第6頁共6頁熱門版《少有人走的路》范文三篇《少有人走的路》1紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。在挫折中成長，在失敗中學習。痛苦很客觀，它是一種事實。因此忍受他，承受他也很客觀，事實，和顯而易見。只要在痛苦降臨的時候告訴自己，痛苦來了我們要承受，要頂住，就可以。既然大家都有痛苦，那么痛苦就不是那么可怕的事，也許也沒有那么壞。我也應該承當自己的責任，面對屬于自己的痛苦。這是自律的起點。對自我價值的認可，是心理安康的根本前提，也是培養自律的根基。這來自于父母的愛。當一個人覺得自己有價值時，她就會用一切方法來照顧自己而不是自暴自棄。如何培養自律？人會面對問題，面對問題時有兩個選擇，解決問題，逃避問題。解決問題需要承當痛苦，先苦后甜。然后事物會更好。逃避問題可以先獲得幸福，然后面對困難。自律是自我照顧，自我追求。是解決問題自，我生存的方式。自律也就是解決問題照顧自己的起點是認識到痛苦不那么難，他可以忍受，忍受他有好的結果。自律的前提是一個人認為自己有價值，然后他會認為自己的東西有價值。那么就會去照顧自己的東西，照顧自己。而一個人怎么才能認為自己有價值，就要由不斷的被愛，持續的被珍視的經歷來獲得平安感。《少有人走的路》2《少有人走的路》是一本通俗的心理學著作，也是一本偉大的心理學著作，在這本書里心理醫生斯科特。派克他第一次說出了人們從來不敢說的話，提醒了人們從來不敢提醒的事，這就是：幾乎人人都有心理問題，只可是程度不一樣而已;幾乎人人都有程度不一樣的心理疾病，只可是得病的時間不一樣而已。在現今社會，很多人一遇到難題，就雙手一攤：“這不是我的問題。”是他們果真技不如人，還是不敢應對自我的問題?……人可以回絕任何東西，但絕對不可以回絕成熟。回絕成熟，實際上就是在躲避問題、逃避痛苦。躲避問題和逃避痛苦的趨向，是人類心理疾病的根，不及時處理，你就會為此付出沉重的代價，承受更大的痛苦。故步自封，逃避挑戰，可說是人性的根本特征之一。不管此刻如何變化，我們都有自我調節的本領。逃避挑戰是人類的本能，但不意味著它是恰當的態度，不意味著我們無法作出改變。我們必須超越自然。和原始人相比，現代人已經發生諸多的變化，這說明我們完全可以在必須程度上，違犯與生俱來的本性，開展第二天性。人之為人，或許就在于我們可以超越本性，乃至改變本性，嘗試去做不合本性的事情吧?斯科特鼓勵我們要英勇地應對自我的問題，不要逃避。直面問題，我們的心智就會逐漸成熟;逃避問題，心靈就會永遠停滯不前。所有逃避者，都是阻礙自我心智的成熟;一切心智成熟者，他們的人生之旅都是從直面問題開場的。理解挑戰，才可以愛來真正的撫慰……我們只要英勇地應對自我的問題，我們就踏上了心智成熟的旅程。《少有人走的路》3當我的人生走到第二十一個年頭，生命力未曾經歷大風大浪，只是偶然的挫折卻常常使自己陷入矛盾與痛苦的深淵。倒也沒有到達不可自拔的地步，但是一些情緒的負面因素卻時常使自己不能專注于學習或是工作——從對自身外貌的自怨自艾，到對學習、生活的不盡如人意，直至對于身處社會現實的頗多抱怨……似乎，我的很多時候被這些“痛苦的因素”牽著鼻子走。20xx年的暑假，我有幸讀到一本叫做《少有人走的路——與心靈對話》的書，它使我對于很對事情的看法有了改變。說起來，這本書還是一位學長向我們推薦的，當時就被他讀得書上的一段話所吸引，于是當看到同學正好擁有者本書的時候，就毫不猶豫地借來一睹為快了。這本書明確地告訴我：人生苦難重重，人生錯綜復雜，這是人類普遍的教義；但是，面對這些苦難與復雜，我們可以選擇“積極的痛苦”。有趣的是，作者將這些痛苦分成了兩類：“神經功能性痛苦”、“存在性痛苦”。按照他的分類，在我20年的生命中，其實那些官能性痛苦占了一大局部——害怕出門遇到車禍、害怕完不成作業或是在考試時突然遇到什么特殊情況、害怕外出時遇到什么問題而在背包里藏了很多幾乎沒用的東西、害怕在人面前出了洋相……也許，我們幾乎所有的時間都在為這些其實無謂的事情所繁忙甚至是痛苦。“這種痛苦不僅無助于心靈的成長成長，反而還會阻礙它。”當然還有一種存在性痛苦——某種程度的敬畏之心與罪反感，這些痛苦是幫助我們穿越沙漠旅程的助推器，我們擁有這些痛苦，方能成長。然而，我們往往就不能真正地判斷和理清問題的所在，因此，作者所說的“克制障礙三步驟”為我們提供了答案：一問“我的痛苦是存在性的，還是神經功能性的？這一痛苦是幫助我成長，還是限制了它？”；二問：〔假如是功能性的〕“假如沒有這些痛苦與焦慮，我會怎么樣？”；三、假戲真做“假如你是〔某個人〕，那么他會怎樣面對這些痛苦與害怕呢？”于是，我就自己“擔憂自己并不可以承當起團委工作的問題”做了一番自我的解讀。“這是一種存在性痛苦，因為我對于團委的工作讓我充滿敬畏之心，痛苦于我的重視。”——“既然它是有利于我成長的痛苦，那么他就是有用的。”——“你這樣害怕自己不能完成工作，他是在幫助你，還是在限制你。”顯然，它限制了我的開展。“那么假如你不害怕，你會怎么做呢？假如你是王怡、是許洋，你在面對這些工作的時候，你會如何表現呢？”答案是，我會將自己的工作理解的透徹，然后做出自己的規劃，最后大膽地去完成。所以，接下來我告訴自己：“好的，那么，走向前去，按照這個方式去表現，假戲真做，向你從不害怕那樣去行動。”這種被稱之為“積極痛苦”的療法，為我提供理解決之道，我發現其實自己所謂的痛苦，其實它微缺乏道，甚至它在你的人生中扮演不了重要的角色，但是，積累了