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臺(tái)州歷史悠久，是江南翼龍化石的發(fā)現(xiàn)地和五千多年前新石器時(shí)代的下湯文化的發(fā)祥地。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后設(shè)立回浦鄉(xiāng)，漢朝（公元前85年）設(shè)立回浦縣，三國(guó)時(shí)期（公元257年）置臨海郡，唐朝（622年）起稱臺(tái)州市。新中國(guó)建立后一直以行政公署建制，1994年8月經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)設(shè)立臺(tái)州市。

臺(tái)州兼得山海之利，歷史上就有海上名山之美稱。臺(tái)州是浙江糧食的主要產(chǎn)地之一。是中國(guó)第一個(gè)水稻畝產(chǎn)超千斤、超兩千斤的地方。臺(tái)州也是中國(guó)主要的水果之鄉(xiāng)，名果黃巖蜜桔和玉環(huán)文旦中外馳名。臺(tái)是中國(guó)主要漁區(qū)之一，擁有遼闊富饒的東海漁場(chǎng)，漁業(yè)產(chǎn)量居浙江首位。

臺(tái)州經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，市場(chǎng)繁榮，是中國(guó)股份合作制的發(fā)源地。改革開(kāi)放20年來(lái)，臺(tái)州人民思想解放，艱苦創(chuàng)業(yè)，開(kāi)拓進(jìn)取，尋找到一條適合市情的發(fā)展經(jīng)濟(jì)之路，初步建立起有特色的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)格局，使一個(gè)比較落后的純農(nóng)業(yè)地區(qū)較快地完成了工業(yè)化的初期階段，進(jìn)入沿海經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)城市行列。

臺(tái)州交通便捷，通信先進(jìn)。海門港歷來(lái)是對(duì)外交往的重要口岸，公元230年最早開(kāi)通大陸與臺(tái)灣的航線。今天的臺(tái)州，擁有港口、機(jī)場(chǎng)、104國(guó)道、沿海高速公路，已初步建成海陸空立體交通體系。

臺(tái)州自古學(xué)風(fēng)興盛，為文化之邦。民風(fēng)淳厚，社會(huì)安定。山海風(fēng)光秀麗，名勝古跡眾多。教育科技發(fā)達(dá)，人才輩出。物華天寶，為中國(guó)黃金海岸帶上的富庶之地。

臺(tái)州第二次騰飛的目標(biāo)是：在2020年建成科工貿(mào)發(fā)達(dá)的現(xiàn)代化濱海城市。

臺(tái)州多山濱海，風(fēng)景山海兼?zhèn)洹h晉以降，道佛兩教特盛，崇山幽谷之中寺觀迭起，增添眾多人文景觀。中華人民共和國(guó)建立后，又開(kāi)辟一批風(fēng)景區(qū)。全區(qū)風(fēng)景名勝，大體可分三類：以在臺(tái)山和括蒼山為主的山岳風(fēng)景名勝，包括黃巖市、溫嶺縣境內(nèi)諸山，天然風(fēng)景與眾多古跡融為一體；以臨海市桃渚為主，以及三門縣蛇蟠島與仙巖洞、溫嶺縣石塘漁村、玉環(huán)縣大鹿島、椒江市大陳島等沿海風(fēng)景名勝，開(kāi)發(fā)潛力很大；各市縣城廂或近郊風(fēng)景名勝，大多已辟為公園。其中天臺(tái)山于1985年8月經(jīng)省人民政府公布為省級(jí)名勝區(qū)，1988年8月經(jīng)批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。桃渚風(fēng)景名勝區(qū)，清代馮賡雪《臺(tái)南洞林志》已有記述，80年代開(kāi)始引起注意，并有眾多新發(fā)現(xiàn)。全區(qū)各地尚有不少風(fēng)景勝地有待開(kāi)發(fā)。

