2023語 文2215010留意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚，將條形碼準確粘貼在條形碼區域內。2．答題時請按要求用筆。請依據題號挨次在答題卡各題目的答題區域內作答，超出答題區域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必需用黑色字跡的簽字筆描黑。保持卡面清潔，不要折疊、不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、現代文閱讀〔36分〕〔一〕論述類文本閱讀〔此題共3小題，9分〕閱讀下面的文字，完成1~3題。“文學藝術制造、哲學社會科學爭論首先要搞清楚為誰創作、為誰立言的問題，這是一個根本問題。人民是創作的源頭活水，只有扎根人民，創作才能獲得取之不盡、用之不竭的源泉。目前，文藝界普遍生疏到，只有與身處的時代樂觀互動，深刻回應時代重大命題，才會獲得藝術創作的蓬勃生氣。然而，在創作實踐中，還有很多作家、藝術家困惑于現實是如此宏大豐富，以至于完全超出個人的生疏和表現力氣。我們常常聽到這樣的說法：現實太精彩了，它甚至遠遠走到了小說家想象力的前面。是的，我們有幸生活在這樣一個日月異的時代，隨時發生著習焉不察而影響深遠的變化。這就為作家、藝術家觀看現實、理解生活帶來巨大困難。對于他們而言，活靈敏現地描繪誕生活的現象和表象，大約是不難的，難就難在理解生活簡潔的構造，理解隱蔽在表象之下那些更深層的東西。那么，這“更深層的東西”是什么呢？去過天安門廣場的朋友確定會對矗立在廣場上的人民英雄紀念碑印象深刻，很多人都能背得出上面的碑文——“三年以來，在人民解放戰斗和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽！三十年以來，在人民解放戰斗和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽！由此上溯到一千八百四十年，從那時起，為了反對內外敵人，爭取民族獨立和人民自由幸福，在歷次斗爭中犧牲的人民英雄們永垂不朽70“文學藝術制造、哲學社會科學爭論首先要搞清楚為誰創作、為誰立言的問題，這是一個根本問題。人民是創作的源頭活水，只有扎根人民，創作才能獲得取之不盡、用之不竭的源泉。目前，文藝界普遍生疏到，只有與身處的時代樂觀互動，深刻回應時代重大命題，才會獲得藝術創作的蓬勃生氣。然而，在創作實踐中，還有很多作家、藝術家困惑于現實是如此宏大豐富，以至于完全超出個人的生疏和表現力氣。我們常常聽到這樣的說法：現實太精彩了，它甚至遠遠走到了小說家想象力的前面。是的，我們有幸生活在這樣一個日月異的時代，隨時發生著習焉不察而影響深遠的變化。這就為作家、藝術家觀看現實、理解生活帶來巨大困難。對于他們而言，活靈敏現地描繪誕生活的現象和表象，大約是不難的，難就難在理解生活簡潔的構造，理解隱蔽在表象之下那些更深層的東西。那么，這“更深層的東西”是什么呢？去過天安門廣場的朋友確定會對矗立在廣場上的人民英雄紀念碑印象深刻，很多人都能背得出上面的碑文——“三年以來，在人民解放戰斗和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽！三十年以來，在人民解放戰斗和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽！