科學(xué)素養(yǎng)和科研方法試題與答案科學(xué)素養(yǎng)和科研方法試題與答案科學(xué)素養(yǎng)和科研方法試題與答案資料僅供參考文件編號：2022年4月科學(xué)素養(yǎng)和科研方法試題與答案版本號：A修改號：1頁次：1.0審核：批準(zhǔn):發(fā)布日期：科學(xué)素養(yǎng)和科研方法判斷題1.“三層次問題分析方法”的第一層次是梳理問題。（錯）2.在特定的條件和典型的環(huán)境當(dāng)中，把一些次要因素剝離掉，突出主要因素，研究主要因素之間的關(guān)聯(lián)和相互作用，通過這樣的一種探索客觀規(guī)律的方法，來認(rèn)識世界，來發(fā)現(xiàn)事物之間的規(guī)律的方法是實(shí)驗(yàn)方法。（錯）3.高素質(zhì)的研究團(tuán)隊以及良好協(xié)作的攻關(guān)意識，是保證發(fā)現(xiàn)重大的科學(xué)現(xiàn)象，取得重大科學(xué)成果的一個先決條件。（對）4.模擬方法是再現(xiàn)模型的運(yùn)動規(guī)律，根據(jù)相似的理論，首先設(shè)計并制作一個與研究對象，及其發(fā)展過程相似的模型，然后通過模型實(shí)驗(yàn)或仿真研究，間接的研究原型的性質(zhì)，并探索這個原型里面的內(nèi)在規(guī)律性的一種方法。（對）5.在科學(xué)體系中同一學(xué)科的內(nèi)部，一般是具有嚴(yán)密的邏輯體系，原因在于科學(xué)是邏輯化的支持體系，不同學(xué)科的之間，也何以通過邏輯的關(guān)系，把它緊密的聯(lián)系在一起。（對）6.理想化方法又稱所謂的理想方法，是指根據(jù)科學(xué)的抽象原則，有意識地突出研究對象的主要因素，弱化次要的因素剔除無關(guān)的因素，將實(shí)際的研究對象加以合理的推論和外延，在思維中構(gòu)建出理想模型和理想實(shí)驗(yàn)，進(jìn)而對研究對象進(jìn)行規(guī)律性的探索。（對）7.科學(xué)觀察是指人們通過感官，或者借助于精密儀器，有計劃，有目的，對自然發(fā)生狀態(tài)下的現(xiàn)象，和人為條件下發(fā)生的事物，進(jìn)行系統(tǒng)考察和描述的一種研究方法。（對）8.測量是對所確定的研究內(nèi)容或參量，也就是指標(biāo)進(jìn)行有效的觀察與量度，來判定它的可行性的一個研究方法。（對）9.科研方法比較注重方法的指導(dǎo)意義和學(xué)術(shù)的價值科學(xué)方法。（錯）10.模擬的方法是一種直接的方法，不是一個間接的方法。（對）11.能量是能夠產(chǎn)生也不能夠消滅的。（錯）12.能量轉(zhuǎn)化與守恒定律是：能量是不能夠產(chǎn)生也不能夠消滅的，它只能從一種形式轉(zhuǎn)化為另一種形式。（對）13.在科學(xué)發(fā)展的歷程當(dāng)中，特別是科學(xué)家、科學(xué)巨匠都很重視哲學(xué)方法的研究。（對）14.在當(dāng)代課題研究當(dāng)中與他人合作的前提，是個人有較強(qiáng)的獨(dú)立科研能力。（對）15.由于科研對象的復(fù)雜性、變化性和不確定性，所以我們在觀察中要不必要排除我們的主觀和客觀的誤差。（錯）16.我們在做光學(xué)器件設(shè)計的時候，在精度不高的情況下，往往可以把光線的波動性忽略，只看它的傳輸性，不考慮色散。（對）17.我們在工作過程當(dāng)中，應(yīng)該以結(jié)論為先導(dǎo)，把工作作為一種研究性工作去做，以研究的方法進(jìn)行工作，會有很多新的發(fā)現(xiàn)。（錯）18.導(dǎo)致測量是失效的原因與測量方法和儀器沒有達(dá)到要求，無關(guān)。（錯）19.