(gè)學(xué)生在閱讀中體會(huì)語(yǔ)言文字的魅力，觸摸作者靈動(dòng)的思維，品味書(shū)中的意境，以讀書(shū)為榮，從書(shū)中獲知，讓小學(xué)生的課外閱讀告別“灰色地帶”，在“三原色”的共同作用下，迎來(lái)彩色的春天。加強(qiáng)平時(shí)的課外閱讀，通過(guò)課外閱讀活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的良好品質(zhì)，豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，發(fā)展學(xué)生的智力，訓(xùn)練學(xué)生的寫(xiě)作表達(dá)能力，已成為廣大語(yǔ)文教師的共識(shí)和實(shí)際做法。讓孩子們的心靈在課外閱讀的天地里自由徜徉吧，誰(shuí)知道哪塊云會(huì)下雨？在自由閱讀的王國(guó)里，我們不奢望培養(yǎng)出魯迅、巴金、老舍等大文家，但愿在我們的引導(dǎo)下，孩子們能一生品味閱讀的滋味，享受讀書(shū)的快樂(lè)。邏輯學(xué)：歸納推理16、云無(wú)心以出岫，鳥(niǎo)倦飛而知還。邏輯學(xué)：歸1第五章歸納推理第五章歸納推理2第五章歸納推理歸納推理概述……第3頁(yè)歸納推理……第8頁(yè)、因果關(guān)系…………第35頁(yè)第五章歸納推理3歸納推理概述華羅庚歸納推理的例子:一個(gè)口袋裝了許多直徑一樣的小球。某人從口袋里取出一個(gè),是紅色玻璃小球,接著取第二、第三.…同樣都是紅色玻璃小球。這時(shí)他頭腦會(huì)有這樣一個(gè)念頭,這個(gè)口袋里的都是紅色玻璃小球。但是,他接下去取出的卻是一個(gè)白色玻璃小球,緊接著取出的是黃色玻璃小球、綠色玻璃小這時(shí)他頭腦又有這樣一個(gè)念頭,這個(gè)口袋里的都是玻璃小球。遺憾的是,剛有這個(gè)結(jié)論,從口袋里取出的是一個(gè)石頭小球而不是玻璃小球。這時(shí),此人頭腦里只有小球了,而且懷疑可能會(huì)取出方塊或者其他形狀的東西。歸納推理概述41、歸納推理與演繹推理歸納推理:凡是從個(gè)別性的東西作為前提推出一般性結(jié)論的推理叫歸納推理。演繹推理:凡是從一般性的東西作為前提推出個(gè)別性結(jié)論的推理叫演繹推理。1、歸納推理與演繹推理52、區(qū)別1推理思維進(jìn)程方向不同:般演繹推理個(gè)別歸納推理前提數(shù)量不同:歸納推理前提數(shù)量不確定,演繹推理前提數(shù)量確定3前提與結(jié)論之間的聯(lián)系不同歸納推理:或然。演繹推理:必然。2、區(qū)別63、歸納推理的種類(lèi)種考察了某類(lèi)事物的全部對(duì)象,從而推出一般性結(jié)論,叫完全歸納推理;另一種僅僅考察了某類(lèi)事物的部分對(duì)象,從而推出一般性結(jié)論,這是不完全歸納推理3、歸納推理的種類(lèi)7邏輯學(xué)：歸納推理課件8歸納推理1完全歸納推理:根據(jù)某類(lèi)中每一個(gè)對(duì)象都具有(或不具有)某種屬性,從而推出某類(lèi)全部對(duì)象都具有(或都不具有)某種屬性的結(jié)論。歸納推理9完全歸納推理的邏輯形式S1是(或不是)PS是(或不是)P3是(或不是)P是(或不是)PS、S2、S3、·。。。·S是S類(lèi)的全部對(duì)象所以,所有S是(或不是)P完全歸納推理的邏輯形式10例如:北京市的人口總數(shù)超過(guò)900萬(wàn),天津市的人口總數(shù)超過(guò)900萬(wàn),上海市的人口總數(shù)超過(guò)900萬(wàn),重慶市的人口總數(shù)超過(guò)900萬(wàn);北京、天津、上海、重慶是中國(guó)的四個(gè)直轄市所以,中國(guó)所有的直轄市的人口總數(shù)都超過(guò)了900萬(wàn)。例如:11邏輯學(xué)：歸納推理課件12邏輯學(xué)：歸納推理課件13邏輯學(xué)：歸納推理課件14邏輯學(xué)：歸納推理課件15邏輯學(xué)：歸納推理課件16邏輯學(xué)：歸納推理課件17邏輯學(xué)：歸納推理課件18邏輯學(xué)：歸納推理課件19邏輯學(xué)：歸納推理課件20邏輯學(xué)：歸納推理課件21邏輯學(xué)：歸納推理課件22邏輯學(xué)：歸納推理課件23邏輯學(xué)：歸納推理課件24邏輯學(xué)：歸納推理課件25邏輯學(xué)：歸納推理課件26邏輯學(xué)：歸納推理課件27邏輯學(xué)：歸納推理課件28邏輯學(xué)：歸納推理課件29邏輯學(xué)：歸納推理課件30邏輯學