2011年深圳二模考場優(yōu)秀作文選編輯：茹清平少一點(diǎn)浮躁，多一抹清歡深圳市南頭中學(xué)高三（11）班歐蕓古人云：“云在青天水在瓶。”此言誠不欺我，云在青天抑或心上，那抹淡然不來不去，水在海里抑或瓶中，那份清澈不增不減。少一點(diǎn)浮躁，多一點(diǎn)清歡，國人若能參悟此理，天下一大“搶”之局面才能變成歷史的舊音。漫溯歷史溝渠，不乏好“搶”之人，成吉思汗大縱鐵騎踏遍歐亞大陸可即之處，搶著建功立業(yè)，卻忘了用一抹淡然的心來守江山、安百姓，到頭來兩手空空，身死異處。再說那奸臣和紳，搶著聚富斂財(cái)，搶著博上一笑而自耀門楣，搶著奪百姓口食為自家宮室，最后也只搶得一紙?jiān)t令，滿門抄斬！還有那千千萬萬的學(xué)子們，未參得書中一義，未悟盡儒家之理，便匆匆忙忙遠(yuǎn)赴帝京參加科舉，意欲搶得熬頭獨(dú)占，搶著加官晉爵。而有落榜者。終其一生仍未脫離那大“搶”之人群，如范進(jìn)暮年中舉，任大好青春空蹉跎，豈不悲哉！思由此不禁大驚，原來“搶”之傳統(tǒng)，中國自古便有，待嗅到那一抹紅樓幽香，卻才放下心來。君且看曹氏雪芹，于名利之前不爭不搶，天下熙熙攘攘，皆為利來利往，他卻獨(dú)秉清歡為筆，在陋室之中不緊不慢，終以一本開文學(xué)史上古今未有之變局的《紅樓夢》。攀爬上人生的高峰。十年增刪，閑室雅坐，豈不是對這一“搶”字的最好諷刺？縱觀今日之世，國人似已視“搶”為樂，交警哨聲在耳，便向那紅光閃處搶去；日本地震余震來了，搶鹽的大軍早已席天卷地而去……我卻想問你們一句，縱使搶完這一生，你們又能得到什么？搶名搶利，卻又為何不去搶點(diǎn)清歡自適，以一種無憂的心態(tài)來賞人生之曲？浮躁侵掠心脾之余，你們又將朱光潛老先生那一句“慢慢走，欣賞啊”置于何地？清歡是一種喚回本善的人生智慧，看看那些洗去浮躁的人們吧，他們搶著去地震災(zāi)區(qū)救死扶傷，他們搶著將一筆筆積蓄寄給山區(qū)里那些個(gè)渴望知識的孩子，他們搶著用愛心喚醒世界上被浮躁蒙弊還在搶著生活的人們……同為一“搶”，相差何極！“人間有味是清歡”，蘇子之言縈繞于耳，流著龍的血液的華夏兒女們，你們是要用“搶”的浮躁節(jié)奏終此一生，還是用古人“日出而作，日落而息”的清歡與智慧澆胸中塊壘？若你們回答，我希望答案是后者。人世短，人間長，我們不能選擇人生的長度，卻能決定生命的高度，少一點(diǎn)浮躁，多一抹清歡，活出生命的高貴與高度！是誰按下國人的快進(jìn)鍵？中國人搶時(shí)間，“紅燈要闖的，排隊(duì)要插的，東西要速食的，拍照要立得的，甚至結(jié)婚也要閃的。”這大概是現(xiàn)代人生活的真實(shí)寫照，可我卻瞧得心悸。私以為，國人搶得了時(shí)間，卻失去了生活。在交通路口，綠燈未亮，便有若干市民施展“閃電跑法”穿越車流，冒著生命的危險(xiǎn)，這樣，值嗎？在快餐店里，柜臺之前，便有無數(shù)都市白領(lǐng)焦急等待著“垃圾食品”，以犧牲健康為代價(jià)，這樣，值嗎？在世博會里，各個(gè)展館前，便有游客爭先恐后抱著志愿者手里的免費(fèi)門票，不顧形象甚至大打出手，這樣，值嗎？不值！當(dāng)然不值！這樣的“搶”，這的得到了實(shí)際的好處與利益嗎？也許，闖一時(shí)紅燈，工資就不會被扣；吃一時(shí)快餐，工作就會提早完成；搶一時(shí)門票，出行就少了開銷。但是，更大的弊端還在后頭。以生命為代價(jià)，個(gè)人的安全得不到保障，更甚者，交通會受到阻礙，車流不暢，交警奔渡……著不正是為了小我利益而傷害了大多數(shù)人的利益嗎？