研究性工作學(xué)習(xí)是可以通過科研來提升我們工作的質(zhì)量，以科研為助力，把科研工作當(dāng)中獲得的研究成果，轉(zhuǎn)化為實(shí)際工作當(dāng)中的科研經(jīng)驗(yàn)，或者科研技術(shù)，提高研究工作的質(zhì)量，促進(jìn)我們工作水平的提高。（對）20.科研失敗是指在科學(xué)發(fā)展進(jìn)程中，由于社會、心里、認(rèn)識、法律等一些因素作用，導(dǎo)致某些研究成果不能夠及時發(fā)表、公認(rèn)或應(yīng)用，甚至使科研工作者遭受不應(yīng)有的磨難的一些現(xiàn)象。（錯）21.測量方法應(yīng)該是屬于定性的研究方法。（錯）22.數(shù)理方法是形成發(fā)展，檢驗(yàn)科學(xué)理論和技術(shù)創(chuàng)新的一種基礎(chǔ)。（對）23.哲學(xué)不是科學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)科之一。（錯）24.假說可以采用直接的驗(yàn)證方法，不可以采用間接的驗(yàn)證方法，（錯）25.統(tǒng)計方法是以數(shù)量特征來解釋規(guī)律的方法。（對）26.實(shí)驗(yàn)過程當(dāng)中發(fā)現(xiàn)的一些異常現(xiàn)象，有可能是科技創(chuàng)新，也有可能是背景的一個干擾波，被你誤認(rèn)為是一種新的現(xiàn)象，可能導(dǎo)致這個實(shí)驗(yàn)失敗。（對）27.科學(xué)方法與科研方法是一樣的概念。（錯）28.實(shí)驗(yàn)過程當(dāng)中發(fā)現(xiàn)的一些異常現(xiàn)象，一定是科技創(chuàng)新，是發(fā)現(xiàn)新的科學(xué)現(xiàn)象的重大契機(jī)。（錯）29.統(tǒng)計方法以數(shù)量特征來解釋規(guī)律的方法。（對）30.科學(xué)研究是人類的一種具有創(chuàng)造性的活動（對）31.實(shí)驗(yàn)過程當(dāng)中，偶然誤差、系統(tǒng)誤差，用什么方法測量，怎么樣去排除，這些方面都應(yīng)向?qū)I(yè)的技術(shù)人員咨詢，而不應(yīng)考慮設(shè)備本身的精度。（錯）32.假說可以采用直接的驗(yàn)證方法，不可以采用間接的驗(yàn)證方法，（錯）33.能量轉(zhuǎn)化與守恒定律是在十九世紀(jì)30到40年代由很多個科學(xué)家在不同的角度和領(lǐng)域共同研究得出的規(guī)律。（對）34.現(xiàn)在的科研活動，團(tuán)隊各個成員通過協(xié)作攻關(guān)，科研工作質(zhì)量和效率往往有很大的提升，現(xiàn)代科研特別是重大課題，需要集體一起來做，每個人的能力可以忽略。（錯）1.“MayIhaveyourattention,please.”是國際會議時的主持語句。√2.“Iamverypleasedtohavethisopportunity…”是國際會議時的開場語句。√3.報刊是報紙和期刊的總稱。√4.不管在什么情況下，獎勵制度都具有明顯的導(dǎo)向作用。√5.查找文獻(xiàn)的目的是從中挖掘出所需的文獻(xiàn)信息，為此必須對收集的文獻(xiàn)進(jìn)行閱讀，這是從文獻(xiàn)中獲取信息的最主要的途徑。√6.創(chuàng)新是人類精神文明和物質(zhì)文明發(fā)展的主觀需要。×7.從長遠(yuǎn)看，社會科學(xué)研究作為龐大的系統(tǒng)工程，需要研究者具有先進(jìn)的世界觀、廣博的知識、多方面的才能和科學(xué)的方法等全面的素質(zhì)。√8.從根本上講，科研課題的產(chǎn)生來自于實(shí)踐與理論的統(tǒng)一。×9.從事科研創(chuàng)新工作，要有一個善懷疑的頭腦，善于求異，不盲從、不迷信、不唯上、不唯書和不唯權(quán)威是從。√10.從文獻(xiàn)一詞的發(fā)展過程看，雖然其含義在歷史發(fā)展的各個時期不盡相同，但其本質(zhì)屬性卻基本上沒有什么變化：文獻(xiàn)是物化的知識信息。