由此上溯到一千八百四十年，從那時起，為了反對內外敵人，爭取民族獨立和人民自由幸福，在歷次斗爭中犧牲的人民英雄們永垂不朽70周年的今日，再次誦讀這段話，我們就會意識到，這改天換地的雄偉現實是人民制造的，人民當之無愧是時代的英雄，是歷史的制造者。只有生疏到人民的主體地位，才能感受到奔涌的時代浪潮下面深藏的不盡力氣，才有可能從整體上把握一個時代，生疏沸騰的現實。生疏人民制造歷史的主體地位，是為了從理性和情感上把自己放到人民中間，是為了解決我是誰、我屬于誰的問題。文化運動以來，無論是經受革命與戰斗考驗的現代作家，還是上世紀80年月那批經受了知青歲月的當代作家，他們內心其實都有一方情感依據地，都和某一片土地上的人民建立了格外深切的情感關系。這些作家是屬于某個情感共同體的，這個共同體時刻提示著他，他的生命和創作與這世界上更廣大的人群休戚相關。一個普一般通的勞動者，或許并不是我們的讀者，但這并不阻礙我們將他以及他所代表的寬闊人民作為我們生疏現實、理解時代的依據。，就是要堅持以精品奉獻人民。在的時代條件下，我國文化產品供給的主要沖突已經不是缺不缺、夠不夠的問題，而是好不好、精不精的問題。誠然，消遣和消費也是人民群眾精神文化需要的一局部，但是，有責任感的藝術家會深深感到，我們就生活在那些為驚奇生活、為民族復興而奮斗的人們中間，理應對我們的共同奮斗負有共同責任。我們有責任通過形象的塑造，分散精神上的認同。這種認同，是對國家和民族將來的認同，是與時代宏大歷史進程的同頻共振，作者和藝術家只有把自己看成人民的兒子，樂觀投身于人們爭取驚奇將來的壯闊征程，才有力氣制造出閃耀著光明光線的文藝，照亮和雕刻一個民族的靈魂。〔摘編自鐵凝《照亮和雕刻民族的靈魂〕以下關于原文內容的理解和分析，正確的一項為哪一項〔3分〕作家樹立了與時代樂觀互動的理念，在創作實踐中就能做到。B．對人民的情感認同，是文化運動以來很多作家創作取得成功的重要緣由。C．人民是生疏現實、理解時代的依據，由于一般勞動者才是文藝最抱負的讀者。D．真正扎根時代、富有責任感的藝術家，無須考慮人民群眾的消遣和消費需求。以下對原文論證的相關分析，不正確的一項為哪一項〔3分〕A．文章承受提出問題、分析問題的方式開放論證，在規律上也是逐層遞進的。B．文章論證兼顧現實與歷史，既有對當下創作的分析，也有對歷史閱歷的總結。C．文章引用人民英雄紀念碑碑文內容，奇異連接了上下文，也有力支撐了論點。D．文章末段論證了正面人物的塑造是時代文藝“”的根本表達。3．依據原文內容，以下說法不正確的一項為哪一項〔3〕對于那些認為現實走在小說家想象力前面的作家而言，困難在于如何把握生活的簡潔構造和本質內容。對藝術家而言，日月異的變革時代，既意味著巨大挑戰，也能激發創作熱忱。促使他們投身沸騰的生活。念是相通的。〔二〕有用類文本閱讀〔此題共3小題，12分〕4~6材料一：可移動文化遺產的保護是指運用各種方法延長可移動文化遺產壽命的專業性活動。保護技術推動的核心是找到與遺產變化狀況相適應的保護方法，以便準時對藏品進展預警、干預，使藏品保持安康的狀態。在此過程中，預防、治理、修復三個方面的技術運用起著至關重要的作用。預防是全部的減緩文化遺產惡化和損毀的行為的總稱，它涉及光照度、環境條件、安全、防火和突發大事的預備等方面。治理是通過外界的干預直接作用于可移動文化遺產的保護行為，是為了消退正在損毀遺產的外界因素，從而使遺產恢復到安康的狀態。依據可移動文化遺產患病“病痛”情形的差異，治理技術可以分為殺蟲、去酸、脫水和清潔等類型。修復是對已經發生變形或變性的遺產進展處理，使之恢復到原有的形態或性質。修復的內容大致分為兩個方面：一是去除文物和標本上的一切附著物；二是修補文物和標本的殘缺局部。〔摘編自周耀林《可移動文化遺產保護策略爭論〕材料二：以溫度2℃、相對濕度50〔設其指數為1.0，計算在溫度135℃和濕度10%30%70%條件下，紙張的壽命和標準壽命的倍數關系，結果見下表：濕度〔%〕壽命倍數溫度〔℃〕