以健康為代價(jià)，也許短期內(nèi)還看不出弊端，一旦量變成質(zhì)變，到時(shí)候，不僅家人擔(dān)憂，自己懊悔，也帶來了更大的經(jīng)濟(jì)損失，這不正是因?yàn)樨澬±チ舜蠖鄶?shù)人長遠(yuǎn)的利益啊！搶一時(shí)門票，更不用說，不僅影響市容市貌，更會貶低中國形象，造成無數(shù)惡果。所以，搶一時(shí)快捷便利，失去的只有更多。不禁想起了作為高三學(xué)子的自己。站在十八歲的門口，人生的列車卻突然加速，放佛被人按下了快進(jìn)鍵一般，失控的往前跑，周遭的風(fēng)景還來不及欣賞便擦肩而過。這，又何嘗不是另一種“搶”呢？晨曦微露時(shí)，早起不為日出，只為了早些邁進(jìn)教室的大門；暮色四合時(shí)，奔跑不為逐風(fēng)，只為搶先在教室中中覓得座位；月明星稀時(shí)，早睡不為美夢，只為明日的新的奮斗。有多長時(shí)間不曾聽風(fēng)吟，觀雨落，不曾賞花開，品云舒，不曾駐足品味那開放在清新泥土中月季的芳香；不曾只因川端康成的“臨晨四點(diǎn)，海棠花未眠”而感動過了？是時(shí)候停下“搶”了！將“快進(jìn)鍵”按回原處吧。搶，是一種錯(cuò)誤大雁南飛，雁陣驚寒，卻沒有任何一只大雁會破壞陣型，搶先飛行。夏日炎炎，荷塘生機(jī)盎然，沒有一朵枯萎的荷花，因?yàn)樗鼈冏裱?guī)律，沒有搶在春天里盛開。花鳥蟲獸如此，人卻爭先恐后的搶取，情何以堪？如果說不付出勞動，而平日獲得的果實(shí)，被成為“幸運(yùn)的撿來”，那么不付出勞動，而惡意的不擇手段而獲取的果實(shí)，就是“搶”了。搶，是人們的意識處于極端狀況下而產(chǎn)生的動作。從春秋戰(zhàn)國起，人們就學(xué)會如何去搶了。鬧饑荒，搶軍糧；生活窘，搶白銀；貪美色，搶民女。而如今，在飯?zhí)茫瑩尨蝻垼辉诼房冢瑩尲t燈；買票時(shí)，搶插隊(duì)；乘公交。搶座位。形形色色，五花八門，“搶”成了人們生活的一種常態(tài)。更加不幸的是，人們不僅沒有把這種丑陋的行為予以改造和剔除，反而越來越崇尚“搶”這種行為，在網(wǎng)絡(luò)上，“搶沙發(fā)”這一行為，更是猖狂。一個(gè)明星的博客竟然吸引成千上萬的網(wǎng)友上線直播搶沙發(fā)！無論是物質(zhì)方面的，還是精神方面的，人們都會瘋狂的加入“搶”的狂潮中。因?yàn)閾專且环N不需要智商只需要技藝的比賽，可以全民參與。如果物資匱乏，那么人們搶取的行為就很有道理。而如今物資豐富，但搶取的風(fēng)暴愈演愈烈，讓人費(fèi)解。“中國制造”一詞，讓中國工人代表登上《時(shí)代》雜志，也讓世界把中國定位在“打工仔”的位置上。中國位于產(chǎn)業(yè)鏈的下游，備受上游發(fā)達(dá)國家的制約，卻被美國人指控“中國人搶走了我們的飯碗”！美國人所謂的“搶”，究竟讓中國人獲得多少好處和利益？中國人真正搶到了什么嗎？如果說搶能讓優(yōu)勝者獲得好處，那么為什么日本人不搶？日前，一場九級大地震降臨日本，進(jìn)而引發(fā)大海嘯，導(dǎo)致核電站受損，核物質(zhì)外泄，海水污染，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)無法正常進(jìn)行。這么多問題一次性而來，為什么日本沒有手忙腳亂，社會動蕩，更沒有搶銀行、搶超市？又為何，在地大物博的中國，掀起了“搶鹽”的風(fēng)暴潮，究竟是日本人有崇高的信仰，還是中國人沒有素質(zhì)？