以讀代講，以讀促悟——談小學古詩文教學〔〕:

摘要：伴隨著國內教育改革進程的不斷深化，現階段國內的小學語文教學程度也得到了顯著進步。古詩文作為整個小學語文教學過程中最為重要的組成局部，不僅是我國傳統文化的重要載體，而且是學生理解中華文化的重要途徑。因此，特對如何施行"以讀代講，以讀促悟";的教學形式，給出一些有效建議，旨在幫助學生體驗中華文化的博大精深，強化學生的語文才能和語文素養。

關鍵詞：以讀代講，以讀促悟；小學語文；古詩文教學

新課標提出"讓學生可以認識中華文化的博大精深";。古詩文引入到小學教材中，是對我國傳統文化的傳承。但是古詩文教學難度很大，因此如何在進展古詩文教學中，強化學生的語文才能與學科素養，就成了亟待解決的問題。

一、"以讀代講，以讀促悟";的重要作用

在進展古詩文教學中，"讀";是教好古詩文的重要前提。因此教師要將"讀";融入整個教學活動中。讀是帶有目的性、細化地讀，讓學生在讀古詩文的過程中"化靜為動";，并提醒出隱藏于古詩文背后的思想與情感，實現"以讀代講";的教學效果。在"讀";的過程中，教師本身要具備良好的語文素養，并通過語言引導的方式，幫助學生透過時空與詩人進展交流，感受、體悟作者的用意和寫作目的，這也是"以讀促悟";的重要表現形式。

教師在進展朗讀時，應采用一些語言表達技巧，才能將作品中的精華與妙處，準確地把握并傳達給學生，讓學生與作品產生共鳴，并為之動情。如在講解人教版五年級語文下冊?楊氏之子?時，為讓"以讀代講，以讀促悟";的效果更好，教師可利用多媒體輔助教學設備先播放一段古典音樂，為學生構建一個良好、和諧的學習情境，并以"讀";來引導學生深化作品，全面進步學生的學習興趣與語文素養。

二、實現"以讀代講，以讀促悟";的有效途徑

〔一〕模糊解"讀";，實現"以讀代講，以讀促悟";

小學生處在生長發育的重要階段，對于事物的理解與看法以感悟認知為主，很難深化古詩文的學習。因此教師可讓學生在通讀全文后，將生字標出，并通過查閱字典的方式予以解決。教師再通過引導的方式，幫助學生大致理解詩文的內容，讓學生可以用自己的語言方式進展講述。對于語言運用是否精準、遣詞造句是否得當不要過于苛求。

如在講解?春夜喜雨?時，學生在初讀課文時未發現有生僻字，但是出現了多音字"好";"當";。整首詩內容淺白易懂，學生對于詩文的理解是"春天的晚上，雨水悄無聲息地落到了地上，很及時地滋養著大地。";而"潤物細無聲";也可引出為某種教育方式、方法等，可不用向學生過于強調。小學生在背誦古詩文時，對于詩文中的意境往往處在一知半解的狀態中，如"高處不勝寒";"西出陽關無故人";等，而隨著人生閱歷的增長也會開始明白詩文中所包含的情感與思想，因此教師在教學中，可采用模糊解讀的方式，以減少學生學習古詩文的難度。

〔二〕熟讀成"誦";并形成共鳴，促進"以讀代講，以讀促悟";

相較于其他文體，古詩詞不但押韻而且構造流暢，更適宜朗讀與背誦。學生讀得多背得多，他們對于詩文的理解與意境的感悟也變得越來越深化，并滲入學生的思想與行為中。但是小學生注意力缺乏持久性，因此教師應采用多元化、多形式的方法。比方說讓同桌之間背誦并互相監視；也可將班級學生分成不同的陣營，進展一場古詩文背誦比賽；也可在親子活動中參加"背古詩";的內容；也可通過畫筆或歌舞的形式來表現古詩文的魅力與價值。

如在講解?春曉?或?靜夜思?時，教師可將這些內容排練成舞蹈的形式，在親子會上進展表演；而?詠華山?那么可采用多媒體將華山的壯麗風光進展展示。這種多元化、多形式的誦讀方式，可以有效地進步學生的古詩文學習興趣，對于強化學生的語文素養也有重要的促進作用。

〔三〕延伸擴展，完成"以讀代講，以讀促悟";

由于教材中的古詩文較為有限，因此教師要適當地擴展學生的求知途徑，進步學生的閱讀量。如在講解?憶江南?時，學生會被詩文中所描繪的江南風景所吸引，教師利用多媒體輔助教學設備為學生播放烏鎮的風景，當學生情緒高漲時，可插入另一篇江南的古詩文?魚戲蓮葉間?，學生還流連于江南的美景中，對于這首簡單古詩一下就記住了。

除了一些課內詩文外，也可引入一些課外詩文，讓學生養成摘抄、記錄的好習慣，并比賽誰抄的詩文多等，有效地拓展學生的文學視野。

綜上，在進展小學古詩文教學過程中，教師應通過引導的方式，結合學生詳細的學習情況，幫助學生在學習古詩文的過程中，感受到古詩文的魅力與內涵，在進步自身語文素養的同時，熱愛祖國的傳統文化。

參考文獻：

【1】張鵬舉.小學古詩文教學