√11.代表會議是指在某一研究領(lǐng)域中，針對某些重要問題實(shí)施方案、具體措施而舉辦的學(xué)術(shù)會議，該會議具有宏觀討論和微觀研究的雙重學(xué)術(shù)屬性。×12.道德的發(fā)展具有相對獨(dú)立性。√13.道德是泛指人們的行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。（√）14.當(dāng)前的科學(xué)技術(shù)發(fā)展，呈現(xiàn)高度分化、背離一體化的態(tài)勢。（×）15.對博士生或碩士生而言，開題報告的內(nèi)容由學(xué)生本人計劃、修改、商定。開題報告一旦確定，將直接決定課題研究的方向和內(nèi)容。×16.對收集來的文獻(xiàn)進(jìn)行分析研究以獲取所需的信息，是文獻(xiàn)調(diào)查的又一重要環(huán)節(jié)。√17.對照是實(shí)驗(yàn)設(shè)計的唯一原則。×18.方法是研究對象的“類似物”，對象不同，要求方法也隨之變化。√19.方法Method與方法論Methodology在認(rèn)識論上屬于同一個范疇。×20.各地區(qū)的社會科學(xué)研究作為全國性的社會科學(xué)研究的組成部分，一定程度上反映和制約著全國的總體水平。√21.個性特征的差異性是由不同的生理素質(zhì)決定的。×22.根據(jù)科研工作的性質(zhì)及親身經(jīng)歷，作者將課題研究過程大致分為三個階段，即科研前期、科研中期和科研后期。√23.公理化方法是從少數(shù)的原始概念和不證自明的公理出發(fā)，運(yùn)用邏輯推理和演繹手段來建立理論體系的方法。√24.古代樸素的系統(tǒng)思想和觀點(diǎn)，是人們對世界的一種理性的認(rèn)識。×25.觀察方法是現(xiàn)代產(chǎn)生的研究方法，是科學(xué)研究中不可或缺的重要方法。×26.國魂是激發(fā)人們科研創(chuàng)新的永恒的強(qiáng)大動力。√27.國際學(xué)術(shù)會議常用語較多，其句法視不同場合靈活多變。√28.灰色系統(tǒng)是指部分信息已知、部分信息未知的一類系統(tǒng)。它介于黑色系統(tǒng)即信息一無所知的系統(tǒng)和白色系統(tǒng)即信息充足的系統(tǒng)之間。√29.技術(shù)進(jìn)步所帶來的生產(chǎn)方式的改變和危機(jī)，科學(xué)家都能解決。（×）30.金錢是萬能的。×31.科技工作者是治理科研不端行為的最核心要素，因此加強(qiáng)科技工作者的道德建設(shè)，提高科技工作者的科學(xué)道德修養(yǎng)是減少科研不端行為的重要方法之一。（√）32.科學(xué)的態(tài)度要求我們在實(shí)踐中不能懷疑反思。×33.科學(xué)的研究方法導(dǎo)引、規(guī)范著科學(xué)研究的進(jìn)展，對于新科學(xué)理論的形成起到導(dǎo)向作用。（）√34.科學(xué)的研究方法是自古以來就存在的，是永遠(yuǎn)不變的。×35.科學(xué)的方法是充分、恰當(dāng)運(yùn)用所掌握知識的有力保證，是歸納、分類、關(guān)聯(lián)已有知識，并從中產(chǎn)生新知識的催化劑。因此，學(xué)習(xí)和掌握科學(xué)研究方法，有利于優(yōu)化科技人員的知識結(jié)構(gòu)和思維品質(zhì)，提高科技人員的能力和水平，推動科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。（√）36.科學(xué)方法的三個層次中，哲學(xué)方法提供最基礎(chǔ)的思維方法，科學(xué)方法論提供一般的研究方法，而各門自然科學(xué)的特殊方法則提供解決具體問題的具體技術(shù)方法。√37.科學(xué)方法中的各種方法有各自的特點(diǎn)和適用范圍，所以它們之間不存在聯(lián)系。