搶，不僅破壞了客觀世界的發(fā)展規(guī)律，更體現(xiàn)了人們愚昧盲目的一面。人性均有弱點(diǎn)，但搶——不擇手段的方式，更是可以改造的。搶，是一種錯(cuò)誤。寡民必爭“搶”源自于中國平民長久以來對物質(zhì)匱乏的恐懼，“搶”源自于中國平民因現(xiàn)實(shí)壓力而產(chǎn)生的不安。我從未見過居高官，食厚祿的人爭搶，亦沒見過腰纏萬貫的富商巨賈爭搶。中國的“搶”為庶民之爭搶。他們既是在各種媒體報(bào)道中的被嘲弄者，也實(shí)為最大的受害者，我想說的也正是這“庶民之搶”。《管子》云：倉廩實(shí)而知禮儀。國人自古以來并不富足，從戰(zhàn)國時(shí)的“小觚散糧”，至三國時(shí)程昱的“圍村為糧”，每個(gè)時(shí)代都有饑饉之年，而正是這種“饑餓”，這種物質(zhì)的匱乏使得中國平民“不得不搶”。記得2008年雪災(zāi)，我與母親搬了兩大箱泡面于火車站散發(fā)，當(dāng)時(shí)竟有一人沖上來搶了6包。問他，他說：“若雪再下幾天，又沒有東西吃，怎么辦？”是啊，這種“搶”是一種在物質(zhì)匱乏時(shí)的本能，寡民必爭啊。孔子云：民不患貧而患不安，不患寡而患不均。可見，內(nèi)心的不安及分配的不均，亦為造成國人爭搶的重要因素。因?yàn)閮?nèi)心的不安，才搶鹽，搶樓，搶地，竟使鹽價(jià)翻了近十倍，而各地的樓盤也從低價(jià)上翻了幾倍。因?yàn)槌青l(xiāng)資源分配的不均，百姓才爭破頭皮為入城市搶得一席位置，雖然這位置并不令人舒服，甚至有些下賤，但他們只為爭得一個(gè)“財(cái)富團(tuán)”啊。記得非典時(shí)期，一瓶醋價(jià)竟賣到了上百元，這真是很貴，至少對于像我們這樣的家庭來說是這樣的。當(dāng)外婆，用她省下的錢換來一瓶高價(jià)白醋而讓我“熏一下臉”時(shí)，我的眼淚忍不住落下，只得撒謊說：“不小心熏傷了眼”。朋友，這些“爭搶”讓我看到的并不是“你看那些百姓多么愚昧可笑”，而是“到底是哪些人使他們爭搶，什么原因使他們爭搶。”是“怎樣抨擊，并讓他們擺脫這一愚昧。”寡民必爭，貧民必?fù)尅Ｎ遥Γf的中國新一代學(xué)子亦需努力，真正使中國百姓不因貧而搶，不因“不均”而搶，而是有一個(gè)真“善善相呈，謙讓與共”的和諧社會。為“搶”消得人憔悴魯迅有言：“‘不為人先，恥為最后’是國民的本性。”對于這句話我深感贊同，從平時(shí)過馬路的搶著闖紅燈，到“非典”時(shí)期的搶板藍(lán)根和醋，再到前不久的福島核泄露的搶鹽。網(wǎng)友們只能無奈地說：“搶鹽的孩子你傷不起啊。”中國人喜歡“搶”，已經(jīng)是眾所周知的。而中國的老鄰居——日本卻是世界上守規(guī)矩的典范。最新這次日本地震后，日本這個(gè)世界第三大經(jīng)濟(jì)體面臨著巨大的挑戰(zhàn)，震源中心的人們沒有日常的食物、藥物、水的供應(yīng)，由于東京電力公司的核電站在震中也受到了破壞，只能限時(shí)供電。但是，在物質(zhì)貧乏如此的地步，日本人平時(shí)的良好素質(zhì)便成了強(qiáng)力的粘合力。人們自覺排隊(duì)買汽油，買食物。無插隊(duì)現(xiàn)象，就像《參考消息》上的評價(jià)一樣，整個(gè)社會就像一部無聲電影，和平?jīng)]有爭吵。“因?yàn)闅v史原因，中國人不喜歡日本人，但在這一點(diǎn)上說來，日本人的確是讓人敬畏的，中國人就算無事，也喜歡搶，仿佛拿到了，甚至早點(diǎn)拿到就是莫大的勝利，只相信握在自己手里的東西，殊不知，在自己搶的時(shí)候，把自己的心緒里的那點(diǎn)平和打破，是多大的損失啊！