一年平均濕度〔%〕70 50 30 1035 0.1425 0.7415 2.74

0.191.005.81

0.301.569.05

0.683.5720.70〔摘編自李景仁等《圖書檔案保護技術手冊〕材料三：毛里求斯是非洲一個島國，位于赤道南部的西印度洋上，氣候濕熱多雨。毛里求斯擬修復的檔案文件，形成于18世紀，文件紙張為破布漿機制紙，字跡材料為酸性煙黑墨水，雙面手寫。以手感鑒別，柔韌性極差，幾乎一觸即碎。通過測試數據可知，文件紙張嚴峻酸化。應毛里求斯大使館的要求和托付，國家圖書館圖書保護組和圖書修整組的技術人員，對局部檔案文件進展了試驗性去酸和修復，方案如下：去酸方案酸是紙張纖維發生化學降解的催化劑，能加快紙張纖維的水解反響，使紙張脆化變黃、機械強度下降，直至脆裂粉碎，不能使用。為避開酸性對文獻紙張的損害，人們爭論了各種去除紙張酸性的方法。依據毛里求斯檔案文件的損壞程度和特點，技術人員認為承受氫氧化鈣溶液去酸法比較好，以氫氧化鈣溶液去酸，可依據紙張酸化的程度調整去酸溶液的濃度和去酸時間，去酸徹底，可操作性強，在操作處理過程中也不會使文件消滅的損壞。修復方案紙漿補書機與邊緣、局部裱相結合的修復法。用紙漿補書機修補書頁，既不遮擋字跡又能增加紙張強度。但紙漿補書機也有其缺乏，如對書頁的邊緣殘缺處和書口的斷裂處補后的強度不夠，主要緣由是書口的斷裂處及書頁上的裂口縫隙過小，使得紙漿難以通過，邊緣殘缺處的紙漿與書頁的連接方式屬單側直線連接，不夠結實。為了彌補這一缺陷，紙漿補書機與邊緣、局部裱相結合明顯是必要的。檔案文件修復后，紙張的強度和柔韌性有了很大程度的提高，原來一觸即碎的文件紙張，現在不但可以正常翻閱，甚至可以拿起抖動。對于文件修復前后的變化，毛里求斯大使館人員表示驚異，稱之為“魔〔摘編自周崇潤等《關于毛里求斯檔案文件的去酸與修復〕以下不屬于可移動文化遺產“修復”工作的一項為哪一項〔3〕A．使用真空枯燥法對受潮的古代文獻進展處理。B．使用鹽酸、硝酸等化學試劑給青銅器除銹。C．使用紙漿補書機對破損的古籍進展修補。D．使用樹脂黏合劑粘接裂開的古代瓷器。5．以下對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項為哪一項〔3分〕預防是為了減緩可移動文化遺產患病損害而實行的必要措施和行動，其側重點主要在于可移動文化遺產的外部環境。假設將溫度25℃、相對濕度50%下紙張的壽命定為標準壽命，當濕度不變、溫度降低10℃時，紙張的壽5.81。紙漿補書機修補法對于修復紙張的酸性特別抱負，這種方法既可以增加紙張的強度，又不會影響字跡的清楚度。國家圖書館的技術人員對毛里求斯形成于18世紀的檔案文件的修復工作是可移動文化遺產保護的成功案例。6．請結合材料，分析毛里求斯想要修復的檔案文件的受損緣由〔6〕〔三〕文學類文本閱讀〔此題共3小題，15分〕7~9理水〔節選〕魯迅當兩位大員回到京都的時候，別的考察員也大抵間續回來了，只有禹還在外。他們在家里休息了幾天，水利局的同事們就在局里大排筵宴，替他們接風。這一天真是車水馬龍，不到黃昏時候，主客就全都到齊了，院子里卻已經點起庭燎來，鼎中的牛肉香，始終透到門外虎賁的鼻子跟前，大家就一齊咽口水。