(xué)：歸納推理課件31邏輯學(xué)：歸納推理課件32邏輯學(xué)：歸納推理課件33邏輯學(xué)：歸納推理課件34邏輯學(xué)：歸納推理課件35邏輯學(xué)：歸納推理課件36邏輯學(xué)：歸納推理課件37邏輯學(xué)：歸納推理課件38邏輯學(xué)：歸納推理課件39邏輯學(xué)：歸納推理課件40邏輯學(xué)：歸納推理課件41邏輯學(xué)：歸納推理課件42邏輯學(xué)：歸納推理課件43邏輯學(xué)：歸納推理課件44邏輯學(xué)：歸納推理課件45邏輯學(xué)：歸納推理課件46邏輯學(xué)：歸納推理課件47邏輯學(xué)：歸納推理課件48邏輯學(xué)：歸納推理課件49邏輯學(xué)：歸納推理課件50邏輯學(xué)：歸納推理課件51邏輯學(xué)：歸納推理課件52邏輯學(xué)：歸納推理課件53邏輯學(xué)：歸納推理課件54邏輯學(xué)：歸納推理課件55邏輯學(xué)：歸納推理課件56邏輯學(xué)：歸納推理課件57謝謝你的閱讀知識(shí)就是財(cái)富豐富你的人生71、既然我已經(jīng)踏上這條道路，那么，任何東西都不應(yīng)妨礙我沿著這條路走下去?！档?/p>

72、家庭成為快樂(lè)的種子在外也不致成為障礙物但在旅行之際卻是夜間的伴侶?！魅_

73、堅(jiān)持意志偉大的事業(yè)需要始終不渝的精神?！鼱柼?/p>

74、路漫漫其修道遠(yuǎn)，吾將上下而求索。——屈原

75、內(nèi)外相應(yīng)，言行相稱?！n非謝謝你的閱讀知識(shí)就是財(cái)富71、既然我已經(jīng)踏上這條道路，那么，58邏輯學(xué)：歸納推理16、云無(wú)心以出岫，鳥(niǎo)倦飛而知還。17、童孺縱行歌，斑白歡游詣。18、福不虛至，禍不易來(lái)。19、久在樊籠里，復(fù)得返自然。20、羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。邏輯學(xué)：歸納推理邏輯學(xué)：歸納推理16、云無(wú)心以出岫，鳥(niǎo)倦飛而知還。17、童孺縱行歌，斑白歡游詣。18、福不虛至，禍不易來(lái)。19、久在樊籠里，復(fù)得返自然。20、羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。第五章歸納推理第五章歸納推理歸納推理概述……第3頁(yè)歸納推理……第8頁(yè)、因果關(guān)系…………第35頁(yè)理論與實(shí)踐都證明：人的思維活動(dòng)隨著環(huán)境、氣氛的不同，其質(zhì)量相差很大?！八季S過(guò)程應(yīng)避免枯燥無(wú)味，因而特別重視創(chuàng)造一個(gè)生動(dòng)活潑的探究客觀奧秘的教學(xué)情意場(chǎng)，使學(xué)生在這種氣氛中學(xué)得生動(dòng)，學(xué)得自覺(jué)，有張有弛，興趣盎然。”（張雄飛《誘思探究學(xué)科教學(xué)論》）可見(jiàn)，在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境對(duì)于培養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生的思維能力，具有舉足輕重的作用。過(guò)去性、間接性、抽象性是歷史知識(shí)的獨(dú)有特點(diǎn)，它們決定了中學(xué)歷史教學(xué)過(guò)程中創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境更具有必要性與重要意義，從而使知識(shí)具有現(xiàn)實(shí)感，思維的翅膀“翩翩起舞”。就中學(xué)歷史教學(xué)的情境而言，有導(dǎo)入新課的序幕情境，有課堂教學(xué)過(guò)程中的問(wèn)題情境，有歷史事件、人物的場(chǎng)景或背景。創(chuàng)設(shè)情境的途徑也很多，遵循誘思教學(xué)思想，我們?cè)谔骄拷虒W(xué)的實(shí)踐中可以進(jìn)行多方面的努力與嘗試。一、妙設(shè)激趣問(wèn)題，創(chuàng)思維情境誘思探究教學(xué)要求教師善于在問(wèn)題情境中制造“矛盾”，讓學(xué)生產(chǎn)生思維“沖突”與心理“沖突”。當(dāng)舊知與新知在思維中矛盾激發(fā)，就會(huì)產(chǎn)生問(wèn)題情境。這是教學(xué)中最經(jīng)常、最普遍的方法，但其大忌是將問(wèn)題形式化、公式化。1.巧妙激疑設(shè)置導(dǎo)入的序幕情境。