釋迦牟尼說過“心靜，則國土靜。”無知的人啊，人是那樣渺小，有些爭搶完全不必要，惟有心中的平靜，是別人所搶不走的。海蒂·拉瑪，一位名噪一時(shí)的好萊塢女星，是世界上第一個(gè)在銀幕上跳脫衣舞的人。但她在自己事業(yè)有成顛峰之時(shí)，依然放手，不愿繼續(xù)搶奪下一個(gè)電影的女主角的位置，這無休止的戰(zhàn)爭中，其中還有一個(gè)有趣的故事。她一次去看望一位剛剛生產(chǎn)完的朋友，看著小孩子握得緊緊的拳頭是那樣的可愛，但等她準(zhǔn)備離開醫(yī)院的時(shí)候迎面是一位搶救無效的商業(yè)大亨，已經(jīng)蓋上了白布，只有一只手無力地垂著，海蒂·拉瑪一下子楞住了，隨之而來的是頓悟，“不管你手里搶了再多的東西，哪怕是從出生開始搶，到死了，也只能無奈地松開雙手。”不搶并不代表一味的退讓，消極于世，海蒂·拉瑪在退出演藝圈后進(jìn)行了自己的科學(xué)研究，終于她的“跳頻”技術(shù)讓世界記住了她。“不喜歡，不需要的東西不要搶。”這是多么睿智的一句話，但可惜的是，又有多少人在自己的欲望之前迷失。不搶并不代表軟弱，而是一種智慧。但有些東西必須搶，如搶救生命。因事而變。浮事是水，能將一切事物搶走隨之流去。而沉香，因?yàn)槌粒茉诹魉姓业阶约河篮愕奈恢茫h(yuǎn)離爭搶，為人亦是如此。切莫，為搶消得人憔悴。不爭，乃大爭林語堂在《風(fēng)聲鶴唳》中曾寫道：“不爭，乃大爭。不爭，則天下人與之不爭。”這這就告訴我們，要退一步，少一分爭搶，這也許會換來更多收獲。不爭搶不是一種逃避，而是一種智慧，它讓我們明白收獲會比舍得更多。不爭搶時(shí)間，可以收獲生有所息的樂趣。有一位旅者以環(huán)游世界為目標(biāo)，然而卻因?yàn)橄ＭM快完成這一目標(biāo)而匆匆掠過每一處動人風(fēng)景。當(dāng)被問道他去過哪里時(shí)，他自豪的說：“我走遍了全世界。”而被問道他對哪一處景觀印象最深時(shí)，他卻什么也回答不出來，是的，他的行動也許符合我們現(xiàn)代人的觀點(diǎn)；他用最短的時(shí)間完成了一件偉大的事情，他節(jié)約了很多時(shí)間，真好。那么當(dāng)被問及收獲時(shí)，我們很多人都會像那位旅者一樣汗顏。所以，嘗試放慢步伐，享受時(shí)間從指間緩緩流淌的舒心，品味生有所息的樂趣，也許我們能看到更多的風(fēng)景。不爭搶名利，贏得的事世人的尊崇，錢鐘書因?qū)懴隆秶恰范钍墚?dāng)時(shí)人們的喜愛，更有一位女讀者強(qiáng)烈要求要拜訪他。他卻說；“夫人，你吃雞蛋為何一定要看哪下蛋的母雞呢？”這確實(shí)是不汲汲于名利的智慧，也正因?yàn)槿绱耍麧撔膶懽鳎瑸槲覀兞粝铝恕豆苠F編》《談藝錄》等文學(xué)巨作，成為世人所景仰的文豪。不爭搶物質(zhì)，換得和平友好的發(fā)展，近期，法國等國對利比亞采取軍事制裁，所有人都知道，政見不和，宗教信仰不同都只是一個(gè)幌子，各國野心直指利比亞豐富的石油資源，為次，戰(zhàn)火紛飛，無數(shù)的建筑被毀，無辜的平民死亡。殘暴的掠奪與爭搶注定不會有最終的贏家。那么為什么雙方不都退一步呢？法國在利比亞投資了許多項(xiàng)目，如果長期合作，也能獲得收益，為什么要以如此激烈的方式預(yù)知幾十年甚至是幾百年以后的利益呢？如果沒有這種爭搶，法國人和利比亞人一定能長期友好的發(fā)展。