×38.科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,創(chuàng)造了巨大的財富,拓寬了人類的生存空間,改善了人們的生活質(zhì)量,促進(jìn)了人類文明、社會進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)繁榮。同時,也應(yīng)清楚地看到與之相關(guān)的負(fù)面影響及潛在危害性。√39.科學(xué)技術(shù)是一種文化。√40.科學(xué)技術(shù)無國界，所以對于科研人員來說，個人利益不需要服從國家和人民的利益。×41.科學(xué)教育的總目標(biāo)是培養(yǎng)具有科學(xué)素養(yǎng)的人。√42.科學(xué)素養(yǎng)內(nèi)涵的擴(kuò)充除了重視科學(xué)、技術(shù)、社會三者之間的關(guān)系外，還強(qiáng)調(diào)了人的發(fā)展，包括身心、智力、敏感性、審美意識、個人責(zé)任感、精神價值等方面的發(fā)展。√43.科學(xué)態(tài)度是在書本理論和求證中逐步形成的關(guān)于如何對待自然、對待世界、對待科學(xué)研究本身的態(tài)度。×44.科學(xué)探索是<aname=baidusnap0></a>一帆</B>風(fēng)順的。×45.科學(xué)研究不同于文學(xué)創(chuàng)作，不能憑想象虛構(gòu)結(jié)論，一切結(jié)論只能建立在堅實(shí)的資料基礎(chǔ)之上。（√）46.科學(xué)研究方法的發(fā)展經(jīng)歷了幾千年的波浪式前進(jìn)和螺旋式上升的過程，從簡單走向復(fù)雜，從單一走向綜合，從萌芽走向完善。在這一發(fā)展歷程中，有成功也有挫折，有輝煌也有片面。√47.科學(xué)研究方法是科學(xué)研究的有效工具，它提供思考步驟和操作步驟，提供一定的程序，引導(dǎo)科學(xué)研究沿著一定途徑前進(jìn)，科學(xué)地認(rèn)識研究客體，有效地達(dá)到研究目的。（√）48.科學(xué)研究方法是人類科學(xué)實(shí)踐的產(chǎn)物，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，科學(xué)研究方法不斷得到充實(shí)、豐富和發(fā)展。√49.科學(xué)研究方法是在科學(xué)方法論指導(dǎo)下發(fā)展的，而科學(xué)方法論則是科學(xué)技術(shù)哲學(xué)的重要內(nèi)容，科學(xué)技術(shù)哲學(xué)則是一般哲學(xué)在科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域的具體運(yùn)用。√50.科學(xué)研究過程是對科學(xué)問題的提煉、分解及解決的過程，而方案設(shè)計則是該過程中的一個重要環(huán)節(jié)。方案設(shè)計的正確性、經(jīng)濟(jì)性及可靠性如何，對課題研究的進(jìn)程關(guān)系重大，必須認(rèn)真對待。√51.科學(xué)研究是一種極其高尚的理性和精神追求,是探索性、創(chuàng)造性的智力勞動,也是科技工作者發(fā)揮自身才能貢獻(xiàn)社會的崇高的精神活動。√52.科研不正之風(fēng)和其他社會不正之風(fēng)一樣，都是很顯而易見的。×53.科研創(chuàng)新實(shí)踐是科研人員提高道德修養(yǎng)的根本途徑，社會生產(chǎn)實(shí)踐和階級斗爭實(shí)踐及其他社會實(shí)踐是提高道德修養(yǎng)的基礎(chǔ)。√54.科研創(chuàng)新是做前人或他人未做過的或未做完的研究課題，是在走前人或他人未走過的路，是在摸索中、在試探中前進(jìn)。√55.