各位游客：歡迎你們來(lái)雙峰國(guó)家森林公園旅游。這里是清水碼頭，我們棄船登岸，就直接進(jìn)入了森林。迎接我們的是眼前這幅巨大的摩巖石刻：清涼世界。它概括了整個(gè)雙峰公園清幽涼爽的地理環(huán)境和氣候特點(diǎn)。大家隨后就會(huì)逐步加深體會(huì)。我還要向大家介紹兩點(diǎn)：一是雙峰的植被全是原始次森林，這里野樹(shù)藤蔓的生長(zhǎng)，全處于自由競(jìng)爭(zhēng)的狀態(tài)，亂中有序，充分展示了大自然的野性與和諧之美。二是雙峰的空氣極為純凈，高濃度的負(fù)氧離子每立方厘米3600個(gè)，符合被稱為”對(duì)健康極為有利”的美國(guó)最高標(biāo)準(zhǔn)（2500個(gè)/立方厘米）。這里富含具有殺菌作用的樹(shù)脂芳香，到處是清純的山泉。游客朋友可在林間溪邊盡情呼吸和洗濯，莫失良機(jī)。 

一、蔓藤垂簾 

雙峰森林公園共分為十大分景區(qū)，其中遠(yuǎn)古蠻荒和龍戰(zhàn)于野兩個(gè)景區(qū)，還在規(guī)劃建設(shè)中，沒(méi)有開(kāi)放。

我們現(xiàn)已進(jìn)入雙峰十景之一的蔓藤垂簾分景區(qū)，蔓藤垂簾舊稱五龍?zhí)叮櫭剂x，一路上去有五個(gè)龍?zhí)叮S后也將一一介紹。

清涼界、清涼軒

我們已經(jīng)跨入清涼界，眼前的這座建筑叫清涼軒。我要向各位推薦軒上的這幅對(duì)聯(lián)。對(duì)聯(lián)流暢、優(yōu)美、空靈，其中一兩處自然天成地借用了女作家瓊瑤的小說(shuō)篇名。但大家或許不知，它們又是雙峰一些有代表性的景點(diǎn)名稱，把它們串聯(lián)成句，不僅向游客提示了部分景點(diǎn)，還帶來(lái)了文學(xué)鑒賞的愉悅，隨著我們一路觀賞，這些景點(diǎn)將一一出現(xiàn)。

蟄龍?zhí)丁⒁缓熡膲?mèng)、潛龍?zhí)丁堥T、廻龍?zhí)丁⑴P龍?zhí)?/p>

這一潭和上面的一潭，叫蟄龍?zhí)逗蜐擙執(zhí)叮U龍是久睡不醒的龍，而潛龍是醒來(lái)后仍然潛伏水中以待時(shí)機(jī)的龍。兩潭之間的這處藤樹(shù)掩映，寧?kù)o深幽的景段，叫一簾幽夢(mèng)，即清涼軒對(duì)聯(lián)中的幽夢(mèng)一簾。掀開(kāi)神秘的蔓藤垂簾，仿佛回到了我們?nèi)祟愖嫦冗h(yuǎn)古的家園；游覽雙峰森林，將帶給我們清幽美麗的夢(mèng)想。請(qǐng)?jiān)谶@里攝影留念。現(xiàn)在，我們已登上了龍門，這是蔓藤垂簾景區(qū)的主要景點(diǎn)，回看最下面那個(gè)水潭，前面不是說(shuō)潛龍以待時(shí)機(jī)嗎？干什么？躍起啊！于是此潭就叫躍龍?zhí)叮渡细魸疽偃粚?duì)峙的石壁，就形成龍門了。對(duì)于龍來(lái)說(shuō)，躍過(guò)龍門是它生命激情的必然展露。而我們看到的這篇《龍門記》，就是對(duì)龍門的最好描述，其中特別說(shuō)到了用作分景區(qū)名稱的蔓藤垂簾。文中說(shuō)：長(zhǎng)藤數(shù)莖跨龍門，彎墮如網(wǎng)；網(wǎng)密生細(xì)蔓垂潭中，如簾，新蔓鮮紅，夏秋轉(zhuǎn)暗，春來(lái)復(fù)生細(xì)蔓，滿幅新紅掩映水光，晶瑩剔透，蔚成絕美奇觀。希望這幅絕美的畫圖長(zhǎng)留在游客們的心中。經(jīng)廻龍?zhí)丁⑴P龍?zhí)叮衷撌巧颀堧[居，不見(jiàn)首尾了。