酒過三巡，大員們就講了一些水鄉沿途的風景，蘆花似雪，泥水如金，黃鱔膏腴，青苔滑溜……等等。微醺之后，才取出大家采集了來的民食來，都裝著細巧的木匣子，蓋上寫著文字，有的是伏羲八卦體，有的是倉頡鬼哭體，大家就先來賞鑒這些字，爭論得幾乎打架之后，才打算以寫著“國泰民安”的一塊為第一，因為不但文字質樸難識，有上古淳厚之風，而且立言也很得體，可以宣付史館的。局外面也起了一陣喧嚷。一群乞丐似的大漢，面目黧黑，衣服破舊，竟沖破了斷絕交通的界限，闖到局里來了。衛兵們大喝一聲，趕忙左右穿插了明晃晃的戈，擋住他們的去路。“什么？——看明白衛兵們在昏黃中定睛一看，就敬重重敬的立正，舉戈，放他們進去了。局里的大廳上發生了擾亂。大家一望見一群莽漢們奔來，紛紛都想躲避，但看不見刺眼的兵器，就又硬著頭皮，定睛去看。頭一個雖然面貌黑瘦，但從神情上，也就生疏他正是禹；其余的自然是他的隨員。這一嚇，把大家的酒意都嚇退了，沙沙的一陣衣裳聲，馬上都退在下面。禹便一徑跨到席上，并不屈膝而坐，卻伸開了兩腳，把大腳底對著大員們，又不穿襪子，滿腳底都是栗子一般的老繭。隨員們就分坐在他的左右。“大人是今日回京的？”一位大膽的屬員，膝行而前了一點，敬重的問。大員們一面膝行而前，一面面面相覷，列坐在殘筵的下面，觀看咬過的松皮餅和啃光的牛骨頭。格外不拘束——卻又不敢叫膳夫來收去。富得很。百姓都很狡猾，他們是過慣了的“卑職可是已經擬好了募捐的打算做時裝表演，來看的可以多一點“不過第一要緊的是趕快派一批大木筏去，把學者們接上高原來呈在這里，他們以為文化是一國的命脈，學者是文化的靈魂，只要文化存在，華夏也就存在，別的一切，倒還在其次……”“他們以為華夏的人口太多了那喜怒哀樂，也決沒有智者所推想的那么精微的。……”了。以后應當用‘導靜得似乎墳山；大員們的臉上也顯出死色，很多人還覺得自己生了病，明天生怕要請病假了。“卑職的愚見，竊以為大人是似乎應當收回成命的他的嘴上了，便把心一橫，置死生于度外，堅決的抗議道禹一聲也不響。“況且老大人化過多少心力呢。借了上帝的息壤，來湮洪水，雖然觸了上帝的憤慨，洪水的深度可也淺了一點了。這似乎還是按例的治下去禹一聲也不響。“我看大人還不如‘干父之蠱“要而言之的種種，所謂‘摩登’者也，昔者蚩尤氏就壞在這一點上利。說就是了。我要說的是我查了山澤的情形，征了百姓的意見，已經看透實情，打定方法，無論如何，非‘導’不行！這些同事，也都和我同意的他舉手向兩旁一指。白須發的，花須發的，小白臉的，胖而流著油汗的，胖而不流油汗的官員們，跟著他的指頭看過去，只見一排黑瘦的乞丐似的東西，不動，不言，不笑，像鐵鑄的一樣。〔有刪改〕以下對本文相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項為哪一項〔3分〕第一段中，洪災中的民間疾苦被筵宴上大啖酒肉的大員們轉化為“水鄉沿途的風景”等談資，這不僅是挖苦，更表達了憂憤。魯迅善以細節傳神，文中寫胖大官員臉上“流出著一層油汗是以外在細節刻畫人物內在特征。針對禹提出的“導”的治水方法，眾大員軟硬兼施，口口聲聲“老大人實質上還是反對禹的變革。文中有意使用“水利局真實性，從而傳達出歷史的虛無感。魯迅說，……這就是中國的脊梁〔6〕《理水》是魯迅小說集《故事編》中的一篇，請從“故事”與“編”的角度簡析本文的根本〔6〕二、古代詩文閱讀〔34分〕〔一〕文言文閱讀〔此題共4小題，19分〕閱讀下面的文言文，完成10～13題。賈生名誼洛陽人也年十八以能誦詩屬書聞于郡中吳廷尉為河南守聞其秀才召置門下甚幸愛孝文皇帝初立，聞河南守吳公治平為天下第一，故與李斯同邑而常學事焉，乃征為廷尉。