科研后期為材料整理階段，該階段的主要任務(wù)是：課題研究的總結(jié)、科研成果的整理及有效推出。56.科研技能的培養(yǎng)，只能依靠學(xué)習(xí)科研方法的基本知識。×57.科研選題只包括確定研究方向。×58.科研中期為問題研究與階段成果提煉階段，該階段的主要任務(wù)是：課題組織與分解、方案設(shè)計與實(shí)施、成果提煉與累積。√59.理解科學(xué)的態(tài)度、價值和精神是科學(xué)素養(yǎng)的核心。√60.列寧評價馬克思：“凡是人類社會所創(chuàng)造的一切，他都用批判的態(tài)度加以審查，任何一點(diǎn)都沒有忽略過去。凡是人類思想所建樹的一切，他都重新探討過、批判過，根據(jù)工人運(yùn)動的實(shí)踐一一檢驗(yàn)過。于是就得出了那些被資產(chǎn)階級的狹隘性所限制或被資產(chǎn)階級偏見束縛住的人所不能得出的結(jié)論。”√61.論文答辯是定量檢測法的必不可少的程序。學(xué)術(shù)論文一般是在較長時間內(nèi)由個人單獨(dú)完成的，在現(xiàn)實(shí)中，存在著抄襲剽竊或捉刀代筆的可能性。√62.每一項(xiàng)科學(xué)技術(shù)研究成果的取得，都是運(yùn)用一定的研究方法的效果。而每一項(xiàng)重大的科學(xué)理論或技術(shù)突破，往往伴生著新的研究方法的創(chuàng)立。方法的創(chuàng)立來源于實(shí)踐，反過來又指導(dǎo)科學(xué)技術(shù)研究實(shí)踐活動。√63.每一項(xiàng)科學(xué)研究都是從發(fā)現(xiàn)問題、提出問題開始，教育科研也是如此。而所選題的課題又是從所提出的問題中得到的，所以，要進(jìn)行選題就必須先提出問題。（√）64.目的的一致性是導(dǎo)致個人或群體合作的唯一原因。×65.人們對系統(tǒng)科學(xué)方法的具體掌握和應(yīng)用經(jīng)歷了從不自覺到自覺、從直觀到具體、從混沌到清晰、從經(jīng)驗(yàn)到科學(xué)、從盲目到審思以及從感性到理性的不斷內(nèi)在升華這樣一個螺旋上升的過程。√66.任何道德都具有歷史性，但是它是一成不變的。（×）67.社會的發(fā)展為社會科學(xué)提供了有限的研究對象。×68.社會科學(xué)各學(xué)科研究存在著多種多樣的專門方法。69.申農(nóng)的信息論是于20世紀(jì)80年代為解決通信技術(shù)問題而創(chuàng)立的一種數(shù)學(xué)理論。×70.實(shí)踐中提出的新問題，原有的理論難以解決，就構(gòu)成了科研工作者的課題。所以，積極參與社會實(shí)踐，深入調(diào)查研究，是發(fā)現(xiàn)和選擇課題的基本途徑。√71.實(shí)驗(yàn)對象即受試對象，受試對象的選擇十分重要，對實(shí)驗(yàn)結(jié)果有著決定性的影響。×72.實(shí)驗(yàn)型設(shè)計是通過設(shè)計實(shí)驗(yàn)方案、采用實(shí)驗(yàn)的手段來從事科學(xué)研究的設(shè)想和計劃安排。√73.實(shí)驗(yàn)設(shè)計的意義在于用較少的投入人力、物力、財力和時間等獲得較高的產(chǎn)出可靠的實(shí)驗(yàn)結(jié)果、最大限度地減少誤差。（×）74.實(shí)驗(yàn)效果即實(shí)驗(yàn)效應(yīng)，其內(nèi)容只包括實(shí)驗(yàn)指標(biāo)的選擇。（×）75.數(shù)學(xué)方法是通過數(shù)學(xué)方程或模型，用數(shù)學(xué)語言來表達(dá)事物發(fā)展的狀態(tài)、演化的關(guān)系，以形成對事物發(fā)展過程的解釋、預(yù)測和判斷的方法。√76.術(shù)語分析的結(jié)果是概念推演的基礎(chǔ)。術(shù)語分析側(cè)重于從概念的歷史發(fā)展來闡明概念的含義，而概念推演則注重對有關(guān)術(shù)語概念進(jìn)行分解，從而使其具有可操作性。