瑤林

不覺(jué)間，我們到了瑤林。瑤是美玉，也作美好，瑤林的意思我們就懂了，瑤林是神仙居住的林子。我們到此，也算得仙境一游了。過(guò)了瑤林，前面就到了雙峰公園的第二景區(qū)，也就是清涼軒對(duì)聯(lián)中提到的怡琴三泄。

二、怡琴三泄 

為什么叫怡琴三泄呢？我提早引用《怡琴亭記》里一段話：溪流自琴湖來(lái)，一路跌宕生姿，遂成銀湫、鴛鴦、飛天三瀑，如嘯如吟如訴，清風(fēng)傳韻，如撫瑤琴，因曰怡琴三泄。如此說(shuō)，怡琴三泄是三個(gè)瀑布的總稱，怡是安適愉快的意思，琴，除說(shuō)水聲如琴，還因瀑泉之水來(lái)自上面的琴湖。

我們來(lái)到了怡琴三泄的第一泄――銀湫瀑。這座清雅樸素的小竹亭就叫怡琴亭，題寫的對(duì)聯(lián)，是對(duì)眼前景觀的生動(dòng)描繪。讓我們用一點(diǎn)時(shí)間讀完《怡琴亭記》吧，它將加深大家對(duì)這三個(gè)瀑布的美好印象。

這就是鴛鴦潭。你們看，它有兩道水流，兩水婉約相合，所以稱作鴛鴦，而下面的潭就叫合歡潭。

以”雷霆之怒”出現(xiàn)在大家面前的就是飛天瀑，也是拍照的佳處，但不要離它太近，水霧會(huì)沾濕衣服的。將飛濺的水流收入潭里化為沉靜，所以下面的潭叫沉風(fēng)潭。

水云間

游客朋友，您會(huì)覺(jué)得樹(shù)影變得稀疏，溪灘變得敞亮起來(lái)了吧？我們來(lái)到了水云間。比起瓊瑤作品中那一方斗室，我們此刻感受到的閑逸和迷幻才更近似云水之間。這兒有兩棵樹(shù)，這棵樹(shù)干白色的是野玉蘭，這棵黝黑的是野柿，它們枝柯交挽地站在一起，象什么？大家可以馳騁自己的想像，假定玉蘭樹(shù)是位美麗的白雪公主，你愿意黑柿樹(shù)是個(gè)聽(tīng)命于公主的黑奴，還是一個(gè)能左右公主命運(yùn)的黑人酋長(zhǎng)？讓我們讀一讀《水云間記》吧，我們從密林幽境中走出，領(lǐng)略這兒的天地親和，氣象舒展，會(huì)更覺(jué)得輕松和愉悅。水云間，是新的意境，是精神的飄升和超脫。

快樂(lè)灘

大家看，這兒流水平緩，天光明亮，走在游道上，好似閑庭信步。閑中著色，站在溪邊的那是棵桃樹(shù)，春天花開(kāi)花落，就是一幅”桃花有意隨流水”的風(fēng)景，大自然的經(jīng)典之作。傳說(shuō)能看到這幅風(fēng)景的，會(huì)交上好運(yùn)。各位猜一猜，假如是男土，會(huì)交上什么好運(yùn)？

三、平坑野營(yíng) 