以教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)和學(xué)生的興奮點(diǎn)為基礎(chǔ)，提出引人入勝、催入深思的問(wèn)題，使學(xué)生的思維如野馬駛?cè)霃V闊的原野。（1）利用歷史現(xiàn)象固有的因果聯(lián)系或邏輯關(guān)系設(shè)疑。既開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，又饒有趣味。例如：講授“維新變法運(yùn)動(dòng)的興起”時(shí)可以激疑：甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，中華民族危機(jī)，作為中國(guó)人應(yīng)持什么樣的立場(chǎng)、態(tài)度？是坐待列強(qiáng)凌辱，還是起而抗?fàn)?，奮發(fā)圖強(qiáng)？從而引出不同立場(chǎng)的態(tài)度――先進(jìn)的中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)選擇了維新變法，自然引入課題。（2）通過(guò)類(lèi)比，設(shè)疑激思。例如：學(xué)習(xí)“主要資本主義國(guó)家進(jìn)入帝國(guó)主義階段”時(shí)設(shè)疑：19世紀(jì)晚期，中國(guó)的情況是國(guó)勢(shì)衰弱，危機(jī)深重，清政府仍無(wú)視世界形勢(shì)，而當(dāng)時(shí)國(guó)際潮流如何呢？引出主要資本主義國(guó)家都?xì)v經(jīng)了波瀾壯闊的科技革命及經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展、國(guó)家與社會(huì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整。（3）聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，以今釋史，創(chuàng)設(shè)情境。例如：講美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，可以設(shè)問(wèn)：當(dāng)今美國(guó)是世界上版圖遼闊的大國(guó)之一，是經(jīng)濟(jì)頭號(hào)巨人，而其建國(guó)僅200余年，最初僅13個(gè)州，是如何迅速崛起為版圖、經(jīng)濟(jì)、政治大國(guó)的？又如，講授“30年代資本主義經(jīng)濟(jì)大危機(jī)”時(shí)，可以通過(guò)我國(guó)近年來(lái)重點(diǎn)改革金融機(jī)構(gòu)機(jī)制及聯(lián)系東南亞金融風(fēng)暴這些事實(shí)導(dǎo)入。2.靈活多樣創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境。由于“情意”因素伴著教學(xué)的全過(guò)程，而學(xué)生學(xué)習(xí)興趣會(huì)隨著知識(shí)點(diǎn)的轉(zhuǎn)移及時(shí)間的推移而削弱，這就需要激發(fā)新的興趣，把創(chuàng)設(shè)情境貫穿于教學(xué)的全過(guò)程。首先，通過(guò)課文本身所包含的矛盾事實(shí)創(chuàng)設(shè)情境。可依據(jù)教材內(nèi)容設(shè)疑：同盟會(huì)的綱領(lǐng)沒(méi)有反帝內(nèi)容，孫中山對(duì)帝國(guó)主義又存有幻想，怎能說(shuō)它具有反帝性質(zhì)呢？又如：孫中山未直接領(lǐng)導(dǎo)武昌起義，起義爆發(fā)時(shí)他還在國(guó)外，后來(lái)為什么被舉為臨時(shí)大總統(tǒng)？其次，通過(guò)對(duì)比分析發(fā)現(xiàn)矛盾，從而產(chǎn)生情境。如講授“普法戰(zhàn)爭(zhēng)”，學(xué)生可以根據(jù)教材分析得知，在第一階段，法國(guó)是侵略性的非正義戰(zhàn)爭(zhēng)，普魯士是防御性的正義戰(zhàn)爭(zhēng)；到第二階段，隨著普軍攻入法國(guó)，性質(zhì)發(fā)生了根本變化，至此，普法戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)已根本解決。但可以進(jìn)一步激疑：決定戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)是不是進(jìn)攻與防御？