廷尉乃言賈生年少，頗子人人各如其意所欲出。諸生于是乃以為能不及也。孝文帝說之，超遷，一歲中至太中大夫。賈生以為漢興至孝文二十余年，天下和洽，而固當改正朔，易服色，法制度，定官名，，乃悉草具其事儀法，色尚黃，發之。于是天子議以為賈生任公卿之位。絳、灌、東陽侯、馮敬之屬盡害之，乃短賈生初學，專欲擅權，紛亂諸事湘水，為賦以吊屈原。為長沙王太傅三年。后歲余，賈生征見。孝文帝方受釐，坐宣室。上因感鬼神事，而子四人皆為列侯。賈生諫，以為患之興自此起矣。賈生數上疏，言諸侯或連數郡，非古之制，可稍削之。文帝不聽。居數年，懷王騎，墮馬而死，無后。賈生自傷為傅無狀，哭泣歲余，亦死。〔節選自《史記·子四人皆為列侯。賈生諫，以為患之興自此起矣。賈生數上疏，言諸侯或連數郡，非古之制，可稍削之。文帝不聽。居數年，懷王騎，墮馬而死，無后。賈生自傷為傅無狀，哭泣歲余，亦死。〔節選自《史記·〕以下對文中畫被浪線局部的斷句，正確的一項為哪一項〔3分)得到文帝越級提拔，一年之間就當上太中大夫。賈生名誼/洛陽人也/年十八/以能誦詩屬書聞于郡中吳廷尉/為河南守/聞其秀才/召置門下/甚幸愛/B．賈生名誼/洛陽人也/年十八/以能誦詩屬書聞于郡中/吳廷尉為河南守/聞其秀才/召置/門下甚幸愛/C．賈生名誼/洛陽人也/年十八/以能誦詩屬書聞于郡中/吳廷尉為河南守/聞其秀才/召置門下/甚幸愛/D．賈生名誼/洛陽人也/年十八/以能誦詩屬書聞/于郡中吳廷尉為河南守/聞其秀才/召置門下/甚幸愛/11．以下對文中加點的詞語相關內容的講解，不正確的一項為哪一項〔3分〕A．諸子百家是先秦至漢初學術派別的總稱，其中又以道、法、農三家影響最深遠。B．詔令作為古代的文體名稱，是以皇帝的名義所公布的各種命令、文告的總稱。C．禮樂指禮制和音樂，古代帝王常常用興禮樂作為手段，以維護社會秩序的穩定。D．就國，是指受到君主分封并獲得領地后，受封者前非領地居住并進展統治治理。12．以下對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項為哪一項〔3分)A．賈誼初入仕途，呈現非凡才能。他受到廷尉推舉而入仕，當時年僅二十余歲，卻讓諸生自覺不如，不久得到文帝越級提拔，一年之間就當上太中大夫。賈誼熱心政事，遭到權要忌恨。他認為漢朝建立二十余年，政通人和，應當全盤轉變秦朝法令，因此觸及權貴利益，受到詆毀，文帝后來也疏遠了他。及權貴利益，受到詆毀，文帝后來也疏遠了他。賈誼答復詢問，重得到重用。文帝詢問鬼神之事，對賈誼的答復很滿足，于是任命他為自己鐘愛的小兒子梁懷王的太傅，又表示自己也比不上賈誼。兒子梁懷王的太傅，又表示自己也比不上賈誼。賈誼勸止封候，文帝未予承受。文帝封淮南厲王四個兒子為候，賈誼認為禍害將自此興起；數年之后，梁懷王墮馬死，賈誼覺得未能盡責，悲泣而死。梁懷王墮馬死，賈誼覺得未能盡責，悲泣而死。把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語〔10分〕〔1〕〔2〕賈生數上疏，言諸侯或連數郡，非古之制，可稍削之。〔2〕賈生數上疏，言諸侯或連數郡，非古之制，可稍削之。〔二〕古代詩歌閱讀〔29〕14~15[注]許道寧：北宋畫家