我們來(lái)到了雙峰之旅的第三站--平坑野營(yíng)分景區(qū)，各位游客請(qǐng)先到琴湖邊的落雁亭歇歇腳吧。這些悠閑自在的鵝是家養(yǎng)的，鵝與雁同類，每年秋雁南歸，有到琴湖邊過(guò)冬的呢，所以這竹亭就叫落雁亭。我們鑒賞一下《落雁亭記》這篇清麗的短文，心情會(huì)更加愉快，閑適。

往上就是天荒坪，舊稱平坑村。天上的荒坪啊，四周的峰巒深含著野性原始之美。這兒遠(yuǎn)離塵囂，卻又自成天地。有龍門客棧服務(wù)中心，出售我們旅途中需要補(bǔ)充的各類用品；天然居是新建的傣式竹樓群，配備現(xiàn)代的洗浴設(shè)施，十分舒適暢意。離天然居不遠(yuǎn)，是座小小的山寺，讓我們知道，即使在如此荒遠(yuǎn)的山中，也沉淀著古老的宗教文化。大家不妨去燒一柱香，給自己祈求幸福吧。山里的廟神厚道，很靈呢！在美食家燒烤區(qū)和芳草地篝火帳蓬區(qū)，都是自己動(dòng)手，實(shí)地體驗(yàn)野營(yíng)生活。天荒坪的竹樓休閑、燒烤和篝火之夜，會(huì)讓我們永遠(yuǎn)記住。

四、綠野仙蹤、放鹿亭 

經(jīng)過(guò)翠竹林，我們來(lái)到了雙峰之旅的第四站--動(dòng)畫片綠野仙蹤的故事中。這里，仙蹤是指我們?nèi)祟惖暮门笥穴D―飛禽走獸的蹤跡。雙峰現(xiàn)有梅花鹿、猴子、山雞、孔雀、松鼠等野生動(dòng)物，參觀鹿苑之前，我們最好先去放鹿亭歇息一刻。放鹿亭緣自李白的詩(shī)，即該亭的對(duì)句：且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。我們?cè)谶@里可以觀賞山景。眺望東面的風(fēng)儀亭（介紹）和呼猿亭。

鹿苑、雞鳴館、猴府

希望大家愛(ài)護(hù)動(dòng)物，不要拋給它們不衛(wèi)生的吃食，小心不要被猴子抓傷。

鳳儀亭（自平坑來(lái)游客不經(jīng)過(guò)）

鳳儀亭上的題聯(lián)”蕭韶九成，鳳皇來(lái)儀”出自古籍，”蕭韶九成”指器樂(lè)反復(fù)演奏，終使鳳凰以美麗的儀容而起舞，這是的”鳳皇”就是指我們森林公園的孔雀與野雞。

呼猿亭

呼猿亭對(duì)于可愛(ài)的猴子而言，既指我們呼喚猴子，又指猴子自己呼叫。猴子的叫聲是快樂(lè)的，如亭上對(duì)句所說(shuō)：樂(lè)不思蜀。這些猴子的故鄉(xiāng)就在四川峨嵋山，2002年冬天引進(jìn)的。

五、森林沐浴 

松荷蕩風(fēng)

我們現(xiàn)在已進(jìn)入雙峰之旅的第五站--森林沐浴分景區(qū)。不到森林浴場(chǎng)等于未來(lái)過(guò)雙峰森林公園。我們腳下這塊漫坡形的巨大林間草地，是雙峰公園已開(kāi)發(fā)森林浴場(chǎng)中最為寬敞平緩的一塊。來(lái)到松荷蕩風(fēng)，讓我們躺在吊床上，蕩動(dòng)起來(lái)，沐浴著涼爽的山風(fēng)放飛思緒，編織夢(mèng)幻吧。