如果不是，其決定因素又是什么？再次，利用不同人物對(duì)某一問(wèn)題的不同觀點(diǎn)而產(chǎn)生問(wèn)題的矛盾情境。如關(guān)于1861年的俄國(guó)改革有兩種觀點(diǎn)：一種認(rèn)為是“理智的行為”，是“仁政”；另一種觀點(diǎn)則認(rèn)為“是對(duì)農(nóng)民的一次掠奪”，為什么會(huì)有兩種不同觀點(diǎn)，該如何評(píng)價(jià)才妥當(dāng)？二、妙引故事典故，創(chuàng)趣味情境人類(lèi)生產(chǎn)、生活的歷程構(gòu)成了歷史，有人類(lèi)在相互交往中構(gòu)成的復(fù)雜紛繁的關(guān)系，留下了許多動(dòng)人的故事傳說(shuō)，蘊(yùn)含深刻哲理的寓言，教師依據(jù)教學(xué)內(nèi)容恰到好處地引入課堂，能成為學(xué)生學(xué)習(xí)、探究歷史現(xiàn)象的導(dǎo)航標(biāo)。1.以故事創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣氛圍。中外歷史上名人智慧故事或幽默故事為歷史教學(xué)提供了很好的素材。如講“祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古先民”時(shí)，可以用“諾亞方舟”的傳說(shuō)，結(jié)合“人到底是怎樣變成的”這一問(wèn)題，既可以使學(xué)生獲趣，又能辨別真?zhèn)?，求得真知。講“南北戰(zhàn)爭(zhēng)”時(shí)，誠(chéng)實(shí)好學(xué)的小林肯的故事可以使學(xué)生明析為什么他能登上美國(guó)總統(tǒng)寶座，并成為人們信賴、支持的人。2.運(yùn)用成語(yǔ)典故創(chuàng)設(shè)情境。很多成語(yǔ)典故都源于歷史，較好地引入教學(xué)中，可以激起學(xué)生的思考。如“三顧茅蘆”是指東漢后劉備千里迢迢尋求蓋世英才諸葛亮的合作；“風(fēng)聲鶴唳”“草木皆兵”是東晉王朝與前秦政權(quán)斗智斗勇、以少勝多的戰(zhàn)例；“莫須有”是遺臭萬(wàn)年的秦檜陷害忠良岳飛的代名詞，它們可以為講授“三國(guó)鼎立”“淝水之戰(zhàn)”“岳飛抗金”等歷史內(nèi)容營(yíng)造非常生動(dòng)的教學(xué)情境。三、妙用直觀教具，創(chuàng)形象情境歷史現(xiàn)象和歷史人物僅僅靠語(yǔ)言描述是不夠的，要通過(guò)直觀教具乃至現(xiàn)代媒體創(chuàng)設(shè)一種教學(xué)氛圍，給學(xué)生一種強(qiáng)烈的感觀和心理刺激，激發(fā)濃厚的學(xué)習(xí)興趣。1.用實(shí)物、標(biāo)本構(gòu)建歷史的原始形象。悠悠歷史，時(shí)空浩瀚。上百萬(wàn)年、上十萬(wàn)年的猿人生活及古人勞動(dòng)、生活的情境，學(xué)生已無(wú)法感受?？脊虐l(fā)掘的實(shí)物，復(fù)制的標(biāo)本，前人的發(fā)明，使用過(guò)的工具、武器等，一旦搬上講臺(tái)，能為教學(xué)起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，效果是單純的描述無(wú)法比擬的。2.通過(guò)圖表、錄音、幻燈、投影儀、多媒體等再現(xiàn)情境，渲染氣氛。風(fēng)云人物的畫(huà)像、歷史地圖反映著一定時(shí)代的歷史軌跡，把它們直觀地展示給學(xué)生，會(huì)增加學(xué)生對(duì)歷史的形象感和直觀感，建立起對(duì)歷史概念必不可少的重要印象。運(yùn)用教學(xué)錄像還原真實(shí)、形象的歷史，能使學(xué)生產(chǎn)生共鳴。如講授“抗美援朝運(yùn)動(dòng)”，可以利用歷史資料錄像：美國(guó)第七艦隊(duì)進(jìn)逼臺(tái)灣海峽，朝鮮三千里江山濃煙烈火，麥克阿瑟在朝鮮登陸，中國(guó)人民志愿軍赴朝作戰(zhàn)。這樣可以構(gòu)筑一幅活靈活現(xiàn)的歷史場(chǎng)景，消除學(xué)生思維中的時(shí)空障礙，有助于加深理解。通過(guò)計(jì)算機(jī)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。如講授“美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)”，可以用課件出示一幅美國(guó)國(guó)旗，通過(guò)解釋國(guó)旗的來(lái)歷分析國(guó)家的來(lái)歷，用色彩覆蓋13州，引出13州與英國(guó)的矛盾。