題許道寧畫[注] 陳與義滿眼長江水，蒼然何郡山？始終萬里意，今在一窗間。眾木俱含晚，孤云遂不還。此中有佳句，吟斷不相關。下面對這首詩的賞析，不正確的一項為哪一項〔3分〕A．這首題畫詩寫景兼抒情，并未刻意進展雕琢，卻能夠于簡淡中見穎。B．山水是這幅畫的主要元素，特別是江水，占據了畫面上大局部的篇幅。C．詩人透過一扇小窗遠距離賞識這幅畫作，領悟其表現的寬廣萬里之勢。D．頸聯具體寫到蒼茫暮色中的樹木與浮云，也蘊含了賞識者的主觀感受。詩的尾聯有什么含意？從中可以看出詩人對這幅畫有什么樣的評價？〔6分〕〔三〕名篇名句默寫〔16〕16．補寫出以下句子中的空缺局部〔6〕《莊子·逍遙游》中的斥鷃無法理解大鵬，稱自己騰躍起飛 ，也就是飛行的極了。李白《蜀道難》中“ ， ”兩句，回憶了“五丁開山”的傳奇。范仲淹《漁家傲〔塞下秋來風景異》中“ ， ”兩句，寫戍邊將士滿懷思鄉的愁苦，但未獲成功照舊不得還鄉。三、語言文字運用〔20分〕17~19中國傳統音樂包括民間音樂、宗教音樂、文人音樂、宮廷音樂等類別，其中文人音樂的代表主要就是古琴藝術，但隨著傳統文人階層在中國的消逝，古琴藝術漸漸 、甚至被社會遺忘，直到2023年，中國的古琴藝術被聯合國教科文組織列入“人類口頭和非物質遺產代表作名錄，這種過去對文化有著深刻影響的藝術形式，才重 了生氣〔 ，但我認為這恰恰是它的一個特點。正由于古琴音量小，使得它是直接和你的心進展溝通的樂器，是最個人化的樂器，我國古代就有“琴者，心也“琴者，禁也”的說法。“琴者，心也”即彈琴是為了和自己的心靈對話，與大自然溝通，與三五“知音”相互賞識琴者，禁也即彈琴是為了 自己，也說明在古人心目中，琴不僅是一件樂器，也是 的工具。17．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當的一項為哪一項〔3分〕邊緣化獲得制約放松身心私人化獲得制約修身養性私人化煥發約束放松身心邊緣化煥發約束修身養性18．下面填入文中括號內的語句，連接最恰當的一項為哪一項〔3分〕A．古琴的缺點是音量小，這是很多人的看法B．音量小作為古琴的一個缺點，被很多人所批判C．音量小是古琴的一個缺點，很多人都是這么認為的D．古琴音量小，很多人認為這是它的一個缺點19．文中畫橫線的句子有語病，以下修改最恰當的一項為哪一項〔3分〕A．正由于古琴音量小，所以使得它是直接和你的心進展溝通的最個人化的樂器。B．正是古琴音量小，使得它是直接和你的心進展溝通的樂器，是最個人化的樂器。C．正是音量小，使得古琴成為直接和你的心進展溝通的樂器，是最個人化的樂器。D．正由于音量小，使得古琴成為直接和你的心進展溝通的最個人化的樂器。20．在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，規律嚴密，每處不超12〔6〕爭論覺察，人們所受壓力會增加血液中糖皮質激素的含量，而糖皮質激素可將前體細胞變為脂肪細胞，所以①。但人們過去不清楚，為什么白天壓力大不愿定會變胖，而上夜班之類的壓力則常與肥胖相聯系。最近一項爭論揭開了謎底：安康人的糖皮質激素水平在248點最高，凌晨3點最低，假設打破節律，在糖皮質激素水平②，糖皮質激素的增加就會導致更多前體細胞變為脂防細胞，假設順應節律，在糖皮質激素水平原來就是峰值時，即使增加很多糖皮質激素，也不易引起脂肪細胞增加。可見，③格外重要，夜間長期經受持續性壓力體重會明增加。21．把下面一段話的主要意思壓縮成一段話，不超過50〔5〕傳統觀點認為，中國和歐洲的陶瓷貿易始于明代。近日，英國杜倫大學證明，該校考古系與中國故宮博物館考古所，聯合整理爭論了在西班牙薩拉戈薩等地出土的十余種中國唐代至宋代早期的陶瓷器殘片，說明這些陶瓷是當時隨阿拉伯商人經印度洋與紅海貿易到達地中海地區的。這就將中歐陶瓷貿易的起始時間大大向前推動了，證明白“海上絲綢之路”早在唐代就已延長至西