不爭搶，不是一種落后的退讓，它是一種讓我們收獲更多的智慧，我們可以收獲生有所息的樂趣，贏得人們的尊敬和獲得和平和發(fā)展。愿在不爭中體會大爭的智慧。誰搶走了故鄉(xiāng)的回憶我設(shè)想人類定是一種植物，如同橘樹根深難徙，矢志不移，而根便是我們對故鄉(xiāng)的愛和回憶，這種愛和回憶不應(yīng)該被生活的忙、亂、快所搶奪。故鄉(xiāng)不在于長久的羈留之處，而在于內(nèi)心文化的歸屬。伊朗漫畫家瑪贊薩塔比，小小年紀(jì)便游學(xué)異國，最終立業(yè)于巴黎。而她的黑白動畫片《我在伊朗長大》以雋永的詩意和對現(xiàn)實(shí)的憂慮記錄了戰(zhàn)亂中的童年。猶記得其中人頭紛紛落地的鏡頭。帶有童真的惶惑而別具震撼。這種激情和靈感來自于故鄉(xiāng)伊朗。有豐富心靈的人的心內(nèi)不會被外來文化所搶奪。他們一定保有一段搖曳生姿的對故鄉(xiāng)的記憶，只有故鄉(xiāng)能給予漂泊者最深痛的憂思給予歸來者最真誠的撫慰----這些事擴(kuò)充生命內(nèi)涵不可被搶奪的涵養(yǎng)。陳丹蕊曾寫過《上海色拉》，一本關(guān)于故鄉(xiāng)的回憶錄。其中記載了一個(gè)“考古者”尼可。尼可收集各式老上海的皮箱。而他的寓所恰恰是最能勾起陳故鄉(xiāng)回憶的地方。他送給作者一個(gè)老皮箱并對她說；“保護(hù)好你的城市。”上海太有趣也太復(fù)雜，繁華的經(jīng)濟(jì)，來來往往的車流讓人們在時(shí)間、金錢、欲望的爭搶中忘記了自己的源，一個(gè)外來者的提醒令陳暗生愧疚。對故鄉(xiāng)歷史的了解，是人呈給自己的身份證，只有靜下心來，放棄爭搶才能了解細(xì)節(jié)。記住神彩才談得上熱愛，才能獲得不可動搖的文化身份，這種生于斯長于斯的身份才是一個(gè)民族的自信之源，而不是成為一個(gè)在忙碌生活中迷失了自己的搶奪者。搶奪者雖然刺耳但實(shí)不為過。蘇州、麗江、周莊、甚至是北京。它們在傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明的搶奪中一樣命途多舛，直不起腰桿。麗江，納西族的珍饈，被無所不在的紙幣所搶奪，成為購物狂和流行音樂迷的文化快餐。北京在不理智的城市交通規(guī)劃和梁思成筆下“最科學(xué)的古都”背道而馳。光是國家大劇院旁倒塌的胡同，名車們組成的長龍就徹底諷刺了自夸的發(fā)達(dá)。是的，它們看似贏了，它們“搶”來了時(shí)間“搶”來繁華的經(jīng)濟(jì)，可是它們還是那些帶給我們悠遠(yuǎn)回憶和高妙審美的故鄉(xiāng)嗎？不是。沒有了實(shí)實(shí)在在的故鄉(xiāng)的風(fēng)物和人倫傳統(tǒng)，有的只是搶先得到的好處和利益，那么“愛我中華”的宣言終歸空洞。故鄉(xiāng)是民族延續(xù)的特殊營養(yǎng)，它需要靜下心來忘記爭搶，沉淀，沉淀。故鄉(xiāng)是生命的營養(yǎng)，個(gè)體需要內(nèi)心的依托。而城市、國家和民族亦是如此。沒有自己沉淀的回憶，一味地崇尚搶先得到的好處和利益，終會枯竭。搶的天平上我們到底要把什么放在“搶的天平”上？現(xiàn)時(shí)社會上流行“搶”，“搶”的是鹽，因?yàn)槿毡竞[后發(fā)生核泄漏，而鹽中的碘可以防輻射；搶的是醋，因?yàn)樨i流感；還搶著過馬路，搶著排隊(duì)。當(dāng)我們將這一類事情放在“搶”的天平的一頭時(shí)，天平的另一頭，則會是自私，貪婪，浮躁等等丑惡的人性。天平的那一頭越重，另一頭則更沉，這樣一來，社會道德將如斜坡上的玻璃球，快速滑落，最