講述戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)過(guò)時(shí)，在地圖上顯示波士頓、費(fèi)城、薩拉托加、約克鎮(zhèn)等城市，另外展示華盛頓的圖像。通過(guò)動(dòng)態(tài)配圖講解，創(chuàng)造生動(dòng)、有趣的思維氛圍。四、創(chuàng)設(shè)活動(dòng)場(chǎng)景，扮演歷史人物再現(xiàn)“歷史劇”對(duì)于一些重大而又抽象的歷史事件，教師可以精心組織，模擬布置一種歷史的場(chǎng)景，師生都平等參與到活動(dòng)中來(lái)，甚至扮演一定的角色，演出現(xiàn)代“歷史劇”，還原歷史的本來(lái)，讓學(xué)生在活動(dòng)中獲知獲益。如講述“慕尼黑會(huì)議”時(shí)，可以將教室布置為一個(gè)會(huì)議廳，黑板上掛一幅“二戰(zhàn)前歐洲圖”。由學(xué)生分別扮演英法德意捷克首腦人物，短暫交談后，傲慢無(wú)禮的“希特勒”將事先擬好的協(xié)定由“墨索里尼”交給“張伯倫”“達(dá)拉第”?！皬垺⑦_(dá)”二人略作交談表示基本同意，并向捷總統(tǒng)施壓，捷方無(wú)可奈何屈辱接受，然后由一位學(xué)生宣讀協(xié)議內(nèi)容，一位學(xué)生上講臺(tái)指示地圖，最后討論、評(píng)析。同理，講述“凡爾賽一華盛頓體系建立”時(shí)可以讓學(xué)生扮演戰(zhàn)勝國(guó)、戰(zhàn)敗國(guó)代表，幾大國(guó)首腦各自闡述己方觀點(diǎn)、爭(zhēng)論、討價(jià)還價(jià)、簽字、評(píng)析。這種嚴(yán)肅而又高雅的教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生置身其中，情緒高昂，深刻體會(huì)了這些歷史事件的本質(zhì)?？傊八季S為主攻”是教學(xué)的核心目標(biāo)，而思維的激發(fā)需要一定的環(huán)境和氛圍。無(wú)論運(yùn)用哪種方式創(chuàng)設(shè)情境，都應(yīng)揚(yáng)長(zhǎng)避短，因教學(xué)內(nèi)容、條件而靈活應(yīng)用或獨(dú)立運(yùn)用，或多種方式并舉。既要重視現(xiàn)代教學(xué)手段，又要利用傳統(tǒng)樸素手段，更要開(kāi)辟新的領(lǐng)域，力爭(zhēng)達(dá)到最佳的效果。每年的4月23日，是“世界閱讀日”。大凡節(jié)日，總有其特定的意義。近10年來(lái)，國(guó)民閱讀率連年下降。我國(guó)成人人均閱讀量不足5本，年購(gòu)書(shū)消費(fèi)僅40元。同期，以色列的年人均閱讀量是64本，日本40本，美國(guó)25本，韓國(guó)11本……在我國(guó)，能賣(mài)5萬(wàn)冊(cè)就算暢銷(xiāo)書(shū)，但歐美國(guó)家，年銷(xiāo)量幾十萬(wàn)，甚至上百成千萬(wàn)的比比皆是。據(jù)調(diào)查，中國(guó)國(guó)民閱讀率持續(xù)走低，從九十年代的六成下降為五成，經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)的地區(qū)近六成人不讀書(shū)，于是媒體驚呼：半數(shù)中國(guó)人不讀書(shū)。我國(guó)曾經(jīng)是一個(gè)“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”的文明古國(guó)，何以淪落到如此地步？原因很多，不外乎是網(wǎng)絡(luò)、電視、游戲等擠占了時(shí)間，電子閱讀替代了紙質(zhì)。最根本的原因是現(xiàn)代人丟失了讀書(shū)的心境，口口聲聲沒(méi)有讀書(shū)時(shí)間，其實(shí)關(guān)鍵在于是否愛(ài)好讀書(shū)，誰(shuí)有愛(ài)好，誰(shuí)就會(huì)有時(shí)間。一個(gè)人的精神成長(zhǎng)史即他的閱讀史。在人類(lèi)的智慧長(zhǎng)河中，唯有書(shū)籍，千年如斯地載人悠游，上下求索。歷史的偉大經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)始于實(shí)踐，濃縮于書(shū)中，閱讀的心情、態(tài)度，更是主要來(lái)自讀者。北宋黃庭堅(jiān)有句讀書(shū)名言：“三日不讀書(shū)，便覺(jué)語(yǔ)言無(wú)味，面目可憎。”