綠蔭雙嶺

我們看到綠蔭下的這兩道并列延伸的山岡，叫綠蔭雙嶺。走上下坡的梅花樁，可以免費(fèi)學(xué)習(xí)雙峰森林公園的武功絕學(xué)。

獨(dú)木成林

獨(dú)木成林是雙峰最有代表性的木荷奇觀、七棵樹(shù)共生在一個(gè)樹(shù)兜上，棵棵挺拔向上而簇?fù)沓闪帧？兹冈防镉锌兹缚梢孕蕾p。

靈巖松鼠

松鼠是有靈性的小動(dòng)物，在這間藤網(wǎng)房里，松鼠就與這塊巨石終日相伴，靈性互通，所以我們稱此石為靈巖，也就有了靈巖松鼠。在喂食和欣賞了可愛(ài)的小松鼠后，我們可以在靈巖的瀑布、溪水邊休息和洗濯。

六、筆架染翠 

筆架染是個(gè)美麗的地名，四周環(huán)繞青山，所以就筆架染翠了，真是神來(lái)之筆。我們邊走邊看山色，走近雙峰十景之八的筆架染翠分景區(qū)。

響屧廊

游客們，這條木板走廊叫響屧廊，屧為木底鞋，相傳春秋時(shí)，吳王夫差以梓板鋪地，讓西施穿屧走過(guò)時(shí)發(fā)出聲響，大約和如今女性高跟鞋叩出的清響有同樣迷人的效應(yīng)。我們?cè)谧窇褏峭跷魇╋L(fēng)雅的時(shí)候，更可借此廊觀賞一段天河水猶似玉帶優(yōu)美地繞過(guò)數(shù)座青峰，因此叫玉帶鎖春。

筆架染度假村

我們到了這里，有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)吧？這里就是筆架染村，地處山間平川，氣候涼爽，長(zhǎng)年無(wú)夏。有規(guī)模的度假山莊，正在規(guī)劃之中，目前主要給游客提供餐飲服務(wù)。我們?cè)谶@里可以吃到未受絲毫污染的山鄉(xiāng)農(nóng)家菜，其中天河生態(tài)魚――溪坑魚味道鮮美，尤具特色。鶴嶺修竹、緱池

我們見(jiàn)到的這一大片竹林，叫鶴嶺修竹，下面水色碧藍(lán)的水庫(kù)小湖叫緱池。這兩個(gè)名字都有來(lái)歷。赤城志上說(shuō)：周靈王太子王喬自河南緱氏山駕鶴東來(lái)，成為天臺(tái)山包括雙峰一帶的主神，寧海縣自古稱為緱城，這個(gè)恬靜的山中小湖叫緱池，近旁的山嶺叫做鶴嶺，都是為了紀(jì)念臺(tái)岳主神王喬。

七、幽谷龍吟 

游客們，我們將要觀賞的一段幽谷中的幾處瀑布，體味山谷的幽深，觀賞瀑布游龍矯健的身影，傾聽(tīng)龍的吟唱，所以稱為幽谷龍吟。這是雙峰十景之九的分景區(qū)。 

云夢(mèng)瀑、游龍瀑、龍吟亭、龍吟瀑

云動(dòng)龍欲出。云夢(mèng)瀑是預(yù)示如夢(mèng)幻一般的云層涌動(dòng)了，有龍將出。于是順理成章就有了續(xù)后的游龍瀑和龍吟瀑。我們現(xiàn)在可以看到迂回長(zhǎng)瀉游龍般的瀑布，刻石游龍戲鳳。在龍吟亭，我們可以休息一會(huì)，看亭上的這副對(duì)聯(lián)：虎咆龍吟殷巖泉，慄深林兮驚層巔。大家知道，這也是李白的詩(shī)句，出自夢(mèng)游天姥吟留別。下面的這道瀑布，我們就叫它龍吟瀑。上面將刻寫：石泄龍吟，巖石上的瀑布像龍一般的吟唱，很好懂。這是明代大儒寧海人方孝儒的題名。 