√77.算術(shù)是用字母符號表示未知數(shù)的值進(jìn)行運(yùn)算，求解各種代數(shù)方程是算術(shù)學(xué)的核心內(nèi)容之一。×78.所謂信息推理術(shù)，就是從閱讀報紙、書刊或其他途徑得來的少量信息出發(fā)，加上自己已有的背景知識和相關(guān)知識，運(yùn)用一系列假設(shè)性、創(chuàng)造性的演繹推理，導(dǎo)出一系列結(jié)論，然后在實(shí)踐中加以證實(shí)的方法。√79.團(tuán)結(jié)合作精神是一個人一時的想法或感情沖動。×80.團(tuán)結(jié)合作精神是一種受人的知識、品德、修養(yǎng)、能力等多種因素所規(guī)定和制約的穩(wěn)定的意識傾向,是一種優(yōu)秀的思想品德。（√）81.違反社會倫理道德或健康安全的課題研究將給人類帶來災(zāi)難,所以科技的發(fā)展對社會只有危害。×82.為了提高參加學(xué)術(shù)會議的質(zhì)量和效率，科研工作者需要了解和掌握有關(guān)學(xué)術(shù)會議的一些基本程序和規(guī)范要求，尤其是參加國際學(xué)術(shù)會議，需要掌握一些國際學(xué)術(shù)會議常用句法以及在會議上做報告的演播文件制作技術(shù)等，以有效地同參會者進(jìn)行學(xué)術(shù)交流。（√）83.為了有效地實(shí)施自然科學(xué)的研究工作，科技工作者在研究中總要采用一定的方法，方法的選擇和應(yīng)用是否適當(dāng)是決定研究工作是否有成效的一項(xiàng)關(guān)鍵性因素。√84.文獻(xiàn)調(diào)查的核心是搜集所需的文獻(xiàn)資料，搜集文獻(xiàn)資料的方法很多，其中，文獻(xiàn)檢索方法是最主要的方法，它同時也是擴(kuò)大資料來源的重要方法。√85.文獻(xiàn)調(diào)查法是結(jié)合課題的研究對有關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行收集、比較、分析、綜合并從中提煉出新的事實(shí)與資料的方法。（√）86.文獻(xiàn)分析的內(nèi)容分析法中，需對文獻(xiàn)信息進(jìn)行分類，研究目的不同，分類的標(biāo)準(zhǔn)及類別也不同，所得出的結(jié)論是相同的。×87.我國的科學(xué)教育與國外相比存在著一定的差距，我們應(yīng)該打破學(xué)科的界限，把科學(xué)作為整體，加強(qiáng)對事物之間聯(lián)系的理解。√88.完成方案設(shè)計后，就進(jìn)入了具體實(shí)施過程。方案設(shè)計一般包括理論型和實(shí)驗(yàn)型兩大類。應(yīng)用性研究課題多數(shù)屬于后者。（√）89.無產(chǎn)階級的愛國主義是從整個勞動人民的根本利益出發(fā)的，這與國際主義是相反的。（×）90.系統(tǒng)分析的方法只是應(yīng)用于各種組織的或自組織的系統(tǒng)。×91.系統(tǒng)工程的方法是綜合運(yùn)用系統(tǒng)科學(xué)的理論與具體方法來研究和探討大規(guī)模的復(fù)雜工程規(guī)劃、設(shè)計、管理和決策過程的方法。√92.系統(tǒng)科學(xué)方法，又簡稱系統(tǒng)方法，是近代科學(xué)研究方法中的一個重要組成部分。×93.系統(tǒng)科學(xué)與研究自然界某種形式的物質(zhì)運(yùn)動的任何一門自然科學(xué)所不同，它反映和研究的是自然界各個領(lǐng)域和各門自然科學(xué)中共同的東西，同時也反映社會系統(tǒng)各個領(lǐng)域中某些共同的東西。√94.信息方法就是運(yùn)用信息科學(xué)的理論和思想，完全撇開研究對象內(nèi)部的復(fù)雜結(jié)構(gòu)和具