信息社會(huì)，瞬間都有可能千變?nèi)f化。要想淡定從容不迷失方向，每天都應(yīng)只爭(zhēng)朝夕讀點(diǎn)好書(shū)，充實(shí)思想，興之所至，不必刻意追求。水到渠成，閱讀便不是負(fù)擔(dān)而只會(huì)是享受。一國(guó)際閱讀學(xué)會(huì)的研究報(bào)告曾指出：“閱讀能力的高低直接影響到一個(gè)國(guó)家和民族的未來(lái)?！碑?dāng)前，《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)課外閱讀總量做了明確規(guī)定――在整個(gè)小學(xué)階段，課外閱讀總量應(yīng)不少于145萬(wàn)字，背誦優(yōu)秀詩(shī)文160首。在“教學(xué)建議”部分，再次提出“要重視培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提高閱讀品位。提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。關(guān)注學(xué)生通過(guò)多種媒介的閱讀，鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇優(yōu)秀的閱讀材料。加強(qiáng)對(duì)課外閱讀的指導(dǎo)，開(kāi)展各種課外閱讀活動(dòng)，創(chuàng)造展示與交流的機(jī)會(huì)，營(yíng)造人人愛(ài)讀書(shū)的良好氛圍”。但是農(nóng)村小學(xué)課外閱讀現(xiàn)狀不容樂(lè)觀。（一）師生閱讀意識(shí)淡薄，缺乏讀書(shū)興趣。首先是教師閱讀意識(shí)的缺失。語(yǔ)文教師只注重完成課堂內(nèi)的教學(xué)任務(wù)，利用題海戰(zhàn)術(shù)提高教學(xué)質(zhì)量，忽略課外閱讀，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣更是無(wú)從談起。其次學(xué)生缺乏閱讀意識(shí)。平時(shí)很少看見(jiàn)有學(xué)生安靜地看書(shū)，不是寫(xiě)字就是聊天。即使在課堂上讓學(xué)生讀書(shū)，也是在叫了好多遍之后才勉強(qiáng)有一兩個(gè)學(xué)生舉手，對(duì)待讀書(shū)總是一副懶洋洋的不想?yún)⑴c的樣子。所以，為什么現(xiàn)在的學(xué)生朗讀水平下降，丟字、漏字等現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮，由此可見(jiàn)一斑。農(nóng)村學(xué)生大多父母外出打工，與爺爺奶奶一起生活，缺乏有效的引導(dǎo)和督促，對(duì)課外閱讀興趣的培養(yǎng)更是一種空談。“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”的教師們，應(yīng)在教學(xué)工作中忙里偷閑，潛心閱讀，理應(yīng)擔(dān)當(dāng)起讀書(shū)的倡議者。要從營(yíng)造讀書(shū)校園做起，義不容辭地發(fā)揮好引領(lǐng)和率先垂范的作用。教書(shū)育人為人師表，首先要使自己成為一個(gè)真正的讀書(shū)人。（二）學(xué)生可讀書(shū)源貧乏，缺少方法指導(dǎo)。農(nóng)村經(jīng)濟(jì)條件、文化氛圍、教師家長(zhǎng)對(duì)課外閱讀的認(rèn)識(shí)及重視程度都與城市有巨大差距，這些因素多多少少制約著學(xué)生課外閱讀的順利開(kāi)展。表現(xiàn)比較突出的就是圖書(shū)資源貧乏。據(jù)筆者調(diào)查，一些家長(zhǎng)沒(méi)有給孩子買(mǎi)書(shū)的習(xí)慣，家庭沒(méi)有藏書(shū)，學(xué)校圖書(shū)室是學(xué)生課外閱讀的唯一資源庫(kù)。除此之外，學(xué)生還缺少方法的指導(dǎo)。教師應(yīng)根據(jù)書(shū)籍的特點(diǎn)，抓住訓(xùn)練時(shí)機(jī)，創(chuàng)設(shè)思維情境，滲透學(xué)法指導(dǎo)，讓學(xué)生主動(dòng)而又生動(dòng)活潑地讀書(shū)，積極發(fā)揮閱讀主體性。（三）學(xué)生課外時(shí)間缺失，缺少活動(dòng)引領(lǐng)。隨著“規(guī)范辦學(xué)行為”的切實(shí)推行，各級(jí)教育行政部門(mén)對(duì)學(xué)校課程的開(kāi)設(shè)及學(xué)生在校時(shí)間都做了統(tǒng)一規(guī)定，這就出現(xiàn)了學(xué)生在?？