幽谷亭

大家進(jìn)幽谷亭稍歇一時(shí)。它幾乎被濃密的樹(shù)蔭淹沒(méi)，成了名副其實(shí)的幽谷之亭，與上面的龍吟亭合稱幽谷龍吟。亭子的對(duì)聯(lián)說(shuō)”君心靜也”、”我意超然”，我們可是這種心境？只是濃蔭太厚，不容易見(jiàn)到”穿林云色”。幽谷亭，實(shí)在比對(duì)聯(lián)中描述的還要幽深幾分。

八、高山流水 

高山流水是雙峰十景最后一個(gè)分景區(qū)，內(nèi)容更加豐富，是我們的壓軸戲，希望大家留連忘返。高山流水，熟悉典故的游客，一定會(huì)聯(lián)想到鐘子期和俞伯牙的一段知音情結(jié)。

我們看這塊大石，從情勢(shì)看是想使緊挨它的兩棵樹(shù)在重壓下屈服，可依據(jù)樹(shù)木的生命精神，這兩棵樹(shù)不但不會(huì)屈服，還會(huì)頑強(qiáng)地繼續(xù)生長(zhǎng)壯大，以至把石頭拱起來(lái)。項(xiàng)羽曰：力撥山兮氣蓋世。樹(shù)猶如此，也有力撥山兮的氣概，因此稱兩樹(shù)為兩士――兩士撥山。兩個(gè)項(xiàng)羽拔山。這也是人類應(yīng)有的戰(zhàn)勝困厄、奮發(fā)向上的精神。

瀟湘瀑

這是一方多么美妙的天地！我們看：聳立的石壁環(huán)抱著這一塊巨石，一口清潭，一道泉瀑。我們所來(lái)和所去的棧道，都深隱在密林里。再看這塊巨石，它蒼蒼斑斑仿佛上古時(shí)代就是如此老態(tài)，卻傲慢地橫梗在泉瀑之前，迫使瀑水分為大小兩股，下泄又合注一潭。在這么深幽的氛圍中觀賞這兩股清深的泉水，不覺(jué)聯(lián)想到源于南岳衡山的那兩道秀水，即瀟水和湘水，所以我們將這處美麗的瀑布叫做瀟湘瀑，而巖壁上的”影動(dòng)瀟湘”，則是出自杜甫的詩(shī)句：芙蓉旌旗煙霧落，影動(dòng)倒景搖瀟湘。我還要特別提醒各位，千萬(wàn)不要和眼前這篇辭章優(yōu)美的《瀟湘瀑記》失之交臂，認(rèn)真讀完它，讓你領(lǐng)略到的美得到進(jìn)一步升華。

玉屏瀑

自瀑下仰望巖石如玉階橫疊屏障，所以稱玉屏瀑。我們看到在這塊寬敞的瀑頂平石上刻有兩個(gè)大字：天韻。這是高山流水的神韻和樂(lè)章。在這里，飛瀑的吟嘯，泉石的清響，蔥翠的樹(shù)色，迷離的山光，都表現(xiàn)出一種天然的韻致，即天韻。

碧樹(shù)流泉

碧樹(shù)和流泉，是森林公園中最常見(jiàn)，最多見(jiàn)，也最具代表性的天然畫圖，一動(dòng)一靜，都蓬勃著永不褪色的生命色彩，也是人類永不歇止的精神向往。 

樂(lè)巖

雙峰的時(shí)空中飄逸回旋著無(wú)數(shù)的天籟之音，大家游客的心靈里充溢無(wú)限的快樂(lè)之情。音樂(lè)和快樂(lè)，也可以物化為一個(gè)可視的存在。這尊樂(lè)巖，我們既可將它理解為音樂(lè)之巖，也可看做快樂(lè)之巖，讓我們永遠(yuǎn)以快樂(lè)的心境，熱愛(ài)音樂(lè)，熱愛(ài)生活。這里寬敞平坦，請(qǐng)用林下的溪水洗去旅途的辛勞，帶回雙峰的清純。