颇慷?、閱讀時(shí)間缺失的現(xiàn)實(shí)境遇。而農(nóng)村留守兒童多，放學(xué)后要有一個(gè)小時(shí)用于回家，小學(xué)生的自控能力相對(duì)較差，加上貪玩的天性，到家后因缺乏有效引導(dǎo)，極少有學(xué)生讀書(shū)，時(shí)間問(wèn)題成了困擾學(xué)生讀書(shū)的主要問(wèn)題之一，有95.8%的學(xué)生認(rèn)為自己幾乎沒(méi)有時(shí)間讀書(shū)。過(guò)重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，擠占了他們寶貴的讀書(shū)時(shí)間，讓他們被迫望“書(shū)”興嘆。二著名語(yǔ)言學(xué)家呂叔湘先生在談到課外閱讀的作用時(shí)曾說(shuō)：“學(xué)習(xí)過(guò)程中，得之于課堂占多少，得益于自己課外閱讀的占多少。我回想自己大概是百分之三十吧，也就是說(shuō)，百分之七十得之于課外閱讀。”這就說(shuō)明了課外閱讀在學(xué)習(xí)過(guò)程中的重要性。透過(guò)以上表象，不難看出提高課外閱讀的實(shí)效成了當(dāng)務(wù)之急。那么如何真正提高農(nóng)村學(xué)生課外閱讀實(shí)效呢？筆者結(jié)合自己的實(shí)踐，認(rèn)為可以從以下方面入手。（一）激發(fā)學(xué)生的課外閱讀興趣。“興趣是最好的老師”。學(xué)生有了閱讀興趣，才會(huì)全身心地投入到閱讀中，才能在閱讀中有體驗(yàn)和收獲。那么如何激發(fā)學(xué)生課外閱讀的興趣呢？筆者認(rèn)為必須注意以下幾點(diǎn)。1.推薦讀物方式靈活多變，激發(fā)閱讀興趣。推薦讀物，可以介紹書(shū)中人物、內(nèi)容梗概或精彩片段，激發(fā)學(xué)生“欲知詳情，請(qǐng)看原文”的欲望；利用故事中精彩、緊張、感人的情節(jié)設(shè)置懸念，讓學(xué)生產(chǎn)生“尋根究底”的好奇心；還可以利用教師在學(xué)生心目中的特殊地位，介紹自己讀過(guò)的書(shū)。此外，學(xué)生因年齡、學(xué)段、性別、性格等方面的差異，閱讀興趣就不同，所以推薦讀物時(shí)還要注意不同年齡特征和個(gè)性差異學(xué)生的閱讀興趣。2.用榜樣力量激發(fā)學(xué)生閱讀興趣。平時(shí)，教師可以有意識(shí)地向?qū)W生介紹毛澤東、高爾基、葉圣陶、老舍、冰心等名人博覽群書(shū)，厚積而薄發(fā)的動(dòng)人故事，使學(xué)生真切體會(huì)到課外閱讀的必要性。在習(xí)作訓(xùn)練中，隨機(jī)樹(shù)立典型，當(dāng)學(xué)生說(shuō)出一些精妙的詞語(yǔ)或精彩的語(yǔ)段時(shí)；當(dāng)學(xué)生道出一些其他同學(xué)所不曾了解的科普知識(shí)時(shí)，教師應(yīng)極力表?yè)P(yáng)，這樣便在學(xué)生中營(yíng)造了讀書(shū)的氛圍。及時(shí)表?yè)P(yáng)班里喜愛(ài)閱讀、寫(xiě)作進(jìn)步較大的同學(xué)，請(qǐng)他們談?wù)務(wù)n外閱讀的收獲，調(diào)動(dòng)學(xué)生課外閱讀積極性。3.營(yíng)造“書(shū)香”氛圍，激發(fā)學(xué)生讀書(shū)的興趣。課外時(shí)間，老師可以經(jīng)常與學(xué)生一起讀書(shū)，一起誦讀古詩(shī)，這對(duì)學(xué)生是一種無(wú)聲的教育。閱讀時(shí)，老師所流露出的熱情、趣味和歡樂(lè)之情，對(duì)學(xué)生有著強(qiáng)烈的感染力，學(xué)生在濃濃的讀書(shū)氛圍中，可體會(huì)到老師對(duì)閱讀的重視，從而自覺(jué)地進(jìn)行閱讀。（二）加強(qiáng)學(xué)生課外閱讀的方法指導(dǎo)。1.指導(dǎo)學(xué)生選擇合適的讀物，讀中有“物”。小學(xué)生求知欲旺盛，但缺乏辨別是非的能力。教師有責(zé)任也有必要指導(dǎo)學(xué)生選擇合適的課外讀物。在指導(dǎo)學(xué)生選擇時(shí)，要把握“趣”、“適”、“廣”的原則，讓學(xué)生選擇有趣的、適合自己年齡特點(diǎn)的讀物，這樣學(xué)生才樂(lè)于讀。2.注重閱讀方法的指導(dǎo)，授之以“漁”。教師是學(xué)生課外閱讀的指導(dǎo)者，應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行具體閱讀方法的指導(dǎo)。如：教給學(xué)生精讀、略讀、瀏覽等讀書(shū)方法；閱讀初期，一般以精讀為主；有了一定的閱讀經(jīng)驗(yàn)和閱讀能力以后，以上三種讀書(shū)方法可交叉進(jìn)行，一般內(nèi)容略讀或?yàn)g覽，精彩的部分精讀。教給學(xué)生摘錄、歸類(lèi)、整理的方法；引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成閱讀后及時(shí)交流、討論的習(xí)慣；教會(huì)學(xué)生讀時(shí)寫(xiě)批注，讀后寫(xiě)心得體會(huì)的方法……讀后及時(shí)把自己的體會(huì)用文字記錄下來(lái)，養(yǎng)成寫(xiě)讀書(shū)筆記的習(xí)慣。長(zhǎng)期堅(jiān)持，必能做到讀有所得。3.處理課內(nèi)、課外閱讀的關(guān)系，把握好“度”。課外閱讀應(yīng)是課堂教學(xué)的延伸和發(fā)展，要以課內(nèi)帶課外、課外促課內(nèi)的方法，課內(nèi)學(xué)方法，課外求發(fā)展。課堂是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的主陣地，課內(nèi)閱讀是課外閱讀的基礎(chǔ)，課外閱讀是課內(nèi)閱讀的拓展，要以課內(nèi)帶動(dòng)課外，以課外豐富課內(nèi)。教師要指導(dǎo)學(xué)生協(xié)調(diào)好二者的關(guān)系，把握好課外與課內(nèi)閱讀的“度”。留一點(diǎn)時(shí)間，找一點(diǎn)時(shí)間，擠一點(diǎn)時(shí)間，使讀書(shū)成為伴隨學(xué)生一生的生活方式。三、利用活動(dòng)展示學(xué)生“才華”學(xué)生在課外閱讀中增長(zhǎng)了知識(shí)，開(kāi)闊了眼界，掌握了許多的精妙詞句，就會(huì)非?？释玫絼e人的肯定。所以教師要盡可能給學(xué)生提供展示“才華”的機(jī)會(huì)，開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng)，如讀書(shū)交流會(huì)、成語(yǔ)接龍、古詩(shī)詞誦讀賽、故事會(huì)、知識(shí)競(jìng)賽等，通過(guò)語(yǔ)文活動(dòng)促進(jìn)課外閱讀。還可以結(jié)合學(xué)校的“讀書(shū)節(jié)”、“藝術(shù)節(jié)”、“演講比賽”、評(píng)選“讀書(shū)之星”等活動(dòng)，為學(xué)生創(chuàng)造表現(xiàn)自我的舞臺(tái)。寓教于活動(dòng)之中，醉翁之意不在酒，旨在“哄”他們讀好書(shū)。“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，閱讀的價(jià)值不可估量，閱讀的過(guò)程應(yīng)遵循規(guī)律，循序漸進(jìn)。通過(guò)正確地“選材、指導(dǎo)、反饋”，讓每個(gè)學(xué)生在閱讀中體會(huì)語(yǔ)言文字的魅力，觸摸作者靈動(dòng)的思維，品味書(shū)中的意境，以讀書(shū)為榮，從書(shū)中獲知，讓小學(xué)生的課外閱讀告別“灰色地帶”，在“三原色”的共同作用下，迎來(lái)彩色的春天。加強(qiáng)平時(shí)的課外閱讀，通過(guò)課外閱讀活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的良好品質(zhì)，豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，發(fā)展學(xué)生的智力，訓(xùn)練學(xué)生的寫(xiě)作表達(dá)能力，已成為廣大語(yǔ)文教師的共識(shí)和實(shí)際做法。讓孩子們的心靈在課外閱讀的天地里自由徜徉吧，誰(shuí)知道哪塊云會(huì)下雨？在自由閱讀的王國(guó)里，我們不奢望培養(yǎng)出魯迅、巴金、老舍等大文家，但愿在我們的引導(dǎo)下，孩子們能一生品味閱讀的滋味，享受讀書(shū)的快樂(lè)。邏輯學(xué)：歸納推理16、云無(wú)心以出岫，鳥(niǎo)倦飛而知還。邏輯學(xué)：歸59第五章歸納推理第五章歸納推理60第五章歸納推理歸納推理概述……第3頁(yè)歸納推理……第8頁(yè)、因果關(guān)系…………第35頁(yè)第五章歸納推理61歸納推理概述華羅庚歸納推理的例子:一個(gè)口