遺夢(mèng)廊

游客朋友們，我們的雙峰之旅已接近尾聲了，大家請(qǐng)?jiān)谶@個(gè)長(zhǎng)廊里暢意地休息一時(shí)。長(zhǎng)廊叫遺夢(mèng)廊，人生有很多緣份，我們有約而來(lái)，也曾不期而聚，生命中有熱戀，也有孤獨(dú)。請(qǐng)看我們眼前的對(duì)聯(lián)：春風(fēng)麗日戀雙峰，秋水伊人憶天河。橫批是廊橋遺夢(mèng)。有人會(huì)說(shuō)，喲，這不是一篇外國(guó)小說(shuō)的名字嗎？對(duì)啦，我們用得是否貼切？我們?cè)敢鈱⑦@次短暫的旅行看做一段人生之旅的濃縮。人生的坎坷很多，而我們的雙峰之旅卻充滿愉悅，那就把它當(dāng)作一段美麗的生命流程吧。我們希望這兩句對(duì)聯(lián)能暗合游客朋友們?nèi)松L(zhǎng)旅中的某些章節(jié)，不妨借這次旅行，對(duì)我們?cè)谏钪忻鎸?duì)過(guò)的春花秋月作一番追思和懷想。把美好的情懷留在雙峰，又帶去一個(gè)美麗的夢(mèng)境而永遠(yuǎn)留存。 

子晉亭

我們?cè)陔x開(kāi)雙峰之際，絕不要錯(cuò)失到子晉亭的機(jī)會(huì)。子晉是臺(tái)岳主神王喬的字。大家看，坐在子晉亭里，眼前的山水多么坦蕩！當(dāng)年王子晉飛臨對(duì)岸的桐柏山，被封為天臺(tái)山的主神。我們?cè)倩剡^(guò)頭來(lái)看山，在斜陽(yáng)的照耀下，走過(guò)來(lái)的高山幾乎是面人而立，郁郁蔥蔥，多么高峻、雄渾。南向的那壁高崖，形如斧砍，與天姥相仿。世上看人看事，都有一個(gè)角度，而在子晉亭回望雙峰，回望今天這個(gè)回味綿長(zhǎng)的日子，也該選取最佳角度。愿各位將眼前一幕攝入永久的記憶--春風(fēng)麗日戀雙峰。我們將乘船告別--秋水伊人憶天河。帶走一個(gè)美麗的夢(mèng)想--中國(guó)的廊橋遺夢(mèng)，永遠(yuǎn)珍藏這高山流水的友情。

謝謝大家！ 

黨支部：

自從本人被確定為入黨積極分子以來(lái)，接受了黨的教育，系統(tǒng)地了解了黨的歷史、性質(zhì)、奮斗目標(biāo)、建黨宗旨、組織制度和組織原則等基本知識(shí)。經(jīng)過(guò)近一段時(shí)間的自己學(xué)習(xí)和黨員的幫助，本人在思想上積極要求上進(jìn)，在工作中向黨員同志看齊，對(duì)黨的認(rèn)識(shí)更加深刻。現(xiàn)將本人近期思想情況匯報(bào)如下：

第一，要提高學(xué)習(xí)馬克思主義理論的自覺(jué)性。認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想，是黨章規(guī)定的共產(chǎn)黨員義務(wù)的第一條。共產(chǎn)黨員必須懂得：理論上的成熟是政治上成熟的基礎(chǔ)，政治上的清醒來(lái)源于理論上的堅(jiān)定。有的同志在重大問(wèn)題上政治不敏銳，甚至失去辨別能力，重要原因就是缺乏應(yīng)有的馬克思主義理論素養(yǎng)。理論上貧乏，政治上就不清醒。只有刻苦學(xué)習(xí)馬克思主義理論，才能在復(fù)雜多變的國(guó)際環(huán)境中，在深化改革、擴(kuò)大開(kāi)放、大力發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和社會(huì)主義信念，牢記全心全意為人民服務(wù)